باحث

ابو ما جاء في الاقسام على الله عند ابن رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان قال الله عز وجل من ذا الذي يتألى علي الا اغفر لفلان؟ اني قد غفرت له واحبطت عملك. رواه مسلم - 00:00:03ضَ

حديث ابي هريرة ان القائل رجل عابد قال ابو هريرة تكلم بكلمة اوبقت دنيا ما هو اخرته ما جاء في الاقسام على الله على الله الحلف يقول والله ان من يفعل كذا - 00:00:28ضَ

ان الله يفعل كذا والله ليفعلن الله كذا وكذا وما اشبه ذلك يدخل في هذا الخبر ولكن الاقسام اكد هذا لا يجوز ان الله يحكم ما يشاء ويفعل ما يريد - 00:00:46ضَ

احد من الخلق يحكم على الله هذا اجرام يستحق صاحبه الهلاك كما وقع لهذا المجتهد اشار اليه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل الى اخره جاء في حديث ابي هريرة انه كان - 00:01:07ضَ

رجلان كان رجلان متآخيين في الله واحدهما مجتهد والاخر مقصر عنده فتورة وكلاب وكان المجتهد ينهى اخاه اذا رآه على امر يخالف وفي يوم رآه على مع الصيام قال يا هذا اقصر والله لا يغفر الله لك - 00:01:33ضَ

بحكم كذلك قبضهم الله جل وعلا وقال للمقصر اذهب الى الجنة قال للذي تستطيع ان تمنع اذهبوا به الى النار فذهب الى النار مجرد هذه الكلمة هذا معناه ان الانسان - 00:02:03ضَ

قد يضل بكلمة مثل ما قال ابو هريرة تكلم بكلمة اومقت دنياه واخرته. اما دنياه فقد مات هذا الذي قيل له يغفر لك ترى هذا من سبب دخوله الجنة وقد يوفى للانسان بامر مكروه يكرهه - 00:02:35ضَ

مقابلة هذا بهذا هذا لا ينافي الحديث الذي جاء في ان من عباد الله من لو اقسم على الله لابره هذا ايضا انس ابن النظر كانت له اخت كانت صغيرة تلعب مع - 00:03:05ضَ

الاطفال في الشارع اخذت حجر وقعت على ثنيتها وكسرتها جاءوا يشتكون الى النبي صلى الله عليه وسلم يعني تكسر ثنية قال انس نية الربيع والله لا تكسب من رضي القوم - 00:03:34ضَ

تركوا المطالبة وقال صلى الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم على الله لابره هذا يقول والله لا لا ننفذ الحكم هذا ولكن يقول والله لا تكسر يعني سوف اجتهد - 00:04:05ضَ

الاجتهاد للمنع من هذا بالشيء الذي يريدونه ويرضون به بلا مقابل وهذا حصل في ولهذا كانوا آآ القتال له اقسم على ربك ان الله ينصرنا كان يقسم في اخر مرة - 00:04:27ضَ

اقسمت عليك ان تمنحن اكتافهم وتجعلني اول قتيل صار اول قتيل لكنه رضي الله عنه المقصود ان هذا لا يخالف هذا. لان هذا ليس فيه اعتراض على الله وانما فيه - 00:04:55ضَ

طلب بالحاح وتأكيد وعمل الشيء الذي هو مشروع احسن الله اليكم في مسائل الاولى التحذير من التالي على الله كون النار اقرب الى احدنا من شراك نعله الثالثة ان الجنة مثل ذلك - 00:05:18ضَ

الرابعة فيه شاهد لقوله ان الرجل ليتكلم بالكلمة الى اخره يتكلم بكلمة من رضوى من سخط الله لا يلقي لها بالا يكتب الله له بها الخامسة ان الرجل قد يغفر له بسبب هو من اكره الامور اليه - 00:05:40ضَ

اللي يقابله اذا قابل الانسان انسان يقول له والله لا يغفر الله لك ليس هذا مكروه لم يكره الاشياء. نعم - 00:06:07ضَ