باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال حوضه الله ونفسك ونفسك حاسدها حسابا مشددا على كل تقصير وخذها نعم هذه الوصية بمحاسبة النفس واحكام زمامها وعدم الغفلة عنها. فان من اعظم ما يكون خطرا على العبد ان يغفل عن - 00:00:00ضَ

محاسبتي نفسه ولذلك امرنا الله بمحاسبة النفس بقوله ولتنظر نفس ها ما قدمت لغد وقال النبي صلى الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه. ما معنى دان نفسه؟ يعني دان نفسه معناه - 00:00:27ضَ

ها اي حاسبها حسابا مغلظا شديدا. ونقل الامام ابن القيم عن الحسن البصري انه قال المؤمن قوام اي كثير القيام. المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه لله. وانما خف الحساب - 00:00:47ضَ

يوم القيامة على قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا. فان من حاسب نفسه في الدنيا خف عنه الحساب يوم القيامة وانما الحساب يوم القيامة على قوم اخذوا هذا الامر من غير محاسبة. وقال وهب فيما فيما ذكره الامام احمد رحمه الله - 00:01:07ضَ

الله مكتوب في حكمة ال داوود مكتوب في حكمة ال داوود حق على العاقل الا يغفل عن اربع ساعات يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو فيها مع اخوانه وساعة - 00:01:27ضَ

ان يتخلى فيها بينه وبين نفسه. وقال ميمون ابن مهران رحمه الله لا يكون العبد تقيا حتى لنفسه اشد محاسبة من الشريك لشريكه. ولهذا قيل النفس كالشريك الخائن لم تحاسبه ذهب بمالك. النفس كالشريك الخائن. ان لم تحاسبه ذهب بمالك. قال ابن القيم - 00:01:47ضَ

واعلم ان محاسبة النفس نوعان محاسبة قبل العمل ومحاسبة بعد العمل. المحاسبة قبل العمل ان يقف عند اول همه وارادته ولا يبادر بالعمل حتى يتبين له رجحان العمل به على تركه. قال الحسن رحم الله - 00:02:17ضَ

او امرأ وقف عند اول همه فان كان لله مضى. وان كان لغير الله احجم او قال تأخر. واما النوع الثاني فهو محاسبة بعد العمل. فيحاسبها على طاعة قصرت فيها لله عز وجل. ويحاسبها على عمل - 00:02:37ضَ

كان تركه خيرا من فعله او يحاسبها على امر مباح او معتاد لما فعلته ولما اشغلته الوقت به. المهم انه لابد ان نحاسب انفسنا - 00:02:57ضَ