باحث

نشير بيديك اشارة كأنك متضايق منهما تستجيب ولا ترد عليهما بالكلام ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة عن الام. يأتي الى البيت - 00:00:00ضَ

وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه الهدية؟ انها للزوجة. فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الامة فما تذكرها؟ يشتري لزوجته الملابس. ويسكنها على افخم الاثاث. ويلبسها - 00:00:34ضَ

اغلى الذهب والمجوهرات. اين امه؟ نسيها. منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احسنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان يوجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيته يا عبد الله لما تزوجت - 00:00:54ضَ

لم تذكر حقها يا عبد الله كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون اتريدين الذهاب معنا؟ هل هلا ركبت معنا؟ هلا سافرت معنا؟ لا يريد يقول الام تضايقني. الام تزعجني - 00:01:15ضَ

الام لا تجعلني ارتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدين يقول ما في عمل في الدنيا اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها فثم الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان - 00:01:35ضَ

يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي فقال له مالك؟ قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة - 00:01:55ضَ

قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام جعته وجعت وتعبت وارتاح. فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر. تغمط حقي ثم بكى بكاء - 00:02:12ضَ

وقال تغمض حقي. ظالما ولو يدي لوى يده الله الذي هو غالبه. لو عايده الله الذي هو غالبه فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما؟ ايعقل - 00:02:32ضَ

ان يكونوا في الناس وقاحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع ماذا يقول على لسان الاب كانه يخاطب ابنه. وكانه ابوك. كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات. فاسمعها وعها يا - 00:02:52ضَ

عبد الله اذا ليلة نابتك بالشجو لم ابت بشكواك الا ساهرا اتململ كاني المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردى نفسي عليك لاعلم ان الموت حتم مؤجل. فلما بلغت السن والغاية التي - 00:03:12ضَ

فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلت كما المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب. كم وكم من الناس من يزعمون الصلاح ومن يتظاهرون بالاسلام ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة - 00:03:52ضَ

فاذا جاء لابيك واذا جاء لامه اسمع في كلمات العقوق واسمع للرفض اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة قال ما في غيري في البيت؟ اذهبي الى فلان يذهب بك فلان سبحانه - 00:04:42ضَ

اما اذا قال له صاحبه وصديقه وجاره وخليله اسمع لا يتأفف ولا يتردد يستجيب واي استجابة عبد الله اسمعت بعقوق كهذا؟ اسمعت بالناس من يفعل مثل هذه الافعال؟ واسمعين هذه القصة. التي لولا انها - 00:04:56ضَ

ذكرت في جريدة وتواترت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا في ذكرها فاسمعه يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطير. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه - 00:05:16ضَ

مجتمعات العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس. يقول الراوي انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا هو وعائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلست - 00:05:36ضَ

على الشاطئ فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء فتامرنا واخذنا ننهي ونتحدث حتى حل منتصف الليل يقول واردنا الرجوع يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله ما بال هذه العجوز جالسة لوحدها لم يأتي - 00:06:00ضَ

احد ولم يقربها احد. يقول فلما قفلنا جئتها. فقلت لها اسمعي لهذه هذا الخبر. واسمعي الى هذا العقوق فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريس - 00:06:21ضَ

فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى بي الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر هلا رجعت معنا؟ قالت لا - 00:06:38ضَ

سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال لن ارجع حتى يرجع ابني. وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة - 00:06:53ضَ

قالوا ما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ عجوز الى دار الرعاية ان يأخذ العجوز الى دار الرعاية. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه - 00:07:09ضَ

هذه بالكلمات كيف اذا كانت بالافعال؟ يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عثر على هذه العجوز ان يقودها الى دار اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها وكانها تقول لا تسبوا ولدي ما كنت رغم - 00:07:32ضَ

خصمه لا تكبوه مهما فعل. انني في قلبه حبا وليس الحب تهمة. هو طفلي وانا اضمنه مذكالا هو في الليل الثمين وانيسي في الملمة. فاذا خاف الامن كي ازهد همه. واذا - 00:07:52ضَ

تداعيت له صوتا ونغما. فأناغيه بلحم واناديه بكلمة. ولدي ما عقني بل ما عقني بل فعله بر ورحمة. جعل للبحر كي انعم في رمل ونسمة. فدعوه فدعوه فلا تسيء الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للتائبين. واذهبوا للدار دين الدار للابناء وطنا. غاب عني لم يغد - 00:08:12ضَ

الا لامر قد اهم هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة. وسيأتي ولدي للدار. وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه وقضى ربك الا تعبد وبالوالدين احسانا - 00:08:42ضَ

احدهما او كلاهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما. وقل لهما اولا واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو جناح الذل ان ترميها في دار الرعاية هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل. انك تتركها في البيت لوحدها - 00:09:12ضَ

وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله - 00:09:52ضَ

قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. اسمع الى امية هذا الرجل كان شيخا كبيرا. وكان رئيسا لقومه - 00:10:12ضَ

وكان له ابن اسمه كلاب. كان ابنه كان بارا بوالديه بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة فجاء الى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة. فاخبروه بالجامع. الجهاد في سبيل - 00:10:34ضَ

فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسدنا اليه. كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته واولاده فرفض ابوه في البداية فلا زال به حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر - 00:10:53ضَ

ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة ونظر اليها وبجملها فرخ فرخها فنظر اليها كيف تحنو على فرخها فتذكر ابنه واخذ يقول ذلك الشعر - 00:11:13ضَ

اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا؟ اسمه كلاب ابنه. لم شيخان قد نشدا كلابا. كتاب الله لو قبل الكتاب. اذا هتفت حمامة بطن وج على بيظاتها ذكرك - 00:11:32ضَ

تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبد الله؟ تركه للجهاد ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي او لاجل زوجة واولاد او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه - 00:11:52ضَ

وامك ما تصيغ لها شرابا. تنفض مهجه شفقا عليه. وتجلبه اباعرها الصعاب. فانك والتفات الاجر كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب هذا - 00:12:12ضَ

الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فلق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق. تستهدي على الفاروق ردا. تستهدي على الفاروق ربا. له دفع الحجيج الى - 00:12:32ضَ

وادعو الله مجتهدا عليه. ببطن الاخشبين الى دقاق. ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمع عمر هذه الابيات بكى وارجع الولد الى الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره اليدين وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما - 00:12:52ضَ

ويسقيهما ويخذلهم من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد علم من شدة البكاء. فادخله في مجلسه فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له فقال عمر - 00:13:20ضَ

عمر لهذا الشيخ الكبير ماذا يسرك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجوا شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظلمة واشمه جنة واقبله قبل الموت - 00:13:40ضَ

فقال له عمر اشرب من هذا اللبن اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولد الكلاب اجد رائحته في اللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظمه وقبله واخذ يبكيان فبكى عمر - 00:13:58ضَ

من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم بابائهم. يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسماعيل جزائه ونتجاوز سيئاتهم عن سيئاتهم في اصحاب الجنة هل فكرت اخي الكريم ان تدخل على امك فتقبل رأسها - 00:14:22ضَ

وتطلب العفو منها وتدخل على وتدخل على ابيك فتقبل رأسه ويديه وتطلب السطح منه وتطلب منهما ان يغفر لك هل فكرت يا عبد الله؟ وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم كبيرة من الكبائر - 00:15:12ضَ

عقوق الوالدين هل فكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك قبل ان تنام والى ابيك قبل ان ينام فقبلت رأسيهما رأسيهما ثم طلبت الصفح والعفو منهما. اسمع الى هذا العاص وكم من العاق - 00:15:32ضَ

وكم هم المجرمون في حق والديهم؟ هذا العاق رمى امه في دار العجزة. ويكفيك اخي الكريم ان تزور دور العجزة ولو مرة واحدة لتسمع الى اخبار العاقين والى احوالهم. هذا الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة - 00:15:52ضَ

سنوات لم يزرها. زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يصب عليها وصلت في الاحتضار فبكت ونادت المسئولين وقالت لهم اتصلوا على ولدي على ولدي اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبله. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل تحبه - 00:16:11ضَ

ولدك ولدها والله مهما عقها ومهما فعل بها فان الامة في قلبها حبا لولدها مهما فعل قالت تريد ان واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولد اخر فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال - 00:16:38ضَ

ما عندي وقت يضيق. عندي اعمال. عندي تجارات. عندي عقارات. ما عندي وقت. ثم اغلق الهاتف. ثم ماتت هذه الام ولم ترى ولدها ماتت عليه. فاتصل المسؤولون على الولد. فقالوا له يا فلان لقد مات - 00:17:03ضَ

امك لقد ماتت امك العجوز تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات ادبروها. اكملوا الاجراءات وزنوها لامك حق لو علمت كثير. كثيركها يا هذا لديه يسير فكم ليلة ضاعت بثقلك تشتكي؟ لها من جواها هامة وزفير - 00:17:23ضَ

الوضع لو تدري عليها مشقة امن غصص منها الفؤاد يطير؟ وكم غسلت عنك نسيت يا عبد الله تبكي وتغسل النجاسات من عليك. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام؟ نسيت يا عبد الله ما - 00:17:53ضَ

ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله صراخها وبكاءها وسهر عليك لاجل زوجها. لاجل تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك وتفتيك مما تشتكي بنفسها ومن ثديها - 00:18:13ضَ

لديك تمير وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حنانا واشفاقا وانت صغيرا فضيعتها لما جهالة فطال عليك الامر وهو قصير في ذي عقل ويتبع الهوى واه ليعمى القلب وهو بصير لعن الله من لعن والديه - 00:18:43ضَ

لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يفطر رجلين فقال لاحدهما من هذا منك؟ ماذا يقرب لك فلان؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه لا تنادي اباك باسمه لا تقل يا فلان. اما تريد تسميه بصفته فتقول يا ابي. او يا فتاه الا تسمى - 00:19:13ضَ

يعتذر ابو هريرة هذا عقوق. هذا من تمام البر انك ما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامك انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجناح من الذل له. قال ولا تجلس قبله - 00:19:41ضَ

اذا دخلت في مجلس لو كان قائم قوم معك لا تجلس في مجلس قبله. انظروا كيف وصلوا الى البر. هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على الطابق الاخر اذا كانت امه في الطابق الاسفل - 00:19:59ضَ

يقول كيف كيف اصعد على طابق وامه يعتبر هذا من العقوق وذلك رجل لا اكل مع امي بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لما اتاكل مع امك في صحن واحد؟ فيقول اخاه - 00:20:12ضَ

اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي قد اشتهتها انظر كيف وصلوا في البر وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق؟ يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:20:27ضَ

الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك فيقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما اضحكنا كما ابكيتهما ويأتي رجل يريد الجهاد فيقول له الك ام؟ فيقول نعم قال تريد الاجر والمثوبة من الله - 00:20:47ضَ

قال نعم قال انزل قدم هذا الجنة الزم قدمها فثم الجنة. ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن هناك الجنة هناك الروح والريحان. هناك الجنان هنالك الانهار. تلك هي القصور. باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك - 00:21:11ضَ

اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الى هذا يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام - 00:21:34ضَ

امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل لطم اباه على وجهه فذهب ابوه يبكي وقال والله لاهجن الى بيت الله الحرام وادعو عليه هناك حج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى - 00:21:56ضَ

الحجاج قد قطعوا عرض المهامر من قرب ومن بعد. اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد هذا منازل لا يرتد عن عققي. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جاربه. يا - 00:22:27ضَ

ومن تقدس لم يولد ولم يلد. ما انزل الاب يديه الا وقد شل الله رزق جسده. واصبح مشلولا الى ان مات ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهم منها دعوة الوالد على ولده. اذا اردت الدعوة يا عبد الله فاذهب الى امك. واذهب الى ابيك - 00:22:47ضَ

وسلهما دعوة صالحة. وسلهما دعوة خالصة. واسمع يا العاق. كيف يصفه الله جل وعلا؟ والذي قال لوالديه اف لك ما اتعذانني؟ اتعان ان اخرج وقد خلت وقد خلت القرون من قبل - 00:23:07ضَ

يضرب يضرب المسجد يا بني اتركي فتاة يا بني اترك المعاصي يا بني اترك هؤلاء الصحبة يا بني ما تنفعك هذه الاغاني؟ فيرد علي ما اف لك ما؟ اتعدان دخلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن - 00:23:37ضَ

الاولين اتعرف ما عقوبته؟ اولئك الذين حق عليهم القول. في امم ادخلت من قبلهم من الجن والانس في النار من الجن والانس في النار انهم كانوا قاصرين. اسمع اسمع الى هذا الرجل الذي مل والده - 00:24:17ضَ

احسن اليك وبره لكن قال عليه الامر وشق عليه العمل وكبر ابوه فتأفف من ابيه وكم نعوذ بالله؟ كم نسمع هذه الايام من رجل يسأل من هذا؟ فيستحي ان يقول هذا ابي. فيقول هذا السائق - 00:24:47ضَ

وكم سمعنا من فتاة يقال لها من هذه؟ فتستحي فتقول هذه الخادمة؟ او هذه المربية او هذه الغسالة كل هذه الكلمات وتعز اولئك الذين يستحون ان يقول احدهم هذا ابي. وتستحي ان تقول هذه امي. ولا يدعون - 00:25:06ضَ

الى وليمة ولا يدعوه الى وجبة يستحي ان يراه اصحابه. كم وكم؟ كم من العاقين من امثال هؤلاء؟ اسمع الى هذا الرجل كبر ابوه فتأفف منه. تعرف ماذا فعل؟ اخذ اباه على دابة. على جمل. فذهب به الى الصحراء - 00:25:26ضَ

فلما جاء في وسط الصحراء قال ابوه في هذا الولد قال يا بني اين تريد الذهاب بي قال يا ابي لقد مللتك. ولقد سألتك. قال وماذا تريد؟ قال اريد ان اذبحك - 00:25:47ضَ

اريد ان اذبحك. فقال يا بني ماذا تقول؟ قال اريد ان اذبحك لقد مللتك يا ابي. فقال له ان كنت ولابد فاعلا فاذبحني عند تلك الصخرة قال ولم يا ابي؟ قال فاني قد قتلت ابي عند هذه القطرة. فاقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك من ابنائك عند هذه الصخرة - 00:26:03ضَ

ومن يعمل يجذب. الجزاء من سوق العمل بر بوالديك بر بأبيك بر بامك فسوف يأتي من ابنائك من يبرك وعقبه النار فوالله الذي لا غيره يقول عليه الصلاة والسلام كل الذنوب اسمع لهذا الحديث الصحيح كل الذنوب يؤخر الله - 00:26:26ضَ

منها ما شاء الى يوم القيامة. قال الا عقوق الوالدين فانه يعجل لصاحبه. فانه يعجل لصاحبه. هذا رجل هذا رجل تقول له امه يا بني اريد ان ازور فلانا اذهب بي الى فلانة اريد ان ازورها - 00:26:52ضَ

فيقول هذا الرجل لا استطيع. فتردته امه قالت يا بني اريد ان ازورها دقائق معدودة. قال فنعم اذا ولكني سوف اتيك بعد ثلاثين دقيقة بالظبط واضرب السيارة قال فان لم تخرجي ذهبت وتركتك. اسمع كيف يعامل امه - 00:27:12ضَ

واسمع كيف يهددها. واسمع كيف ينذرها. تبا له وسعي فذهب هذا الرجل واوصل امه وبعد ثلاثين دقيقة الصبح فظرب الهرم مرة ومرتين فما خرجت فذهب ولى وتركها تركها لوحدها. فاذا به في اثناء الطريق يصاب بحادث فيجلس في المستشفى ستة - 00:27:36ضَ

اشهر لا يستطيعون ان يتحرك ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك. هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ هل جزاء الاحسان الا الاحسان يا عبد الله؟ هل هذا هو الاحسان الى والديك؟ الا - 00:28:04ضَ

يقول لك الاب اريد الحاجة. يقول لك الام اريد حاجة من السوق. او من الجمعية. او تذهب بي الى فلانة او الى فلان تقول لا استطيع عندي امل ما استطيع عندي شغل سبحان الله اين بر الوالدين؟ انسيتهما؟ ظيعت حقهما هذا احد العلماء - 00:28:17ضَ

المحدثين يجلس في مجلس العلم وعنده عشرات بل لعلها المئات من التلاميذ. يحدثهم ويكتبون تأتيه امه في اثناء الدرس. فتقول له يا فلان يا فلان فيقول لبيك يا اماه. فتقول له - 00:28:37ضَ

اطعم الدجاج. انظر للعمل التافه انظر العمل الحقير لكن صدر ممن من ام عظيمة. من ام لها حق عليك كبير. اتعرف ماذا يفعل هذا الرجل؟ ما يقول الام بعد الدرس؟ ما يقول لها بعد - 00:28:57ضَ

لا والله يغلق الكتاب. ثم يقوم من مجلسه. ثم يطعم الدجاج. ثم يرجع الى درسه. ويكمل حديثه. هلا يا عباد الله ام ان الواحد يقدم زوجته ويقدم اصحابه ويقدم عمله الدنيوي ويقدم تجارته ويقدم لهوه وراحته على امه - 00:29:14ضَ

ووفينا بوالديه احسانا وحمله وبطاله ثلاثون شهرا ما هو يوم ولا يومين تسع اشهر ما تستطيع ان تنام كالناس. تسع اشهر ما تأكل مثل الناس. ثم بعدها عامين يا عبد الله ما - 00:29:36ضَ

طعام ولا تشرب اي شراب. تقوم في الليل تسوى سبع مرات لاجلك يا عبد الله تبكي اذا بكيت وتسهر اذا تعبت والاب لا يرتاح حتى يعطيك لقمة العيش تسد بها جوعك. والله لا يلبث وانت - 00:30:06ضَ

لا ينام وانت تنام. لا يرتاح وانت ترتاح. ثم بعد هذا نسيت حقهما يا عبد الله. اي فجور بعد هذا الفجور اسمعي لهذه القصة الاخيرة قصة اذان ابن عياش يقول كنت عند انس في البصرة - 00:30:23ضَ

يقول فخرجت من عنده. يقول فاذا بجنازة يحملها اربعة من المسلمين. الله اكبر. جنازة لا يحملها الا يقول فسمعتها وقلت والله لاتبعن هذه الجنازة. جنازة ما يحملها الا اربع ولا يتبعها احد - 00:30:40ضَ

يقول فدفناها وبعد الدفن قلت لهم قلت سبحان الله ما شأن هذه الجنازة؟ فقال الرجال قالوا كل هذه المرأة التي استأجرتنا اربعة كلهم مأجورون كلهم باجار تبيع الزنازة وصلوا عليها ودفنوها - 00:31:00ضَ

يقول فتبعت المرأة يقول ولما جاءت البيت طرقت عليها الباب وقلت امة الله اخبريني عن شأن هذه الجنازة فقالت هذه جنازة ابني. هذه جنازة ابني. قلت وما شأنها؟ قالت لما حانت ساعة الوفاء. قال لي يا اماه - 00:31:20ضَ

تريدين لي السعادة؟ قالت نعم يا بني. وكان رجلا فاسقا عاصيا عاقا فقال لها يا اماه. اذا حانت الوفاة تنقليني الشهادة ثم اذا متم لا تخبري احدا بجنازة فانهم يعرفوا معصيتي فانهم ينعرفوا عني لا يصلوا علي لا تخبري احدا - 00:31:40ضَ

ارفعي يديك الى الله. وقولي اللهم اني قد امسيت راضية عنه. فارض عنه. اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه ثم ضحكت المرأة. فقال لها ابان ابن عياش ما يضحكك يا امة يا امة الله؟ قالت والله فعلت ما قال - 00:32:03ضَ

فرفعت يدي وقلت اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه فاذا بي اسمع مناديا يناديني قولوا لي يا اماه يا اماه قدمت على رب رحيم كريم غير ساخط علي ولا - 00:32:23ضَ

بدعوتك لي غير ساخط علي ولا غضبان. بدعوتك لي. ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهن منها دعوة الوالد على ولده وبالوالدين احسانا عندك الكبر احد والله لو تنقل الاذى منكم. لو تحمل الخرى بيدك عنهما. لقد فعلاها يا عبد الله وانت صغير. الا تفعلهما؟ الا تفعلها وهم - 00:32:43ضَ

يا عبد الله لو ما تنام الليل يا عبد الله لو تظيع تجارتك كلها وعملك الدنيوي كله لاجل الاحسان اليهما عبد الله كيف تنام وقد سيرى عليك؟ عبد الله كيف يهنأ لك بال وقد كانا يتعبان عليك؟ الذ ما عندهما وافرح ما عندهما سعادتك - 00:33:33ضَ

اما الان رميتهما ولم تدري عنهما حتى انك تسمع بعض الناس. يقول هل يكفي ان ازوره في الاسبوع مرة؟ سبحان الله في الاسبوع مرة. هل تأتي لزوجتك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع اولادك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع الاصحاب والاحباب - 00:33:53ضَ

اسبوع مرة حتى تسألني انا احق الناس بمثل صحابتي؟ قال امك قال ثم من قالوا؟ قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال ابوك؟ قال ثم من قال الاقرب فالاقرب. قبل الزوجة قبل الاولاد - 00:34:14ضَ

قبل الاصحاب قبل الاقرباء. امك لها ثلاثة ارباع الحقوق. ثم الاب له ربع الحق عبدالله ان قلت لي ان لي والدان قد توفي فاسمع لهذا الاثر. يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول ترفع للميت بعد موته درجته - 00:34:30ضَ

فيقول اي بعد الموت لما يلقى الله يرى درجته عالية في الجنة وله منازل رفيعة في الجنة ما فعل شيء في الدنيا فيقول اي ربي اي شيء هذا؟ هذه الدرجات والاعمال اي شيء هذه يا رب؟ فيقول ولدك استغفر لك. ولدك - 00:34:50ضَ

استغفر لك يا عبد الله ادع لهما في السجود ادعو لهما في السحر اللهم اغفر لي ولوالدي دائما ادع لهما في السجود وفي وبين الاذان والاقامة وفي اي وقت يستجاب فيه الدعاء. ادعو لهما بالمغفرة وولد صالح يدعو له. وعليك بكفاة - 00:35:10ضَ

عنهما فان الصدقة مقبولة يا عباد الله عن الاحياء والاموات. وان وان اعتمرت او حججت عن نفسك فانه يشرع لك يا عبد ويجوز لك ان تعتمر عنهما. وتحج عنهما يا عبد الله. اياك اياك ان تنساهما ولو ماتا ولو توفي - 00:35:30ضَ

نوفل عليه السلام يقول ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:35:50ضَ

بالنسبة لهذا السؤال انه دائما اخي الكريم بل حتى لو ضربك حتى لو عز بعض فان البر يبقى الاخ الكريم وين جا هداك على ان تشرك بالله ما ليس لك به علم لا تطعهما في هذه المعصية. ولكن رحمهما في الدنيا معروفا - 00:36:14ضَ

بل البر بالوالدين يجوز حتى للمشركين. حتى لو كان مشركين تبرهما. وتحسن اليهما يا عبد الله. كيف اذا كانا مؤمنين ادعو لهما بالمغفرة. وان شتماك فاحسن اليهما. وهذا رجل يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول ان لي رحما - 00:36:41ضَ

اصله ما يقطعني واحرم عليهم ويجهلون علي. قال ان كنت كما قلت. فكأنما تسفهم المل. اذا يا عبد الله استمر على هذا واصبر على هذا وادعوهما الى الله جل وعلا وادعوا لهما بالمغفرة فلعل الله عز وجل ان يجعل لك في امرك فرجا - 00:37:01ضَ

يسأل هذا عن رجل توفي ولم يركع لله ركعة ولم يفسد لله سجدة ان كان يا عبد الله يعلم بهذا الدين وبان الصلاة عمود الاسلام ان هذا لا يستحق الدعاء - 00:37:23ضَ

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال العبد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. وهذه ام النبي صلى الله عليه وسلم - 00:37:40ضَ

هذه امه طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ربه ان يزور قبرها فاذن الله فاذن الله له فدعاه طلب منه استأذنه ان يدعو لها فلم يأذن الله لها ام النبي صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لنبيه ان يدعو لها. برحمة ولا بمغفرة - 00:37:54ضَ

وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس عند قبرها ويتذكر كان امه وحان الاخرة وكان يبكي عليه الصلاة والسلام الدعاء فان لهذا ولغيره ممن لم يسجد لله سجدة. ولم يركع لله ركعة فانه لا يجوز. والله اعلم - 00:38:16ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاخ المستمع المستمع اليكم في هذه الليلة عن بر الوالدين - 00:38:51ضَ

ولا اظن مثلي يستحق ان اتكلم بهذه الكلمات ولا اظن اهلا لهذا الموضوع ولكن من باب وتعاونوا على البر والتقوى بر الوالدين مقام عظيم واظن من سمع الى هذه القصص - 00:39:09ضَ

وتلك الحكايات اعتبر سوف يتهم نفسه بالعقوق ولا اظن احدا ايها الاخوة سوف يسمع الى هذه القصص وتلك العبر الا وسوف يتهم نفسه بكبيرة من الكبائر. بني بعد الاشراك بالله جل وعلا. الا وهي - 00:39:26ضَ

عقوق الوالدين بل لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن احب الاعمال الى الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت كن معي قال الجهاد في سبيل الله. اهو خير حتى من الجهاد في سبيل الله؟ والعقوق اذا هو شر حتى من الفرار يوم الزحف. ومن الجهاد في سبيل - 00:39:45ضَ

وهذا رجل يماني هذا رجل يماني يطوف بالبيت يحمل امه العجوز على ظهره يطوف بها بالبيت من منا يفعلها من منا يتصورها قبل ان يفعلها يحمل امه على ظهره ثم يطوف حول البيت. هل وصلنا بالبر الى هذا المستوى - 00:40:07ضَ

هل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما الى هذه الى هذه الدرجة؟ يحملها على ظهرها فيطوف بالبيت. فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه. فقال قال له يا ابن عمر اتراني جزيتها - 00:40:27ضَ

تراني بهذا الفعل لديت حق امي ورجعت وارجعت لها الحقوق فقال له ذلك الرجل العالم قال لا ولا زفرة من زفراتها ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها مهما فعلت يا عبد الله ومهما احسنت اليها فانك يا اخي الكريم لم - 00:40:41ضَ

الى حقها ولو فعلت ما فعلت. اسمع الى قصتي الاولى سوف هذه القصص ونتلوها ببعض العبر. وارجو منك اخي الكريم لك سمعي ان ترعي لي سمعك وتنتبه فهذه القصص ليست من نسج الخيال - 00:41:02ضَ

فلي من واقعنا وواقع من قبلنا. ثم اعلم يا عبد الله ان غير هذه القصص كثير وكثير. وغير هذه الحكايات اكثر بل انني وخجلت من ذكرها لما فيها من وقاحة وعقوق انزل هذا المسجد وانزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص - 00:41:20ضَ

هذه قصة يرويها احد بائعي المجوهرات. يقول دخل علي في المحل رجل ومعه زوجته وخلفه امه العجوز يحمل ولده الصغير اربعة دخلوا في المحل يقول واخذت زوجته تشتري من المحل - 00:41:42ضَ

وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات. ثم قال له هذا الرجل قال للبائع كم كتابك فقال له ونخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ. قال عشرون الف ريال. ومئة فقال هذا رجل ومن اين جاءت هذه المئة؟ نحن حسبناها عشرين الف. اين هذه المئة ريال؟ من اين جاءت؟ قال امك العجوز اشترت خاتما بمئة - 00:42:03ضَ

اشترت خاتما بمئة ريال. قال اين هذا الخاتم؟ قال هو ذا. فاخذ ابنها الخاتم. ثم رماه على الباب وقال العجائز ليس لهن الذهب العجائز ليس لهن الذهب. ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات بكت وذهبت للسيارة - 00:42:31ضَ

فقالت زوجته يا فلان ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل اذنك بعد هذا. لعلها ما تحمل لنا الابن كأنها خادمة اصبحت ما عاتبه بائع المجوهرات. ثم ذهب الى السيارة وقال لامه والله خذ خذ الخاتم ان كنت تريديه. خذي هذا الذهب ان اردت - 00:42:53ضَ

فقالت امه قالت لا والله. لا اريد الذهب ولا اريد الخاتم. ولكني اردت ان افرح بالعيد كما يفرح الناس فقتلت سعادتي فسامحك الله. فسامحك الله وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه بعد - 00:43:12ضَ

التوحيد بعد العبادة ماذا يا رب لان وقت الكبر احوج ما يكونان الى من؟ الى الابناء الى الولد يا عبد الله هذه وقت الحاجة هنا ترد الجميع هنا تحسن اليهما كما احسن اليك - 00:43:42ضَ

هل سمعت بكلمة افضل انك تستجيب ولكن بتأخر. تقول لك امك افعل تفعل ولكنك متأثر. هذا عقوق. هذه كبيرة من الكبائر. ولا لا تقل لهما ولا تنهرهما اي انك تشير بيديك اشارة كانك - 00:44:12ضَ

منهما تستفيد ولا ترد عليهما بالكلام ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة عن الام؟ يأتي الى البيت - 00:44:42ضَ

وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه الهدية؟ انها للزوجة. فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الامة فما تذكرها يشتري لزوجته الملابس. ويسكنها على افخم الاثاث. ويلبسها - 00:45:14ضَ

اغلى الذهب والمجوهرات اين امه؟ نسيها منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احسنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان توجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك. وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيتها يا عبد الله لما تزوجت - 00:45:34ضَ

لم تذكر حقها يا عبد الله كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون اتريدين الذهاب معنا؟ هل هلا ركبت معنا؟ هلا سافرت معنا؟ لا يريد يكون الام تضايقني. الام تزعجني - 00:45:55ضَ

الام لا تجعلني ارتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدين يقول ما في عمل في الدنيا. اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها. فثم الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان - 00:46:15ضَ

يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق. لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي فقال له مالك؟ قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة - 00:46:35ضَ

قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام جعته وجعت وتعبت وارتاح. فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر. تغمط حقي ثم بكى بكاء - 00:46:52ضَ

وقال تغمض حقي. ظالما ونوى يدي لوى يده الله الذي هو غالبه. لو عايده الله الله الذي هو غالبه فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما؟ ايعقل - 00:47:12ضَ

ان يكونوا في الناس وقاحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع ماذا يقول على لسان الاب كانه يخاطب ابنه وكانه ابوه كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات فاسمعها وعها يا - 00:47:32ضَ

عبد الله غدوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجري عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشجو لم ابت بشكواك الا ساهرا اتململ كاني المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل. تخاف الردى نفسي عليك - 00:47:52ضَ

لاعلم ان الموت حتم مؤجل. فلما بلغت السن والغاية التي فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلت كما المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب. كم وكم من الناس؟ من يزعمون - 00:48:22ضَ

الصلاح ومن يتظاهرون بالاسلام ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة فاذا جاء ليزيد واذا جاء لامه اسمع بكلمات العقوق واسمع للرفض اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة قال ما في غير - 00:49:12ضَ

اذهب الى فلان يذهب فلان سبحان الله. اما اذا قال له صاحبه وصديقه وجاره وخليله اسمع لا يتأثر يتردد يستجيب اي استجابة. عبد الله اسمعت بعقوق كهذا؟ اسمعت بالناس من يفعل مثل هذه الافعال - 00:49:32ضَ

هذه القصة التي لولا انها ذكرت في جريدة وتواثرت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا في ذكرها فاسمعه يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطير. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه - 00:49:52ضَ

العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس يقول الراوي انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا هو وعائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلست - 00:50:16ضَ

على الشاطئ فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء تسامرنا واخذنا ننهي ونتحدث حتى حل منتصف الليل يقول واردنا الرجوع يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله. ما بال هذه العجوز جالسة لوحدها؟ لم يأتي - 00:50:40ضَ

احد ولم يقربها احد. يقول فلما قسمنا جئتها فقلت لها اسمعي الى هذه هذا الخبر. واسمعي الى هذا العقوق فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريف - 00:51:01ضَ

فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى بي الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر. هلا رجعت معنا؟ قالت لا - 00:51:18ضَ

سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال لن ارجع حتى يرجع ابني. وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة - 00:51:33ضَ

قالوا ما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ عجوز الى دار الرعاية. ان يأخذ العجوز الى دار الرعاية. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والدع - 00:51:49ضَ

لعن الله من لعن والديه. هذه في الكلمات كيف اذا كانت بالافعال؟ يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عثر هذه العجوز ان يقودها الى دار الرعاية. اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها. وكأنها تقول لا تسبوا - 00:52:09ضَ

ما كنت رغم الغدر خصمه. لا تسبوه مهما فعل. ان لي في قلبه حبا وليس الحب تهمة هو طفلي وانا اضمنه مذكال لحمة هو في الليل الثمين. وانيسي في الملمة. فاذا خاف تكبت لانك - 00:52:29ضَ

كي ازند همه واذا عاد اقتداعيت له صوتا ونغما. فأناغيه بلحم واناديه بكلمة ولدي ما عصني بل ولدي ما عقني بل فعله بر ورحمة جعل للبحر كي انعم في رمل - 00:52:49ضَ

فدعوه فدعوه ولا تسيء الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للتائبين. واذهبوا للدار دين الدار للابناء غاب عني لم يغب الا لامر قد اهمه هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة وسيأتي ولدي للنار وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة. ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه. وقضى - 00:53:09ضَ

عندك الكبر. احدهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما وقل لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو ان ترميها في دار الرعاية هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل. انك تتركها في البيت لوحدها - 00:53:39ضَ

وتذهب مع زوجتك لبيت الفاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله - 00:54:32ضَ

قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما قد النار. اسمع الى امية هذا الرجل كان شيخا كبيرا وكان رئيسا لقومه - 00:54:52ضَ

وكان له ابن اسمه كلاب. هذا الابن كان بارا بوالديه بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة فجاء الى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة. فاخبروه بالجهاد. الجهاد في سبيل الله - 00:55:14ضَ

فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسلما اليه. كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته واولاده فرفض ابوه بالبداية فلا زال بي حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر - 00:55:33ضَ

ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة فنظر اليها وبجملها فرخ فرخها فنظر اليها كيف تحلو على فرخها فتذكر ابنه واخذ يقول ذلك الشعر - 00:55:53ضَ

اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا؟ اسمه كلاب ابنه شيخان قد نشهدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتاب. اذا هتفت حمامة بطن وجه على بيظاتها ذكرك - 00:56:12ضَ

تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبد الله؟ تركه للجهاد ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي. او لاجل زوجة واولاد او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه - 00:56:32ضَ

وامك ما تصيغ لها شرابا تنفض مهجه شفقا عليه. وتجنبه ابارها الصعاب. فانك والتماس الاجر كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب هذا - 00:56:52ضَ

الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فلق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاتي على الفاروق ربا. ساستعدي على الفاروق ربا. لو دفع الحجيج الى - 00:57:12ضَ

وادعو الله مجتهدا عليه. ببطن الاخشبين الى دقاق. ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمع عمر هذه الابيات بكى وارجع الولد الى الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره اليدين وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما - 00:57:32ضَ

ويسقيهما ويخدرهم من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد علم من شدة البكاء. فادخله في مسجده فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له فقال - 00:57:59ضَ

عمر لهذا الشيخ الكبير ماذا يسرك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجو شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظمة واشمه شمة واقبله قبل الموت - 00:58:19ضَ

فقال له عمر اشرب من هذا اللبن اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولد الكلاب. اجد رائحته في اللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظنه وقبله واخذ يبكيان فبكى عمر - 00:58:38ضَ

من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم بابائهم. يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسم الى جزائه سيئاتهم عن سيئاتهم في اصحاب الجنة. وعد هل فكرت اخي الكريم - 00:59:02ضَ

ان تدخل على امك فتقبل رأسها وتطرد العفو منها. وتدخل على ويدخل على ابيك فتقبل رأسه ويديك. وتطلب السطح منه وتطلب منهما ان يغفرا لك. هل فكرت يا عبد الله؟ وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم - 00:59:49ضَ

كبيرة من الكبائر عقوق الوالدين هل فكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك ويناديك قبل ان ينام فقبلت رأسيهما رأسيهما ثم طلبت الصفح والعفو منهما. اسمع - 01:00:10ضَ

الى هذا العاص وكم من العاقون؟ وكم هم المجرمون في حق والديهم؟ هذا العاق رمى امه في دار العجزة. ويكفيك اخي الكريم ان تزور زور العجزة ولو مرة واحدة. لتسمع الى اخبار العاقين والى احوالهم. هذا الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة - 01:00:30ضَ

سنوات لم يزرها زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يشق عليها وصلت في الاحتضار فبكت ونادت المسئولين وقالت لهم اتخذوا على ولدي على ولدي. اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبله. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل تحبه - 01:00:50ضَ

ولدك ولدها والله مهما عقها ومهما فعل بها فان الامة في قلبها حبا لولدها مهما فعل. قالت اريد ان واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولد اخر فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال - 01:01:18ضَ

ما عندي وقت يضيق عندي اعمال عندي تجارات عندي عقارات ما عندي وقت ثم اغلق ثم ماتت هذه الام ولم ترى ولدها ماتت عليه. فاتصل المسؤولون على الولد. فقالوا له يا فلان لقد مات - 01:01:43ضَ

امك لقد ماتت امك العجوز. تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات. ادبروها. اكملوا الاجراءات وزنوها لامك حق لو علمت كثير. كثيركها يا هذا لديه يسير فكم ليلة ضاعت بثقلك تشتكي؟ لها من جواها هامة وزفير - 01:02:03ضَ

الوضع لو تدري عليها مشقة امن غصص منها البؤاد يطير؟ وكم غسلت عنك نسيت يا عبد الله؟ تبكي وتغسل النجاسات من عليه. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام؟ نسيت يا عبد الله ما - 01:02:33ضَ

ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله صراخها وبكاءها وسهر عليك لاجل زوجها؟ لاجل تجارة تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك وتفتيك مما تشتكي بنفسها ومن ثديها - 01:02:53ضَ

لديك تمير وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حنانا واشفاقا وانت صغير فضيعتها لما سنتهالة فطال عليك الامر وهو قصير ذي عقل ويتبع الهوى. لعن الله من لعن والديه لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يفطر رجلين فقال لاحدهما - 01:03:23ضَ

من هذا منك؟ ماذا يقرب لك الغلام؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه لا تنادي اباك باسمه لا تقل يا فلان. اما تريد تسميه بصفته فتقول يا ابي. او يا فتاه قال لا تسمى - 01:04:02ضَ

سيدتي يعتذر ابو هريرة هذا عقوق. هذا من تمام البر انك ما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامه انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجلاح من الذل له. قال ولا تجلس قبله - 01:04:21ضَ

اذا دخلت في مجلس لو كان قام قوم معك لا تجلس في مجلس قبله انظروا كيف وصلوا الى البر هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على الاخر اذا كانت امه في الطابق الاسفل. يقول كيف كيف اصعد على طابق وامي يعتبر هذا من العقوق - 01:04:39ضَ

وذلك رجل لا يأكل مع امه بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لما اتاكم من امك في صحن واحد؟ فيقول اخاه اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي - 01:04:57ضَ

قد اشتهتها انظر كيف وصلوا في البر وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق؟ يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك فيقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما - 01:05:17ضَ

اضحكنا كما ابكيتهما ويأتي رجل يريد الجهاد فيقول له الك ام؟ فيقول نعم قال تريد الاجر والمثوبة من الله قال نعم قال من قدم هذا الجنة الزم قدمها فذم الجنة ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن هناك الجنة - 01:05:41ضَ

هناك الروح والريحان. هناك الجنان هنالك الانهار. تلك هي القصور. باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الى - 01:06:04ضَ

يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل لطم اباه على وجهه - 01:06:24ضَ

فذهب ابوه يبكي وقال والله لاحجن الى بيت الله الحرام وادعو عليهما فحج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة. ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى الحجاج قد قطعوا عرض المهامل من قرب ومن بعد. اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد - 01:06:48ضَ

هذا منازل لا يرتد عن عققي. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جانبه. يا من تقدس لم يولد ولم يلد. ما انزل الاب يديه الا وقد شل الله رزق جسده. واصبح مشلولا الى ان مات - 01:07:17ضَ

ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهم منها دعوة الوالد على ولده. اذا اردت الدعوة يا عبد الله فاذهب الى امك. واذهب الى ابيك وسلهما دعوة صالحة. وسلهما دعوة خالصة. واسمع يا العاق كيف يصفه الله جل وعلا؟ والذي - 01:07:37ضَ

اذانني وقد خلت القرون من قبل حقا يضرب يا بني اذهب للمسجد. يا بني اترك الفساد. يا بني اترك المعاصي. يا بني اترك هؤلاء الصحبة يا بني ما تنفعك هذه الاغاني؟ فيرد عليهن اف لك ما - 01:07:57ضَ

ان نخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما ويلك امن. ان وعد الله حقا. فيقول ما هذا اتعرف ما عقوبته؟ اولئك الذين حق عليهم القبر بامم ادخلت من قبلهم من الجن والانس في النار - 01:08:42ضَ

من الجن والانس بالنار انهم كانوا قاصرين. اسمع اسمع الى هذا الرجل الذي مل والده احسن اليك وبره لكن قال عليه الامر. وشق عليه العمل وكبر ابوه فتأفف من ابيه - 01:09:18ضَ

وكم نعوذ بالله؟ كم نسمع هذه الايام من رجل يسأل من هذا؟ فيستحي ان يقول هذا ابي. فيقول هذا السائق وكم سمعنا من فتاة يقال لها من هذه؟ فتستحي فتقول هذه الخادمة - 01:09:36ضَ

او هذه المربية او هذه الغسالة اف لهذه الكلمات وتعز اولئك الذين يستحون ان يقول احدهم هذا وتستحي ان تقول هذه امي. ولا يدعوه الى وليها. ولا يدعوه الى وجبة. يستحي ان يراه اصحابه. كم وكم؟ كم من - 01:09:53ضَ

من امثال هؤلاء اسمع الى هذا الرجل الذي كبر ابوه فتأفف منه. تعرف ماذا فعل؟ اخذ اباه على دابة فذهب به الى الصحراء فلما جاء في وسط الصحراء قال ابوه في هذا الولد قال يا بني اين تريد الذهاب بي - 01:10:13ضَ

قال يا ابي لقد مللتك ولقد سألتك. قال وماذا تريد؟ قال اريد ان اذبحك اريد ان اذبحك. فقال يا بني ماذا تقول؟ قال اريد ان اذبحك لقد مللتك يا ابي. فقال له ان كنت ولابد فاعلا - 01:10:35ضَ

فاذبحني عند تلك الصخرة قال ولم يا ابي؟ قال فاني قد قتلت ابي عند هذه الصفرة فاقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك من ابنائك عند هذه الصخرة الجزاء من جنس العمل بر بوالديك بر بأديك بر بامك فسوف يأتي من ابنائك من - 01:10:53ضَ

فوالله الذي لا اله غيره يقول عليه الصلاة والسلام كل الذنوب اسمع لهذا الحديث الصحيح كل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء الى يوم القيامة. قال الا عقوق الوالدين فانه يعجل لصاحبه. فانه يعجل لصاحبه. هذا رجل - 01:11:21ضَ

هذا رجل تقول له امه يا بني اريد ان ازور فلانة. اذهب بي الى فلانة اريد ان ازورها فيقول هذا الرجل لا استطيع. فترجته امه قالت يا بني اريد ان ازورها دقائق معدودة. قال فنعم اذا - 01:11:42ضَ

ولكني سوف اتيكي بعد ثلاثين دقيقة بالظبط واضرب السيارة. قال فان لم تخرجي ذهبت وتركتك. اسمع كيف يعامل امه واسمع كيف يهددها واسمع كيف ينذرها تبا له وسعي فذهب هذا الرجل واوصل امه وبعد ثلاثين دقيقة الصبح - 01:12:02ضَ

فظرب الهند مرة ومرتين فما خرجت فذهب وولى وتركها تركها لوحدها. فاذا به في اثناء الطريق يصاب بحادث فيجلس في المستشفى ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك. هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ هل جزاء الاحسان الا الاحسان يا عبد الله؟ هل هذا هو الاحسان الى والديك؟ الا - 01:12:29ضَ

يقول لك الاب اريد الحاجة. يقول لك الام اريد حاجة من السوق. او من الجمعية. او تذهب بي الى فلانة او الى فلان اقول لا استطيع عندي عدن. ما استطيع عندي شغل. سبحان الله اين بر الوالدين؟ انسيتهما؟ غيرت حقهما؟ هذا احد العلماء - 01:12:57ضَ

المحدثين يجلسوا في مجلس العلم وعنده عشرات بل لعلها المئات من التلاميذ. احدثهم ويكتبون تأتيه امه في اثناء الدرس. فتقول له يا فلان يا فلان فيقول لبيك يا اماه. فتقول له - 01:13:17ضَ

اطعم الدجاج. انظر للعمل التافه انظر العمل الحقير لكن صدر من من من ام عظيمة. من ام لها حق عليك كبير. اتعرف ماذا يفعل هذا الرجل؟ ما يقول الام بعد الدرس؟ ما يقول لها بعد - 01:13:37ضَ

لا والله يغلق الكتاب. ثم يقوم من مجلسه. ثم يطعم الدجاج. ثم يرجع الى درسه. ويكمل حديثه. هلا يا عباد الله ام ان الواحد يقدم زوجته ويقدم اصحابه ويقدم عمله الدنيوي ويقدم تجارته ويقدم له وهو راحته على امه - 01:13:54ضَ

ووفينا الامام بوالديه احسانا وحمله وبطاله ثلاثون شهرا ما هو يوم ولا يومين تسع اشهر ما تستطيع ان تنام كالناس. تسع اشهر ما تاكل مثل الناس. ثم بعدها عامين يا عبد الله ما - 01:14:16ضَ

طعام ولا تشرب اي شراب. تقوم في الليل تسوى سبع مرات لاجلك يا عبد الله. تبكي اذا بكيت وتسهر اذا تعبت والاب لا يرتاح حتى يعطيك لقمة العيش تسد بها جوعك. والله لا يلبث وانت تلبس. لا ينام وانت تنام لا يرتاح - 01:14:46ضَ

ترتاح ثم بعد هذا نسيت حقهما يا عبد الله اي فجور بعد هذا الفجور؟ اسمع الى هذه القصة الاخيرة قصة اذان ابن عياش يقول كنت عند انس في البصرة. يقول فخرجت من عنده يقول فاذا بجنازة يحملها اربعة من - 01:15:06ضَ

الله اكبر. جنازة لا يحملها الا اربعة. يقول فتبعتها وقلت والله لاتبعن هذه جنازة ما يحملها الا اربع ولا يتبع واحد. يقول فدفناها. وبعد الدفن قلت لهم قلت سبحان الله - 01:15:25ضَ

نسأل هذه الجنازة؟ فقال الرجال قالوا سل هذه المرة التي استأجرتنا اربعة كلهم مأجورون كلهم باجار تبيعوا الجنازة وصلوا عليها ودفنوها يقول فتبعت المرأة يقول ولما جاءت البيت طرقت عليها الباب - 01:15:45ضَ

وقلت امة الله اخبريني عن شأن هذه الجنازة وقالت هذه جنازة ابني. هذه جنازة ابني. قلت وما شأنها؟ قالت لما حانت ساعة البخاء. قال لي يا اماه تريدين لي السعادة؟ قالت نعم يا بني. وكان رجلا فاسقا عاصيا عاقا فقال لها يا اماه اذا حانت - 01:16:06ضَ

ساعة وفاة فنقليني الشهادة ثم اذا مت لا تخبري احدا بجنازة فانهم يعرفوا معصيتي فانهم ينعرفوا عني لا يصلوا علي لا تخبري احدا ولا ارفعي يديك الى الله. وقولي اللهم اني قد امسيت راضية عنه. فارضى عني. اللهم اني - 01:16:30ضَ

قد امسيت راضية عنه فارض عنه ثم ضحكت المرأة فقال لها ابان ابن عياش ما يضحكك يا امة يا امة الله؟ قالت والله فعلت ما قالوا فرفعت يدي وقلت اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه فاذا بي اسمع مناديا يناديني - 01:16:53ضَ

قولوا لي يا اماه يا اماه قدمت على رب رحيم كريم غير ساخط علي ولا بدعوتك لي. غير ساخط علي ولا غضبان. بدعوتك لي. ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهن - 01:17:13ضَ

منها دعوة الوالد على ولده وبالوالدين احسانا عندك الكبر. احد والله لو تغسل الاذى منك. لو تحمل الخرى بيدك عنهما. لقد فعلها يا عبد الله وانت صغير. الا تفعلهما؟ الا تفعلها وهم - 01:17:33ضَ

يا عبد الله لو ما تنام الليل يا عبد الله لو تضيع تجارتك كلها وعملك الدنيوي كله لاجل الاحسان اليهما عبد الله كيف تنام وقد سهر عليك؟ عبد الله كيف يهنأ لك بال وقد كانا يتعبان عليك؟ الذ ما عندهما وافرح ما عندهما سعادتك - 01:18:13ضَ

اما الان رميتهما ولم تدري عنهما حتى انك تسمع بعض الناس يقول هل يكفي ان ازوره في الاسبوع مرة؟ سبحان الله في الاسبوع مرة. هل تأتي لزوجتك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع اولادك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع الاصحاب والاحباب - 01:18:33ضَ

في الاسبوع مرة حتى تسألني انا احق الناس بمثل صحابتي؟ قال امك قال ثم من؟ قال امك قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال ابوك؟ قال ثم من قال الاقرب فالاقرب. قبل الزوجة قبل الاولاد - 01:18:54ضَ

قبل الاصحاب قبل الاقرباء. امك لها ثلاثة ارباع الحقوق. ثم الاب له ربع الحق عبدالله ان قلت لي ان لي والدان قد توفيا فاسمع لهذا الاثر. يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول ترفع للميت بعد موته درجة - 01:19:10ضَ

فيقول اي بعد الموت لما يلقى الله يرى درجته عالية في الجنة. وله منازل رفيعة في الجنة. ما فعل شيء في الدنيا. فيقول اي ربي اي شيء هذا؟ هذه الدرجات والاعمال؟ اي شيء هذه يا رب؟ فيقول ولدك استغفر لك. ولدك - 01:19:30ضَ

استغفر لك يا عبد الله ادع لهما في السجود ادع لهما في السحر اللهم اغفر لي ولوالدي دائما ادعو لهما بالسجود وبين الاذان والاقامة وفي اي وقت يستجاب فيه الدعاء. ادع لهما بالمغفرة وولد صالح يدعو له. وعليك بكثرة - 01:19:50ضَ

عنهما فان الصدقة مقبولة يا عباد الله عن الاحياء والاموات. وان وان اعتمرت او حججت عن نفسك فانه يشرع لك ويجوز لك ان تعتمر عنهما. وتحج عنهما يا عبد الله. اياك اياك ان تنساهما ولو ماتا ولو - 01:20:10ضَ

نوف عليه السلام يقول ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا وتبارك اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 01:20:30ضَ

بالنسبة لهذا السؤال انه دائما اخي الكريم بل حتى لو ضربك حتى لو عز بعض فان البر يبقى يا اخوان الاخ الكريم وين جا هداك على ان تشرك بالله ما ليس لك به علم لا تطعنهما في هذه المعصية. ولكن رحمهما في الدنيا معروفا - 01:20:54ضَ

بل البر بالوالدين يجوز حتى للمشركين حتى لو كانا مشركين تبرهما وتحسن اليهم يا عبد الله كيف اذا كانا مؤمنين فادعوا لهما بالمغفرة. وان شتماك فاحسن اليهما. وهذا رجل يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول ان لي رحما - 01:21:21ضَ

اصلهم يقطعوني واحرم عليهم ويجهلون علي. قال ان كنت كما قلت. فكأنما تسفهم المل. اذا يا عبد الله استمر على هذا واصبر على هذا وادعوهما الى الله جل وعلا وادعوا لهما بالمغفرة فلعل الله عز وجل ان يجعل لك في امرك فرجا - 01:21:41ضَ

يسأل هذا عن رجل توفي ولم يركع لله ركعة ولم يفسد لله ان كان يا عبد الله يعلم بهذا الدين وبان الصلاة عمود الاسلام ان هذا لا يستحق الدعاء قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول - 01:22:03ضَ

بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال العبد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر وهذه ام النبي صلى الله عليه وسلم هذه امه طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ربه ان يزور قبرها فاذن الله فاذن الله له فدعاه - 01:22:23ضَ

طلب منه استأذنه ان يدعو لها فلم يأذن الله لها ام النبي صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لنبيه ان يدعو لها. برحمة ولا بمغفرة وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس عند قبرها ويتذكر كان امه وحان الاخرة وكان يبكي عليه الصلاة والسلام - 01:22:44ضَ

الدعاء فان لهذا ولغيره ممن لم يسجد لله سجدة. ولم يركع لله ركعة فانه لا يجوز. والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد - 01:23:06ضَ

ايها الاخوة الكرام ايها الاخ المستمع المستمعة اليكم في هذه الليلة عن بر الوالدين ولا اظن مثلي يستحق ان اتكلم بهذه الكلمات ولا اظن اهلا لهذا الموضوع ولكن من باب وتعاونوا على البر والتقوى - 01:23:39ضَ

بر الوالدين مقام عظيم واظن من سمع الى هذه القصص وتلك الحكايات اعتبر سوف يتهم نفسه بالعقوق ولا اظن احدا ايها الاخوة سوف يسمع الى هذه القصص وتلك العبر الا وسوف يتهم نفسه بكبيرة من - 01:24:01ضَ

بني بعد الاشراك بالله جل وعلا. الا وهي عقوق الوالدين. بل لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن احب الاعمال الى الله الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي؟ قال ثم بر الوالدين - 01:24:21ضَ

قلت كن معي قال الجهاد في سبيل الله. فهو خير حتى من الجهاد في سبيل الله. والعقوق اذا هو شر حتى من الفرار يوم الزحف. ومن الجهاد في سبيل وهذا رجل يماني - 01:24:37ضَ

هذا رجل يماني يطوف بالبيت يحمل امه العجوز على ظهره يطوف بها بالبيت من منا يفعلها من منا يتصورها قبل ان يفعلها يحمل امه على ظهره ثم يطوف حول البيت. هل وصلنا بالبر الى هذا المستوى - 01:24:51ضَ

بل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما الى هذه الى هذه الدرجة يحملها على ظهرها فيطوف بالبيت فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه قال له يا ابن عمر اتراني جزيتها تراني بهذا الفعل جزيت حق امي ورجعت ارجعت لها الحقوق. فقال له ذلك الرجل العالم. قال لا ولا زفرة - 01:25:07ضَ

من زفراتها ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها مهما فعلت يا عبد الله ومهما احسنت اليها فانك يا اخي الكريم لم تصل الى حقها ولو فعلت ما فعلت. اسمع الى قصتي الاولى سوف نسند هذه القصص ونتلوها ببعض العبر. وارجو منك اخي الكريم - 01:25:31ضَ

لك سمعي ان ترعيني سمعك وتنتبه هذه القصص ليست من نسج الخيال مليئة بالواقعنا وواقع من قبلنا. ثم اعلم يا عبد الله ان غير هذه القصص كثير وكثير. وغير هذه الحكايات اكثر بل انني - 01:25:52ضَ

وخجلت من ذكرها لما فيها من وقاحة وعقوق انزل هذا المسجد وانزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص هذه قصة يرويها احد بائعي المجوهرات. يقول دخل علي في المحل - 01:26:09ضَ

رجل ومعه زوجته وخلفه امه العجوز يحمل ولده الصغير اربعة دخلوا في المحل يقول واخذت زوجته تشتري من المحل وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات. ثم قال له هذا الرجل قال للبائع كم حسابك - 01:26:29ضَ

فقال له ونخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ. قال عشرون الف ريال. ومئة فقال هذا الرجل ومن اين جاءت هذه المئة؟ نحن حسبناها عشرين الف اين هذه المئة ريال؟ من اين جاءت؟ قال امك العجوز اشترت خاتما - 01:26:52ضَ

اشترت خاتما بمئة ريال. قال اين هذا الخاتم؟ قال هو ذا. فاخذ ابنها الخاتم. ثم رماه على الباب وقال العجائز ليس لهن الذهب العجائز ليس لهن الذهب. ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات بكت وذهبت للسيارة - 01:27:11ضَ

فقالت زوجته يا فلان ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل اذنك بعد هذا. لعلها ما تحمل لنا الابن كانها خادمة اصبحت فعاتبه بائع المجوهرات ثم ذهب الى السيارة وقال لامه والله خذ خذ الخاتم ان كنت تريدين خذي هذا الذهب ان اردت - 01:27:33ضَ

فقالت امه قالت لا والله لا اريد الذهب ولا اريد الخاتم ولكني اردت ان افرح بالعيد كما يفرحني فقتلت سعادتي فسامحك الله. فسامحك الله وقضى ربك الا تعبدون الا اياه. بعد - 01:27:52ضَ

التوحيد بعد العبادة ماذا يا رب لان وقت الكبر احوج ما يكونان الى من؟ الى الابناء الى الولد يا عبد الله هذه هي وقت الحاجة. هنا ترد الجميع هنا تحسن اليهما كما احسن اليك الكبر احدهما احد - 01:28:22ضَ

هل سمعت بكلمة اصغر انك تستجيب ولكن لتأدب. تقول لك امك افعل تفعل ولكنك متأفف. هذا عقوق. هذه كبيرة من الكبائر. ولا لا تقل لهما ولا تنهرهما اي انك تشير بيديك اشارة كانك - 01:28:52ضَ

منهما تستجيب ولا ترد عليهما بالكلام ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة عن الام يأتي الى - 01:29:22ضَ

وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه الهدية؟ لا للزوجة. فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الامة فما تذكرها يشتري لزوجته الملابس. ويسكنها على افخم الاثاث. ويلبسها - 01:29:54ضَ

اغنى الذهب والمجوهرات اين امه؟ نسيها منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احسنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان اوجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيته يا عبد الله لما تزوجت - 01:30:14ضَ

لم تذكر حقها يا عبد الله كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون اتريدون الذهاب معنا؟ هل هلا ركبت معنا؟ هلا سافرت معنا؟ لا يريد يقول الام تضايقني. الام تزعجني - 01:30:35ضَ

الام لا تجعلني ارتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدة يقول ما في عمل في الدنيا اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها فثم الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان - 01:30:55ضَ

احد الاعراب من العقوق يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي فقال له مالك قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة - 01:31:15ضَ

قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام جعته وجعت وتعبت وارتاح. فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر. تغمط حقي ثم بكى بكاء - 01:31:32ضَ

وقال تغمض حقي. ظالما ونوى يدي لوى يده الله الذي هو غالبه. لو عايده الله الله الذي هو ظالمه فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما؟ ايعقل - 01:31:52ضَ

ان يكونوا في الناس وقاحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع ماذا يقول على لسان الاب كانه يخاطب ابنه. وكانه ابوك. كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات. فاسمعها وعها يا - 01:32:12ضَ

عبد الله غدوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجري عليك وتنهل اذا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل. تخاف الرجاء نفسي عليك لاعلم ان الموت حتم مؤجل. فلما بلغت السن والغاية التي - 01:32:32ضَ

جعلت جزائي في غمضة وفضاضة جعلت فليسك اذ لم ترى فعلت كما الجار المجاور يفعل. فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي. فعلت كما المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب. كم وكم من الناس من يزعمون - 01:33:12ضَ

الصلاح ومن يتظاهرون بالاسلام. ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة فاذا جاء لاذيك واذا جاء لامه اسمع لكلمات العقوق واسمع للرفض اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة قال ما في غير - 01:33:52ضَ

اذهب الى فلان. فلان سبحان الله. اما اذا قال له صاحبك وصديقه وجاره وخليله اسمع لا يتأفف لا يتردد يستجيب واي استجابة. عبد الله اسمعت بعقوق كهذا؟ اسمعت بالناس من يفعل مثل هذه الافعال؟ واسمعينها - 01:34:12ضَ

التي لولا انها ذكرت في جريدة وتواثرت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا في ذكرها فاسمعه يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطيل. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه - 01:34:32ضَ

العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس يقول الراوي انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا روى عائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلست - 01:34:56ضَ

على الشاطئ فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء تسامرنا واخذنا ننهي ونتحدث حتى حل منتصف الليل يقول واردنا الرجوع يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله. ما بال هذه العجوز جالسة لوحدها؟ لم يأتي - 01:35:20ضَ

احد ولم يقربها احد. يقول فلما قفلنا جئتها. فقلت لها اسمعي لهذا الخبر. واسمعي لهذا العقوق فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريس - 01:35:40ضَ

فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى به الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر. هلا رجعت معنا؟ قالت لا - 01:35:58ضَ

سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال حتى يرجع ابني وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة - 01:36:13ضَ

قالوا ما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ عجوز الى دار الرعاية. ان يأخذ العجوز الى دار الرعاية. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والدها - 01:36:29ضَ

لعن الله من لعن والديه. هذه بالكلمات كيف اذا كانت بالافعال. يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عذر هذه العجوز ان يقودها الى دار الرعاية. اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها. وكانها تقول لا تسبوا - 01:36:49ضَ

ما كنت رغم الغدر خصمه. لا تسبوه مهما فعل. ان لي في قلبه حبا وليس الحب تهمة هو طفلي وانا اضمنه مذكال لحمة هو في الليل سمير. وانيسي في الملمة. فاذا خاف سكبت الامن - 01:37:09ضَ

كي ازند همه واذا عادت تداعيت له صوتا ونغما. فأناغيه بلحم واناديه بكلمة ولدي ما عقني بل ولدي ما عقني بل فعله بر ورحمة جعل للبحر كي انعم في رمل - 01:37:29ضَ

فدعوه فدعوه ولا تسيئوا الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للداربين. واذهبوا للدار بيم الدار للابناء غاب عني لم يغد الا لامر قد اهمه هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة وسيأتي ولدي للنار وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه وقضى - 01:37:49ضَ

وبالوالدين احسانا عندك الكبر. احدهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما وقل لهما كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو ان ترميها في دار الرعاية هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل. انك تتركها في البيت لوحدها - 01:38:19ضَ

وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله - 01:39:12ضَ

قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. اسمع الى امية هذا الرجل كان شيخا كبيرا. وكان رئيسا لقومه - 01:39:32ضَ

وكان له ابن اسمه كلاب. هذا الابن الابن كان بارا بوالديه بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة. فجاء الى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة. فاخبروه بالجهاد. الجهاد في سبيل الله - 01:39:53ضَ

فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسلما اليه كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته فرفض ابوه بالهداية فلا زال به حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر - 01:40:13ضَ

ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة نظر اليها وبجملها فرخ فرخها فنظر اليها كيف تحنو على فرخها فتذكر ابنه واخذ يقول ذلك الشعر - 01:40:33ضَ

اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا؟ اسمه كلاب ابنه. لم شيخان قد نشدا كلابا. كتاب الله لو قبل الكتاب. اذا هتفت حمامة بطن وجه على بيظاتها ذكر - 01:40:52ضَ

تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبد الله؟ تركه للجهاد. ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي. او لاجل زوجة واولاد. او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه - 01:41:12ضَ

وامك ما تصيغ لها شرابا تنفض مهده شفقا عليه. وتجنبه ابارها الصعاب. فانك والتفات الاجر كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب هذا - 01:41:32ضَ

الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فلق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق على الفاروق ردا على الفاروق ربا له دفع الحجيج الى - 01:41:52ضَ

وادعو الله مجتهدا عليه ببطن الاخشبين الى دقاق ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمع عمر هذه الابيات بكى وارجع الولد من الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره اليدين وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما - 01:42:12ضَ

ويسقيهما ويخدرهم من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد علم من شدة البكاء. فادخله في مجر ابنه. فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له. فقال عمر - 01:42:39ضَ

لهذا الشيخ الكبير ماذا يسرك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجوا شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظلمة واشمه شمة واقبله قبل الموت - 01:42:59ضَ

فقال له عمر اشرب من هذا اللبن اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولد الكلاب اجد رائحته كاللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظنه وقبله واخذ يبكيان فبكى عمر. وابكى - 01:43:18ضَ

من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم بابائهم. يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسم الى جزائه سيئاتهم عن سيئاتهم في اصحاب الجنة هل فكرت اخي الكريم - 01:43:42ضَ

ان تدخل على امك فتقبل رأسها وتطرد العفو منها. وتدخل على وتدخل على ابيك فتقبل رأسه ويده. وتطلب السطح منه وتطلب منهما ان يغفر لك هل فكرت يا عبد الله؟ وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم كبيرة من الكبائر - 01:44:29ضَ

عقوق الوالدين هل فكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك العاقين والى احوالهم الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة سنوات لم يزرها زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يثقل عليها - 01:44:52ضَ

وصلت في الاحتضار فبكت ونادت المسئولين وقالت لهم اتصلوا على ولدي على ولدي. اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبله. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل تحبه - 01:45:12ضَ

ولدها والله مهما عقها. ومهما فعل بها فان الامة في قلبها حبا لولدها مهما فعل. قالت اريد ان اضمه واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولدها فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال - 01:45:32ضَ

ما عندي وقت. وقت يضيق. عندي اعمال. عندي تجارات. عندي عقارات. ما عندي وقت. ثم اغلق الهاتف. ثم ماتت هذه الام ولم ترى ولدها ماتت ساخطة عليه. فاتصل المسؤولون على الولد. فقالوا له يا فلان لقد مات - 01:45:58ضَ

امك لقد ماتت امك العجوز. تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات. ادبروها. اكملوا الاجراءات فكم ليلة ضاعت بثقلك تشتكي؟ لها من جواها امة وزفير في الوضع لو تدري عليها مشقة ام الغصص منها الفؤاد يطير؟ وكم غسلت عنك - 01:46:18ضَ

نسيت يا عبد الله تبكي وتغفر النجاسات من عليك. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام؟ نسيت يا عبد الله ما ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله صراخها وبكاءها وسهر عليك لاجل زوجك. لاجل - 01:46:58ضَ

تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك العذاب يمينها وتفتيك مما تشتكي بنفسها ومن ثديها لديك سمير وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حنانا واشفاقا وانت صغير فضيعتها لما جهالة فطال عليك الامر وهو قصير - 01:47:18ضَ

في ذي عقل ويتبع الهوى. واه ليعمى القلب وهو بصير. لعن الله من لعن والديه لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يبصر رجلين فقال لاحدهما من هذا منك؟ ماذا يقرب لك فلان؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه - 01:47:58ضَ

لا تنادي اباك باسمه لا تدخل يا فلان اما تسميه بصفته فتقول يا ابي او يا ابتاه قال يعتبر ابو هريرة هذا عقوق. هذا من تمام البر انك ما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامك - 01:48:26ضَ

انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجناح من الذل له. قال ولا تجلس قبله اذا دخلت في مجلس لو كان قوم معي لا تجلس في مجلس قبله. انظروا كيف وصلوا الى البر. هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على الطابق الاخر اذا كانت امه في الطابق الاسفل - 01:48:43ضَ

يقول كيف كيف اصعد على طابق وامي يعتبر هذا من العقوق وذلك رجل لا يأكل مع امه بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لم اتاكم من عمرك في صحن واحد؟ فيقول اخا - 01:49:07ضَ

اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي قد اشتهتها انظر كيف وصلوا في البر وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق؟ يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم - 01:49:22ضَ

الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك ويقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما اضحكنا كما ابكيتهما ويأتي رجل يريد الجهاد فيقول له الك ام؟ فيقول نعم قال تريد الاجر والمثوبة من الله - 01:49:42ضَ

قال نعم قال ازن قدمها الجنة الزم قدمها فثم الجنة. ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن. هناك الجنة هناك الروح والريحان. هناك الجنان. هنالك الانهار. تلك هي القصور. باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك - 01:50:06ضَ

اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الى هذا يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام - 01:50:29ضَ

امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل لطم اباه على وجهه فذهب ابوه يبكي وقال والله لا حجت الى بيت الله الحرام وادعو عليه هناك - 01:50:51ضَ

فحج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى الحجاج قد قطعوا عرض المهامي من قرب ومن بعد. اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد - 01:51:12ضَ

هذا منازل لا يرتد عن عققي. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جاربه. يا ومن تقدس لم يولد ولم يلد. ما انزل الاب يديه الا وقد شل الله رزق جسده. واصبح مشلولا الى ان مات - 01:51:32ضَ

ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهم منها دعوة الوالد على ولده. اذا اردت الدعوة يا عبد الله فاذهب الى امك. واذهب الى وسلهما دعوة صالحة. وسلهما دعوة خالصة. واسمع يا العاق. كيف يصفه الله جل وعلا؟ والذي - 01:51:52ضَ

قال لوالديه اف لك ما اتعذانني ان اخرج وقد صلت وقد خلت القرون من قبل المسجد يا بني اترك الفساد يا بني اترك المعاصي يا بني اترك هؤلاء الصحبة يا بني ما تنفعك هذه الاغاني؟ فيرد عليه ما اف لك ما - 01:52:12ضَ

دخلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن فيقول الاولين اتعرف ما عقوبته؟ اولئك الذين حق عليهم القول. في امم ادخلت من قبلهم من الجن والانس في النار من من الجن والانس في النار انهم كانوا خاسرين. اسمع اسمعي لهذا الرجل الذي مل والده - 01:53:02ضَ

احسن اليك وبره لكن قال عليه الامر وشق عليه العمل وكبر ابوه فتأفف من ابيه وكم نعوذ بالله؟ كم نسمع هذه الايام من رجل يسأل من هذا؟ فيستحي ان يقول هذا ابي. فيقول هذا السائق - 01:53:42ضَ

وكم سمعنا من فتاة يقال لها من هذه؟ فتستحي فتقول هذه الخادمة؟ او هذه المربية او هذه الغسالة كل هذه الكلمات وتعز اولئك الذين يستحون ان يقول احدهم هذا ابي. وتستحي ان تقول هذه امي. ولا يدعوه - 01:54:01ضَ

ولا يدعوه الى وجبة يستحي ان يراه اصحابه. كم وكم؟ كم من العاقين من امثال هؤلاء؟ اسمع الى هذا الرجل كبر ابوه فتأفف منه. تعرف ماذا فعل؟ اخذ اباه على دابة. على جمل. فذهب به الى الصحراء - 01:54:21ضَ

فلما جاء في وسط الصحراء قال ابوه لهذا الولد قال يا بني اين تريد مثل هذا بي قال يا ابي لقد مللتك. ولقد سألتك. قال وماذا تريد؟ قال اريد ان اذبحك - 01:54:42ضَ

اريد ان اذبحك فقال يا بني ماذا تقول؟ قال اريد ان اذبحك لقد مللتك يا ابي. فقال له ان كنت ولابد فاعلا فاذبحني عند تلك الصخرة قال ولم يا ابي؟ قال فاني قد قتلت ابي عند هذه القطرة. فاقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك من ابنائك عند هذه الصخرة - 01:54:58ضَ

ومن يعمل به. الجزاء من جنس العمل بر بوالديك بر بأبيك بر بأمك فسوف يأتي من ابنائك من يبرك وعقهما فوالله الذي لا غيره يقول عليه الصلاة والسلام كل الذنوب اسمع لهذا الحديث الصحيح كل الذنوب يؤخر الله - 01:55:21ضَ

منها ما شاء الى يوم القيامة. قال الا عقوق الوالدين فانه يعجل لصاحبه. فانه يعجل لصاحبه. هذا رجل هذا رجل تقول له امه يا بني اريد ان ازور فلانا اذهب بي الى فلانة اريد ان ازورها - 01:55:47ضَ

فيقول هذا الرجل لا استطيع. فتردته امه قالت يا بني اريد ان ازورها دقائق معدودة. قال فنعم اذا ولكني سوف اتيك اتيك بعد ثلاثين دقيقة بالظبط واضرب السيارة قال فان لم تخرجي ذهبت وتركتك. اسمع كيف يعامل امه - 01:56:07ضَ

واسمع كيف يهددها؟ واسمع كيف ينذرها تبا له وسعي فذهب هذا الرجل واوصل امه وبعد ثلاثين دقيقة بالظبط فضرب الهرم مرة ومرتين فما خرجت فذهب وولى وتركها تركها لوحدها. فاذا به في اثناء الطريق يصاب بحادث فيجلس في المستشفى ستة - 01:56:31ضَ

اشهر لا يستطيع ان يتحرك ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك. هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ هل جزاء الاحسان الا الاحسان يا عبد الله؟ هل هذا هو الاحسان الى والديك؟ الا - 01:56:59ضَ

يقول لك الاب اريد الحاجة. يقول لك الام اريد حاجة من السوق. او من الجمعية. او تذهب به الى فلانة او الى فلان ما استطيع عندي شغل سبحان الله اين بر الوالدين؟ انسيتهما؟ ضيعت حقهما؟ هذا احد العلماء - 01:57:12ضَ

المحددين يجلسوا في مجلس العلم وعنده عشرات بل لعلها المئات من التلاميذ. يحدثهم ويكتبون تأتيه امه في اثناء الدرس. فتقول له يا فلان يا فلان فيقول لبيك يا اماه. فتقول له - 01:57:32ضَ

اطعم الدجاج. انظر للعمل التافه انظر للعمل الحقير لكن صدر من من من ام عظيمة. من ام لها حق عليك كبير. اتعرف ماذا يفعل هذا الرجل؟ ما يقول الام بعد الذر؟ ما يقول لها بعد - 01:57:52ضَ

لا والله يغلق الكتاب. ثم يقوم من مجلسه ثم يطعم الدجاج. ثم يرجع الى درسه. ويكمل حديثه. هلا يا عباد الله ام ان الواحد يقدم زوجته ويقدم اصحابه ويقدم عمله الدنيوي ويقدم تجارته ويقدم لهوه وراحته على امه - 01:58:09ضَ

ووفينا الان بوالديه احسانا وحمله وبطاله ثلاثون شهرا ما هو يوم ولا يومين تسع اشهر ما تستطيع ان تنام كالناس. تسع اشهر ما تاكل مثل الناس. ثم بعدها عامين يا عبد الله. ما - 01:58:31ضَ

اكل اي طعام ولا تشرب اي شراب. تقوم في الليل تسوى سبع مرات لاجلك يا عبد الله. تبكي اذا بكيت وتسهر اذا تعبت والاب لا يرتاح حتى يعطيك لقمة العيش تسد بها جوعك. والله لا يلبس وانت تلبس لا ينام وانت تنام لا يرتاح - 01:59:01ضَ

ترتاح ثم بعد هذا نسيت حقهما يا عبد الله؟ اي فجور بعد هذا الفجور؟ اسمع الى هذه القصة الاخيرة قصة اذان ابن عياش يقول كنت عند انس في البصرة يقول فخرجت من عنده. يقول فاذا بجنازة يحملها اربعة من المسلمين. الله اكبر. جنازة لا يحملها الا - 01:59:21ضَ

يقول فتبعتها وقلت والله لاتبعن هذه الجنازة. جنازة ما يحملها الا اربع ولا يتبع واحد يقول فدفناها وبعد الدفن قلت لهم قلت سبحان الله ما شأن هذه الجنازة؟ فقال الرجال قالوا سل هذه المرأة التي استأجرتنا - 01:59:44ضَ

اربعة كلهم مأجورون كلهم باجار تبع الجنازة وصلوا عليها ودفنوها يقول فتبعت المرأة. يقول ولما جاءت البيت طرقت عليها الباب فقلت امة الله اخبريني عن شأن هذه الجنازة فقالت هذه جنازة ابني - 02:00:07ضَ

هذه جنازة ابني قلت وما شأنها؟ قالت لما حانت ساعة الوفاء قال لي يا اماه تريدين لي السعادة؟ قالت نعم يا وكان رجلا ثابتا عاصيا عاقا فقال لها يا اماه اذا حانت دعاة الوفاة فنقليني الشهادة - 02:00:27ضَ

ثم اذا مت لا تخبري احدا بجنازتي. فانهم يعرفوا معصيتي فانهم ينعرفوا عني لا يصلوا علي. لا تخبري احدا. ولا ارفعي يديك الى الله. وقولي اللهم اني قد امسيت راضية عنه. فارضى عنه. اللهم اني - 02:00:47ضَ

امسيت راضية عنه فارض عنه. ثم ضحكت المرأة فقال لها ابان ابن عياش ما يضحكك يا امة يا امة الله؟ قالت والله فعلت ما قال فرفعت يدي وقلت اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه فاذا بي اسمع مناديا يناديني - 02:01:08ضَ

قولوا لي يا اماه يا اماه قدمت على رب رحيم كريم غير ساخط علي ولا بدعوتك لي. غير ساخط علي ولا غضبان. بدعوتك لي. ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهن - 02:01:28ضَ

منها دعوة الوالد على ولده وبالوالدين احسانا عندك الكبر. احد والله والله لو تنقل الالم يا اخوان. لو تحمل الخرى بيدك عنهما. لقد فعلها يا عبد الله وانت صغير. الا تفعلهما؟ الا تفعلها وهم - 02:01:48ضَ

يا عبد الله لو ما تنام الليل يا عبد الله لو تظيع تجارتك كلها وعملك الدنيوي كله لاجل الاحسان اليهما عبد الله كيف تنام وقد سهر عليك؟ عبد الله كيف يهنأ لك بال وقد كانا يتعبان عليك؟ الز ما عندهما وافرح ما عندهما سعادتك - 02:02:28ضَ

اما الان رميتهما ولم تدري عنهما حتى انك تسمع بعض الناس. يقول هل يكفي ان ازوره في الاسبوع مرة؟ سبحان الله في الاسبوع مرة هل تأتي بزوجتك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع اولادك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع الاصحاب والاحباب - 02:02:48ضَ

في اسبوع مرة حتى تسألني انا احق الناس بمثل صحابتي؟ قال امك قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال ابوك؟ قال ثم من قال الاقرب فالاقرب. قبل الزوجة قبل الاولاد - 02:03:09ضَ

قبل الاصحاب قبل الاقرباء. امك لها ثلاثة ارباع الحقوق. ثم الاب له ربع الحق عبدالله ان قلت لي ان لي والدان قد توفي فاسمع لهذا الاثر. يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول ترفع للميت بعد موته درجته - 02:03:25ضَ

فيقول اي بعد الموت لما يلقى الله يرى درجته عالية في الجنة وله منازل رفيعة في الجنة ما فعل شيء في الدنيا فيقول اي شيء هذا؟ هذه الدرجات والاعمال اي شيء هذه يا رب؟ فيقول ولدك استغفر لك. ولدك - 02:03:45ضَ

استغفر لك يا عبد الله ادع لهما في السجود ادع لهما في السحر اللهم اغفر لي ولوالدي دائما ادعو لهما في السجود وفي الاذان والاقامة وفي اي وقت يستجاب فيه الدعاء. ادعوا لهما بالمغفرة وولد صالح يدعو له. وعليك بكثرة - 02:04:05ضَ

عنهما فان الصدقة مقبولة يا عباد الله عن الاحياء والاموات. وان وان اعتمرت او حججت عن نفسك فانه يشرع لك يا عبد ويجوز لك ان تعتمر عنهما. وتحج عنهما يا عبد الله. اياك اياك ان تنساهما. ولو ماتا ولو توفي - 02:04:25ضَ

نوح عليه السلام يقول ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 02:04:45ضَ

بالنسبة لهذا السؤال انه دائما اخي الكريم بل حتى لو ضربك حتى لو عذب فان البر يبقى الاخ الكريم وين جا هداك على ان تشرك بالله ما ليس لك به علم لا تطعهما في هذه المعصية. ولكن رحمهما في الدنيا معروفا - 02:05:09ضَ

بل البر بالوالدين يجوز حتى للمشركين. حتى لو كان مشركين تبرهما. وتحسن اليهما يا عبد الله. كيف اذا كانا مؤمنين ادعو لهما بالمغفرة. وان شتماك فاحسن اليهما وهذا رجل يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول ان لرحما - 02:05:36ضَ

اصلهم ويقطعوني. واحرم عليهم ويجهلون علي. قال ان كنت كما قلت. فكأنما تسفهم المل. اذا يا عبد الله استمر على هذا واصبر على هذا وادعوهما الى الله جل وعلا وادع لهما بالمغفرة فلعل الله عز وجل ان يجعل لك في امرك فرجا - 02:05:56ضَ

يسأل هذا عن رجل توفي ولم يركع لله ركعة ولم يسجد لله سجدا ان كان يا عبد الله يعلم بهذا الدين وبان الصلاة عمود الاسلام ان هذا لا يستحق الدعاء - 02:06:18ضَ

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. وهذه ام النبي صلى الله عليه وسلم - 02:06:35ضَ

هذه امه طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ربه ان يزور قبرها فاذن الله فاذن الله له فدعاه طلب منه استأذنه ان يدعو لها فلم يأذن الله له ام النبي صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لنبيه ان يدعو لها. برحمة ولا بمغفرة - 02:06:49ضَ

وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس عند قبرها ويتذكر كان امه وحان الاخرة وكان يبكي عليه الصلاة والسلام الدعاء فان لهذا ولغيره ممن لم يسجد لله سجدة. ولم يركع لله ركعة فانه لا يجوز. والله اعلم - 02:07:11ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاخ المستمع المستمع اليكم في هذه الليلة عن بر الوالدين - 02:07:46ضَ

ولا اظن مثلي يستحق ان اتكلم بهذه الكلمات ولا اظن اهلا لهذا الموضوع ولكن من باب وتعاونوا على البر والتقوى بر الوالدين مقام عظيم واظن من سمع الى هذه القصص - 02:08:04ضَ

وتلك الحكايات اعتبر سوف يتهم نفسه بالعقوق ولا اظن احدا ايها الاخوة سوف يسمع الى هذه القصص وتلك العبر الا وسوف يتهم نفسه بكبيرة من بني بعد الاشراك بالله جل وعلا. الا وهي عقوق الوالدين. بل لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن احب الاعمال الى الله - 02:08:21ضَ

الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي؟ قال ثم بر الوالدين قلت كن معي قال الجهاد في سبيل الله. اهو خير حتى من الجهاد في سبيل الله؟ والعقوق اذا هو شر حتى من الفرار يوم الزحف. ومن الجهاد في سبيل - 02:08:46ضَ

وهذا رجل يماني هذا رجل يماني يطوف بالبيت يحمل امه العجوز على ظهره يطوف بها بالبيت من منا يفعلها من منا يتصورها قبل ان يفعلها يحمل امه على ظهره ثم يطوف حول البيت. هل وصلنا بالبر الى هذا المستوى - 02:09:02ضَ

هل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما الى هذه الى هذه الدرجة؟ يحملها على ظهرها فيطوف بالبيت. فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه. فقال قال له يا ابن عمر اتراني جزيتها؟ تراني بهذا الفعل جزيت حق امي؟ ورجعت ارجعت لها الحقوق فقال له ذلك الرجل - 02:09:22ضَ

قال لا ولا ضفرة من زفراتها. ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها. مهما يا عبد الله ومهما احسنت اليها فانك يا اخي الكريم لن تصل الى حقها ولو فعلت ما فعلت. اسمع الى قصتي الاولى - 02:09:42ضَ

هذه القصص ونتلوها ببعض العبر. وارجو منك اخي الكريم ان ترعي لك سمعي. ان ترعي لي سمعك وتنتبه هذه القصص ليست من نسج الخيال بلية من واقعنا وواقع من قبلنا. ثم اعلم يا عبد الله ان غير هذه القصص كثير وكثير. وغير هذه الحكايات اكثر بل انني - 02:10:02ضَ

وخجلت من ذكرها لما فيها من وقاحة وعقوق انزل هذا المسجد وانزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص هذه قصة يرويها احد بائعي المجوهرات. يقول دخل علي في المحل - 02:10:24ضَ

رجل ومعه زوجته وخلفه امه العجوز يحمل ولده الصغير اربعة دخلوا في المحل يقول واخذت زوجته تشتري من المحل وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات. ثم قال له هذا الرجل قال للبائع كم حسابك - 02:10:44ضَ

فقال له ونخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ. قال عشرون الف ريال. ومئة فقال هذا رجل ومن اين جاءت هذه المئة؟ نحن حسبناها عشرين الف. اين هذه المئة ريال؟ من اين جاءت؟ قال امك العجوز اشترت خاتما - 02:11:07ضَ

اشترت خاتما بمئة ريال. قال اين هذا الخاتم؟ قال هو ذا. فاخذ ابنها الخاتم. ثم رماه على الباب وقال العجائز ليس لهن الذهب العجائز ليس لهن الذهب. ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات بكت وذهبت للسيارة - 02:11:26ضَ

فقالت زوجته يا فلان ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل ابنك بعد هذا. لعلها ما تحمل لنا الابن كأنها خادمة اصبحت فعاتبه بائع المجوهرات. ثم ذهب الى السيارة وقال لامه والله خذ خذ الخاتم ان كنت تريدين. خذي هذا الذهب اذا - 02:11:47ضَ

فقالت امه قالت لا والله. لا اريد الذهاب. ولا اريد الخاتم. ولكني اردت ان افرح بالعيد كما يفرح الناس فقتلت سعادتي فسامحك الله. فسامحك الله. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - 02:12:07ضَ

وقضى ربك الا تعبدون الا اياه بعد التوحيد بعد العبادة ماذا يا رب لان وقت الكبر احوج ما يكونان الى من؟ الى الابناء الى الولد يا عبد الله هذه هي وقت الحاجة هنا ترد الجميع - 02:12:27ضَ

هنا تحسن اليهما كما احسن اليك هل سمعت بكلمة اصغر انك تستجيب ولكن بتعطل. تقول لك امك افعل تفعل ولكنك متأثر. هذا عقوق. هذه كبيرة من الكبائر. ولا لا تقل لهما ولا تنهرهما اي انك تشير بيديك اشارة كانك - 02:12:57ضَ

منهما تستجيب ولا ترد عليهما بالكلام ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة عن الام؟ يأتي الى البيت - 02:13:37ضَ

وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه الهدية؟ انها للزوجة. فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الامة فما تذكرها؟ يشتري لزوجته الملابس. ويسكنها على افخم الاثاث. ويلبسها - 02:14:09ضَ

اغلى الذهب والمجوهرات. اين امه؟ نسيها. منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احسنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان يوجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك. وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيته يا عبد الله لما تزوجت - 02:14:29ضَ

لم تذكر حقها يا عبد الله كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون ان اتريدين الذهاب معنا؟ هل هلا ركبت معنا؟ هلا سافرت معنا؟ لا يريد يقول الام تضايقني. الام تزعجني - 02:14:50ضَ

الام لا تجعلني ارتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدين يقول ما في عمل في الدنيا اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها فثم الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان - 02:15:10ضَ

يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي فقال له مالك قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة - 02:15:30ضَ

قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام جعته وجعت وتعبت وارتاح. فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر. تغمط حقي ثم بكى بكاء - 02:15:47ضَ

وقال تغمض حقي. ظالما ولوى يدي لوى يده الله الذي هو غالبه. لو عايده الله الله الذي هو غالبه فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما؟ ايعقل - 02:16:07ضَ

ان يكونوا في الناس وقاحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع ماذا يقول على لسان الاب كانه يخاطب ابنه وكانه ابوه كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات فاسمعها وعها يا - 02:16:27ضَ

عبد الله اذا ليلة نابتك بالشجو لم ابت بشكواك الا ساهرا اتململ كاني فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلتك من جار المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب كم وكم من الناس - 02:16:47ضَ

من يزعمون الصلاح ومن يتظاهرون بالاسلام ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة. فاذا جاء لابيك واذا جاء لامه اسمع في كلمات العقوق واسمع للرفض اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة. قال ما في غيري في البيت؟ اذهبي الى فلان. يذهب فيك فلان سبحان الله - 02:17:37ضَ

اما اذا قال له صاحبه وصديقه وجاره وخليله اسمع لا يتأثر ولا يتردد يستجيب واي استجابة عبد الله اسمعت بعقوق كهذا؟ اسمعت في الناس من يفعل مثل هذه الافعال؟ واسمع الى هذه القصة. التي لولا انها - 02:18:02ضَ

ذكرت في جريدة وتواثرت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا ويتفرغ في ذكرها فاسمعه يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطيل. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه - 02:18:22ضَ

مجتمعات العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس. يقول الراوي انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا هو وعائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلسنا - 02:18:42ضَ

على الشاطئ فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء تسامرنا واخذنا ننهي ونتحدث حتى حل منتصف الليل يقول واردنا الرجوع يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله ما بال هذه العجوز جالسة لوحدها لم يأتي - 02:19:07ضَ

احد ولم يطلبها احد. يقول فلما قفلنا جئتها. فقلت لها اسمعي الى هذه هذا الخبر. واسمعي الى هذا العقوق فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريس - 02:19:27ضَ

فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى به الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر. هلا رجعت معنا؟ قالت لا - 02:19:44ضَ

سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال لن ارجع حتى يرجع ابني. وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة - 02:19:59ضَ

قالوا ما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ عجوز الى دار الرعاية هل يأخذ العجوز الى دار الرعاية؟ لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه - 02:20:15ضَ

هذه بالكلمات كيف اذا كانت بالافعال؟ يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عثر على هذه العجوز ان يقودها الى دار اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها وكانها تقول لا تسبوا ولدي ما كنت رغم - 02:20:38ضَ

خصمة لا تكبوه مهما فعل. انني في قلبه حبا وليس الحب تهمة. هو طفلي وانا اضمنه مذكالا رحمة هو في الليل سمير وانيسي في الملمة. فاذا خاف الامن كي ازهد همه. واذا - 02:20:58ضَ

تداعيت له صوتا ونغما. فاناديه بلحن واناديه بكلمة. ولدي ما عقني بل. ولد فيما عقني بل فعله بر ورحمة. جعل للبحر كي انعم في رمل ونسمة. فدعوه فدعوه لا تسيء الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للتائبين. واذهبوا للدار فيما الدار للابناء وطنا. غاب عني لم يغب - 02:21:18ضَ

الا لامر قد اهم هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة. وسيأتي ولدي للدار. وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه وقضى ربك الا تعبدوا وبالوالدين احسانا - 02:21:48ضَ

احدهما كلاهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما. وقل لهما اظلما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو جناح الذل عن ترميها في دار الرعاية هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل. انك تتركها في البيت لوحدها - 02:22:18ضَ

وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله - 02:22:59ضَ

قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. اسمع الى امية هذا الرجل كان شيخا كبيرا. وكان رئيسا لقومه - 02:23:19ضَ

وكان له ابن اسمه كلاب. كان الابن كان بارا بوالديه بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة. فجاء الى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة. فاخبروه بالجهاد. الجهاد في سبيل - 02:23:40ضَ

فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسلما اليه كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته فرفض ابوه بالبداية فلا زال به حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر - 02:23:59ضَ

ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة بلغ اليها وبجملها فرخ فرخها فنظر اليها كيف تحلو على فرخها فتذكر ابنه واخذ يقول ذلك الشعر - 02:24:19ضَ

اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا؟ اسمه كلاب ابنه. لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتاب اذا هتفت حمامة بطن وج على بيظاتها ذكرك - 02:24:38ضَ

تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبد الله؟ تركه للجهاد. ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي. او لاجل زوجة واولاد. او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه - 02:24:58ضَ

وامك ما تصيغ لها شرابا تنفض مهجه شفقا عليه. وتذنبه اباعرها الصيابا. فانك والتماس الاجر كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب هذا - 02:25:18ضَ

الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فرق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق تستهدي على الفاروق ربا. تستهدي على الفاروق ربا. له دفع الحجيج الى - 02:25:38ضَ

وادعو الله مجتهدا عليه ببطن الاخشبين الى دقاق ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمع عمر هذه الابيات بكى وارجع الولد الى الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره بيده وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما - 02:25:58ضَ

ويسقيهما ويخذلهم من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد علم من شدة البكاء. فادخله في مسجده. فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له. فقال - 02:26:26ضَ

عمر لهذا الشيخ الكبير ماذا يسبك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجوا شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظمة واشمه شمة واقبله قبل الموت - 02:26:46ضَ

فقال له عمر اشرب من هذا اللبن اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولد الكلاب. اجد رائحته في اللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظمه وقبله واخذ يبكيان فبكى عمر. وابكي - 02:27:05ضَ

من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم بابائهم. يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسمع الى جزاءه عن سيئاتهم فيه اصحاب الجنة هل فكرت اخي الكريم - 02:27:28ضَ

ان تدخل على امك اتقبل رأسها وتطلب العفو منها وتدخل على ويدخل على ابيك فتقبل رأسه ويده وتطلب الصفح منه وتطلب منهما ان يغفر لك هل فكرت يا عبد الله؟ وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم كبيرة من الكبائر - 02:28:15ضَ

عقوق الوالدين هل فكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك قبل ان تنام والى ابيك قبل ان ينام فقبلت رأسيهما رأسيهما ثم طلبت الصفح والعفو منهما. اسمع الى هذا العاص وكم من - 02:28:38ضَ

وكم هم المجرمون في حق والديهم؟ هذا العاق رمى امه في دار العجزة. ويكفيك اخي الكريم ان تزور دور العجزة ولو مرة واحدة لتسمع الى اخبار العاقين والى احوالهم. هذا الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة - 02:28:58ضَ

سنوات لم يزرها زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يثقل عليها وصلت بالاحتضار فبكت ونادت المسئولين وقالت لهم اتصلوا على ولدي على ولدي. اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبله. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل تحبه - 02:29:17ضَ

ولدك ولدها والله مهما عقها ومهما فعل بها فان الام في قلبها حبا لولدها مهما فعل قالت تريد ان واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولد اخر فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال - 02:29:44ضَ

ما عندي وقت يضيق. عندي اعمال. عندي تجارات. عندي عقارات. ما عندي وقت. ثم اغلق الهاتف. ثم ماتت هذه الام ولم ترى ولدها ماتت ساخطة عليه. فاتصل المسؤولون على الولد. فقالوا له يا فلان لقد مات - 02:30:09ضَ

امك لقد ماتت امك العجوز تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات ادبروها. اكملوا الاجراءات وزنوها لامك حق لو علمت كثير. كثيركها يا هذا لديه يسير اكم ليلة ضاعت بثقلك تشتكي لها من جواها وزفير - 02:30:29ضَ

في الوضع لو تدري عليها مشقة امن غصص منها البؤاد يطير؟ وكم غسلت عنك نسيت يا عبد الله تبكي وتغسل النجاسات من عليك. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام؟ نسيت يا عبد الله ما - 02:30:59ضَ

ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله صراخها وبكاءها وسهر عليك لاجل زوجك. لاجل لاجل اصحاب تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك وتفتيك مما تشتكي بنفسها ومن ثديها - 02:31:19ضَ

لديك سمير وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حلالا واشفاقا وانت صغير فضيعتها لما كل ذي عقل ويتبع الهوى واها لاعمى القلب وهو بصير. لعن الله من لعن والديه لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يبصر رجلين فقال لاحدهما - 02:31:49ضَ

من هذا منك؟ ماذا يقرب لك فلان؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه لا تنادي اباك باسمه لا تقل يا فلان اما تريد تسميه بصفته فتقول يا ابي او يا ابتاه قال - 02:32:29ضَ

اعتذر ابو هريرة هذا عقوق. هذا من تمام البر انك ما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامك انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجناح من الذل له. قال ولا تجلس قبله - 02:32:47ضَ

اذا دخلت في مجلس لو كان قائم صوم معه لا تجلس في مجلس قبله. انظروا كيف وصلوا الى البر. هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على الطابق الاخر اذا كانت امه في الطابق الاسفل - 02:33:05ضَ

يقول كيف كيف اصعد على طابق وامي تحتي؟ يعتبر هذا من العقوق هنالك رجل لا يأكل مع امه بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لم اتاكم من عمرك في صحن واحد؟ فيقول اخاه - 02:33:18ضَ

اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي قد اشتهتها انظر كيف وصلوا في البر. وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق؟ يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم - 02:33:34ضَ

الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك ويقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع. ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما تضحكنا كما ابكيتهما ويأتي رجل يريد الجهاد فيقول له الك ام؟ فيقول نعم قال تريد الاجر والمثوبة من الله - 02:33:54ضَ

قال نعم قال الزم قدم هذا الجنة الزم قدمها فثم الجنة. ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن. هناك الجنة هناك الروح والريحان. هناك الجنان هنالك الانهار. تلك هي القصور. باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك - 02:34:17ضَ

اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الى هذا يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام - 02:34:41ضَ

امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل لطم اباه على وجهه فذهب ابوه يبكي وقال والله لا حجت الى بيت الله الحرام وادعو عليه هناك - 02:35:02ضَ

فحج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى الحجاج قد قطعوا عرض المهامي من قرب ومن بعد. اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد - 02:35:23ضَ

هذا منازل لا يرتد عن عققي. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جاربه. يا ومن تقدس لم يولد ولم يلد. ما انزل الاب يديه الا وقد شل الله رزق جسده. واصبح مشلولا الى ان مات - 02:35:43ضَ

ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهم منها دعوة الوالد على ولده. اذا اردت الدعوة يا عبد الله فاذهب الى امك. واذهب الى وسلهما دعوة صالحة. وسلهما دعوة خالصة. واسمع يا العاق. كيف يصفه الله جل وعلا؟ والذي - 02:36:03ضَ

اذانني ان اخرج وقد خلت وقد خلت القرون من قبل وهما يستغيثان الله ويلك امن. ويلك امن من وعد الله يا بني اذهب للمسجد يا بني اترك الفساد. يا بني اترك المعاصي. يا بني اترك هؤلاء الصحبة - 02:36:23ضَ

يا بني ما تنفعك هذه الاغاني؟ فيرد عليه ما اف لك ما؟ اتعدان دخلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن الاولين اتعرف ما عقوبته؟ اولئك الذين حق عليهم القول في امم ادخلت من قبلهم من الجن والانس في النار - 02:37:03ضَ

من الجن والانس في النار انهم كانوا خاسرين. اسمع اسمع الى هذا الرجل الذي مل والده احسن اليك وبره لكن قال عليه الامر وشق عليه العمل وكبر ابوه فتأفف من ابيه - 02:37:43ضَ

وكم نعوذ بالله؟ كم نسمع هذه الايام من رجل يسأل من هذا؟ فيستحي ان يقول هذا ابي. فيقول هذا السائق كم سمعنا من فتاة يقال لها من هذه؟ فتستحي فتقول هذه الخادمة - 02:38:03ضَ

او هذه المربية او هذه الغسالة اف لهذه الكلمات وتعز اولئك الذين يستحون ان يقول احدهم هذا وتستحي ان تقول هذه امي. ولا يدعوه الى وليها. ولا يدعوه الى وجبة. يستحي ان يراه اصحابه. كم وكم؟ كم من - 02:38:19ضَ

من امثال هؤلاء. اسمع الى هذا الرجل الذي كبر ابوه فتأفف منه. تعرف ماذا فعل؟ اخذ اباه على دابة جمل فذهب به الى الصحراء فلما جاء في وسط الصحراء قال ابوه في هذا الولد قال يا بني اين تريد الذهاب بي - 02:38:39ضَ

قال يا ابي لقد ملئتك ولقد سأمتك قال وماذا تريد؟ قال اريد ان اذبحك اريد ان اذبحك. فقال يا بني ماذا تقول؟ قال اريد ان اذبحك لقد مللت يا ابي. فقال له ان كنت ولابد فاعلا - 02:39:01ضَ

اذبحني عند تلك الصخرة قال ولم يا ابي؟ قال فاني قد قتلت ابي عند هذه القطرة فاقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك من ابنائك عند هذه الصخرة الجزاء من جنس العمل. بر بوالديك بر بأبيك بر بامك فسوف يأتي من ابنائك من يبرك - 02:39:20ضَ

وعقهما فوالله الذي لا غيره. يقول عليه الصلاة والسلام كل الذنوب اسمع لهذا الحديث الصحيح. كل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء الى يوم القيامة. قال الا عقوق الوالدين فانه يعجل لصاحبه. فانه يعجل لصاحبه. هذا رجل - 02:39:47ضَ

هذا رجل تقول له امه يا بني اريد ان ازور فلانا اذهب بي الى فلانة اريد ان ازورها فيقول هذا الرجل لا استطيع. فتردته امه قالت يا بني اريد ان ازورها دقائق معدودة. قال فنعم اذا - 02:40:08ضَ

ولكني سوف اتيك اتيك بعد ثلاثين دقيقة بالظبط واضرب هنا السيارة قال فان لم تخرجي ذهبت وتركتك. اسمع كيف يعامل امه يهددها واسمع كيف ينذرها تبا له وتعز فذهب هذا الرجل واوصل امه وبعد ثلاثين دقيقة بالظبط - 02:40:29ضَ

فضرب الهر مرة ومرتين فما خرجت فذهب وولى وتركها تركها لوحدها. فاذا به في اثناء الطريق يصاب بحادث فيجلس في المستشفى ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك. هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ هل جزاء الاحسان الا الاحسان يا عبد الله؟ هل هذا هو الاحسان الى والديك؟ الا - 02:40:55ضَ

يقول لك الاب اريد الحاجة. يقول لك الام اريد حاجة من السوق. او من الجمعية. او تذهب به الى فلانة او الى فلان لا استطيع عندي عدل ما استطيع عندي شغل سبحان الله اين بر الوالدين؟ انسيتهما؟ ضيعت حقهما هذا احد العلماء - 02:41:23ضَ

المحدثين يجلس في مجلس العلم وعنده عشرات بل لعلها المئات من التلاميذ. احدثهم ويكتبون تأتيه امه في اثناء الدرس فتقول له يا فلان يا فلان فيقول لبيك يا اماه. فتقول له اطعم الدجاج. انظر للعمل التافه - 02:41:43ضَ

انظر العمل الحقير لكن صدر من من من ام عظيمة من ام لها حق عليك كبير اتعرف ماذا يفعل هذا الرجل؟ ما يقول الام بعد الذر؟ ما يقول لها بعد - 02:42:07ضَ

لا والله يغلق الكتاب ثم يقوم من مجلسه ثم يطعم الدجاج ثم يرجع الى درسه ويكمل حديثه. هلا يا عباد الله ام ان الواحد يقدم زوجته ويقدم اصحابه ويقدم عمله الدنيوي ويقدم تجارته ويقدم لهوه وراحته على امه - 02:42:21ضَ

وحمله وبطاله ثلاثون شهرا ما هو يوم وانا يومين تسع اشهر ما تستطيع ان تنام كالناس. تسع اشهر ما تاكل مثل الناس. ثم بعدها عامين يا عبد الله ما اكل اي طعام ولا تشرب اي شراب. تقوم بالليل تسوى سبع مرات لاجلك يا عبد الله. تبكي اذا بكيت وتسهر اذا تعبت - 02:42:42ضَ

والاب لا يرتاح حتى يعطيك لقمة العيش تسد بها جوعك. والله لا يلبس وانت تلبس. لا ينام وانت تنام لا يرتاح ترتاح ثم بعد هذا نسيت حقهما يا عبد الله؟ اي فجور بعد هذا الفجور؟ اسمعي لهذه القصة الاخيرة - 02:43:22ضَ

اذان ابن عياش يقول كنت عند انس في البصرة يقول فخرجت من عنده. يقول فاذا بجنازة يحملها اربعة من المسلمين. الله اكبر. جنازة لا يحملها الا يقول فتبعتها وقلت والله لاتبعن هذه الجنازة. جنازة ما يحملها الا اربع ولا يتبع واحد - 02:43:42ضَ

يقول فدفناها وبعد الدفن قلت لهم قلت سبحان الله ما شأن هذه الجنازة؟ فقال الرجال قالوا هذه المرة التي استأجرتنا اربعة كلهم مأجورون كلهم باجار تبع الجنازة وصلوا عليها ودفنوها - 02:44:06ضَ

يقول فتبعت المرأة يقول ولما جاءت البيت طرقت عليها الباب فقلت امة الله اخبريني عن شأن هذه الجنازة فقالت هذه جنازة ابني هذه جنازة ابني قلت وما شأنها؟ قالت لما حانت ساعة وفاء قال لي يا اماه تريدين لي السعادة؟ قالت نعم يا - 02:44:27ضَ

وكان رجلا فاسقا عاصيا عاقا فقال لها يا اماه اذا حانت دعاك الوفاة فنقليني الشهادة ثم اذا مت لا تخبري احدا بجنازة فانهم يعرفوا معصيتي فانهم ينعرفوا عني لا يصلوا علي لا تخبري احدا ولا - 02:44:49ضَ

ارفعي يديك الى الله. وقولي اللهم اني قد امسيت راضية عنه. فارض عنه. اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه. ثم ضحكت المرأة. فقال لها ابان ابن عياش ما يضحكك يا امة يا امة الله؟ قالت والله فعلت ما قال - 02:45:10ضَ

فرفعت يدي وقلت اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه فاذا بي اسمع مناديا يناديني قولوا لي يا اماه يا اماه قدمت على رب رحيم كريم غير ساخط علي ولا - 02:45:30ضَ

بدعوتك لي. غيري ساخط علي ولا غضبان. بدعوتك لي. ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهن منها دعوة الوالد على ولده وبالوالدين احسانا عندك الكبر. احد والله والله لو تغسل الاذى منها. لو تحمل الخرى بيدك عنهما. لقد فعلها يا عبد الله وانت صغير. الا تفعلهما؟ الا تفعلها وهم في - 02:45:50ضَ

يا عبد الله لو ما تنام الليل. يا عبد الله لو تضيع تجارتك كلها. وعملك الدنيوي كله. لاجل الاحسان اليهما. عبد الله كيف تنام وقد سيرى عليك؟ عبد الله كيف يهنأ لك بال وقد كانا يتعبان عليك؟ الذ ما عندهما وافرح ما عندهما سعادتك - 02:46:40ضَ

اما الان رميتهما ولم تدري عنهما حتى انك تسمع بعض الناس. يقول هل يكفي ان ازوره في الاسبوع مرة؟ سبحان الله في الاسبوع مرة هل تأتي لزوجتك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع اولادك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع الاصحاب والاحباب - 02:47:00ضَ

في اسبوع مرة حتى تسألني انا احق الناس بمثل صحابتي؟ قال امك قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال ابوك. قال ثم من قال الاقرب فالاقرب. قبل الزوجة قبل الاولاد - 02:47:20ضَ

قبل الاصحاب قبل الاقرباء. امك لها ثلاثة ارباع الحقوق. ثم الاب له ربع الحق عبدالله ان قلت لي ان لي والدان قد توفي فاسمع لهذا الاثر. يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول ترفع للميت بعد موته درجته - 02:47:37ضَ

فيقول اي بعد الموت لما يلقى الله يرى درجته عالية في الجنة وله منازل رفيعة في الجنة ما فعل شيء في الدنيا فيقول اي شيء هذه؟ هذه الدرجات والاعمال اي شيء هذه يا رب؟ فيقول ولدك استغفر لك. ولدك - 02:47:57ضَ

استغفر لك يا عبد الله ادعو لهما في السجود ادع لهما في السحر اللهم اغفر لي ولوالدي دائما ادعو لهما في السجود وفي وبين الاذان والاقامة وفي اي وقت يستجاب فيه الدعاء. ادعوا لهما بالمغفرة وولد صالح يدعو له. وعليك - 02:48:17ضَ

عنهما فان الصدقة مقبولة يا عباد الله عن الاحياء والاموات. وان وان اعتمرت او حججت عن نفسك فانه يشرع لك يا عبد ويجوز لك ان تعتمر عنهما. وتحج عنهما يا عبد الله. اياك اياك ان تنساهما. ولو ماتا ولو توفي - 02:48:37ضَ

نوح عليه السلام يقول ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تجد الظالمين الا اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 02:48:57ضَ

بالنسبة لهذا السؤال انه دائما اخي الكريم بل حتى لو ضربك حتى لو عذبا فان البر يبقى يا اخوان بالاخ الكريم وين جا هداك على ان تشرك بالله ما ليس لك به علم لا تطعهما في هذه المعصية. ولكن رحمهما في الدنيا معروفا - 02:49:20ضَ

بل البر بالوالدين يجوز حتى للمشركين. حتى لو كان مشركين تبرهما. وتحسن اليهما يا عبد الله. كيف اذا كانا مؤمنين فادعوا لهما بالمغفرة. وان شتماك فاحسن اليهما. وهذا رجل يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول ان لي رحما - 02:49:47ضَ

اصلهم ويقطعونني واحرم عليهم ويجهلون علي. قال ان كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل. اذا يا عبد الله استمر على هذا واصبر على هذا وادعوهما الى الله جل وعلا وادعوا لهما بالمغفرة فلعل الله عز وجل ان يجعل لك في امرك فرجا - 02:50:07ضَ

يسأل هذا عن رجل توفي ولم يركع لله ركعة ولم يسجد لله سجدة ان كان يا عبد الله يعلم بهذا الدين وبان الصلاة عمود الاسلام ان هذا لا يستحق الدعاء - 02:50:29ضَ

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال العبد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. وهذه ام النبي صلى الله عليه وسلم - 02:50:46ضَ

هذه امه طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ربه ان يزور قبرها فاذن الله فاذن الله له فدعاه طلب منه استأذنه ان يدعو لها فلم يأذن الله لها ام النبي صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لنبيه ان يدعو لها. برحمة ولا بمغفرة - 02:51:00ضَ

وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس عند قبرها ويتذكر كان امه وحان الاخرة وكان يبكي عليه الصلاة والسلام الدعاء فان لهذا ولغيره ممن لم يسجد لله سجدة. ولم يركع لله ركعة فانه لا يجوز. والله اعلم - 02:51:23ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاخ المستمع المستمعة اليكم في هذه الليلة عن بر الوالدين - 02:51:57ضَ

ولا اظن مثلي يستحق ان اتكلم بهذه الكلمات ولا اظن اهلا لهذا الموضوع ولكن من باب وتعاونوا على البر والتقوى بر الوالدين مقام عظيم واظن من سمع الى هذه القصص - 02:52:16ضَ

وتلك الحكايات اعتبر سوف يتهم نفسه بالعقوق ولا اظن احدا ايها الاخوة سوف يسمع الى هذه القصص وتلك العبر الا وسوف يتهم نفسه بكبيرة من دنيا بعد الاشراك بالله جل وعلا. الا وهي عقوق الوالدين. بل لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن احب الاعمال الى الله - 02:52:32ضَ

الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي؟ قال ثم بر الوالدين قلت كن معي قال الجهاد في سبيل الله فهو خير حتى من الجهاد في سبيل الله؟ والعقوق اذا هو شر حتى من الفرار يوم الزحف. ومن الجهاد في سبيل - 02:52:58ضَ

وهذا رجل يماني هذا رجل يماني يطوف بالبيت يحمل امه العجوز على ظهره يطوف بها بالبيت من منا يفعلها من منا يتصورها قبل ان يفعلها يحمل امه على ظهره ثم يطوف حول البيت. هل وصلنا بالبر الى هذا المستوى - 02:53:14ضَ

هل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما الى هذه الى هذه الدرجة؟ يحملها على ظهرها فيطوف بالبيت. فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه قال له يا ابن عمر اتراني جزيتها؟ تراني بهذا الفعل جزيت حق امي؟ ورجعت ارجعت لها الحقوق فقال له ذلك الرجل - 02:53:34ضَ

قال لا ولا زفرة من زفراتها ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها مهما فعلت يا عبد الله ومهما احسنت اليها فانك يا اخي الكريم لم الى حقها ولو فعلت ما فعلت. اسمع الى القصة الاولى سوف نسلج هذه القصص ونتلوها ببعض العبر. وارجو منك اخي الكريم - 02:53:54ضَ

لك سمعي ان ترعي لي سمعك وتنتبه هذه القصص ليست من نسج الخيال بل انني استحيت من ذكر بعض المطر وخجلت من ذكرها. لما فيها من وقاحة وعقوق انزل هذا المسجد. وانزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص - 02:54:19ضَ

هذه قصة يرويها احد بائعي المجوهرات. يقول دخل علي في المحل رجل ومعه زوجته وخلفه امه العجوز يحمل ولده الصغير اربعة دخلوا في المحل يقول واخذت زوجته تشتري من المحل - 02:54:40ضَ

وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات. ثم قال له هذا الرجل قال للبائع كم حسابك فقال له ونخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ. قال عشرون الف ريال. ومئة فقال هذا رجل ومن اين جاءت هذه المئة؟ نحن حسبناها عشرين الف اين هذه المئة ريال؟ من اين جاءت؟ قال امك العجوز اشترت خاتما بمئة - 02:55:01ضَ

ريال اشترت خاتما بمئة ريال. قال اين هذا الخاتم؟ قال هو ذا. فاخذ ابنها الخاتم. ثم رماه على الباب وقال العجائز ليس لهن الذهب العجائز ليس لهن الذهب. ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات بكت وذهبت للسيارة - 02:55:29ضَ

فقالت زوجته يا فلان ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل اذنك بعد هذا. لعلها ما تحمل لنا الابن كأنها خادمة اصبحت ما عاتبه بائع المجوهرات. ثم ذهب الى السيارة وقال لامه والله خذ خذ الخاتم ان كنت تريديه. خذي هذا الذهب ان - 02:55:51ضَ

فقالت امه قالت لا والله. لا اريد الذهاب. ولا اريد الخاتم. ولكني اردت ان افرح بالعيد كما يفرحني فقتلت سعادتي فسامحك الله. فسامحك الله وقضى ربك الا تعبدون الا اياه بعد - 02:56:10ضَ

التوحيد بعد العبادة ماذا يا رب لان وقت الكبر احوج ما يكونان الى من؟ الى الابناء الى الولد يا عبد الله هذه وقت الحاجة هنا ترد الجميع هنا تحسن اليهما كما احسن اليك - 02:56:40ضَ

هل سمعت بكلمة افضل انك تستجيب ولكن لتأخرك. تقول لك امك افعل تفعل ولكنك متأفف. هذا عقوق. هذه كبيرة من الكبائر. ولا لا تقل لهما اف ولا تنهرهما. اي انك تشير بيديك اشارة. كانك - 02:57:10ضَ

تستجيب ولا ترد عليهما بالكلام. ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة عن الام. يأتي الى البيت - 02:57:40ضَ

هدية وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه هدية؟ لا للزوجة فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الامة فما تذكرها. يشتري لزوجته الملابس. ويسكنها على افخم الاثاث. ويلبسها - 02:58:12ضَ

اغلى الذهب والمجوهرات اين امه؟ نسيها منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احزنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان يوجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيته يا عبد الله لما تزوجت - 02:58:32ضَ

لم تذكر حقها يا عبد الله كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون اتريدين الذهاب معنا؟ هل هلا ركبتي معنا؟ هلا سافرتي معنا؟ لا يريد يقول الام تضايقني. الام تزعجني - 02:58:53ضَ

الام لا تجعلني ارتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدين يقول ما في عمل في الدنيا اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها فثم الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان - 02:59:13ضَ

يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي فقال له مالك قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة - 02:59:33ضَ

قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام واشبعته وجعت وتعبت وارتاح. فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر. تغمط حقي ثم بكى - 02:59:50ضَ

بكاء مرا وقال تغمض حقي ظالما ولوى يدي لوى يده الله والذي هو غالبه الله الذي هو غالبه. فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما - 03:00:10ضَ

ان يكون في الناس وقاحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع قال يقول الشاعر على لسان الاب كانه يخاطب ابنه. وكانه ابوك. كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات. فاسمعها - 03:00:30ضَ

يا عبد الله اذا ليلة نابتك بالشجو لم ابت بشكواك الا ساهرا اتململ كان انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل. تخاف الرداء نفسي لاعلم ان الموت حتم مؤجل. فلما بلغت السن والغاية التي - 03:00:50ضَ

اليهما مدى ما كنت فيك اؤمن جعلت جزائي غمضة وفضاضة جعلت فليتك اذ لم ترى فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلت الجار المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب. كم وكم من الناس - 03:01:30ضَ

يزعمون الصلاح ومن يتظاهرون بالاسلام ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة فاذا جاء لابيه واذا جاء لامه اسمع لكلمات العقوق واسمع للرفض اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة - 03:02:10ضَ

اذهبي الى فلان يذهب بك فلان سبحان الله. اما اذا قال له صاحبه وصديقه وجاره وخليله اسمع ولا يتودد يستجيب واي استجابة. عبد الله اسمعت بعقوق كهذا؟ اسمعت بالناس من يفعل مثل هذه الافعال - 03:02:30ضَ

الى هذه القصة التي لولا انها ذكرت في جريدة وتواترت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا - 03:02:50ضَ

نتقرب في ذكرها فاسمعه يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطيل. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس - 03:03:04ضَ

يقول الراوي انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا هو وعائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلست على الشاطئ فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء تسامرنا واخذنا ننهي ونتحدث حتى حل منتصف الليل - 03:03:22ضَ

يقول واردنا الرجوع يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله. ما بال هذه العجوز؟ جالسة لوحدها. لم يأتي احد ولم يطردها احد. يقول فلما قسمنا جئتها. فقلت لها اسمعي الى هذه هذا الخبر. واسمعي الى هذا العقوق - 03:03:49ضَ

فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريس فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى بي الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر. هلا رجعت معنا؟ قالت لا - 03:04:09ضَ

سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال لم ارجع حتى يرجع ابني وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة - 03:04:31ضَ

قالوا ما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ عجوز الى دار الرعاية. ان يأخذ العجوز الى دار الرعاية. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والدع - 03:04:47ضَ

لعن الله من لعن والديه. هذه بالكلمات كيف اذا كانت بالافعال. يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عثر على هذه العجوز ان يقودها الى دار الرعاية. اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها. وكأنها تقول لا تسبوا - 03:05:07ضَ

ولدي ما كنت رغم الغدر خصمه لا تكبوه مهما فعل ان لي في قلبه حبا وليس الحب تهمة هو طفلي وانا اضمنه مذكار لحمة هو في الليل سمير. وانيسي في الملمة. فاذا خاف تكبت الامن - 03:05:27ضَ

كي ازهد همنا واذا عادت تداعيت له صوتا ونغما. فأناغيه بلحم واناديه بكلمة ما عقني بل ولدي ما عقني بل فعله در ورحمة جعل للبحر كي انعم في رمل فدعوه فدعوه ولا تسيء الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للتائبين. واذهبوا للدار دين الدار للابناء - 03:05:47ضَ

غاب عني لم يغب الا لامر قد اهمه هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة وسيأتي ولدي للنار وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه وقضى - 03:06:17ضَ

وبالوالدين احسانا عندك الكبر. احدهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما وقل لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل انك تتركها في البيت لوحدها - 03:06:37ضَ

وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله - 03:07:30ضَ

قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما قد النار. اسمع الى امية الكناني هذا الرجل كان شيخا كبيرا. وكان رئيسا لقومه - 03:07:50ضَ

وكان له ابن اسمه كلاب. هذا الابن الابن كان بارا بوالديه بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة فجاء الى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة. فاخبروه بالجهاد. الجهاد في سبيل الله - 03:08:11ضَ

فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسلما اليه. كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته واولاده فرفض ابوه بالبداية فلا زال بي حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر - 03:08:31ضَ

ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة فنظر اليها وبجملها فرخ فرخها فنظر اليها كيف تحلو على فرخها فتذكر ابنه واخذ يقول ذلك الشعر - 03:08:51ضَ

اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا؟ اسمه كلاب ابنه شيخان قد نشهدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتاب اذا هتفت حمامة بطن وجه على بيظاتها ذكرك - 03:09:10ضَ

تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبد الله؟ تركه للجهاد ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي. او لاجل زوجة واولاد او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه - 03:09:30ضَ

وامك ما تصيغ لها شرابا تنفض مهده شفقا عليه. وتجلبه ابارها الصعاب. فانك والتفاط الاجر كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب هذا - 03:09:50ضَ

الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فلق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق على الفاروق ربا. عن الفاروق ربا. لو دفع الحجيج الى - 03:10:10ضَ

وادعو الله مجتهدا عليه. ببطن الاخشبين الى دقاق. ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمع عمر هذه الابيات بكى وارجع الولد الى الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره لابنه وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما - 03:10:30ضَ

ويسقيهما ويخدرهم من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد علم من شدة البكاء. فادخله في مجلده فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له فقال عمر - 03:10:57ضَ

لهذا الشيخ الكبير ماذا يسبك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجوا شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظمة واشمه شمة واقبله قبل الموت - 03:11:17ضَ

فقال له عمر اشرب من هذا اللبن اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولد كلاب. اجد رائحته كاللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظنه وقبله واخذ يبكيان فبكى عمر. وابكي - 03:11:36ضَ

من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم بابائهم يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسماعيل جزائه ونتجاوز سيئاتهم عن سيئاتهم في اصحاب الجنة وعد هل فكرت اخي الكريم - 03:12:00ضَ

ان تدخل على امك فتقبل رأسها وتطرد العفو منها وتدخل على وتدخل على ابيك فتقبل رأسه ويده وتطلب السطح منه وتطلب منهما ان يغفر لك يا عبد الله وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم كبيرة من الكبائر - 03:12:47ضَ

عقوق الوالدين هل فكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك قبل ان تنام والى ابيك قبل ان ينام فقبلت رأسيهما رأسيهما ثم طلبت السطح والعفو منهما. اسمع الى هذا العاص وكم من - 03:13:10ضَ

وكم هم المجرمون في حق والديهم؟ هذا العاق رمى امه في دار العجزة. ويكفيك اخي الكريم ان تزور دور العجزة مرة واحدة لتسمع الى اخبار العاقين والى احوالهم. هذا الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة - 03:13:30ضَ

سنوات لم يزرها زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يصب عليها وصلت في الاحتضار فبكت ونادت المسؤولين وقالت لهم اتصلوا على ولدي على ولدي اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبله. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل تحبه - 03:13:48ضَ

ولدها والله مهما عقها ومهما فعل بها فان الامة في قلبها حبا لولدها مهما فعل قالت تريد ان واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولدها فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال - 03:14:16ضَ

ما عندي وقت يضيق عندي اعمال عندي تجارات عندي عقارات ما عندي وقت ثم اغلق الهاتف ثم ماتت هذه الام ولم ترى ولدها ماتت عليه فاتصل المسؤولون على الولد فقالوا له يا فلان لقد مات - 03:14:41ضَ

امك لقد ماتت امك العجوز تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات ادمنوها. اكملوا الاجراءات وزنوها لامك حق لو علمتك ما يا هذا لديه يسير فكم ليلة ضاعت بثقلك تشتكي؟ لها من جواها هامة وزفير - 03:15:01ضَ

في الوضع لو تجري عليها مشقة امن غصص منها البؤاد يطير؟ وكم غسلت عنك نسيت يا عبد الله تبكي وتغسل النجاسات من عليك. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام؟ نسيت يا عبد الله ما - 03:15:31ضَ

ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله صراخها وبكاءها وسهر عليك لاجل زوجك؟ لاجل لاجل اصحاب تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك العذاب يمينها - 03:15:51ضَ

وما حجرها الا لديك سرير. وتفتيك مما تشتكي بنفسها. ومن ثديها لديك سمير وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حنانا واشفاقا وانت صغير فضيعتها لما جهالة فطال عليك الامر وهو قصير. فاخر - 03:16:11ضَ

لذي عقل ويتبع الهوى واها لاعمى القلب وهو بصير لعن الله من لعن والديه لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يفطر رجلين فقال لاحدهما من هذا منك؟ ماذا يقرب لك الغلام؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه. لا تنادي اباك باسم - 03:16:41ضَ

لا تقل يا فلان اما تسميه بصفته فتقول يا ابي او يا فتاه الا تسميه باسمي يعتذر ابو هريرة هذا عقوق هذا من تمام البر انك ما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامه - 03:17:10ضَ

انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجناح من الذل له. قال ولا تجلس قبله. اذا دخلت في مجلس لو كان قائم قوم معي. لا تجلس في مجلس قبله. انظروا كيف وصلوا الى البر. هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على - 03:17:27ضَ

اذا كانت امه في الطابق الاسفل يقول كيف كيف اصعد على طابق وامي تحتي يعتبر هذا من العقوق وذلك رجل لا يأكل مع امه بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لما اتاكل مع امك في صحن واحد؟ فيقول اخاه - 03:17:47ضَ

اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي قد اشتهتها انظر كيف وصلوا في البر. وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق. يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم - 03:18:05ضَ

الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك فيقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع. ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما اضحكهما كما ابكيتهما ويأتي رجل يريد الجهاد فيقول له الك ام؟ فيقول نعم. قال تريد الاجر؟ والمثوبة من الله - 03:18:25ضَ

قال نعم قال ابن قدم هذا الجنة الزم قدمها فثم الجنة ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن هناك الجنة هناك الروح والريحان. هناك الجنان هنالك الانهار. تلك هي القصور. باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك - 03:18:49ضَ

اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الى هذه الدرجة يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام - 03:19:12ضَ

امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل لطم اباه على وجهه فذهب ابوه يبكي وقال والله لا حجن الى بيت الله الحرام وادعو عليه هناك - 03:19:34ضَ

فحج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى الحجاج قد قطعوا عرض المهامي من قرب ومن بعد. اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد - 03:19:55ضَ

هذا منازل لا يرتد عن عققي. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جانبه. يا من تقدس لم يولد ولم يلد. ما انزل الاب يديه الا وقد شل الله رزق جسده. واصبح مشلولا الى ان مات - 03:20:15ضَ

ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهم منها دعوة الوالد على ولده. اذا اردت الدعوة يا عبد الله فاذهب الى امك. واذهب الى وسلهما دعوة صالحة. وسلهما دعوة خالصة. واسمع الى العاق. كيف يصفه الله جل وعلا؟ والذي - 03:20:35ضَ

وقد خلت القرون من قبل حقا يضرب يا بني اذهب للمسجد. يا بني اترك الفساد. يا بني اترك المعاصي. يا بني اترك هؤلاء الصحبة يا بني ما تنفعك هذه الاغاني؟ فيرد عليه ما اف لك ما - 03:20:55ضَ

ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما ويلك امن ان وعد الله حقا. فيقول ما هذا اتعرف ما عقوبته؟ اولئك الذين حق عليهم بامم ادخلت من قبلهم من الجن والانس في النار - 03:21:40ضَ

من الجن والناس والانس في النار انهم كانوا خاسرين. اسمع اسمع الى هذا الرجل الذي مل والده احسن اليك وبره لكنه قال عليه الامر وشق عليه العمل وكبر ابوه فتأفف من ابيه - 03:22:16ضَ

وكم نعوذ بالله؟ كم نسمع هذه الايام؟ من رجل يسأل من هذا؟ فيستحي ان يقول هذا ابيه. فيقول هذا السائق وكم سمعنا من فتاة يقال لها من هذه؟ فتستحي فتقول هذه الخادمة - 03:22:34ضَ

او هذه المربية او هذه الغسالة اف لهذه الكلمات وتعز اولئك الذين يستحون ان يقول احدهم هذا وتستحي ان تقول هذه امي. ولا يدعوه الى وليها. ولا يدعوه الى وجبة. يستحي ان يراه اصحابه. كم وكم؟ كم من - 03:22:51ضَ

من امثال هؤلاء. اسمع الى هذا الرجل الذي كبر ابوه فتأفف منه. تعرف ماذا فعل؟ اخذ اباه على دابة فذهب به الى الصحراء فلما جاء في وسط الصحراء قال ابوه في هذا الولد. قال يا بني اين تريد الذهاب بي؟ قال يا ابي لقد مللتك. ولقد سأمتك - 03:23:11ضَ

قال وماذا تريد؟ قال اريد ان اذبحك اريد ان اذبحك. فقال يا بني ماذا تقول؟ قال اريد ان اذبحك لقد مللتك يا ابي. فقال له ان كنت ولابد فاعلا فاذبحني عند تلك الصخرة - 03:23:37ضَ

قال ولم يا ابي؟ قال فاني قد قتلت ابي عند هذه الصفرة فاقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك من ابنائك عند هذه الصخرة الجزاء من جنس العمل بر بوالديك بر بأبيك بر بامك فسوف يأتي من ابنائك من يبرك - 03:23:54ضَ

وعقهما فوالله الذي لا اله غيره يقول عليه الصلاة والسلام كل الذنوب اسمع لهذا الحديث الصحيح كل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء الى يوم القيامة. قال الا عقوق الوالدين فانه يعجل لصاحبه. فانه يعجل لصاحبه. هذا رجل - 03:24:19ضَ

هذا رجل تقول له امه يا بني اريد ان ازور فلان اذهب بي الى فلانة اريد ان ازورها فيقول هذا الرجل لا استطيع. فترجته امه قالت يا بني اريد ان ازورها دقائق معدودة. قال فنعم اذا - 03:24:40ضَ

ولكني سوف اتيكي بعد ثلاثين دقيقة بالظبط قال فان لم تخرجي ذهبت وتركتك. اسمع كيف يعامل امه كيف يهددها؟ واسمع كيف ينذرها تبا له وتعز فذهب هذا الرجل واوصل امه وبعد ثلاثين دقيقة بالظبط - 03:25:00ضَ

فظرب الملل مرة ومرتين فما خرجت فذهب وولى وتركها تركها لوحدها. فاذا به في اثناء الطريق يصاب بحادث فيجلس في المستشفى ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك. هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ هل جزاء الاحسان الا الاحسان يا عبد الله؟ هل هذا هو الاحسان الى والديك؟ الا - 03:25:27ضَ

يقول لك الاب اريد الحاجة. يقول لك الام اريد حاجة من السوق. او من الجمعية. او تذهب بي الى فلانة او الى فلان لا استطيع عندي امل ما استطيع عندي شغل. سبحان الله اين بر الوالدين؟ انسيتهما؟ ضيعت حقهما؟ هذا احد العلماء - 03:25:55ضَ

المحدثين يجلس في مجلس العلم وعنده عشرات بل لعلها المئات من التلاميذ. احدثهم ويكتبون تأتيه امه في اثناء الدرس. فتقول له يا فلان يا فلان فيقول لبيك يا اماه. فتقول له - 03:26:15ضَ

اطعم الدجاج. انظر للعمل التافه انظر العمل الحقير لكن صدر من من من ام عظيمة. من ام لها حق عليك كبير. اتعرف ماذا يفعل هذا الرجل؟ ما يقول الام بعد الدرس؟ ما يقول لها بعد - 03:26:35ضَ

لا والله يغلق الكتاب. ثم يقوم من مجلسه. ثم يطعم الدجاج. ثم يرجع الى درسه. ويكمل حديثه. هلا يا عباد الله ام ان الواحد يقدم زوجته ويقدم اصحابه ويقدم عمله الدنيوي ويقدم تجارته ويقدم لهوه وراحته على امه - 03:26:52ضَ

وحمله وبطاله ثلاثون شهرا ما هو يوم ولا يومين تسع اشهر ما تستطيع ان تنام كالناس. تسع اشهر ما تاكل مثل الناس. ثم بعدها عامين يا عبد الله ما تأكل اي طعام ولا تشرب اي شراب. تقوم في الليل تسوى سبع مرات لاجلك يا عبد الله. تبكي اذا بكيت وتسهر اذا تعبت - 03:27:14ضَ

والاب لا يرتاح حتى يعطيك لقمة العيش تسد بها جوعك. والله لا يلبس وانت تلبس. لا ينام وانت تنام لا يرتاح ترتاح ثم بعد هذا نسيت حقهما يا عبد الله؟ اي فجور بعد هذا الفجور؟ اسمعي لهذه القصة الاخيرة - 03:27:54ضَ

قصة اذان ابن عياش يقول كنت عند انس في البصرة. يقول فخرجت من عنده يقول فاذا بجنازة يحملها اربعة من الله اكبر. جنازة لا يحملها الا اربعة. يقول فتبعتها وقلت والله لاتبعن هذه - 03:28:13ضَ

جنازة ما يحملها الا اربع ولا يتبع واحد. يقول فدفناها وبعد الدفن قلت لهم قلت سبحان الله نسأل هذه الجنازة؟ فقال الرجال قالوا سل هذه المرأة التي استأجرتنا اربعة كلهم مأجورون كلهم باجار تبعوا الجنازة وصلوا عليها ودفنوها - 03:28:33ضَ

يقول فتبعت المرأة يقول ولما جاءت البيت قال افتح عليها الباب فقلت امة الله اخبريني عن شأن هذه الجنازة فقالت هذه جنازة ابني هذه جنازة ابني قلت وما شأنها؟ قالت لما حانت ساعة الوفاء قال لي يا اماه تريدين لي السعادة؟ قالت نعم يا - 03:28:58ضَ

وكان رجلا فاسقا عاصيا عاقا فقال لها يا اماه اذا حانت ساعات الوفاة فنقليني الشهادة ثم اذا مت لا تخبري احدا بجنازة فانهم يعرفوا معصيتي فانهم ان عرفوا عني لا يصلوا علي لا تخبري احدا ولا - 03:29:20ضَ

ارفعي يديك الى الله. وقولي اللهم اني قد امسيت راضية عنه. فارض عنه. اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه ثم ضحكت المرأة. فقال لها ابان ابن عياش ما يضحكك يا امة يا امة الله؟ قالت والله فعلت ما قال - 03:29:41ضَ

فرفعت يدي وقلت اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه فاذا بي اسمع مناديا يناديني قولوا لي يا اماه يا اماه قدمت على رب رحيم كريم غير ساخط علي ولا - 03:30:01ضَ

بدعوتك لي غير ساخط علي ولا غضبان. بدعوتك لي. ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهن منها دعوة الوالد على ولده وبالوالدين احسانا عندك الكبر احد لو تحمل الخرى بيدك عنهما لقد فعلها يا عبد الله وانت صغير الا تفعلهما الا تفعلها وهم - 03:30:21ضَ

يا عبد الله لو ما تنام الليل يا عبد الله لو تظيع تجارتك كلها وعملك الدنيوي كله لاجل الاحسان اليهما عبد الله كيف تنام وقد سيرى عليك؟ عبد الله كيف يهنأ لك بال وقد كانا يتعبان عليك؟ الذ ما عندهما وافرح ما عندهما سعادتك - 03:31:11ضَ

اما الان رميتهما ولم تدري عنهما حتى انك تسمع بعض الناس. يقول هل يكفي ان ازوره في الاسبوع مرة؟ سبحان الله في الاسبوع مرة هل تأتي لزوجتك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع اولادك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع الاصحاب والاحباب - 03:31:31ضَ

في الاسبوع مرة حتى تسألني هذا حق الناس بمثل صحابتي؟ قال امك قال ثم من؟ قال امك. قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال ابوك. قال ثم من قال الاقرب فالاقرب. قبل الزوجة. قبل الاولاد - 03:31:52ضَ

قبل الاصحاب قبل الاقرباء. امك لها ثلاثة ارباع الحقوق. ثم الاب له ربع الحق عبدالله ان قلت لي ان لي والدان قد توفي فاسمع لهذا الاثر. يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول ترفع للميت بعد موته درجته - 03:32:08ضَ

فيقول اي بعد الموت لما يلقى الله يرى درجته عالية في الجنة. وله منازل رفيعة في الجنة ما فعل شيء في الدنيا. فيقول اي ربي اي شيء هذه هذه الدرجات والاعمال اي شيء هذه يا رب؟ فيقول ولدك استغفر لك ولدك - 03:32:28ضَ

استغفر لك يا عبد الله ادع لهما في السجود ادع لهما في السحر اللهم اغفر لي ولوالدي دائما ادع لهما في السجود وفي وبين الاذان والاقامة وفي اي وقت يستجاب فيه الدعاء. ادع لهما بالمغفرة وولد صالح يدعو له. وعليك بكثرة - 03:32:48ضَ

عنهما فان الصدقة مقبولة يا عباد الله عن الاحياء والاموات. وان وان اعتمرت او حججت عن نفسك فانه يشرع لك ويجوز لك ان تعتمر عنهما. وتحج عنهما يا عبد الله. اياك اياك ان تنساهما. ولو ماتا ولو توفي - 03:33:08ضَ

هذا نوح عليه السلام يقول ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 03:33:28ضَ

بالنسبة لهذا السؤال انه دائما اخي الكريم بل حتى لو ضربك حتى لو عزب فان البر يبقى الاخ الكريم وين جا هداك على ان تشرك بالله ما ليس لك به علم لا تطعهما في هذه المعصية. ولكن رحمهما في الدنيا معروفا - 03:33:52ضَ

بل البر بالوالدين يجوز حتى للمشركين. حتى لو كان مشركين تبرهما. وتفسد اليهما يا عبد الله. كيف اذا كانا مؤمنين فادعوا لهما بالمغفرة. وان شتماك فاحسن اليهما. وهذا رجل يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول ان لرحما - 03:34:19ضَ

اصلهم يقطعوني. واحرم عليهم ويجهلون علي. قال ان كنت كما قلت. فكأنما تسفهم المل. اذا يا عبد الله استمر على هذا واصبر على هذا وادعوهما الى الله جل وعلا وادعوا لهما بالمغفرة. فلعل الله عز وجل ان يجعل لك في امرك فرجا - 03:34:39ضَ

يسأل هذا عن رجل توفي ولم يركع لله ركعة ولم يفسد لله سجدة كان يا عبد الله يعلم بهذا الدين وبان الصلاة عمود الاسلام لان تاركها يكفر ان هذا لا يستحق الدعاء - 03:35:01ضَ

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال العبد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر وهذه ام النبي صلى الله عليه وسلم - 03:35:18ضَ

هذه امه طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ربه ان يزور قبرها فاذن الله فاذن الله له فدعاه طلب منه استأذنه ان يدعو لها فلم يأذن الله لها ام النبي صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لنبيه ان يدعو لها. برحمة ولا بمغفرة - 03:35:32ضَ

وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس عند قبرها ويتذكر كان امه وحان الاخرة وكان يبكي عليه الصلاة والسلام الدعاء فان لهذا ولغيره ممن لم يسجد لله سجدة. ولم يركع لله ركعة فانه لا يجوز. والله اعلم - 03:35:54ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاخ المستمع الاخت المستمعة اليكم في هذه الليلة عن بر الوالدين - 03:36:29ضَ

ولا اظن مثلي يستحق ان اتكلم بهذه الكلمات ولا اظن اهلا لهذا الموضوع ولكن من باب وتعاونوا على البر والتقوى بر الوالدين مقام عظيم واظن من سمع الى هذه القصص - 03:36:47ضَ

وتلك الحكايات اعتبر سوف يتهم نفسه بالعقوق ولا اظن احدا ايها الاخوة سوف يسمع الى هذه القصص وتلك العبر الا وسوف يتهم نفسه بكبيرة من دنيا بعد الاشراك بالله جل وعلا. الا وهي عقوق الوالدين. بل لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن احب الاعمال الى الله - 03:37:04ضَ

الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي؟ قال ثم بر الوالدين قلت ثم معي قال الجهاد في سبيل الله فهو خير حتى من الجهاد في سبيل الله؟ والعقوق اذا هو شر حتى من الفرار يوم الزحف. ومن الجهاد في سبيل - 03:37:29ضَ

وهذا رجل يماني هذا رجل يماني يطوف بالبيت يحمل امه العجوز على ظهره يطوف بها بالبير من منا يفعلها من منا يتصورها قبل ان يفعلها يحمل امه على ظهره ثم يطوف حول البيت. هل وصلنا بالبر الى هذا المستوى - 03:37:45ضَ

بل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما الى هذه الى هذه الدرجة. يحملها على ظهرها فيطوف في البيت. فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه قال له يا ابن عمر اتراني جزيتها - 03:38:05ضَ

بهذا الفعل اتيت حق امي ورجعت ارجعت لها الحقوق. فقال له ذلك الرجل العالم. قال لا ولا زفرة من زفراتها ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها مهما فعلت يا عبد الله ومهما احسنت اليها فانك يا اخي الكريم لم - 03:38:19ضَ

تصل الى حقها ولو فعلت ما فعلت. اسمع الى قصتي الاولى سوف نسلج هذه القصص ونتلوها ببعض العبر. وارجو منك اخي الكريم ان ترعي لي سمعك وتنتبه هذه القصص ليست من نسج الخيال - 03:38:40ضَ

هل هي من واقعنا وواقع من قبلنا. ثم اعلم يا عبد الله ان غير هذه القصص كثير وكثير. وغير هذه الحكايات اكثر بل انني وخجلت من ذكرها لما فيها من وقاحة وعقوق انزل هذا المسجد وانزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص - 03:38:57ضَ

هذه قصة يرويها احد بائعي المجوهرات يقول دخل علي في المحل رجل ومعه زوجته وخلفه امه العجوز يحمل ولده الصغير اربعة دخلوا في المحل يقول واخذت زوجته تشتري من المحل - 03:39:20ضَ

وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات. ثم قال له هذا الرجل قال للبائع كم حسابك الحسن فقال له ونخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ. قال عشرون الف ريال. ومئة فقال هذا الرجل ومن اين جاءت هذه المئة؟ نحن حسبناها عشرين الف اين هذه المئة ريال؟ من اين جاءت؟ قال امك العجوز اشترت خاتما بمئة - 03:39:41ضَ

اشترت خاتما بمئة ريال. قال اين هذا الخاتم؟ قال هو ذا. فاخذ ابنها الخاتم. ثم رماه على الباب وقال العجائز ليس لهن الذهب العجائز ليس لهن الذهب. ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات بكت وذهبت للسيارة - 03:40:09ضَ

فقالت زوجته يا فلان ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل اذنك بعد هذا. لعلها ما تحمل لنا الابن كأنها خادمة اصبحت ما عاتبه بائع المجوهرات. ثم ذهب الى السيارة وقال لامه والله خذ خذ الخاتم ان كنت تريدين. خذي هذا الذهب ان - 03:40:31ضَ

فقالت امه قالت لا والله لا اريد الذهب ولا اريد الخاتم ولكني اردت ان افرح بالعيد كما يفرح فقتلت سعادتي فسامحك الله. فسامحك الله وقضى ربك الا تعبدون الا اياه بعد - 03:40:50ضَ

التوحيد بعد العبادة ماذا يا رب لان وقت الكبر احوج ما يكونان الى من؟ الى الابناء الى الولد يا عبد الله هذه وقت الحاجة هنا ترد الجميع هنا تحسن اليهما كما احسن اليك - 03:41:20ضَ

هل سمعت بكلمة اصغر انك تستجيب ولكن لتألق. تقول لك امك افعل تفعل ولكنك متأفف. هذا عقوق. هذه كبيرة من الكبائر. ولا لا تقل لهما اف ولا تنهرهما اي انك تشير بيديك اشارة كانك - 03:41:50ضَ

منهما تستجيب ولا ترد عليهما بالكلام ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة على الام؟ يأتي الى البيت - 03:42:20ضَ

وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه الهدية؟ انها للزوجة. فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الامة فما تذكرها يشتري لزوجته الملابس ويسكنها على افخم الاثاث ويلبسها - 03:42:52ضَ

اغلى الذهب والمجوهرات. اين امه؟ نسيها. منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احزنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان يوجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيته يا عبد الله لما تزوجت - 03:43:12ضَ

لم تذكر حقها يا عبد الله كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون اتريدون الذهاب معنا؟ هل هلا ركبت معنا؟ هلا سافرت معنا؟ لا يريد يقول الام تضايقني. الام تزعجني - 03:43:33ضَ

الام لا تجعلني ارتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدين يقول ما في عمل في الدنيا اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها فثم الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان - 03:43:53ضَ

احد الاعراب من العقوق يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي فقال له مالك قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة - 03:44:13ضَ

قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام بعته وجعت وتعبت وارتاح فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر تغمض حقي ثم بكى بكاء - 03:44:30ضَ

وقال تغمض حقي ظالما ولو يدي لوى يده الله الذي هو غالبك. لو عايده الله الذي هو غالبه فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما؟ ايعقل - 03:44:50ضَ

ان يكونوا في الناس والراحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع ماذا يقول على لسان الاب كانه يخاطب ابنه. وكانه ابوك. كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات. فاسمعها وعها يا - 03:45:10ضَ

يا عبد الله غدوتك مولودا وعيلتك يافعا تعل بما اجري عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشجو لم ابت بشكواك الا ساهرا اتململ كاني المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل. تخاف الرجاء نفسي عليك - 03:45:30ضَ

وانني لاعلم ان الموت حتم مؤجل. فلما بلغت السن والغاية التي فليسك اذ لم ترى حق ابوتك فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلت كما المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب. كم وكم من الناس من يزعمون - 03:46:00ضَ

الصلاح ومن يتظاهرون بالاسلام ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة فاذا جاء لازيد واذا جاء لامه اسمع بكلمات العقوق واسمع للرفض اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة قال ما في غير - 03:46:50ضَ

الذي لفلان سبحان الله. اما اذا قال له صاحبه وصديقه وجاره وخليله اسمع لا يتأفف ولا يتردد يستجيب اي استجابة. عبد الله اسمعت بعقوق كهذا؟ اسمعت بالناس من يفعل مثل هذه الافعال؟ واسمع الى - 03:47:10ضَ

هذه القصة التي لولا انها ذكرت في جريدة وتواثرت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا واتفرغوا في ذكرها فاسمعه يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطيل. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه - 03:47:30ضَ

مجتمعات العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس يقول الراوي انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا هو وعائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلسنا - 03:47:54ضَ

على الشاطئ فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء تسامرنا واخذنا ننهي ونتحدث حتى حل منتصف الليل يقول واردنا الرجوع يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله. ما بال هذه العجوز! جالسة لوحدها. لم يأتي - 03:48:18ضَ

احد ولم يقربها احد. يقول فلما قفلنا جئتها. فقلت لها اسمعي لهذا الخبر. واسمعي الى هذا العقوق فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريس - 03:48:38ضَ

فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى بي الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر. هلا رجعت معنا؟ قالت لا - 03:48:56ضَ

سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال حتى يرجع ابني وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة - 03:49:11ضَ

قالوا وما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ عجوز الى دار الرعاية ان يأخذ العجوز الى دار الرعاية. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه - 03:49:27ضَ

هذه بالكلمات كيف اذا كانت بالافعال؟ يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عثر على هذه العجوز ان يأخذها الى دار اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها وكانها تقول لا تسبوا ولدي ما كنت رغم - 03:49:50ضَ

خصمة لا تسبوه مهما فعل. انني في قلبه حبا وليس الحب تهمة. هو طفلي وانا اضمنه مذكالا هو في الليل تميل وانيسي في الملمة. فاذا خاف تكبت الامن كي ازهد همه. واذا - 03:50:10ضَ

تداعيت له صوتا ونغما. فاناديه بلحم واناديه بكلمة. ولدي ما عقني بل. ولد فيما اعطني بل فعله بر ورحمة. جعل للبحر كي انعم في رمل ونسمة. فدعوه فدعوه وتسيء الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للتائبين. واذهبوا للدار بيم الدار للابناء وطنا. غاب عني لم يرد - 03:50:30ضَ

الا لامر قد اهم هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة. وسيأتي ولدي للدار. وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة. ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه. وقضى ربك الا تعبدوا وبالوالدين احسانا - 03:51:00ضَ

احدهما او كلاهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما. وقل لهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو جناح الذل عن تنمية في دار الرعاية هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل. انك تتركها في البيت لوحدها - 03:51:30ضَ

وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله - 03:52:10ضَ

قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. اسمع الى امية هذا الرجل كان شيخا كبيرا. وكان رئيسا لقومه - 03:52:30ضَ

وكان له ابن اسمه كلاب. قال الابن الابن كان بارا بوالديه بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة. فجعل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة. فاخبروه بالجهاد. الجهاد في سبيل - 03:52:51ضَ

فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسدنا اليه. كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته وولده فرفض ابوه بالهداية فلا زال به حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر - 03:53:11ضَ

ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة فنظر اليها وبجملها فرخ فرخها فنظر اليها كيف تحلو على فرخها فتذكر ابنه واخذ يقول ذلك الشعر - 03:53:31ضَ

اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا. اسمه كلاب ابنه شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتاب اذا هتفت حمامة بطن وجه على بيظاتها ذكرك - 03:53:50ضَ

تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبد الله؟ تركه للجهاد. ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي. او لاجل زوجة واولاد او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه - 03:54:10ضَ

وامك ما تصيغ لها شرابا تنفض مهده شفقا عليه. وتجنبه اباعرها الصعاب. فانك والتفاف الاجر كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب هذا - 03:54:30ضَ

الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فلق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق تستهدي على الفاروق ربا. تستهدي عن الفاروق ربا. له دفع الحجيج الى - 03:54:50ضَ

وادعو الله مجتهدا عليه. ببطن الاخشبين الى دقاق. ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمع عمر هذه الابيات بكى وارجع الولد الى الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره اليدين وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما - 03:55:10ضَ

ويسقيهما ويخضرهما من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد علم من شدة البكاء. فادخله في مجرمه فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له فقال عمر - 03:55:37ضَ

لهذا الشيخ الكبير ماذا يسرك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجوا شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظمة واشمه شمة واقبله قبل الموت - 03:55:57ضَ

فقال له عمر اشرب من هذا اللبن بدل اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولد كلاب. اجد رائحته كاللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظمه وقبله واخذ يبكيان فبكى عمر. وابى - 03:56:16ضَ

من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم بابائهم يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسمع الى جزاءه سيئاتهم عن سيئاتهم في اصحاب الجنة هل فكرت اخي الكريم - 03:56:40ضَ

ان تدخل على امك فتقبل رأسها وتطلب العفو منها. وتدخل على وتدخل على ابيك فتقبل رأسه ويده. وتطلب الصفح منه. وتطلب منهما ان يغفر لك هل فكرت يا عبد الله؟ وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم كبيرة من الكبائر - 03:57:27ضَ

عقوق الوالدين هل فكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك قبل ان تنام والى ابيك قبل ان فقبلت رأسيهما رأسيهما ثم طلبت السطح السطح والعفو منهما. اسمع الى هذا العاص وكم من - 03:57:50ضَ

وكم هم المجرمون في حق والديهم؟ هذا العاق رمى امه في دار العجزة. ويكفيك اخي الكريم ان تزور دور العجزة مرة واحدة لتسمع الى اخبار العاقين والى احوالهم. هذا الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة - 03:58:10ضَ

سنوات لم يزرها زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يثقل عليها وصلت في الاحتضار فبكت. ونادت المسئولين وقالت لهم اتصلوا على ولدي على ولدي. اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبله. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل تحبه - 03:58:28ضَ

ولدها والله مهما عقها ومهما فعل بها فان الام في قلبها حبا لولدها مهما فعل. قال تريد ان واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولدها فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال - 03:58:55ضَ

ما عندي وقت يضيق عندي اعمال عندي تجارات عندي عقارات ما عندي وقت ثم اغلق الهاتف ثم ماتت هذه الام ولم ترى ولدها ماتت ساخطة عليه. فاتصل المسؤولون على الولد فقالوا له يا فلان لقد مات - 03:59:21ضَ

امك لقد ماتت امك العجوز تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات ادمنوها. اكملوا الاجراءات وزنوها لامك حق لو علمت كثير. كثيركها يا هذا فكم ليلة باعتت بثقلك تشتكي؟ لها من جواها هامة وزفير - 03:59:41ضَ

وفي الوضع لو تجري عليها مشقة امن غصص منها الفؤاد يطير. وكم نزلت عنك الاذى بيمينها. نسيت يا عبد الله تبكي وتغسل النجاسات من عليه. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام - 04:00:10ضَ

نسيت يا عبد الله ما تستطيع ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله صراخها وبكاءها وسهر عليك لاجل زوجها لاجل تجارة لاجل اصحاب تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك - 04:00:30ضَ

لا بيمينها وما حجرها الا لديك سرير. وتفديك مما تشتكي بنفسها ومن ثديها شرب لديك تمير. وكم مرة جاءت واعطتك قوتها؟ حنانا واشفاقا وانت صغير فضيعتها لما سنت جهالة فطال عليك الامر وهو قصير - 04:00:50ضَ

لعن الله من لعن والديه لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يبصر رجلين فقال لاحدهما من هذا منك؟ ماذا يقرب لك فلان؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه - 04:01:20ضَ

لا تنادي اباك باسمه لا تقل يا فلان. اما تريد تسميه بصفته فتقول يا ابي. او يا فتاه قال باسمي اعتذر ابو هريرة هذا عقوق. هذا من تمام البر انك ما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامه - 04:01:49ضَ

انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجناح من الذل له. قال ولا تجلس قبله. اذا دخلت في مجلس لو كان قائم قوم معي. لا تجلس في مجلس قبله. انظروا كيف وصلوا الى البر. هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على الطابق - 04:02:07ضَ

اذا كانت امه في الطابق الاسفل. يقول كيف كيف اصعد على طابق وامي تحتي؟ يعتبر هذا من العقوق وذلك رجل لا يأكل مع امه بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لم اتاكم من عمرك في صحن واحد؟ فيقول اخا - 04:02:27ضَ

اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي قد اجتهدتها انظر كيف وصلوا في البر. وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق؟ يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم - 04:02:45ضَ

معنى الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك فيقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما اضحكهما كما ابكيتهما. ويأتي رجل يريد الجهاد. فيقول له الك ام؟ فيقول نعم. قال تريد الاجر؟ والمثوبة من الله - 04:03:05ضَ

قال نعم قال الزم قدم هذا الجنة الزم قدمها فثم الجنة. ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن. هناك الجنة هناك الروح والريحان. هناك الجنان هنالك الانهار. تلك هي القصور. باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك - 04:03:29ضَ

اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الان الدرجة يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام - 04:03:52ضَ

امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل لطم اباه على وجهه فذهب ابوه يبكي وقال والله لا حجن الى بيت الله الحرام وادعوا علينا فحج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى - 04:04:14ضَ

الحجاج قد قطعوا عرض المهامي من قرب ومن بعد. اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد هذا منازل لا يرتد عن العقاقير. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جاربه. يا - 04:04:45ضَ

ومن تقدس لم يولد ولم يلد. ما انزل الاب يديه الا وقد شل الله رزق جسده. واصبح مشلولا الى ان مات ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهن منها دعوة الوالد على ولده. اذا اردت الدعوة يا عبد الله فاذهب الى امك. واذهب الى - 04:05:05ضَ

وسلهما دعوة صالحة. وسلهما دعوة خالصة. واسمع الى العاق. كيف يصفه الله جل وعلا؟ والذي اذانني ان اخرج وقد خلت وقد خلت القرون من قبل يضرب يا بني اذهب للمسجد يا بني اترك الفساد يا بني اترك المعاصي يا بني اترك هؤلاء الصحبة - 04:05:25ضَ

يا بني ما تنفعك هذه الاغاني؟ فيرد عليه ما اف لك ما الاولين اتعرف ما عقوبته؟ اولئك الذين حق عليهم القول بامم ادخلت من قبلهم من الجن والانس في النار - 04:06:15ضَ

من من الجن والانس في النار انهم كانوا قاصرين. اسمع اسمع الى هذا الرجل الذي مل والده احسن اليك وبره لكن قال عليه الامر وشق عليه العمل وكبر ابوه فتأفف من ابيه - 04:06:55ضَ

وكم نعوذ بالله؟ كم نسمع هذه الايام؟ من رجل يسأل من هذا؟ فيستحي ان يقول هذا ابي. فيقول هذا السائق وكم سمعنا من فتاة يقال لها من هذه؟ فتستحي فتقول هذه الخادمة - 04:07:14ضَ

او هذه المربية او هذه الغسالة اف لهذه الكلمات وتعز اولئك الذين يستحون ان يقول احدهم هذا وتستحي ان تقول هذه امي. ولا يدعوه الى وليها. ولا يدعوه الى وجبة. يستحي ان يراه اصحابه. كم وكم؟ كم من - 04:07:31ضَ

من امثال هؤلاء. اسمع الى هذا الرجل الذي كبر ابوه فتأفف منه. تعرف ماذا فعل؟ اخذ اباه على دابة جمل فذهب به الى الصحراء فلما جاء في وسط الصحراء قال ابوه في هذا الولد قال يا بني اين تريد الذهاب بي؟ قال يا ابي لقد مللتك - 04:07:51ضَ

ولقد سألتم قال وماذا تريد؟ قال اريد ان اذبحك اريد ان اذبحك. فقال يا بني ماذا تقول؟ قال اريد ان اذبحك لقد مللتك يا ابي. فقال له ان كنت ولابد فاعلا - 04:08:16ضَ

اذبحني عند تلك الصخرة قال ولم يا ابي؟ قال فاني قد قتلت ابي عند هذه البصرة فاقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك من ابنائك عند هذه الصخرة. ومن الجزاء من العمل بر بوالديك بر بأبيك بر بأمك فسوف يأتي من ابنائك من يبرك - 04:08:31ضَ

وعقهما فوالله الذي لا غيره. يقول عليه الصلاة والسلام كل الذنوب اسمع لهذا الحديث الصحيح. كل الذنوب يؤخر الله منها ما شاء الى يوم القيامة. قال الا عقوق الوالدين فانه يعجل لصاحبه. فانه يعجل لصاحبه. هذا رجل - 04:08:59ضَ

هذا رجل تقول له امه يا بني اريد ان ازور فلانا اذهب بي الى فلانة اريد ان ازورها فيقول هذا الرجل لا استطيع. فترجته امه قالت يا بني اريد ان ازورها دقائق معدودة. قال فنعم اذا - 04:09:20ضَ

ولكني سوف اتيك اتيك بعد ثلاثين دقيقة بالظبط واضرب من السيارة قال فان لم تخرجي ذهبت وتركتك. اسمع كيف يعامل امه. واسمع كيف يهددها. واسمع كيف ينذرها تبا له وتعجب - 04:09:40ضَ

فذهب هذا الرجل واوصل امه وبعد ثلاثين دقيقة بالصبح فظرب المرظ مرة ومرتين فما خرجت فذهب وولى وتركها تركها لوحدها. فاذا به في اثناء الطريق يصاب بحادث فيجلس في المستشفى ستة - 04:10:00ضَ

اشهر لا يستطيع ان يتحرك ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك. هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ هل جزاء الاحسان الا الاحسان يا عبد الله؟ هل هذا هو الاحسان الى والديك؟ الا - 04:10:22ضَ

يقول لك الاب اريد الحاجة. يقول لك الام اريد حاجة من السوق. او من الجمعية. او تذهب بي الى فلانة او الى فلان لا استطيع عندي عمل ما استطيع عندي شغل سبحان الله اين بر الوالدين؟ انسيتهما؟ ضيعت حقهما؟ هذا احد العلماء - 04:10:35ضَ

المحدثين يجلس في مجلس العلم وعنده عشرات بل لعلها المئات من التلاميذ. يحدثهم ويكتبون تأتيه امه في اثناء الدرس. فتقول له يا فلان يا فلان فيقول لبيك يا اماه. فتقول له - 04:10:55ضَ

اطعم الدجاج. انظر للعمل التافه انظر للعمل الحقير لكن صدر من من من ام عظيمة من ام لها حق عليك كبير اتعرف ماذا يفعل هذا الرجل؟ ما يقول الام بعد الدرس؟ ما يقول لها بعد - 04:11:15ضَ

لا والله يغلق الكتاب ثم يقوم من مجلسه ثم يطعم الدجاج ثم يرجع الى درسه ويكمل حديثه. هلا يا عباد الله ام ان الواحد يقدم زوجته ويقدم اصحابه ويقدم عمله الدنيوي ويقدم تجارته ويقدم لهوه وراحته على امه - 04:11:32ضَ

ووفينا بوالديه احسانا وحمله وبطاله ثلاثون شهرا ما هو يوم ولا يومين تسع اشهر ما تستطيع ان تنام كالناس. تسع اشهر ما تاكل مثل الناس. ثم بعدها عامين يا عبد الله. ما - 04:11:54ضَ

تأكل اي طعام ولا تشرب اي شراب. تقوم في الليل تسوى سبع مرات لاجلك يا عبد الله. تبكي اذا بكيت وتسهر اذا تعبت والاب لا يرتاح حتى يعطيك لقمة العيش تسد بها جوعك. والله لا يلبث وانت تلبس. لا ينام وانت تنام لا يرتاح - 04:12:24ضَ

ترتاح ثم بعد هذا نسيت حقهما يا عبد الله؟ اي فجور بعد هذا الفجور؟ اسمعي لهذه القصة الاخيرة اذان ابن عياش يقول كنت عند انس في البصرة يقول فخرجت من عنده. يقول فاذا بجنازة يحملها اربعة من المسلمين. الله اكبر. جنازة لا يحملها الا - 04:12:44ضَ

يقول فتبعتها وقلت والله لاحملن لاتبعن هذه الجنازة. جنازة ما يحملها الا اربع ولا يتبع واحد يقول فدفناها وبعد الدفن قلت لهم قلت سبحان الله ما شأن هذه الجنازة؟ فقال الرجال قالوا - 04:13:07ضَ

هل هذه المرة التي استأجرتنا اربع كلهم مأجورون كلهم باجار تبع الجنازة وصلوا عليها ودفنوها يقول فتبعت المرأة يقول ولما جاءت البيت فرست عليها الباب فقلت امة الله اخبريني عن شأن هذه الجنازة - 04:13:27ضَ

فقالت هذه جنازة ابني هذه جنازة ابني قلت وما شأنها؟ قالت لما حانت ساعة الوفاء قال لي يا اماه تريدين لي السعادة؟ قالت نعم يا وكان رجلا فاسقا عاصيا عاقا فقال لها يا اماه اذا حانت ساعات الوفاة فنقليني الشهادة - 04:13:48ضَ

ثم اذا متم لا تخبري احدا بجنازة فانهم يعرفوا معصيتي فانهم ينعرفوا عني لا يصلوا علي لا تخبري احدا ولا ارفعي يديك الى الله. وقولي اللهم اني قد امسيت راضية عنك. فارض عنه. اللهم اني - 04:14:10ضَ

قد امسيت راضية عنه فارض عنه. ثم ضحكت المرأة. فقال لها ابان ابن عياش ما يضحكك يا امة يا امة الله؟ قالت والله فعلت ما قال فرفعت يدي وقلت اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه فاذا بي اسمع مناديا يناديني - 04:14:31ضَ

قولوا لي يا اماه يا اماه قدمت على رب رحيم كريم غير ساخط علي ولا بدعوتك لي غيري ساخط علي ولا غضبان بدعوتك الي ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن - 04:14:51ضَ

منها دعوة الوالد على ولده وبالوالدين احسانا عندك الكبر. احد والله والله لو تنقل الاذى مثل هذا. لو تحمل الخرى بيدك عنهما. لقد فعلها يا عبد الله وانت صغير. الا تفعلهما؟ الا تفعلها وهم - 04:15:11ضَ

يا عبد الله لو ما تنام الليل. يا عبد الله لو تظيع تجارتك كلها. وعملك الدنيوي كله. لاجل الاحسان اليهما. عبد الله كيف تنام وقد سيرى عليك؟ عبد الله كيف يهنأ لك بال وقد كانا يتعبان عليك؟ الذ ما عندهما وافرح ما عندهما سعادتك - 04:15:51ضَ

اما الان رميتهما ولم تدري عنهما حتى انك تسمع بعض الناس. يقول هل يكفي ان ازوره في الاسبوع مرة؟ سبحان الله في الاسبوع مرة هل تأتي بزوجتك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع اولادك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع الاصحاب والاحباب - 04:16:11ضَ

في الاسبوع مرة حتى تسألني انا احق الناس بحسن صحابتي؟ قال امك قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال امك؟ قال ثم من قال ابوك. قال ثم من قال الاقرب فالاقرب. قبل الزوجة قبل الاولاد - 04:16:32ضَ

قبل الاصحاب قبل الاقرباء. امك لها ثلاثة ارباع الحقوق. ثم الاب له ربع الحق عبدالله ان قلت لي ان لي والدان قد توفي فاسمع لهذا الاثر. يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول ترفع للميت بعد موته درجته - 04:16:48ضَ

فيقول اي بعد الموت لما يلقى الله يرى درجته عالية في الجنة وله منازل رفيعة في الجنة ما فعل شيء في الدنيا فيقول اي ربي اي شيء هذا؟ هذه الدرجات والاعمال اي شيء هذه يا رب؟ فيقول ولدك استغفر لك. ولدك - 04:17:08ضَ

استغفر لك يا عبد الله ادعو لهما في السجود. ادعوا لهما في السحر. اللهم اغفر لي ولوالدي. دائما ادعو لهما في السجود وفي وبين الاذان والاقامة وفي اي وقت يستجاب فيه الدعاء. ادع لهما بالمغفرة وولد صالح يدعو له. وعليك - 04:17:28ضَ

عنهما فان الصدقة مقبولة يا عباد الله عن الاحياء والاموات. وان وان اعتمرت او حججت عن نفسك فانه يشرع لك يا عبد ويجوز لك ان تعتمر عنهما وتحج عنهما يا عبد الله اياك اياك ان تنساهما ولو ماتا ولو توفي - 04:17:48ضَ

نوفل عليه السلام يقول ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 04:18:08ضَ

بالنسبة لهذا السؤال دائما اخي الكريم بل حتى لو ضربك بل حتى لو عزبا فان البر يبقى الاخ الكريم وين جا هداك على ان تشرك بالله ما ليس لك به علم لا تطعهما في هذه المعصية. ولكن رحمهما في الدنيا معروفا - 04:18:32ضَ

بل البر بالوالدين يجوز حتى للمشركين. حتى لو كان مشركين تبرهما. وتفسد اليهما يا عبد الله. كيف اذا كانا مؤمنين فادعوا لهما بالمغفرة. وان شتماك فاحسن اليهما. وهذا رجل يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول ان لرحما - 04:18:59ضَ

اصله ما يقطعني. واحرم عليهم ويجهلون علي. قال ان كنت كما قلت. فكأنما تسبهم المل. اذا يا عبد الله استمر على هذا واصبر على هذا وادعوهما الى الله جل وعلا وادعوا لهما بالمغفرة. فلعل الله عز وجل ان يجعل لك في امرك فرجا - 04:19:19ضَ

يسأل هذا عن رجل توفي ولم يركع لله ركعة ولم يفسد لله قلة كان يا عبد الله يعلم بهذا الدين وبان الصلاة عمود الاسلام ان هذا لا يستحق الدعاء النبي صلى الله عليه وسلم يقول - 04:19:41ضَ

بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال العبد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. وهذه ام النبي صلى الله عليه وسلم هذه امه طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ربه ان يزور قبرها فاذن الله فاذن الله له فدعاه - 04:20:01ضَ

طلب منه استأذنه ان يدعو لها فلم يأذن الله لها ام النبي صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لنبيه ان يدعو لها. برحمة ولا بمغفرة وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس عند قبرها ويتذكر كان امه وحان الاخرة وكان يبكي عليه الصلاة والسلام - 04:20:22ضَ

الدعاء فان لهذا ولغيره ممن لم يسجد لله سجدة ولم يركع لله ركعة فانه لا يجوز والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد - 04:20:44ضَ

ايها الاخوة الكرام ايها الاخ المستمع الاخت المستمعة اليكم في هذه الليلة عن بر الوالدين ولا اظن مثلي يستحق ان اتكلم بهذه الكلمات ولا اظن اهلا لهذا الموضوع ولكن من باب وتعاونوا على البر والتقوى - 04:21:17ضَ

بر الوالدين مقام عظيم واظن من سمع الى هذه القصص وتلك الحكايات اعتبر سوف يتهم نفسه بالعقوق ولا اظن احدا ايها الاخوة سوف يسمع الى هذه القصص وتلك العبر الا وسوف يتهم نفسه بكبيرة من - 04:21:39ضَ

دنيا بعد الاشراك بالله جل وعلا. الا وهي عقوق الوالدين. بل لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن احب الاعمال الى الله الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي؟ قال ثم بر الوالدين - 04:21:59ضَ

قلت كن معي قال الجهاد في سبيل الله فهو خير حتى من الجهاد في سبيل الله. والعقوق اذا هو شر حتى من الفرار يوم الزحف. ومن الجهاد في سبيل وهذا رجل يماني - 04:22:15ضَ

هذا رجل يماني يطوف بالبيت يحمل امه العجوز على ظهره يطوف بها بالبيت من منا يفعلها من منا يتصورها قبل ان يفعلها يحمل امه على ظهره ثم يطوف حول البيت. هل وصلنا بالبر الى هذا المستوى - 04:22:29ضَ

بل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما الى هذه الى هذه الدرجة. يحملها على ظهرها فيطوف في البيت. فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه. فقال قال له يا ابن عمر اتراني جزيتها - 04:22:45ضَ

تراني بهذا الفعل اتيت حق امي ورجعت ارجعت لها الحقوق. فقال له ذلك الرجل العالم. قال لا ولا زفرة من زفراتها ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها مهما فعلت يا عبد الله ومهما احسنت اليها فانك يا اخي الكريم لم - 04:22:59ضَ

تصل الى حقها ولو فعلت ما فعلت. اسمع الى قصتي الاولى سوف نسند هذه القصص ونتلوها ببعض العبر. وارجو منك اخي الكريم لك سمعي. ان ترعيني سمعك وتنتبه هذه القصص ليست من نسج الخيال - 04:23:20ضَ

مليئة بالواقعنا وواقع من قبلنا. ثم اعلم يا عبد الله ان غير هذه القصص كثير وكثير. وغير هذه الحكايات اكثر بل انني وخجلت من ذكرها لما فيها من وقاحة وعقوق انزل هذا المسجد. وانزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص - 04:23:37ضَ

هذه قصة يرويها احد بائعي المجوهرات يقول دخل علي في المحل رجل ومعه زوجته وخلفه امه العجوز يحمل ولده الصغير اربعة دخلوا في المحل يقول واخذت زوجته تشتري من المحل - 04:24:00ضَ

وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات. ثم قال له هذا الرجل قال للبائع كم حسابك الحسن فقال له ونخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ. قال عشرون الف ريال. ومئة فقال هذا الرجل ومن اين جاءت هذه المئة؟ نحن حسبناها عشرين الف اين هذه المئة ريال؟ من اين جاءت؟ قال امك العجوز اشترت خاتما بمئة - 04:24:21ضَ

اشترت خاتما بمئة ريال. قال اين هذا الخاتم؟ قال هو ذا. فاخذ ابنها الخاتم. ثم رماه على الباب وقال العجائز ليس لهن الذهب العجائز ليس لهن الذهب. ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات بكت وذهبت للسيارة - 04:24:49ضَ

فقالت زوجته يا فلان ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل اذنك بعد هذا. لعلها ما تحمل لنا الابن كانها خادمة اصبحت ما عاتبه بائع المجوهرات. ثم ذهب الى السيارة وقال لامه والله خذ خذ ان كنت تريديه. خذي هذا الذهب اذا - 04:25:10ضَ

فقالت امه قالت لا والله. لا اريد الذهب ولا اريد الخاتم. ولكني اردت ان افرح بالعيد كما يفرح الناس فقتلت سعادتي فسامحك الله. فسامحك الله وقضى ربك الا تعبدون الا اياه بعد - 04:25:30ضَ

التوحيد بعد العبادة ماذا يا رب لان وقت الكبر احوج ما يكونان الى من؟ الى الابناء الى الولد يا عبد الله هذه وقت الحاجة هنا ترد الجميع هنا تحسن اليهما كما احسن اليك. احد - 04:26:00ضَ

هل سمعت بكلمة اصغر انك تستجيب ولكن لتألق. تقول لك امك افعل تفعل ولكنك متأفف. هذا عقوق. هذه كبيرة من الكبائر. ولا لا تقل لهما اف ولا تنهرهما اي انك تشير بيديك اشارة كانك - 04:26:30ضَ

منهما تستجيب ولا ترد عليهما بالكلام ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. وقل رب ارحمهما كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة على الام؟ يأتي الى البيت - 04:27:00ضَ

وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه ندية؟ انها للزوجة. فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الام فما تذكرها يشتري لزوجته الملابس ويسكنها على افخم الاثاث ويلبسها - 04:27:32ضَ

اغلى الذهب والمجوهرات. اين امه؟ نسيها. منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احزنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان اوجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيته يا عبد الله لما تزوجت - 04:27:52ضَ

لم تذكر حقها يا عبد الله كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون اتريدون الذهاب معنا؟ هل هلا ركبت معنا؟ هلا سافرت معنا؟ لا يريد يقول الام تضايقني. الام تزعجني - 04:28:13ضَ

الام لا تجعلني ارتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدين يقول ما في عمل في الدنيا اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها فثم الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان - 04:28:33ضَ

احد الاعراب يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق. لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي فقال له مالك قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة - 04:28:53ضَ

قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام جعته وجعت وتعبت وارتاح فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر تغمض حقي ثم بكى بكاء - 04:29:10ضَ

وقال تغمض حقي ظالما ولوى يدي لوى يده الله الذي هو غالبه لوعايده الله الله الذي هو غالبه فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما؟ ايعقل - 04:29:30ضَ

ان يكونوا في الناس والراحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع ماذا يقول على لسان الاب كأنه يخاطب ابنه. وكأنه ابوك. كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات. فاسمعها وعها - 04:29:50ضَ

يا عبد الله غدوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجري عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشجو لم ابت بشكواك الا ساهرا اتململ كاني طرقت به دوني فعيني تهمل. تخاف الرجاء نفسي عليك - 04:30:10ضَ

وانني لاعلم ان الموت حتم مؤجل. فلما بلغت السن والغاية التي فليسك اذ لم ترى فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلت كم المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب. كم وكم من الناس؟ من يزعمون - 04:30:40ضَ

الصلاح ومن يتظاهرون بالاسلام ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة فاذا جاء اليزيد واذا جاء لامه اسمع لكلمات العقوق واسمع للرفظ اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة قال ما في غير - 04:31:30ضَ

فلان سبحان الله. اما اذا قال له صاحبه وصديقه وجاره وخليله اسمع لا يتأفف يتردد يستجيب واي استجابة. عبد الله اسمعت بعقوق كهذا؟ اسمعت بالناس من يفعل مثل هذه الافعال؟ واسمعين - 04:31:50ضَ

هذه القصة التي لولا انها ذكرت في جريدة وتواثرت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا واتفرغوا في ذكرها فاسمعها يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطيل. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه - 04:32:10ضَ

مجتمعات العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس يقول الراوي انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا هو وعائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلست - 04:32:33ضَ

على الشاطئ فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء تسامرنا واخذنا ننهي ونتحدث حتى حل منتصف الليل يقول واردنا الرجوع. يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله. ما بال هذه العجوز؟ جالسة لوحدها. لم يأتي - 04:32:58ضَ

احد ولم يقربها احد. يقول فلما قفلنا جئتها. فقلت لها اسمعي لهذا الخبر. واسمعي الى هذا العقوق فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريس - 04:33:18ضَ

فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى به الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر. هلا رجعت معنا؟ قالت لا - 04:33:36ضَ

سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال حتى يرجع ابني وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة - 04:33:51ضَ

قالوا ما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ عجوز الى دار الرعاية ان يأخذ العجوز الى دار الرعاية. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه - 04:34:07ضَ

هذه بالكلمات كيف اذا كانت بالافعال؟ يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عثر على هذه العجوز ان يأخذها الى دار اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها وكانها تقول لا تسبوا ولدي ما كنت رغم - 04:34:29ضَ

خصمة لا تسبوه مهما فعل. ان لي في قلبه حبا وليس الحب تهمة. هو طفلي وانا اضمنه مذكالا رحمة هو في الليل سمير وانيسي في الملمة. فاذا خاف تكبت الامن كي ازهد همه. واذا - 04:34:49ضَ

تداعيت له صوتا ونغما. فاناديه بلحن واناديه بكلمة. ولدي ما عقني بل. ولد ما عقني بل فعله بر ورحمة جعل للبحر كي انعم في رمل ونسمة فدعوه فدعوه تسيء الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للتائبين. واذهبوا للدار بيم الدار للابناء. غاب عني لم يرد - 04:35:09ضَ

الا لامر قد اهم هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة. وسيأتي ولدي للدار. وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه وقضى ربك الا تعبدوا وبالوالدين احسانا - 04:35:39ضَ

احدهما او كلاهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما. وقل لهما اولا واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو جناح الذل عن ترميها في دار الرعاية هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل. انك تتركها في البيت لوحدها - 04:36:09ضَ

وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله - 04:36:50ضَ

قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. اسمع الى امية هذا الرجل كان شيخا كبيرا. وكان رئيسا لقومه - 04:37:10ضَ

وكان له ابن اسمه كلاب. كان الابن الابن كان بارا بوالديه بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة فجعل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة فاخبروه بالجهاد الجهاد في سبيل - 04:37:31ضَ

فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسدنا اليه. كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته فرفض ابوه بالهداية فلا زال به حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر - 04:37:51ضَ

ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة ونظر اليها وبجملها فرخ فرخها فنظر اليها كيف تحنو على فرخها فتذكر ابنه واخذ يقول ذلك الشعر - 04:38:11ضَ

اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا. اسمه كلاب ابنه شيخان قد نشدا كلابا. كتاب الله لو قبل الكتاب. اذا هتفت حمامة بطن وجه على بيظاتها ذكرك - 04:38:30ضَ

تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبد الله؟ تركه للجهاد. ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي. او لاجل زوجة واولاد او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه - 04:38:50ضَ

وامك ما تصيغ لها شرابا. تنفض مهجه شفقا عليه. وتجلبه اباعرها الصعابا. فانك والتفاف الاجر كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب هذا - 04:39:10ضَ

الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فرق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاقي على الفاروق ردا. تستهدي عن الفاروق ربا. له دفع الحجيج الى - 04:39:30ضَ

وادعو الله مجتهدا عليه. ببطن الاخشبين الى دقاق. ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمعوا ما هذه الابيات بكى وارجع الولد الى الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره اليدين وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما - 04:39:50ضَ

ويسقيهما ويخضرهما من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد امي من شدة البكاء. فادخله في مجرمه فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له فقال عمر - 04:40:17ضَ

لهذا الشيخ الكبير ماذا يسرك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجوا شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظمة واشمه شمة واقبله قبل الموت - 04:40:37ضَ

فقال له عمر اشرب من هذا اللبن بدل اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولد الكلاب. اجد رائحته كاللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظنه وقبله واخذ يدفيان فبكى عمر. وابكي - 04:40:56ضَ

من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم بابائهم يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسمع الى جزاءه ونتجاوز سيئاتهم عن سيئاتهم في اصحاب الجنة هل فكرت اخي الكريم - 04:41:20ضَ

ان تدخل على امك فتقبل رأسها وتطلب العفو منها. وتدخل على وتدخل على ابيك فتقبل رأسه ويده. وتطلب الصفح منه. وتطلب منهما ان يغفر لك هل فكرت يا عبد الله؟ وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم كبيرة من الكبائر - 04:42:07ضَ

عقوق الوالدين هل فكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك قبل ان تنام والى ابيك قبل ان فقبلت رأسيهما رأسيهما ثم طلبت السطح السطح والعفو منهما. اسمع الى هذا العاص وكم من العاق - 04:42:30ضَ

وكم هم المجرمون في حق والديهم؟ هذا العاق رمى امه في دار العجزة. ويكفيك اخي الكريم ان تزور دور العجزة مرة واحدة لتسمع الى اخبار العاقين والى احوالهم. هذا الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة - 04:42:50ضَ

سنوات لم يزرها زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يصبه عليها فبكت ونادت المسئولين وقالت لهم اتصلوا على ولدي على ولدي. اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبله. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل تحبه - 04:43:08ضَ

ولدها والله مهما عقها ومهما فعل بها فان الامة في قلبها حبا لولدها مهما فعل. قال تريد ان واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولد اخر فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال - 04:43:35ضَ

ما عندي وقت. وقتي ضيق. عندي اعمال. عندي تجارات. عندي عقارات. ما عندي وقت. ثم اغلق الهاتف. ثم ماتت هذه الام ولم ترى ولدها ماتت ساخطة عليه. فاتصل المسؤولون على الولد فقالوا له يا فلان لقد مات - 04:44:01ضَ

امك لقد ماتت امك العجوز تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات ادبروها. اكملوا الاجراءات وزنوها لامك حق لو علمتك ما يا هذا لديه يسير فكم ليلة ضاعت بثقلك تشتكي؟ لها من جواها وزفير - 04:44:21ضَ

في الوضع لو تدري عليها مشقة امن غصص منها البؤاد يطير؟ وكم غسلت عنك نسيت يا عبد الله تبكي وتغسل النجاسات من عليه. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام؟ نسيت يا عبد الله ما - 04:44:51ضَ

ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله صراخها وبكائها وسهر عليك لاجل زوجك. لاجل لاجل اصحاب تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك وما حجرها الا لديك سرير. وتفتيك مما تشتكي بنفسها. ومن ثديها - 04:45:11ضَ

وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حنانا واشفاقا وانت صغير فضيعتها لما جهالة فطال عليك الامر وهو قصير كل ذي عقل ويتبع الهوى. واه ليعمى القلب وهو بصير. لعن الله من لعن والديه - 04:45:41ضَ

لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يبصر رجلين فقال لاحدهما من هذا من؟ ماذا يقرب لك فلان؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه لا تنادي اباك باسمه لا تقل يا فلان. اما تريد تسميه بصفته فتقول يا ابي. او يا ابتاه قال - 04:46:11ضَ

اعتذر ابو هريرة هذا عقوق. هذا من تمام البر انك كما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامك انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجناح من الذل له. قال ولا تجلس قبله. اذا - 04:46:39ضَ

دخلت في مجلس لو كان قائم قوم معي. لا تجلس في مجلس قبله. انظروا كيف وصلوا الى البر. هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على اذا كانت امه في الطابق الاسفل يقول كيف كيف اصعد على طابق وامي تحتي يعتبر هذا من العقوق - 04:46:56ضَ

وذلك رجل لا يأكل مع امه بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لما اتاكم من عمرك في صحن واحد؟ فيقول اخا اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي - 04:47:15ضَ

قد اجتهدتها انظر كيف وصلوا في البر. وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق؟ يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك فيقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما - 04:47:35ضَ

اضحكهما كما ابكيتهما ويأتي رجل يريد الجهاد فيقول له الك ام؟ فيقول نعم قال تريد الاجر والمثوبة من الله قال نعم. قال الزم قدمها الجنة الزم قدمها فثم الجنة. ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن. هناك الجنة - 04:47:59ضَ

هناك الروح والريحان هناك الجنان هنالك الانهار تلك هي القصور باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الى هذا - 04:48:22ضَ

الدرجة يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل - 04:48:42ضَ

لطم اباه على وجهه فذهب ابوه يبكي وقال والله لا حجن الى بيت الله الحرام وادعو علينا فحج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى - 04:49:03ضَ

الحجاج قد قطعوا عرض المهامي من قرب ومن بعد اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد هذا منازل لا يرتد عن عققي. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جاربه. يا - 04:49:25ضَ

ومن تقدس لم يولد ولم يلد. ما انزل الاب يديه الا وقد شل الله رزق جسده. واصبح مشلولا الى ان مات ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهم منها دعوة الوالد على ولده. اذا اردت الدعوة يا عبد الله فاذهب الى امك. واذهب الى - 04:49:45ضَ

وسلهما دعوة صالحة. وسلهما دعوة خالصة. واسمع يا العاق كيف يصفه الله جل وعلا؟ والذي ان اخرج وقد خلت وقد خلت القرون من قبل يضرب يا بني اذهب للمسجد. يا بني اترك الفساد. يا بني اترك المعاصي. يا بني اترك هؤلاء الصحبة - 04:50:05ضَ

يا بني ما تنفعك هذه الاغاني؟ فيرد عليه ما اف لك ما ادخلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن الاولين اتعرف ما عقوبته؟ اولئك الذين حق عليهم القول بامم ادخلت من قبلهم من الجن والانس في النار - 04:50:55ضَ

من الجن والانس في النار انهم كانوا خاسرين. اسمع اسمع الى هذا الرجل الذي مل والده احسن اليك وبره لكن قال عليه الامر وشق عليه العمل وكبر ابوه فتأفف من ابيه - 04:51:35ضَ

وكم نعوذ بالله؟ كم نسمع هذه الايام من رجل يسأل من هذا؟ فيستحي ان يقول هذا ابيه. فيقول هذا السائق وكم سمعنا من فتاة يقال لها من هذه؟ فتستحي فتقول هذه الخادمة - 04:51:54ضَ

او هذه المربية او هذه الغسالة اف لهذه الكلمات وتعز اولئك الذين يستحون ان يقول احدهم هذا وتستحي ان تقول هذه امي. ولا يدعوه الى وليها. ولا يدعوه الى وجبة. يستحي ان يراه اصحابه. كم وكم؟ كم من - 04:52:11ضَ

من امثال هؤلاء. اسمع الى هذا الرجل الذي كبر ابوه فتأفف منه. تعرف ماذا فعل؟ اخذ اباه على دابة فذهب به الى الصحراء فلما جاء في وسط الصحراء قال ابوه في هذا الولد قال يا بني اين تريد الذهاب بي؟ قال يا ابي لقد مللتك - 04:52:31ضَ

ولقد سألتك قال وماذا تريد؟ قال اريد ان اذبحك اريد ان اذبحك. فقال يا بني ماذا تقول؟ قال اريد ان اذبحك لقد مللتك يا ابي. فقال له ان كنت ولابد فاعلا - 04:52:56ضَ

اذبحني عند تلك الصخرة قال ولم يا ابي؟ قال فاني قد قتلت ابي عند هذه البصرة اقتلني عندها وسوف ترى من يقتلك من ابنائك عند هذه الصخرة. ومن يعمل سوء - 04:53:11ضَ

الجزاء من جنس العمل بر بوالديك بر بابيك بر بامك فسوف يأتي من ابنائك من يبرك وعقهما فوالله الذي لا غيره. يقول عليه الصلاة والسلام كل الذنوب اسمع لهذا الحديث الصحيح. كل الذنوب يؤخر الله - 04:53:29ضَ

منها ما شاء الى يوم القيامة. قال الا عقوق الوالدين فانه يعجل لصاحبه. فانه يعجل لصاحبه. هذا رجل هذا رجل تقول له امه يا بني اريد ان ازور فلانا اذهب بي الى فلانة اريد ان ازورها - 04:53:50ضَ

فيقول هذا الرجل لا استطيع. فترجته امه قالت يا بني اريد ان ازورها دقائق معدودة. قال فنعم اذا ولكني سوف اتيك اتيك بعد ثلاثين دقيقة بالظبط واضرب السيارة قال فان لم تخرجي ذهبت وتركتك. اسمع كيف يعامل امك - 04:54:10ضَ

يهددها واسمع كيف ينذرها تبا له وسعي فذهب هذا الرجل واوصل امه وبعد ثلاثين دقيقة الصبح فضرب المرض مرة ومرتين فما خرجت فذهب وولى وتركها تركها لوحدها. فاذا به في اثناء الطريق يصاب بحادث فيجلس في المستشفى ستة - 04:54:34ضَ

اشهر لا يستطيع ان يتحرك ستة اشهر لا يستطيع ان يتحرك. هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ هل جزاء الاحسان الا الاحسان يا عبد الله؟ هل هذا هو الاحسان الى والديك؟ الا - 04:55:02ضَ

يقول لك الاب اريد حاجة. يقول لك الام اريد حاجة من السوق. او من الجمعية. او تذهب بي الى فلانة او الى فلان لا استطيع عندي عدل ما استطيع عندي شغل سبحان الله اين بر الوالدين؟ انسيتهما؟ ضيعت حقهما؟ هذا احد العلماء - 04:55:14ضَ

المحدثين يجلس في مجلس العلم وعنده عشرات بل لعلها المئات من التلاميذ. يحدثهم ويكتبون تأتيه امه في اثناء الدرس. فتقول له يا فلان يا فلان فيقول لبيك يا اماه. فتقول له - 04:55:34ضَ

اطعم الدجاج. انظر للعمل التافه انظر العمل الحقير لكن صدر من من من ام عظيمة من ام لها حق عليك كبير اتعرف ماذا يفعل هذا الرجل؟ ما يقول الام بعد الدرس؟ ما يقول لها بعد - 04:55:54ضَ

لا والله يغلق الكتاب ثم يقوم من مجلسه ثم يطعم الدجاج ثم يرجع الى درسه ويكمل حديثه. هلا يا عباد الله ام ان الواحد يقدم زوجته ويقدم اصحابه ويقدم عمله الدنيوي ويقدم تجارته ويقدم له وراحته على امه - 04:56:12ضَ

ووفينا بوالديه احسانا وحمله وبطاله ثلاثون شهرا ما هو يوم ولا يومين تسع اشهر ما تستطيع ان تنام كالناس. تسعة اشهر ما تاكل مثل الناس. ثم بعدها عامين يا عبد الله ما - 04:56:34ضَ

اي طعام ولا تشرب اي شراب. تقوم في الليل تسوى سبع مرات لاجلك يا عبد الله. تبكي اذا بكيت وتسهر اذا تعبت والاب لا يرتاح حتى يعطيك لقمة العيش تسد بها جوعك. والله لا يلبث وانت تلبس. لا ينام وانت تنام لا يرتاح - 04:57:04ضَ

ترتاح ثم بعد هذا نسيت حقهما يا عبد الله؟ اي فجور بعد هذا الفجور؟ اسمعي لهذه القصة الاخيرة قصة اذان ابن عياش يقول كنت عند انس في البصرة يقول فخرجت من عنده. يقول فاذا بجنازة يحملها اربعة من المسلمين. الله اكبر. جنازة لا يحملها الا اربع - 04:57:24ضَ

يقول فتبعتها وقلت والله لاتبعن هذه الجنازة. جنازة ما يحملها الا اربع ولا يتبع واحد يقول فدفناها وبعد الدفن قلت لهم قلت سبحان الله ما شأن هذه الجنازة؟ فقال الرجال قالوا - 04:57:47ضَ

هل هذه المرأة التي استأجرتنا اربع كلهم مأجورون كلهم باجار تبعوا الجنازة وصلوا عليها ودفنوها يقول فتبعت المرأة يقول ولما جاءت البيت فرست عليها الباب فقلت امة الله اخبريني عن شأن هذه الجنازة - 04:58:07ضَ

وقالت هذه جنازة ابني هذه جنازة ابني قلت وما شأنها؟ قالت لما حانت ساعة الوفاء قال لي يا اماه تريدين لي السعادة؟ قالت نعم يا وكان رجلا فاسقا عاصيا عاقا فقال لها يا اماه اذا حانت ساعات الوفاة فنقليني الشهادة - 04:58:28ضَ

ثم اذا متم لا تخبري احدا بجنازة فانهم يعرفوا معصيتي فانهم ان عرفوا عني لا يصلوا علي لا تخبري احدا ولا ارفعي يديك الى الله. وقولي اللهم اني قد امسيت راضية عنك. فارض عنه. اللهم اني - 04:58:50ضَ

قد امسيت راضية عنه فارض عنه. ثم ضحكت المرأة. فقال لها ابان ابن عياش ما يضحكك يا امة يا امة الله؟ قالت والله فعلت ما قال فرفعت يدي وقلت اللهم اني قد امسيت راضية عنه فارض عنه فاذا بي اسمع مناديا يناديني - 04:59:11ضَ

قولوا لي يا اماه يا اماه قدمت على رب رحيم كريم غير ساخط علي ولا بدعوتك لي. غيري ساخط علي ولا غضبان. بدعوتك لي. ثلاث دعوات مستجابات. لا شك فيهن - 04:59:31ضَ

منها دعوة الوالد على ولده احدهما والله لو تغسل الاذى منها. لو تحمل الخرى بيدك عنهما. لقد فعلها يا عبد الله وانت صغير. الا تسأل الا تفعلها وهم كبار؟ يا عبد الله لو ما تنام الليل يا عبد الله لو تضيع تجارتك كلها وعملك الدنيوي كله لاجل - 04:59:51ضَ

اليهما عبد الله كيف تنام وقد سهر عليك؟ عبد الله كيف يهنأ لك بال؟ وقد كانا يتعبان عليك. الذ ما عندهما وافرح ما عندهما سعادتك. اما الان رميتهما ولم تدري عنهما حتى انك تسمع بعض الناس. يقول هل يكفي ان ازوره في - 05:00:40ضَ

مرة سبحان الله في الاسبوع مرة هل تأتي لزوجتك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع اولادك في الاسبوع مرة؟ هل تجلس مع الاصحاب والاحباب في الاسبوع مرة حتى تسألني انا احق الناس بحسن صحابتي؟ قال امك - 05:01:00ضَ

قال ثم من قال امك؟ قال ثم من؟ قال امك. قال ثم من قال ابوك؟ قال ثم من قال الاقرب فالاقرب. قبل الزوجة قبل الاولاد قبل الاصحاب قبل الاقرباء. امك لها ثلاثة ارباع الحقوق. ثم الاب له ربع الحق عبدالله - 05:01:18ضَ

ان قلت لي ان لي والدان قد توفي اسمع لهذا الاثر. يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول ترفع للميت بعد موته درجته فيقول اي بعد الموت لما يلقى الله يرى درجته عالية في الجنة وله منازل رفيعة في الجنة ما فعل شيء في الدنيا فيقول - 05:01:38ضَ

اي شيء هذا؟ هذه الدرجات والاعمال اي شيء هذه يا رب؟ فيقول ولدك استغفر لك. ولدك استغفر لك يا عبد الله ادعو لهما في السجود ادعوا لهما في السحر اللهم اغفر لي ولوالدي دائما ادعو لهما في السجود وفي - 05:01:58ضَ

وبين الاذان والاقامة وفي اي وقت يستجاب فيه الدعاء. ادعوا لهما بالمغفرة وولد صالح يدعو له. وعليك بكثرة عنهما فان الصدقة مقبولة يا عباد الله عن الاحياء والاموات. وان وان اعتمرت او حجزت عن نفسك فانه يشرع لك - 05:02:18ضَ

ويجوز لك ان تعتمر عنهما وتحج عنهما يا عبد الله اياك اياك ان تنساهما ولو ماتا ولو نوح عليه السلام يقول ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا - 05:02:38ضَ

اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد بالنسبة لهذا السؤال انه دائما اخي الكريم بل حتى لو ضربك - 05:02:58ضَ

بل حتى لو عذبا فان البر يبقى الاخ الكريم وين جا هداك على ان تشرك بالله ما ليس لك به علم لا تطعهما في هذه المعصية. ولكن رحمهما في الدنيا معروفا - 05:03:23ضَ

بل البر بالوالدين يجوز حتى للمشركين. حتى لو كان مشركين تبرهما. وتفسد اليهما يا عبد الله. كيف اذا كانا مؤمنين فادعوا لهما بالمغفرة. وان شتماك فاحسن اليهما. وهذا رجل يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم. فيقول ان لرحما - 05:03:39ضَ

اصله ما يقطعني. واحرم عليهم ويجهلون علي. قال ان كنت كما قلت. فكأنما تسبهم المل. اذا يا عبد الله استمر على هذا واصبر على هذا وادعوهما الى الله جل وعلا وادعوا لهما بالمغفرة. فلعل الله عز وجل ان يجعل لك في امرك فرجا - 05:03:59ضَ

يسأل هذا عن رجل توفي ولم يركع لله ركعة ولم يسجد لله قلة كان يا عبد الله يعلم بهذا الدين وبان الصلاة عمود الاسلام فان هذا لا يستحق الدعاء كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول - 05:04:21ضَ

بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال العبد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. وهذه ام النبي صلى الله عليه وسلم هذه امه طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ربه ان يزور قبرها فاذن الله فاذن الله له فدعاه - 05:04:41ضَ

طلب منه استأذنه ان يدعو لها فلم يأذن الله له ام النبي صلى الله عليه وسلم ما اذن الله لنبيه ان يدعو لها. برحمة ولا بمغفرة وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيجلس عند قبرها ويتذكر كان امه وحان الاخرة وكان يبكي عليه الصلاة والسلام - 05:05:02ضَ

الدعاء فان لهذا ولغيره ممن لم يسجد لله سجدة ولم يركع لله ركعة فانه لا يجوز والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اما بعد - 05:05:24ضَ

ايها الاخوة الكرام ايها الاخ المستمع المستمعة اليكم في هذه الليلة عن بر الوالدين ولا اظن مثلي يستحق ان اتكلم بهذه الكلمات ولا اظن اهلا لهذا الموضوع ولكن من باب وتعاونوا على البر والتقوى - 05:05:57ضَ

بر الوالدين مقام عظيم واظن من سمع الى هذه القصص وتلك الحكايات اعتبر سوف يتهم نفسه بالعقوق ولا اظن احدا ايها الاخوة سوف يسمع الى هذه القصص وتلك العبر الا وسوف يتهم نفسه بكبيرة من - 05:06:19ضَ

بني بعد الاشراك بالله جل وعلا. الا وهي عقوق الوالدين. بل لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن احب الاعمال الى الله الله عز وجل قال الصلاة على وقتها قلت ثم اي؟ قال ثم بر الوالدين - 05:06:39ضَ

قلت كن معي قال الجهاد في سبيل الله. اهو خير حتى من الجهاد في سبيل الله. والعقوق اذا هو شر حتى من الفرار يوم الزحف. ومن الجهاد في سبيل وهذا رجل يماني - 05:06:55ضَ

هذا رجل يماني يطوف بالبيت يحمل امه العجوز على ظهره. يطوف بها بالبيت من منا يفعلها من منا يتصورها قبل ان يفعلها يحمل امه على ظهره ثم يطوف حول البيت. هل وصلنا بالبر الى هذا المستوى - 05:07:08ضَ

هل وصلنا بطاعة الوالدين وحبهما الى هذه الى هذه الدرجة؟ يحملها على ظهرها فيطوف بالبيت. فيرى ابن عمر ذلك الرجل الصحابي الفقيه قال له يا ابن عمر اتراني جزيتها؟ تراني بهذا الفعل جزيت حق امي ورجعت وارجعت لها الحقوق فقال له ذلك الرجل - 05:07:25ضَ

قال لا ولا زفرة من زفراتها ولا بطلقة من طلقاتها حين وضعتك من بطنها مهما فعلت يا عبد الله ومهما احسنت اليها فانك يا اخي الكريم لم تصل الى حقها ولو فعلت ما فعلت. اسمع الى قصتي الاولى سوف نسلج هذه القصص ونتلوها ببعض العبر. وارجو منك اخي الكريم - 05:07:45ضَ

لك سمعيني ان ترعيني سمعك وتنتبه هذه القصص ليست من نسج الخيال مليئة بالواقعنا وواقع من قبلنا. ثم اعلم يا عبد الله ان غير هذه القصص كثير وكثير. وغير هذه الحكايات اكثر بل انني - 05:08:10ضَ

وخجلت من ذكرها لما فيها من وقاحة وعقوق انزل هذا المسجد وانزه سمعك الطيب عن سماع مثل هذه القصص هذه قصة يرويها احد بائعي المجوهرات يقول دخل علي في المحل - 05:08:27ضَ

ومعه زوجته وخلفه امه العجوز يحمل ولده الصغير اربعة دخلوا في المحل يقول واخذت زوجته تشتري من المحل وتشتري من الذهب وتأخذ من المجوهرات. ثم قال له هذا الرجل قال للبائع كم كتابك - 05:08:47ضَ

فقال له ونخبركم بالعملة التي ذكر بها الشيخ. قال عشرون الف ريال. ومئة فقال هذا الرجل ومن اين جاءت هذه المئة؟ نحن حسبناها عشرين الف. اين هذه المئة ريال؟ من اين جاءت؟ قال امك العجوز اشترت خاتما - 05:09:10ضَ

اشترت خاتما بمئة ريال. قال اين هذا الخاتم؟ قال هو ذا. فاخذ ابنها الخاتم. ثم رماه على وقال العجائز ليس لهن الذهب العجائز ليس لهن الذهب. ثم لما سمعت العجوز تلك الكلمات بكت وذهبت للسيارة - 05:09:29ضَ

فقالت زوجته يا فلان ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟ لعلها لا تحمل اذنك بعد هذا. لعلها ما تحمل لنا الابن كانها خادمة اصبحت ما عاتبه بائع المجوهرات ثم ذهب الى السيارة وقال لامه والله خذ خذ الخاتم ان كنت تريديه خذي هذا الذهب ان اردت - 05:09:50ضَ

فقالت امه قالت لا والله لا اريد الذهب ولا اريد الخاتم ولكني اردت ان افرح بالعيد كما يفرح فقتلت سعادتي فسامحك الله. فسامحك الله وقضى ربك الا تعبدون الا اياه بعد - 05:10:10ضَ

التوحيد بعد العبادة ماذا يا رب لان وقت الكبر احوج ما يكونان الى من؟ الى الابناء الى الولد يا عبد الله هذه وقت الحاجة هنا ترد الجميع هنا تحسن اليهما كما احسن اليك الكبر احدهما احد - 05:10:40ضَ

فلا تقل لهما هل سمعت بكلمة اصغر انك تستجيب ولكن لتألق. تقول لك امك افعل تفعل ولكنك متأثر. هذا عقوق. هذه كبيرة من الكبائر. ولا لا تقل لهما اف ولا تنهرهما اي انك تشير بيديك اشارة كانك - 05:11:10ضَ

منهما تستفيد ولا ترد عليهما بالكلام ولكنها اشارة تدل على انك تنهرهما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كم وكم يا عبد الله؟ من الرجال من هذه الايام يقدمون الزوجة عن الام؟ يأتي الى البيت - 05:11:40ضَ

وتنظر الام وترى بعينيها لمن هذه هدية؟ انها للزوجة. فدخلت الغرفة واغلق الباب واعطاه لزوجته اين حق الامة؟ نسي الام فما تذكرها يشتري لزوجته الملابس ويسكنها على افخم الاثاث ويلبسها - 05:12:12ضَ

اغلى الذهب والمجوهرات. اين امه؟ نسيها. منذ متى عرفت زوجتك يا عبد الله؟ كم احزنت اليك الزوجة؟ ان امك قبل ان يوجد على وجه الارض كانت تحسن اليه وكانت ترأف بك وكانت ترحمك وتشقى بك قبل ان تنزل على وجه الارض. نسيته يا عبد الله لما تزوجت - 05:12:32ضَ

لم تذكر حقها يا عبد الله كم وكم من الرجال من يأخذ زوجته في سفر وفي رحلة وفي نزهة ولا يكلف نفسه ان يقول لامه اتريدون اتريدون الذهاب معنا؟ هل هلا ركبتي معنا؟ هلا سافرت معنا؟ لا يريد يقول الام تضايقني. الام تزعجني - 05:12:53ضَ

الام لا تجعلني ارتاح مع زوجتي. يقول ابن عباس رضي الله عنه يقول اني لا اعلم عملا اقرب الى الله من بر الوالدين يقول ما في عمل في الدنيا اكثر قربة الى الله من بر الوالدة الزم قدميها فثم الجنة. اسمع الى القصة الثانية. في السير ان - 05:13:13ضَ

احد الاعراب يصنع العقوق يا عبد الله. اسمع الى هذا العقوق لتعلم ان ما خفي اعظم. في السير ان احد الاعراب وفد على الخليفة يبكي. فقال له مالك قال اصبت في ولدي باعظم من كل مصيبة - 05:13:33ضَ

قال وما هو؟ تخيل شيخ كبير يبكي. تخيل رجل كبير في السن يبكي بين الخليفة. قال وما هو؟ قال ربيت ولدي. سهرت ونام جعته وجعت وتعبت وارتاح. فلما كبر واصابني الدهر واحدودب الظهر. تغمض حقي ثم بكى بكاء - 05:13:50ضَ

وقال تغمض حقي ظالما ولوى يدي لوى يده الله الذي هو غالبه. لو عايده الله الذي هو غالبه فبكى وبكى كل من في المجلس. ايعقل ان يكون في الاولاد من يأخذ المال من ابيه ظلما؟ ايعقل - 05:14:10ضَ

ان يكونوا في الناس والراحة ان يظلم ان يظلم والده. ايعقل ان يكون هناك في الناس عقوق مثل هذا العقوق. اسمع ماذا يقول على لسان الاب كانه يخاطب ابنه. وكانه ابوه. كانه ابوك يخاطبك بهذه الكلمات. فاسمعها وعها يا - 05:14:30ضَ

يا عبد الله اذا ليلة نابتك بالشجو لم اجد بشكواك الا ساهرا اتململ كاني طرقت به دوني فعيني تهمل. تخاف الرداء نفسي عليك وانني لاعلم ان الموت حتم مؤجل. فلما بلغت السن والغاية التي - 05:14:50ضَ

فليسك اذ لم ترى فعلت كما الجار المجاور يفعل. فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي. فعلت كما المجاور يفعل. يا ليتك عاملت اباك كما يفعل الجار. يا ليتك جعلته كالصاحب. كم وكم من الناس من يزعمون - 05:15:30ضَ

الصلاة ومن يتظاهرون بالاسلام ومن يتمسكون ببعض السنة يحسن الى صاحبه. ويعامل اصدقاؤه باحسن معاملة فاذا جاء لاديم واذا جاء لامه اسمع بكلمات العقوق واسمع للرفض اذا قالت له امه اريد زيارة فلانة قال ما في غير - 05:16:10ضَ

اذهب الى فلان. فلان سبحان الله. اما اذا قال له صاحبه وصديقه وجاره وخليله اسمع لا يتأفف يتودد يستجيب واي استجابة. عبد الله اسمعت بعقوقك كهذا؟ اسمعت بالناس من يفعل مثل هذه الافعال؟ واسمعي لها - 05:16:30ضَ

هذه القصة التي لولا انها ذكرت في جريدة وتواثرت على اخبار بعض الناس والله ما ذكرتها. ولا قصصتها ولا كنت ولا كنت اظن ان من الناس من يفعل هذا ويتفرغ في ذكرها فاسمعه يا عبد الله. وعيها لتعلم ان هذا الشر مستطيل. وان هذا الفعل يوشك ان يؤذن لهذه - 05:16:50ضَ

مجتمعات العقوبة وان ينزل الله عز وجل عليها عذابه جل وعلا. بسبب ما ما يفعله كثير من الناس. يقول الراوي انه خرج مع اسرته على شاطئ البحر يقول خرجنا على البحر فلما جئنا هو وعائلته. يقول رأينا عجوزا على بساط على الشاطئ لوحدها. يقول فجلست - 05:17:13ضَ

فتعشينا في الليل يقول ثم بعد العشاء تسامرنا واخذنا نلهو ونتحدث حتى حل منتصف الليل يقول واردنا الرجوع يقول فلما اردنا الرجوع قلت في نفسي سبحان الله ما بال هذه العجوز جالسة لوحدها لم يأتي - 05:17:38ضَ

احد ولم يطلبها احد يقول فلما قفلنا جئتها فقلت لها اسمعي لهذا الخبر واسمعي الى هذا العقوق فقلت لها يا اماه خيرا ان شاء الله. انت لوحدك وليس معك انيس ولا جريس - 05:17:58ضَ

فقالت الام قالت هذه العجوز ان ابني اتى به الى هنا وقال لان عنده شغل سوف يذهب ثم يرجع. فقال لها يا اماه الوقت متأخر. هلا رجعت معنا؟ قالت لا - 05:18:16ضَ

سوف انتظر ابني ولو تأخر. قال لي سوف يتأخر وسوف يرجع. قال يا اماه لكن الوقت متأخر جدا. ولا احد في هذا المكان قال لن ارجع حتى يرجع ابني. وعدني انه سوف يرجع واعطاني هذه الورقة - 05:18:31ضَ

قالوا ما هذه الورقة؟ فقرأها تعرف ماذا فيها؟ قال الابن في هذه الورقة يرجى ممن يقرأ هذه الورقة ان يأخذ عجوز الى دار الرعاية ان يأخذ العجوز الى دار الرعاية. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه. لعن الله من لعن والديه - 05:18:47ضَ

هذه بالكلمات كيف اذا كانت بالافعال؟ يرميها على شاطئ البحر ويقول يرجى ممن عثر على هذه العجوز ان يقودها الى دار اسمع هذه الام والشاعر يتكلم بلسانها وكانها تقول لا تسبوا ولدي ما كنت رغم - 05:19:09ضَ

خصمة لا تكبوه مهما فعل. انني في قلبه حبا وليس الحب تهمة. هو طفلي وانا اضمنه مذكالا هو في الليل سمير وانيسي في الملمة. فاذا خاف الامن كي ازهد همه. واذا - 05:19:29ضَ

تداعيت له صوتا ونغما. فاناغيه بلحن واناديه بكلمة وندي ما عقني بل. ولد فيما عقني بل فعله بر ورحمة. جعل للبحر كي انعم في رمل ونسمة. فدعوه فدعوه تسيء الظن فيه بالمذمة. واذهبوا للتائبين. واذهبوا للدار بيم الدار للابناء وطنا. غاب عني لم يغب - 05:19:49ضَ

الا لامر قد اهم هو مشغول وللمشغول اعذار وحرمة. وسيأتي ولدي للدار. وسيأتي ولدي للدار ان انهى المهمة. ولدي يعرفه من ذا الذي ينكر امه. وقضى ربك الا تعبدوا وبالوالدين احسانا - 05:20:19ضَ

احدهما كلاهما فلا تقل لهما رب ولا تنهرهما. وقل لهما اظلما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. هذا هو جناح الذل عن ترميها في دار الرعاية هذا هو جناح الذل انك ترميها على البحر. هذا جناح الذل ان تطردها لاجل الزوجة. هذا جناح الذل. انك تتركها في البيت لوحدها - 05:20:49ضَ

وتذهب مع زوجتك لبيت فاخر. وتسكن مع الزوجة وتلهو مع الاولاد. وقد تركتها بين اربعة جدران. هذا هو البر يا عباد الله ام هذا هو العقوق بعينه يا عباد الله؟ رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله - 05:21:30ضَ

قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. من ادرك والديه عند الكبر او احدهما فدخل النار. اسمع الى امية هذا الرجل كان شيخا كبيرا. وكان رئيسا لقومه - 05:21:50ضَ

وكان له ابن اسمه كلاب. كان ابنه كان بارا بوالديه بابيه وامه. وكان صالحا ذهب الى المدينة فجاء الى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فسألهم عن افضل ما يقرب الى الجنة. فاخبروه بالجهاد. الجهاد في سبيل الله - 05:22:11ضَ

فذهب الى والده وكان بارا به. وكان مسدنا اليه كان يخدمهما من الصباح الى المساء. ويقدمهما على زوجته فرفض ابوه بالبداية فلا زال به حتى رضي ابوه. ثم ذهب للجهاد وكان ابوه في كل يوم يتذكر - 05:22:31ضَ

ويتذكر حاله مع ابنه. وفي يوم من الايام رأى ابوه حمامة على الشجرة نظر اليها وبجملها فرخ فرخها فنظر اليها كيف تحلو على فرخها فتذكر ابنه واخذ يقول ذلك الشعر - 05:22:51ضَ

اسمع الى الاب الذي يتذكر ابنه البار. قال لمن شيخان قد نشدا كلابا؟ اسمه كلاب ابنه. لمن شيخان قد نشدا كلابا. كتاب الله لو قبل الكتاب. اذا هتفت حمامة بطن وج على بيظاتها ذكرك - 05:23:10ضَ

تركت اباك مرعشة يداه. الى اين تركه يا عبد الله؟ تركه للجهاد. ونحن نخاطب من ترك اباه وترك امه لاجل عمل دنيوي. او لاجل زوجة واولاد او لاجل معصية يسافر بها. تركت اباك مرعشة يداه - 05:23:30ضَ

وامك ما تصيغ لها شرابا تنفض مهجه شفقا عليه. وتجلبه اباعرها الصيابا. فانك والتماس الاجر كباقي الماء يتبع السرابا. ثم جاء الى الخليفة. من هو الخليفة؟ انه عمر بن الخطاب. جاء اليه هذا الرجل هذا الاب. هذا - 05:23:50ضَ

الكبير فدخل على عمر تعرف ماذا قال لعمر؟ لانه الذي ارسله للجهاد قال فلو فرق الفؤاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق على الفاروق ربا. ساستهدي على الفاروق ربا. له دفع الحجيج الى - 05:24:10ضَ

وادعو الله مجتهدا عليه. ببطن الاخشبين الى دقاق. ان الفاروق لم يردد كلابا على شيخين لما سمع عمر هذه الابيات بكى وارجع الولد الى الجهاد فسأله فقال له ما شأنك وابوك؟ فاخبره ببره بيده وكيف كان كان يحلب لهما ويطعمهما - 05:24:30ضَ

ويسقيهما ويخضرهما من الصباح الى المساء. فلما سمع بحاله امره بالرجوع الى والده. فنادى عمر والده الشيخ الكبير وكان قد علم من شدة البكاء. فادخله في مجلسه. فامر ابنه خلاف ان يحلب له. فحلب له. فقال - 05:24:57ضَ

عمر لهذا الشيخ الكبير ماذا يسبك من الدنيا؟ قال لا شيء. لا شيء. واي خير ارجوه من الدنيا؟ قال بل ترجوا شيئا قال ارجو ان اضم ولدي ظمة واشمه شمة واقبله قبل الموت - 05:25:17ضَ

فقال له عمر اشرب من هذا اللبن اللبن ثم قال لعمر قال يا امير المؤمنين اني اجد في اللبن رائحة ولد الكلاب اجد رائحته في اللبن فقال له عمر هو ذا ابنك يا فلان هو ذا ابنك. فظنه وقبله واخذ يبكيان فبكى عمر. وابكي - 05:25:36ضَ

يا من حوله اولئك الذين نتقبل عنهم نتقبل عنهم يعني البارون باولادهم بابائهم يعني من كان بارا بوالدته وبارا بابيه اسم الى جزائه الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا. ونتجاوز عن - 05:26:00ضَ

عن سيئاتهم في اصحاب الجنة هل فكرت اخي الكريم ان تدخل على امك اتقبل رأسها وتطرد العفو منها وتدخل على ويدخل على ابيك فتقبل رأسه ويده. وتطلب الصفح منه وتطلب منهما ان يغفر لك - 05:26:30ضَ

هل فكرت يا عبد الله؟ وحاسبت نفسك لو لقيت الله بهذا الجرم العظيم. جرم العقوق وجرم كبيرة من الكبائر عقوق الوالدين هل بكرت لو لقيت الله بهم بها؟ عبد الله هلا ذهبت هذه الليلة الى امك قبل ان تنام والى ابيك قبل ان - 05:27:00ضَ

ينام فقبلت رأسيهما رأسيهما ثم طلبت السطح السطح والعفو منهما. اسمع الى هذا العاص وكم من العاق وكم هم المجرمون في حق والديهم؟ هذا العاق رمى امه في دار العجزة. ويكفيك اخي الكريم ان تزور زور العجزة - 05:27:20ضَ

ولو مرة واحدة لتسمع الى اخبار العاقين والى احوالهم. هذا الرجل رمى امه العجوز في دار العجزة سنوات لم يزرها. زمن طويل لم يعرفها. حتى الاتصال لم يثقل عليها الحالة بتاعت وفاتها وصلت بالاحتضار فبكت ونادت المسئولين وقالت لهم اتصلوا على ولدي - 05:27:40ضَ

على ولدي. اريد ان اظنه قبل ان اموت. اريد ان اقبل. اريد ان اعانقه قبل الموت. ولدها مهما فعل تحبه ولدها والله مهما عقها ومهما فعل بها فان الامة في قلبها حبا لولدها مهما فعل. قال تريد ان - 05:28:05ضَ

اضمه واقبله قبل الموت. فاتصلوا على ولد اخر فقالوا له قالوا له ان امك تحتضر. ان امك تريد ان تراك. ان امك تريد ان تقبلك. فقال هذا المجرم. قال ما عندي وقت يضيق. عندي اعمال. عندي تجارات. عندي عقارات. ما عندي وقت. ثم اغلق الهاتف. ثم ماتت - 05:28:25ضَ

هذه الام ولم ترى ولدها ماتت عليه فاتصل المسؤولون على الولد فقالوا له يا فلان لقد مات امك لقد ماتت امك العجوز تظنونه ماذا يقول؟ قال اكملوا الاجراءات ادبروها. اكملوا الاجراءات - 05:28:51ضَ

وزنوها لامك حق لو علمت كثيركها يا هذا لديه يسير فكم ليلة ضاعت بثقلك تشتكي؟ لها من جواها وزفير في الوضع لو تجري عليها مشقة امن غصص منها البؤاد يطير؟ وكم غسلت عنك - 05:29:11ضَ

نسيت يا عبد الله تبكي وتغسل النجاسات من عليك. نسيت يا عبد الله تسهر وانت تنام؟ نسيت يا عبد الله ما ان تمشي لانك في بطنها. نسيت يا عبد الله فراخها وبكائها وسهر عليك لاجل زوجك. لاجل تجارة - 05:29:41ضَ

لاجل اصحاب تبا لهؤلاء كلهم. اذا كانوا سببا للعقوق. وكم غسلت عنك وتفتيك مما تشتكي بنفسها ومن ثديها وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حنانا واشفاقا وانت صغير فضيعتها لما جهالة فطال عليك الامر وهو قصير - 05:30:01ضَ

كل ذي عقل ويتبع الهوى واها ليعمى القلب وهو بصير. لعن الله من لعن والديه لعن الله من لعن والديه هذا ابو هريرة يبصر رجلين فقال لاحدهما من هذا منك؟ ماذا يقرب لك فلان؟ فقال انه ابي. فقال لا تسمه باسمه - 05:30:41ضَ

لا تنادي اباك باسمه لا تقل يا فلان. اما تريد تسميه بصفته فتقول يا ابي. او يا فتاه الا تسمى باسمي اعتبر ابو هريرة هذا عقوق. هذا من تمام البر انك كما تسميه باسمه. قال ولا تمشي امامه - 05:31:09ضَ

انظر كيف وفروا الى البر. يقول اذا مشيت امشي خلفه. تواضعا واحتراما وخفض الجناح من الذل له. قال ولا تجلس قبله اذا دخلت في مجلس لو كان قائم صوم معه - 05:31:26ضَ

لا تدرك في مجلس قبله. انظروا كيف وصلوا الى البر. هذا رجل يا عبد الله ما يصعد على الطابق الاخر اذا كانت امه في الطابق الاسفل يقول كيف كيف اصعد على طابق وامي تحتي؟ يعتبر هذا من العقوق - 05:31:39ضَ

وذلك رجل لا يأكل مع امه بصحبة في صحن واحد. فيسأل لم يا فلان؟ لما اتاكم ما يملك بصحن واحد؟ فيقول اخاه اخاف ان تمد يدي الى لقمة وامي تنظر اليها. اخاف ان اكل لقمة وامي - 05:31:55ضَ

قد اشتهتها انظر كيف وصلوا في البر وانظر كيف وصل الناس هذه الايام في العقوق؟ يأتي رجل فيبايع النبي صلى الله عليه وسلم الهجرة فيقول له كيف تركت ابويك ويقول تركتهما يبكيان. تركتهما يبكيان. فيقول له ارجع ارجع اليهما واضحكهما كما ابكيتهما - 05:32:15ضَ

اضحكنا كما ابكيتهما. ويأتي رجل يريد الجهاد. فيقول له الك ام؟ فيقول نعم. قال تريد الاجر؟ والمثوبة من الله قال نعم قال الزم قدمها الجنة الزم قدمها فثم الجنة. ولنرجع الى البيوت يا عباد الله. فلنلزم اقدامهن. هناك الجنة - 05:32:39ضَ

هناك الروح والريحان هناك الجنان هنالك الانهار تلك هي القصور باب الجنة يا عبد الله عند قدم امك اذا ضيعت ذلك الباب وكيف فرطت في الجنة وابوابها؟ اسمع الى هذا العاق هذا الرجل العاق كيف وصل به العقوق الى هذا - 05:33:02ضَ

يضرب به المثل اسمه منازل. هذا الرجل كان فاجرا عاصيا عاقا لابيه. اتاه ابوه يوم من الايام امره بالطاعة وامره بالاحسان وامره بالاستجابة لله جل وعلا. تعرف ماذا فعل لطم اباه على وجهه - 05:33:22ضَ

فذهب ابوه يبكي وقال والله لا هجن الى بيت الله الحرام وادعو عليه هناك فحج الاب الى بيت الله الحرام وتعلق باستار الكعبة ثم رفع يديه فقال يا من اليه اتى - 05:33:46ضَ

الحجاج قد قطعوا عرض المهامي من قرب ومن بعد. اني اتيتك يا من لا يخيب من يدعوه مبتهلا بالواحد الصمد هذا منازل لا يرتد عن عاتقيه. فخذ بحقي يا رحمن من ولدي وشل منه بحول منك جاربه. يا - 05:34:05ضَ