باحث

منكم لا يظن طالب العلم ان ما يبذله للعلم والثمرة التي يحصلها فقط بمقدار ما بذله للدرس الذي يحضره في الاسبوع مرة او في الاسبوع مرتين او غير ذلك العلم يحتاج - 00:00:00ضَ

ان يأخذ من وقتك قدرا كبيرا ائمة رحمهم الله كما سمعنا كانت اوقاتهم مبذولة للعلم وهكذا طالب العلم ينبغي عليه ان يرتب نفسه. قدر طاقك حينما نتكلم عن هذا نتكلم عن من اراد ان يكون اماما. لكن ما بين الامامة في الدين وما بين معرفة مبادئ الاسلام. وضروريات - 00:00:31ضَ

درجات كثيرة جدا فطالب العلم ينبغي عليه ان يحرص على هذا الامر. فعلى قدر ما تعطي العلم يعطيك وعلى قدر ما تبذل لكن من لم يستطع وتزاحمت عليه الواجبات وكثرت عليه المهمات - 00:00:56ضَ

فلا ينبغي له ان يترك الطريق لا ينبغي له ان تصاب باحباط ويأس فان الله عز وجل سيعطيه لكن اعرف اقدار اهل العلم الذين بذلوا عمرهم ووقتهم وجهدهم وفكرهم وهجروا اوطانهم وتركوا ملذاتهم حتى حصلوا - 00:01:13ضَ

ولتعلم ان الله عز وجل يعطيك اكثر مما تعطي ويعطيك ايضا وتحصل اكثر مما تبذل لكن لا تقس نفسك من بذلوا الاوقات هجر اللذات ولذلك آآ الائمة رحمهم الله اصبحوا ائمة لانهم بذلوا - 00:01:33ضَ

وحصلوا ونحن نحتاج حقيقة ان نحيي هذا الامر عندنا جملة من طلبة العلم احيانا نجد عندهم تفريط في اوقاتهم وتقصير في جمعية القلب فاي شيء يمر عليه لابد ان يدخل فيه - 00:01:57ضَ

ولابد ان يشارك فيه ولابد ان يكون له نصيب في الامور الدنيوية والامور الاجتماعية. والامور الخيرية والامور الدعوية وغيرها. ماذا بقي للعلم من وقتك وهكذا ايضا متع الحياة الحياة لا تنتهي - 00:02:16ضَ

اسفار ومتنزهات ولقاءات وسهرات وملذات ماذا بقي لك من العلم؟ ثم يقول ما عندنا وقت هذا وقت موجود. الوقت الذي خرج الامام احمد هو هو اربعة وعشرين ساعة في اليوم - 00:02:34ضَ

ما زادت ولا نقصت لكن ينبغي للانسان ان يبذل قدر طاقته يقول ابو هشام النحوي يقول اذا رأيت شباب الحي قد نشأوا لا ينقلون او لا يحملون قلال الحبر والورق - 00:02:49ضَ

ولا تراهم لدى اشياخ في حلق يعون من صالح الاخبار ما اتسق فذرهم عنك. واعلم انهم همج قد بدلوا بعلو الهمة الحمقى تعرفون ابو علي القالي رحمه الله يقول مرة يقول كنت - 00:03:08ضَ

احضر احدهم يقول كنت احظر حلقة ابي علي الخالي بجامع الزهراء بقرطبة يقول وفي يوم من الايام وفي طريقي في طريقي للدرس اصابنا ما اصابني مطر في طريقي. فابتلت ثيابي. فلما دخلت المسجد - 00:03:30ضَ

اذا المسجد فيه طلبة العلم عند الشيخ فاستحييت خجل فجلست في اخر المسجد فنظر الي ابو علي فناداني وقال تعال حتى وقفت بين يدي الطلبة وثيابي مبتلة فقال لي لا عليك ما اصابك من بلل الثياب يذهب - 00:03:53ضَ

ثياب تغيرها لكن اصابني وانا في طريق الطلب ما ابقى في جسدي ندوبا تدخل معي قبري كنا نتردد الى ابن مجاهد وهو يملي علينا بعض الاماني يقول فاردت ان ابكر في يوم من الايام فخرجت قبل - 00:04:16ضَ

الصبح قبل اذان الفجر فسلكت دربا اعرف انه يوصلني الى المسجد قبل الدروب الاخرى فاذا الطريق مغلق فبحثت فاذا سرداب فدخلت فيه فضاق السرداب. فبدأت احبو فظاق فبدأت ازحف حتى خرجت. يريد ان يبكر - 00:04:39ضَ

يقول فخرجت واذا ثيابي قد تشققت من الاحجار وجسدي قد تشقق فوصلت الى المسجد ووقفت عند الشيخ وثيابي مبللة بالدماء ثم اراهم بعض الجروح التي اصابته ثم قال دببت للمجد - 00:05:01ضَ

والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازراء وكابدوا المجد حتى مل اكثرهم وعانق المجد من اوفى ومن صبر لا تحسب المجد تمرا انت اكله. لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر. اخلق بذي الصبر ان يحظى بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلج - 00:05:20ضَ

الائمة يا اخواني من البذل ما الله به عليم منهم من فقد امواله منهم من قطع الطريق عليه منهم من اصابه ما اصابه. الامام ابو حاتم رحمه الله امام الجرح والتعذيب يقول شربت بولى في طريق العلم خمس مرات - 00:05:43ضَ

خمس مرات يطوف الدنيا ثم ينقطع الماء عنه. فلا يجد الا بوله يشربه. ولا يقول والله ما حنا بملزومين في هذا الباب يقول خرجت من بغداد الى البصرة الى الكوفة الى الحجاز - 00:06:09ضَ

قل حسبت يقول سرت على قدمي في تحصيل الحديث الفرسخ ثم تركت الحساب تركت الحساب حتى وبعدها انطلقت من الكوفة الى البصرة ومن البصرة الى الجزيرة ومن الجزيرة الى الحجاز. ومن الحجاز الى اليمن ومن - 00:06:31ضَ

اليمن الى مصر كلها لسماع الحديث ائمة يا اخوان وغيرها من القصص الكثيرة التي يحسن بطالب علم ان يجعلها امامه لا يستكثر ما يبذل ومثل هذه القصص لا تقال لتثبيت الهمم ولكن تقال لشحن الهمم - 00:06:53ضَ

وغيرها كثير نسأل الله جل وعلا ان يوفقنا للاقتداء بسير الائمة رحمهم الله - 00:07:13ضَ