يا الله يا الله يا الله يا الله. نحو باب الله جئنا بخطوع ويقين وباسمائه الحسنى بها ندعو كل حين. يا حليم يا ودود يا كريم يا عظيم انت يا رب الوجود من سواك يا رحيم. يا حليم - 00:00:00
دنيا ودود يا كريم يا عظيم. انت يا رب الوجود من سواك يا يا رحيم يا الله يا الله يا الله يا الله الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين - 00:00:40
اما بعد فيا ايها الاحبة ارحب بكم في لقاء جديد نتدارس فيه عددا من اسماء الله سبحانه وتعالى فقد جاء في تفسير قوله سبحانه هو الاول والاخر والظاهر والباطن حديث صحيح فسر فيه النبي صلى الله - 00:01:11
الله عليه وسلم هذه الاية. فقال اللهم انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر ليس بعدك شيء وانت الباطن ليس دونك شيء. ومن هنا فاننا نستحضر معاني هذه الاسماء - 00:01:31
فوجود الله قبل وجود المخلوقات وهو الغاية والمقصد الذي تقصد اليه النفوس آآ عقول التي تدرك عواقب الامور وهكذا من اسماء الله جل وعلا العلي الاعلى. فهو سبحانه يتصف بصفة العلو فهو - 00:01:51
في ذاته فوق سماواته آآ مستو على عرشه وهو عال آآ ايظا في قدر هذه الصفات سيماثله احد من الخلق في صفاته جل وعلا فهو صاحب الصفات العلا وكذلك هو - 00:02:15
وصاحب القدر الاعلى ومن ثم نثبت هذه المعاني انطلاقا من من اثبات اسم الله الاعلى وقد قال الله تعالى سبح اسم ربك الاعلى اي نزهه ولا تلحق به شيئا من المعاني التي تشتمل على - 00:02:35
اه اه امر من النقص ولما نزلت هذه الاية سبح اسم ربك الاعلى. قال النبي صلى الله عليه وسلم اجعلوها في وذلك ان العبد لما خضع بين يدي الله والصق جبهته بالارض واستشعر ذله وخضوعه - 00:02:55
لربه سبحانه وتعالى اثبت صفة العلو واسم الاعلى له جل وعلا. فقال في السجود سبحان ربي الاعلى منزها ربه من كل صفة نقص ومثبتا له العلو سواء في ذاته او في صفاته او في قدره جل وعلا. واذا ثبت ذلك فان العبد المؤمن يستشعر في اسم - 00:03:19
الاعلى هذه المعاني الجميلة الجليلة التي يتضمنها هذا الاسم واذا كان من اسماء الله جل وعلا الاعلى فاننا نثبت ما يتضمنه هذا الاسم من آآ معاني علو الزات وبعض الناس استشكل - 00:03:49
اثبات صفة العلو لله سبحانه وتعالى. وظن ان ذلك يقتضي ان مكانا من الامكنة يحوي رب العزة والجلال وهذا من الفهم الخاطئ. فان الصفة العلو لا حدود لها. ومن ثم لا يقتضي - 00:04:12
اثبات صفة العلو لله ان نقول بان هناك آآ ما يحيط بالله سبحانه وتعالى لان الصفات منها ما يكون له حد محدود معروف الغاية والنهاية ومنها ما لا كونوا كذلك. اه صفات العلو ليس لها حد. وبالتالي لا يقتضي اثباتها لله عز وجل ان - 00:04:32
تبت مكانا يحويه سبحانه وتعالى فهو اعلى واعظم من ان يحويه مكان بارك الله فيكم وفقكم الله لكل خير وجعلنا الله واياكم من الهداة المهتدين. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:02
وعلى اله واصحابه واتباعه وسلم تسليما كثيرا يا الله يا الله يا الله ملك الملك القوي. ربنا يا ذا الجلال يا معز يا غني الكمال يا خبير يا بصير يا رؤوف الانام يا علي - 00:05:22
قدير يا لطيف يا سلام يا خبير يا بصير يا رؤوف الانام يا علي يا قدير. يا لطيف يا سلام يا الله يا الله يا الله. يا الله - 00:06:02
التفريغ
يا الله يا الله يا الله يا الله. نحو باب الله جئنا بخطوع ويقين وباسمائه الحسنى بها ندعو كل حين. يا حليم يا ودود يا كريم يا عظيم انت يا رب الوجود من سواك يا رحيم. يا حليم - 00:00:00
دنيا ودود يا كريم يا عظيم. انت يا رب الوجود من سواك يا يا رحيم يا الله يا الله يا الله يا الله الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين - 00:00:40
اما بعد فيا ايها الاحبة ارحب بكم في لقاء جديد نتدارس فيه عددا من اسماء الله سبحانه وتعالى فقد جاء في تفسير قوله سبحانه هو الاول والاخر والظاهر والباطن حديث صحيح فسر فيه النبي صلى الله - 00:01:11
الله عليه وسلم هذه الاية. فقال اللهم انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر ليس بعدك شيء وانت الباطن ليس دونك شيء. ومن هنا فاننا نستحضر معاني هذه الاسماء - 00:01:31
فوجود الله قبل وجود المخلوقات وهو الغاية والمقصد الذي تقصد اليه النفوس آآ عقول التي تدرك عواقب الامور وهكذا من اسماء الله جل وعلا العلي الاعلى. فهو سبحانه يتصف بصفة العلو فهو - 00:01:51
في ذاته فوق سماواته آآ مستو على عرشه وهو عال آآ ايظا في قدر هذه الصفات سيماثله احد من الخلق في صفاته جل وعلا فهو صاحب الصفات العلا وكذلك هو - 00:02:15
وصاحب القدر الاعلى ومن ثم نثبت هذه المعاني انطلاقا من من اثبات اسم الله الاعلى وقد قال الله تعالى سبح اسم ربك الاعلى اي نزهه ولا تلحق به شيئا من المعاني التي تشتمل على - 00:02:35
اه اه امر من النقص ولما نزلت هذه الاية سبح اسم ربك الاعلى. قال النبي صلى الله عليه وسلم اجعلوها في وذلك ان العبد لما خضع بين يدي الله والصق جبهته بالارض واستشعر ذله وخضوعه - 00:02:55
لربه سبحانه وتعالى اثبت صفة العلو واسم الاعلى له جل وعلا. فقال في السجود سبحان ربي الاعلى منزها ربه من كل صفة نقص ومثبتا له العلو سواء في ذاته او في صفاته او في قدره جل وعلا. واذا ثبت ذلك فان العبد المؤمن يستشعر في اسم - 00:03:19
الاعلى هذه المعاني الجميلة الجليلة التي يتضمنها هذا الاسم واذا كان من اسماء الله جل وعلا الاعلى فاننا نثبت ما يتضمنه هذا الاسم من آآ معاني علو الزات وبعض الناس استشكل - 00:03:49
اثبات صفة العلو لله سبحانه وتعالى. وظن ان ذلك يقتضي ان مكانا من الامكنة يحوي رب العزة والجلال وهذا من الفهم الخاطئ. فان الصفة العلو لا حدود لها. ومن ثم لا يقتضي - 00:04:12
اثبات صفة العلو لله ان نقول بان هناك آآ ما يحيط بالله سبحانه وتعالى لان الصفات منها ما يكون له حد محدود معروف الغاية والنهاية ومنها ما لا كونوا كذلك. اه صفات العلو ليس لها حد. وبالتالي لا يقتضي اثباتها لله عز وجل ان - 00:04:32
تبت مكانا يحويه سبحانه وتعالى فهو اعلى واعظم من ان يحويه مكان بارك الله فيكم وفقكم الله لكل خير وجعلنا الله واياكم من الهداة المهتدين. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد - 00:05:02
وعلى اله واصحابه واتباعه وسلم تسليما كثيرا يا الله يا الله يا الله ملك الملك القوي. ربنا يا ذا الجلال يا معز يا غني الكمال يا خبير يا بصير يا رؤوف الانام يا علي - 00:05:22
قدير يا لطيف يا سلام يا خبير يا بصير يا رؤوف الانام يا علي يا قدير. يا لطيف يا سلام يا الله يا الله يا الله. يا الله - 00:06:02