باحث

بسم الله الرحمن الرحيم اهلا ومرحبا بكم في الحلقة الثامنة من حلقات التدبر النحوي في القرآن الكريم كان الحديث في الحلقتين الماضيتين عن الاستئناف بالواو والان سنأخذ مثالا على الاستئناف بثم - 00:00:00ضَ

وهذا امر ربما آآ يجهله كثير ممن يقرأ القرآن فيظن ان ثم لمجرد العطف الذي يسمى الترتيب والتراخي وهذا صحيح اذا كانت عاطفة اذا كانت سم عاطفة فهي تدل على الترتيب - 00:00:32ضَ

والتراخي وهو الانفصال لكن ثم تستعمل استعمالا اخر وهو الاستئناف اي ابتداء جملة جديدة وذلك في مثل قول الله جل وعلا لن يضروكم الا اذى هذا النفي ثم جاءت جملة شرطية - 00:00:51ضَ

وان يقاتلوكم يولوكم الادبار هذا الان التركيب الشرطي ان الشرط يقاتلوكم فعل الشرط يولوكم الادبار يولوكم هذا هو جواب الشرط تمت الجملة الشرقية ان يقاتلوكم يولوكم الادبار ختمت الاية بقول الله جل وعلا ثم لا ينصرون. باثبات النون - 00:01:12ضَ

انتبهوا لهذا الجانب الاعرابي ان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون. ان اداة شرط يقاتلوكم فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ليست يقاتلونكم وانما يقاتلوكم يولوكم جواب الشرط ايضا مجزوم بان الشرطية - 00:01:44ضَ

والعلامة هي حذف النون وليست يولونكم ان يقاتلوكم يولوكم ما في نون هنا ولا نون هنا دافع للشرط ولا جواب الشرط ثم لا ينصرون باثبات النون واثبات النون هنا في ينصرون دليل - 00:02:10ضَ

على ان ثم هنا ليست عاطفة. لانها لو كانت عاطفة لصار الفعل ينصرون مثل المعطوف عليه مجزوما وعلامة الجزم فيه حذف النون ولصارت الاية وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصروا - 00:02:30ضَ

لكن النون ثبتت وثبوت النون دليل على ان الفعل مرفوع وثم هنا لم تعطف الفعل المضارع ينصرون على جواب الشرط هنا اذا ثم لا ينصرون هذا كلام جديد ثم لا ينصرون كلام جديد فيه - 00:02:52ضَ

نفي النصر عنهم سواء حصلت المقاتلة وتولية الادبار او لم او لم تحصل يعني ثم لا ينصرون على كل حال لان المانع من النصر هو الكفر وليست المقاتلة المانع من من نصر الله لهم هو مخالفة الدين - 00:03:13ضَ

كفرهم بالله سبحانه وتعالى هذا مانع وليس اه اه مقيدا او معلقا بالمقاتلة ولو كانت الاية وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصروا لصار تولية الادبار ونفي النصر معلقين مرتبطين بالشرط - 00:03:36ضَ

الذي هو ان يقاتلوكم لكن الاستئناف اعطى معنى اعم من مجرد التقييد بالشرط وهو نفي النصر عنهم في حال المقاتلة وتولية الادوية وما ينتج عنها من تولية الادبار او في حال اخرى وان لم يحصل في ذلك مقاتلة ينتج عنها تولية الادبار - 00:04:00ضَ

هذا مثال من الامثلة على ان ثم تستعمل آآ استئنافا وان كانت في مواضع اخرى من القرآن الكريم تستعمل للعطف وآآ آآ الذي يفيد الترتيب والتراخي. العاطفة ثم العاطفة تجعل ما بعدها - 00:04:23ضَ

تابعا لما قبلها في المعنى مشتركا معه في المعنى اه اه موافقا له تابعا له في الاعراب اما الاستئنافية فلها معنى جديد وهو الاستئناف ولها اعراب جديد مستقل عن اعراب الجملة او الكلمة التي قبلها - 00:04:46ضَ

هذا في جانب ثم الاستئنافية في حلقة قادمة باذن الله سبحانه وتعالى نقف مع امثلة اخرى بالتدبر النحوي وعلى واثر العلامة الاعرابية في ايصال الفهم الصحيح لكلام الله سبحانه وتعالى من خلال تلك القرينة اللفظية والعلامة الاعرابية. نلتقي باذن الله قريبا والسلام عليكم ورحمة الله - 00:05:09ضَ

وبركاته - 00:05:37ضَ