باحث

يتوقوا الى العلم نتوقوا الى العلم من نبعه ونجني ثمارا تغذي فسرنا سويا على طاعة لنلقى رضا الله في كل حال ونجني الحمد لله الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم. والصلاة والسلام على النبي الاكرم - 00:00:00ضَ

مرحبا بكم متابعينا الكرام في برنامج الخزانة الذي يأتيكم يوم السبت اربعاء على الهواء مباشرة. ليغذي عقولنا ويمتع نفوسنا فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن سالم البطاطي حياكم الله شيخنا الغالي. اهلا وسهلا حياك الله وبياك يا ولد - 00:00:41ضَ

نرحب اعزائي المشاهدين باسئلتكم على رقم الواتس الذي يظهر لكم على الشاشة المتابعين. نعم. هذا هنا يقول ظهرت في الاونة الاخيرة مراكز ومؤسسات تختص بالعناية بتراث عالم معين. نعم. فما اهمية هذه المراكز - 00:00:58ضَ

في العناية بتراث العلماء نعم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد هذي المراكز هي حديثة النشأة وصار لها عناية بنتاج بعض العلماء اه المعاصرين ممن كان لهم نتاج غزير علمي - 00:01:12ضَ

من باب اه اول شيء اه التوثيق لما يخرج من علم الشيخ وان كان مما تركه تأليفا او رسايل او فتاوى او محاضرات ودروس وشروح وغير ذلك ثم متابعة الاخراج وحسن الاخراج اه يعني يكون اخراجها باحسن ما يكون من انواع التجليد والتصوير - 00:01:32ضَ

والطباعة وغير ذلك ثم بعد ذلك من باب رعاية الامانة في كتب الشيخ وشيء من ذلك حتى لا لانه اعلام كبار فيما نعلم يعني مؤسسة الشيخ بن باز اه رحمة الله عليه ومؤسسة الشيخ بن عثيمين مؤسسة الشيخ بن جبرين الخيرية يعني هاي الثلاثة فيما نعلم الان هي القائمة - 00:01:54ضَ

وهي اعتنت تراث هؤلاء العلماء الثلاثة لغزارة الانتاج العلمي عندهم ولثقة اهل الاسلام بهم وعامة المسلمين ولانهم عاما اه في ليبي. فطال كل مطار انتفعت بها البلدان والمسلمين شرقت وغربت فتاواهم ودروسهم ومحاضراتهم - 00:02:14ضَ

ترى لابد من العناية باخراج مثل هذه بمثل هذا النتاج العلمي مؤسسات طيبة ومباركة ولها نتائج غزيرة خاصة اذا عرفنا انها فعلا ليست مجرد اسماء اه يعني وهمية او ظعيفة خرجت اسم للعلم. اه ثم ليس لها حقيقة واقع. يعني مؤسسة ابن عثيمين ما شاء الله كم اخرجوا - 00:02:33ضَ

النتائج العلمي مجلدات مجلدات تتقاصر الهمم يعني لولا ان الله عز وجل قدر وجود مثل هذه الجهة الخاصة المعتنية والمتكفلة باخراج تراث الشيخ ومتابعة ورصده وبطريقة ما وتتبع الاشرطة التي ذهبت هنا وهناك ثم اخراجه بعد ذلك في هذا الطباع الطيب الفاخرة ونشره بين الناس كان يقتل كثير من - 00:02:57ضَ

يعني قد لا نقول لا يخرج قد نقول ما بلغ. حتى الان ما خرج حتى الان يعني لانه تعرف مثلا انتقائية دور النشر تنتقي بعض الموضوعات المهمة التجارية اللي ممكن يعني يحتاج اليها ويسأل عنها واما بقية هذا فتترك يعني - 00:03:20ضَ

الشيخ من جبرين شيخنا العلامة رحمه الله مؤسسة بن جميل الخيرية ونحن اليوم معنا مجموعة منها وسبق انه عرضنا اه لها مجموعة وداخل معنا اه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ عبدالرحمن ابن الشيخ عبد الله بن جبرين آآ وفقه الله. آآ يعني مؤسسة ايضا ما شاء الله تبارك الله يعني هم - 00:03:38ضَ

يذكرون بانه قد تبلغ ما اخرجوا للشيخ مائتي مجلد. مائتي مجلد. اللهم بارك. لو سألك عن شيخ جبريل ماذا له مؤلفات؟ قد لا تذكر الا كم مؤلف الكبيرة نوعا ما يعني - 00:03:57ضَ

لكن شوف هذا الجهد يعني هذه لان من وظيفتها ان ترصد نتاج الشيخ العلمي وتتبع وجوده ومظانه اين هي؟ وتأتي وتسأل طلابه وخواصه ومكانه عنده والمحاظرات تجمعها ومن كانت تسجل - 00:04:09ضَ

التسجيلات كانت تسجل لهم ما يحصل عندك يعني جمع كبير ثم يحتاج الى فرز يعني لهم اه خطة عملية لاخراج وانقاذ علوم هؤلاء المشايخ واخراجها وابرازها مع الخدمة العلمية الاخرى من كتابة مقدمات كتابة الفارس تصحيحات فيها تخارج احاديث هذي خدمة علمية يشكرون ايضا عليها - 00:04:25ضَ

الحقيقة وجودها ممتاز وفاعل حقيقة ولها النتايج الحمد لله ملموس هذي الشريعة هذي للمؤسسات اتمنى ان كل من كان من اهل العلم حقيقة وله اثار حسنة في عامة المسلمين ان يعتنى به بهذه الطريقة. اتمنى نظائرها - 00:04:47ضَ

شيخنا الاحياء ايضا يوجد من الاحياء من لهم مؤسسات في هذا مؤسسة معالم السنن منارات الهدى وغيرها يعني من اللي هي معتنية مثلا محافظة الشيخ امثلة بس بماتوا الله يرحمهم نعم لكن هو يعني آآ - 00:05:03ضَ

ومن ذكرت يعني ما زالوا ما زالوا ليس نتاج مثل هؤلاء غزير وشيء مما اخرجوا يعني قصدي على المؤسسات واتمنى ان شاء الله انه تتابع وتتوالى باذن الله عندنا هذي وان شاء الله الله تعالى ييسر الامور قد يكون العيوب هذا ان المؤسسة اذا لم تكن نشيطة قد تحصر تراث الشيخ وتاخذ حقوق فلا - 00:05:19ضَ

احد اخراج مثلا من لم يخرج من فضيلة الشيخ وتكون هي ظعيفة ولا تخرج ما بقي من تراثه. اتمنى ان لا يحصل ما تقول هذا من جهة ومن جهة اخرى حتى الان ليس هناك - 00:05:36ضَ

لذلك حتى الان واتمنى ان شاء الله ما يكون ذلك. فان اه يعني رغبة الناس وطلبة العلم واهل العلم في الوقوف على اثار هؤلاء العلماء وما ونتاجهم العلم ترك كبير وهذا ترى من المحفزات - 00:05:46ضَ

من المحفزات ليس فقط يعني التكفل المالي وما يحصل به والرعاية. لا ترى من المحفزات رغبة الناس في الوقوف على علوم هؤلاء المشايخ ونتائجهم العلمي. ترى هذا يحفز الجهة هذه انه تشتغل وتعمل حتى تخرج خاصة هي اكثر الناس السؤال عنه اليهم وليس للمشايخ ثانوية عامة متى يخرج كتاب الشيخ الفلاني ومتى يخرج - 00:06:01ضَ

يخاطبون نفس هذه الجهة المسؤولة حتى يعرفون انها الناس يعني يسألون كثيرا عنها نسأل الله التوفيق للجميع نبدأ بسم الله بسم الله عندنا اليوم اه اه مجموعة اه من ممن اه بقي لم نعرضه في حلقة ماضية من اثار شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله - 00:06:24ضَ

الذي توفي عام الف واربع مئة وثلاثين هجري رحمه الله آآ عالم جبل امام من ائمة المسلمين نفعه كان كل طار كل مطار رحمة الله عليه شرح العلوم في كافة الفنون وله مصنفات شيء حرره وكتبه والكثير منه مما فرغ له وهو قد عرف بالافتاء - 00:06:43ضَ

كان عضو دار الافتاء وترد اليه الاسئلة كثيرا جدا. وكان نابغا وحافظا حافظة بمعنى الكلمة. حفظه عجيب مع سمت وصلاح وعبادة رحمه الله نسأل الله ان يتقبل منهم ثم هو بعد ذلك رحمة الله عليه يعني ترك نتاجا علميا - 00:07:03ضَ

ابن جبريل خيرية لها سلسلة بدأت تخرج به نتاج الشيخ. عرضنا مجموعة منها هذه هي سلسلة مؤلفات سماحة الشيخ اه عبدالله ابن جبرين رحمه الله وهي سلسلة متوالية متتابعة منها ما يكون على - 00:07:20ضَ

هذي بيان الفنون والعلوم مثلا هنا يكتبون نوع الفن الذي فيها كتاب مكتوب تربية واداب يكون فتاوى يكتبوا لك فتاوى احيانا عقيدة يكتبوا لك عقيدة اذا حديث يكتبوا لك حديث. وانت ماشي هذا من باب تصنيف العلوم. هذا واحد اثنين كلها التي خرجت - 00:07:37ضَ

حتى الان خرجت في حياة الشيخ فهذا بعثه الثقة والطمأنينة بها والسبب انها كانت لا تخرج حتى تعرض على الشيخ يقرأها ويصحح ويعدل ويضيف وشيء من ذلك من قلمه. ثم يكتب لها كلها هو بنفسه بخط يده مقدمة خاصة لكل كتاب. فهذا - 00:07:53ضَ

هذا الان عندنا هم بدأوا بهذا بدأوا بما قد سبق ان خرج للشيخ حتى يتفرغ بعد ذلك مما لم يخرج للشيخ رحمة الله عليه. وهذا وهذا من مزايا ما خرج ايام - 00:08:13ضَ

طبعا ما خرج ايامها يعني قبل خمسة وثلاثين سنة واللي ثلاثين سنة واللي وانت ماشي على اعادة طباعته من باب اه اعادة الصف الجديد الاخراج الجيد عندنا. اه اكمال ما حصل من نقص الطبقات السابقة تصحيح الاخطاء - 00:08:23ضَ

اشياء بهذه الطريقة هذا عندنا اوله خل نبدأ فكرة عامة عن المشروع عامة في تراث الشيخ هذا كتاب بعنوان منهاج المسلم بين العلم والعمل آآ قام هذا هذا الكتاب عبارة عن عن سبع محاضرات القاها سماحة شيخنا العلامة - 00:08:39ضَ

عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين رحمه الله من توفى عام الف واربع مئة وثلاثين والقاها ثم فرغت ثم عرض عليه وكتب لها مقدمة. واعتنى بها اخراجا وتدقيقا. مع الخدمة العلمية. شوف لما اقول الخدمة العلمية يعني تخريج الاحاديث - 00:08:56ضَ

اثار العزم ان كان فيه ذكر مصادر او شيء من ذلك مع وضع الفهارس. اخونا الحبيب فضيلة الشيخ علي بن حسين آآ ابو لوج وابو لوج له ايادي بيضاء آآ - 00:09:10ضَ

ويعني اثيرة في اخراج اثار شيخنا العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين آآ رحمة الله عليه. هذا طبعا هذي مقدمة اخوانا في المؤسسة دايما اكتبوها لكل الكتب من باب بيان اعمالهم وهذي اخونا ابو لوز مقدمته ثم هذه الرسائل السبع كما ترى - 00:09:20ضَ

كلها تتعلق بالعلم والعمل. الرسالة الاولى الحث على التمسك بالسنة النبوية. والثانية البدع والمحدثات في العقائد والاعمال. والثالثة فضل العلم ووجوب التعلم. والرابعة العلم ومكانة العلماء والخامسة السلف الصالح بين العلم والايمان السادسة العمل الصالح اهميته وشروطه والسابعة الاخيرة المسلم - 00:09:38ضَ

بين عام مضى وعام رحل. هذه كلها لها بدايات عام مضى وعام حل وعام حل. هذا كلها لها شوف هذي شوف كيف الاخراج الجميل هذا. مع طبعا هذي الخدمة العلمية الظبط والاتقان - 00:09:58ضَ

هذي طبعا اللي هي التخريج ان مرت احاديث يخرجون ويعزون والكلام كله الكتاب طلع في مجلد من اصدارات طبعا كل اللي عندنا اصدارات مؤسسة ابن جبريل الخيرية شوف اه اعيد طبعه باشراف مؤسسة ابن جبريل الخيرية وفقهم الله. هذا سلمك الله - 00:10:14ضَ

كتاب ايضا وهو عبارة عن اه مسائل جمعت للشيخ بن جبريل رحمه الله لاجيب عليها مما يتعلق بشيعية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قد اخذ فيها وروعي القائمين على هيئة المعروف عن المنكر والقائمين عليها واعضاءها وشيء مما مما يحتاجه في هذه القضايا هذه افتاء العلماء في هذه - 00:10:31ضَ

في هذه الشعيرة العظيمة. الشيخ يجيب عليها. وبدأ هم بعد ذلك قسموها الى اقسام مثلا اهمية المعروف عن المنكر. فضله شروطه احواله الامر والناهي آآ ادابه وانت ماشي بحسب الاسئلة اللي عرض عليه. طبعت باسم حاجة البشر الى الامر بالمعروف - 00:10:54ضَ

النهي عن المنكر. اه قام عليها جمعا وجمعا وعرضا على شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين. اخونا الحبيب اه فضيلة الشيخ ايضا علي اه حسين ابو لوز وهو قد قسمها الشيخ قدم لها بمقدمة حتى طويلة. كتب فيها بعض شفت لاحظ معي. طبعا هذا اخونا الشيخ علي العماري وفقه الله. ايضا له - 00:11:14ضَ

في مسألة بعض النوادي التي حدثت لهذه الشعيرة. شف ها كلها يقدم له شيخنا العلامة تقديم بخط يده كتبه. وهذا تشوف كيف طوله. طبعا هذه الاعمال وهذه الاعمال العلمية. التخريج الاثار والاحاديث والعدو وشيء من ذلك وهذا يضفي نوعا توادر خط الشيخ رحمة الله عليه ثم بعد ذلك يبدأ. هذه العناوين ما هي الا - 00:11:34ضَ

من باب تصنيف الاسئلة التي وجهت للشيخ حتى يجيب عليها. فيأتي مفهوم لها مقدمة ثم تبدأ الاسئلة. وسئل حفظه الله وسئل حفظ الله عن كذا وانت ماشي الكتاب من اوله لاخر والاسئلة باللون الاحمر كما ترى وهذي اجوبة الشيخ شيخنا العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمة الله عليه والكتاب المطبع في - 00:11:54ضَ

مؤسسة بن جبريل الخيرية. هذا ايضا عبارة عن اه المسائل الطبية التي اه يحتاجها اه ما اقول الاطباء من يحتاجها الذين لهم يعني قسم الطب كاملا. يعني الطب والعلاج والمريض والمرضى والطبيب كلهم يحتاجونها. ولهذا قسموا - 00:12:14ضَ

الاسئلة الى هذي ما يتعلق بالطب والعلاج ثم ثم المريض واحواله ثم الطبيب وادابه واحكامه وانت ماشي وسمي الفتاوى الشرعية في المسائل الطبية. اه طبعا عرض على سماحة شيخنا الشيخ عبدالله ابن جميل رحمه الله واجاب عنها. وهذه القيت من - 00:12:34ضَ

او جمعت له هذه الاسئلة القيت اخذ فيها جوابها. كان الذي اه جمعها واعطاها الشيخ واجابها ثم حررها على الشيخ بعد ذلك اخونا الحبيب فضيلة الشيخ ابراهيم بن عبدالعزيز الشثري وفقه الله والكتاب على ما ترى هذا هو هذي بداية اول - 00:12:51ضَ

بدأ بالفتاوى الشرعية المتعلقة بالمسائل الطبية. السؤال الاول وهذا جواب الشيخ. السؤال الثاني ثم جوابه وهكذا دواليك كل الاسئلة وكثير منها اصلها ترى في النوازل. يعني هي اصلا سكانها الشيخ يسأل عما يعرض للناس من الاسئلة والاجوبة من الاسئلة والمشكلات - 00:13:11ضَ

ثلاثمئة وثمانون سؤالا. شف ثلاثمئة وثمانون سؤالا وهذا يعني اول شيء الجهد الذي بذل فيها من اه الاخ الجامع جزاه الله خير الشيخ عبدالعزيز او ابراهيم ابن عبد العزيز الشفري جزاه الله خير الكتاب من اصدارات - 00:13:31ضَ

مؤسسة ابن جبرين الخيرية. هذا سلمك الله كتاب له قصة جميلة اصل الكتاب محاضرة القاها العلامة المفسر الشيخ محمد الامين رحمه الله الذي توفي عام الف وثلاث مئة وثلاثة وتسعين - 00:13:48ضَ

وهو من شيوخ شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين لما القى المحاضرة في المسجد النبوي سمع بها الناس فرقت وغربت فطلب منه بعض علماء نجد ان يكتب لهم هذه المحاضرة ويمليها - 00:14:03ضَ

فارسل بعض العلماء سماحة الشيخ عبد الله بن جبرين رحمة الله عليه لان للشيخ لان يملي عليه. وكان وقتها الشيخ اظن في الثلاثينات اولا في حوله يعني فذهب الى الشيخ محمد الامين الشنقيطي وطلب منه ان يملي ان يملي عليه هذه المحاضرة وهو يكتبها الشيخ عبدالله بن جويرين - 00:14:21ضَ

املاه اياها وقال يقول هو كتب قصة الشيخ عبد الله كتب لانه شرح الكتاب وكتب قصته وكيف املاها؟ في المقدمة يقول جلس وعنده كانت ورقة صغيرة فيها العناصر كتب طبعا هو جعلها على عشرة عناصر تقريبا آآ يعني فقرات الكتاب هذا - 00:14:40ضَ

وهو موضوع مهم عظيم. ثم بعد ذلك طبعت هذه في حياة الشيخ وطبعت طبعات كثيرة جدا واشياء من هذا القبيل ثم بعد ذلك اه جاء هو اه شيخنا العلامة الشيخ عبدالله ابن جبرين عبد الله بن عبد الرحمن ابن جبرين اه رحمة الله عليهم جميعا وشرح هذه الرسالة العظيمة - 00:14:59ضَ

وهو قد اثنى علي ثناء عاطرا لانها تتكلم عن هذا العنوان. طبعا رسالة الشيخ الشنقيطي عنوانها رسالة الاسلام دين كامل. الاسلام دين كامل. عشر مسائل عظام عليها مدار الدين. يا اخي هذي - 00:15:17ضَ

هذي المؤلفات الشاملة هذي جت من عالم البحر مثل علامة الامين الشنقيط يا اخي تحتاج الوقوف عليها فانه يريد لك ان تقول ترى هذه عليها ويقول عليها مدار وصلاح الدنيا والاخرة - 00:15:33ضَ

كما ترون طبعا قام بعد ذلك بشرحها شيخنا العلامة الدكتور عبدالله اه بن جبرين رحمة الله عليهم جميعا. كتب مقدمتها واخرجها طبعا هذه الشرح قامت مؤسسة ابن جبين الخيرية بتفريغه والعناية به وترجم للشيخ الشنقيطي وشيء من ذلك ثم بعد ذلك تعال - 00:15:45ضَ

احنا خلينا نشوف هذه هي هذه المسألة الاولى مسائل العشر اولها بدأ بالتوحيد واخرها تكلم عن مسألة اختلاف القلوب. هذه المسألة الاولى مما ينبغي العناية به في باب التوحيد فيأتي بعد ذلك - 00:16:05ضَ

طبعا لها مقدمة. هذا هذا كلام العلامة الشنقيطي في رسالته باللون الاحمر كما ترون. ثم يبدأ بعد ذلك شرح شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين هكذا شوف اكتبها الشرح وابدأ شرح الشيخ مفرغا كما ترى مخدوما. الخدمة العلمية التي تليق بمثل هذا الكتاب. وهذا الكتاب مما يوصى بقراءته والاطلاع عليه والاستفادة منهم - 00:16:17ضَ

وترجمته فان الحاجة اليه ماسة حتى يعرف اهل تثبيتا لهم وغيرهم معرفة بقيمة هذا الدين انه دين عظيم دين كامل وله مبادئ عشرة مهمة. الكتاب من اصدارات مؤسسة طبعا مكتوب الادارة - 00:16:37ضَ

تولت الطباعة هذا يا ولدي عبارة عن شرح لرسالة عظيمة كانت املاء في طبقاته ابي يعلى وغيرها السنة عن الامام احمد رحمه الله جزء معروف صغير مشهور شرح مرارا. كان ممن شرحه شيخنا العلامة الشيخ عبد ربه الجيني في احد المناسبات والدورات فشرحه وشرحه ثم فرق بعد ذلك - 00:16:53ضَ

وسمي الشرح شرح اصول السنة. اصول السنة للامام احمد بن حنبل. آآ متوفى عام ميتين واربعين للهجرة رحمه الله. واما شرع فهو لشيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين مئتين وواحد واربعين شيخنا مئتين وواحد واربعين قلت كم؟ مئتين واربعين مئتين واحد واربعين مئتين انتبه لي يا ولدي طبعا اخونا ابو لوز علي بن حسين ابو لوز وفقه الله هو المتولي - 00:17:15ضَ

قال هذا هو يقول اعتمدت في المتن على نسخة كانت وقتها وقتها لما خرج الكتاب والكتاب خرج في طبعته الاولى عام الف واربع مئة وسبعطعشر اعتمد على النسخة التي كانت وقتها محققة واخرج جعلها هي متن الكتاب ثم بدأ بعد ذلك ذكر ترجم الامام احمد وترجم لكن بعد ذلك ماذا قام بالخدمات العلمية - 00:17:35ضَ

والخدمات العلمية لما نقول بها هي اشتغال بهذا الكتاب هذا هو الذي في الاعلى انما هو متن اصول السنة للامام احمد. كما ترى مشكولا مضبوطا وها هنا عند ذلك شرح شيخنا الشيخ شو الشرح ابن جبريل وهنا تعليقات اخينا - 00:17:55ضَ

اه اخونا الحبيب الشيخ ابو لوز وفقه الله تعليقات علمية فيها التوثيق والتخريج بعض يقول بعض التعليق مما تحتاجه بعض المواضع حتى انه يقول عرظ الكتابة على الشيخ فهناك يقول - 00:18:10ضَ

لم يشرحها الشيخ في في الدروس فجاء هو طلب منه ان يشرحها فكتب شرحها كتابة جبريل. الشيخ بن جبرين وهذا شوي جبريل في حياتي كانت تعرض عليه الكتب قبل الطباعة فيقرأها كاملة فيبدأ ينقح ويعلق ويزيد والنقص يتمه - 00:18:25ضَ

في حياة الشيخ الكتاب في جزء من اصدارات مؤسسة جبريل الخيرية. هذا ايضا كتاب الاصل عندنا منظومة المنظومة البيقونية وهي منظومة معروفة مشهورة في علم المصطلح مؤلفه البيقوني توفي عام الف وثمانين للهجرة. طبعا لها شروح كثيرة. كان ممن شرحها في احدى الدروس او الدورات العلمية شيخنا العلامة الشيخ عبدالله ابن عبد الرحمن ابن - 00:18:45ضَ

جبريل ثم بعد ذلك فرغ الشرح وطبع بهذا العنوان الثمرات الجنية شرح المنظومة البيقونية. المنظومة الوقية للامام ابن ابن فتوح البيقوني الشافعي متوفى عام الف وثمانين هجرة. واما شرحه فهو الشيخ الاعلامي الشيخ عبدالله بن جبرين - 00:19:10ضَ

نشوف الان. هذا الشرح قام عليه تعليقا وضبطا وتخريجا الخدمة العلمية الكاملة. مع كتابة افادات في اخونا الحبيب فضيلة الشيخ سعد بن عبد الله السعدان وفقه الله وفيه افادات وهو يعني جزاه الله خير يعني ما شاء الله شيخ فاضل ومتمكن فيما اخرج من الكتب نحن - 00:19:26ضَ

له مجموعة من هذه الكتب وهذه الخدمات العلمية فانه اتى الى بعض المواضع وزادها تحريرا ونقلا عن عن الائمة اصحاب الشأن المعروفون في هذا الباب فزادت يعني بما فيها من هذه التعليقات نور على نور. الكتاب جزء لطيف من اصدارات دار او مؤسسة ابن آآ جبريل الخيرية - 00:19:46ضَ

اما هذا يا ولدي ففكرته ممتازة هذا فكرته نبعت من حاجة المسلمين والمغتربين والمسافرين والمبتعثين الى بلاد الغرب. فانه فانهم ترد اليهم اسئلة كثيرة عن عيسى عليه السلام. خاصة ان اكثرهم كان يذهب الى بلاد النصرانية. فمن الطبيعي ان نشلوا عن - 00:20:05ضَ

عليه السلام وتأتي اشكالات ويسألون عن ايات في عن ميت او او احاديث مما جاء في عيسى عليه السلام هذا هذا بالذات فكرته لاخينا الحبيب فضيلة الشيخ علي بن عبدالله العماري وفقه الله هو يقول جاء وجمع - 00:20:24ضَ

كل ما يتعلق من هذه المسائل التي جاءت من بلاد الغرب او المبتعثين سألوها الشيخ او ارسلت الى الشيخ كله تتعلق بعيسى عليه السلام فجمعها ورتبها الان عندنا. رتبها ترتيبا منطقيا. كل ما سئل عن كل ما يتعلق بعيسى عليه السلام. مما يحتاج الى بيان - 00:20:41ضَ

دفع التعارض ووجه الاجمال وبيانه توضيح الاشكال الذي حصل مسائل تتعلق بهذه القضية عرض على شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين رحمه الله واجاب عنها وطبعت بعد ذلك بعد ما نقعت وعرض على الشيخ ثم - 00:21:00ضَ

بعد ذلك طبعت بعنوان فتاوى واحكام في نبي الله عيسى عليه الصلاة والسلام صلى الله عليه وسلم. طبعا الفتاوى والاحكام كلها لشيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين. هذا مما يحتاج الى ترجمته - 00:21:17ضَ

اتمنى مثل هذا الكتاب مترجم شوف يا ولدي مثاله هذا هذا اول سؤال عندنا هذا رقم السؤال كما ترى وهذا بالاحمر السؤال لم سمي عيسى عليه السلام بالمسيح يذكر شيخنا كم اية ورد فيها المسيح ثم بعد ذلك واحيانا ورد بغير لفظ المسيح؟ ما الفرق بين هذا وهذا؟ ثم يجيب واحيانا اخونا - 00:21:32ضَ

الحبيب جزاه الله خير يمتع فيأتي باضافات او شيء من ذلك من بعض الشروح او كلام اهل العلم. ويأتي لك يعني يقول يعني شف هذي مثلا شوف هذي حاشية طويلة - 00:21:52ضَ

تعليق طويل للشيخ الدكتور علي العماري وفقه الله فيها اضافة نوعية للجواب الذي حصل حتى يقف الناس من ان آآ يعني على بعض المعاني الذي يحتاج اليها في هذا الباب فان - 00:22:02ضَ

الكتابة سوف يطير كل مطار. الكتاب كله على هذا المنوال اه وفقهم الله والكتاب فيه قرابة كم سؤال خلنا بس اه خمسون سؤالا خمسون سؤالا من اصدارات مؤسسة ابن جبرين الخيرية وفقهم الله - 00:22:14ضَ

هذا يا ولدي ايضا على نفسي من والي وما سبق جمع للشيخ اه له مجموعة هو في مكتبه كانت تعرض عليه مسائل كثيرة. مما يتعلق بالزكاة بالصيام عبادات المعاملات اشياء كثيرة - 00:22:29ضَ

جدا ثم بعد ذلك يستخرج ما في مكتبه مما اجاب عنه او من دروسه او من فتاواه التي يلقيها في المساجد وغيرها ثم تجمع بعد ذلك في كتاب مما خرج - 00:22:42ضَ

ينقح وتصنف وتقدم خدمة علمية ثم تعرض على الشيخ كان منها جمعهم لهذا الكتاب ما يتعلق بابواب الزكاة. فجمعت في هذا الكتاب الذي طبع بعنوان فتاوى الزكاة. كل ما يتعلق بالزكاة مما سئل عنه - 00:22:53ضَ

شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبريل رحمه الله واجاب عنه طبعا قام على هذه الفتاوى جمعا وآآ جمعا وتحصيلا وترتيبا اخونا فضيلة الشيخ علي بن حسين ابو لوز وفقه الله فهو الذي قام آآ على خدمة الكتاب وهذا تقديم الشيخ في حياتي كان يقدم لكتبه - 00:23:09ضَ

فانه لا يطبع اخر يقول وقد اطلعت وكذا وكذا وقد اذنت اذنت لهم بالطباعة. وجزاه الله خير رحمة الله عليه كان شديد فان له عبارة سيارة يقول فيها وهذا جهد - 00:23:29ضَ

وقدرة المفلس دائما هذي عبارة اجعلها في اخر ما يكتبه من مقدمات. طبعا هذي تقسيمها حسب الابواب ثم الاسئلة التي بعدها ثم هذي مثلا شوفوا كيف التقسيمات. على حسب الابواب المعروضة في ابواب الذكاء. هنا ما يتعلق من المسائل التي عرضت عليه في ابواب الزكاة بهيمة الانعام. سائرة الانعام. السؤال الاول وهذا جوابه. السؤال - 00:23:43ضَ

الثاني وهو جوابه وانت ماشي على هذا المنوال جزء لطيف من اصدارات مؤسسة ابن جبريل الخيرية وفقهم الله. هذا ولدي على غراره ومنواله وهو يتعلق ايضا بالشعيرة او بالفريضة الثالثة - 00:24:03ضَ

وهو ما اللي هو فريض الصيام جمعت فيه ما يتعلق من اداب واحكام سمي الكتاب الصيام اداب واحكام مسائل سوي عنها شيخنا الاعلامي الشيخ عبدالله بن جبرين وطبعت في هذا الجزء اللطيف. ايضا كذلك هذا الجزء على نفس المنوال والغرار وقام عليه جمعا - 00:24:18ضَ

وترتيبا اخونا الحبيب فضيلة الشيخ علي بن حسين ابو لوز قلت لك له ايادي بيضاء في اخراج آآ اثار شيخنا العلامة رحمة الله عليه. ثم عرض عليه ثم بعد ذلك يبدأ. يعني - 00:24:38ضَ

هذي يا ولدي الفوائد والابواب هذي يعني كما ترى هذي اشبه ما يكون ما كتبه الشيخ والقاه في دروسه ثم هذي دروسه شوفها هذا كلامه عن الصيام ترتيبا على على الاحكام شوي طبعا خدمة الشيخ ابو لول اه التخريج وشيء من ذلك. الكتاب لطيف جميل وفيه تقسيمات للشيخ واختيارات - 00:24:48ضَ

في بعض النوازل المعاصرة هو الكتاب من كتب الفقه. شوف يا ولدي ان شاء الله بين الاخوة. هذا فقه فهو قليل في في اخر شيء من الفتاوى التي سئل عنها - 00:25:12ضَ

يتعلق بالصيام لكنه الحقيقة ان اخذت من محاضراتي وشروحي ودروسه ثم جمعت في هذا الكتاب من اصدارات مؤسسة ابن جبرين الخيرية. هذا ايضا جزء لطيف اخر. وهو عبارة عن بعض مسائل الاعتكاف. جعلوها على على طريقة الحوار لانه سئل عنها الشيخ. سمي - 00:25:22ضَ

بهذا العنوان حوار حول الاعتكاف سئل عنها واجاب عنها شيخنا العلامة الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن ابن جبريل رحمه الله المتوفى عام الف واربع مئة وثلاثين للهجرة رحمة الله عليه واجاب - 00:25:40ضَ

عنها. وايضا على غرار ما سبق من هذه الاسئلة. اه اخونا الحبيب سالم بن حمد الجهني هو الذي جمعها وخرجت في هذا الجزء اللطيف كما ترى اعد ورتبه هو ثم بعد ذلك قسم الكتاب الى قسمين - 00:25:52ضَ

المسائل التي بالرجال في الاعتكاف القسم الثاني ما يتعلق القسم الثاني بالنساء لاحظ يلا ونبدأ بهذي الطريقة السؤال الاول الثالث باللون الاخظر كما ترى وهذه اجابة هذا السؤال وهذي الاجابة الكتاب كله في جزءه كما ترى - 00:26:06ضَ

بهذا بهذا الحجم اللطيف من اصدارات مؤسسة ابن جبرين الخيرية. استأذنك شيخنا في فاصل. نعم. فاصل اعزائي المشاهدين ونعود اليك باذن الله الى العلم. نتوق الى العلم من نبعه ما احب الاعمال الى الله تعالى؟ كثيرا ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم هذا السؤال وكان جوابه - 00:26:26ضَ

بحسب حال السائل ومقامه. ومما صح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال احب الاعمال الى الله ادومها وان قل احب الاعمال الى الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله. احب الاعمال الى الله - 00:26:56ضَ

ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله احب الاعمال الى الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وليس عمل احب الى الله تعالى من القيام بفرائضه والتقرب اليه بها. ففي الحديث قال رسول الله صلى الله - 00:27:18ضَ

عليه وسلم ان الله تعالى قال وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضت عليه احرص على القيام باحب الاعمال الى الله تعالى. لتنال الخير الكثير بالعمل اليسير نتوق الى العلم من نبعه. ونجني ثماره. حيا هلا بكم متابعينا الكرام - 00:27:42ضَ

الترحيب بكم شيخنا. حياك وبياك يا ولدي نعم هذا سلمك الله كتاب اه جزء لطيف وهو نفسه طلب من وزارة طلبت منه وزارة الشؤون الاسلامية ان يكتب شيئا فيما يتعلق بالمساجد - 00:28:18ضَ

كتب هذا الكتاب تأليفا كتبوا ايش هنا؟ تأليف. تأليف. هذا ليست فتاوى سئل عنها بل هو تأليف الفهم. قسموا العدد من الفصول سماه فصول ومسائل تتعلق بالمساجد شيخنا العلامة الدكتور عبدالله ابن عبد الرحمن بن جبرين رحمه الله متوفى عام الف واربع مئة وثلاثين للهجرة - 00:28:32ضَ

وهو قد كتب هذا الرسالة اللطيفة انتشرت في واقتبعت في حياته ثم بدأ. اذا تكلم قسمه الى عدد من الفصول كل فصل انا بس خلني اشوف الفهرس. كل فصل ذكر فيه قضية من القضايا حتى جاء فصول هذه الفصول فصوله خمسة فصل في فضل المساجد فضل بنائها خدمتها صيانتها - 00:28:52ضَ

الى امتى الفصل الخامس وهو اطول فصول الكتاب جاء في آآ قال هناك امور يجب ان تصان المساجد عنها وبدأ يتتبع المسائل التي جاءت بها الاثار والمرويات. فذكر احد عشر امرا جاءت الاثار والروبيات ومسائل الفقهاء فيها - 00:29:12ضَ

مما ينبغي الا تكون في المساجد. وبدأ يذكرها ويدلل ويأتي بالاحوال والاحكام على عادته فيما فيما صنف رحمه الله جزء لطيف من اصدارات مؤسسة الخيرية. هذا اه طبعا اصله محاضرة وانهم كتبوا تأليف لكن اصله ترى محاضرة. كان القاها - 00:29:31ضَ

في مسألة الحج والعمرة لكن اخونا اه الحبيب فضيلة الشيخ علي اه بن حسين ابو لوز. جاء بعد ذلك فرغ المحاضرة واتى الى محاضرات نظيرة لها للشيخ في الحج والعمرة فزاد - 00:29:51ضَ

ما ما زاد فيها عن الاصل ثم تتبع بعض اللقاءات وشيء من ذلك واضافها ورتبها واخرجها في هذا الكتاب الذي سماه السراج الوهاج للمعتمر والحاج لشيخنا سماحة الشيخ العلامة الشيخ عبد الله اه بن عبد الرحمن الجبرين اه رحمه الله وهذا الكتاب اه فيه بعض اه اجتهادات - 00:30:03ضَ

مما يتعلق ببعض القضايا والمسائل والنوازل التي تتعلق بالحج والعمرة. وهو اصله تأليف كما ترى. لكنهم الحقوا في بعض اخرها او شيء منها بعض الفوائد وبعض المسائل التي كان يسأل عنها وهي لها تعلق ايضا بالحج والعمرة. يعني اكثر ما يسأل عنه اهل العلم - 00:30:28ضَ

في الحج مسائل هذي مسائل متعلقة سئلت عنها في المحاضرات يعني اضيفت الى الكتاب كما ترى آآ رحمة الله عليه الكتاب من اصدارات مؤسسة ابن جبرين الخيرية وفقهم الله. هذا سلمك الله منحى اخر وهو انه جيء جاءوا الى آآ مكتب الشيخ وآآ - 00:30:48ضَ

في دار الافتاء واستخرجوا منه ما يتعلق ما سئل عنه من القضايا المتعلق بالنساء. ثم بعد ذلك جمعت وحررت واضيف ونطحت وسميت طبعت بعنوان النخبة من الفتاوى النسائية لانهم انتخبوا منها لان في بعض الكثير منها مكرر فسئل عنها شيخنا العلامة الشيخ عبدالله ابن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله واجاب عنها - 00:31:08ضَ

وهذا الاختيار والترتيب والخدمة قام عليها اخونا الحبيب فضيلة الشيخ عبد الله بن سعد الحوتي آآ وفقه الله وهو قد كتب له مقدمة ثم قدم للشيخ اه ذكر انه يعني اه قام بالخدمة العلمية وكيف اشتغل على الكتاب اه وفقه الله والفارس الذي وضعه او تقديم شيخي شيخنا علامة فهذا - 00:31:30ضَ

هذا الشيخ ما تركه ابدا الشيخ ترى كثير التقديم مقدمات الوحدة لو جمعت في غير ما مؤلفاته ترى هذي فكرة. اتمنى يا اخواننا في المؤسسة ينتبهوا لها مقدماته العلامة الشيخ بن جبرين لغير كتبه. التي كتبها للناس فانها كثيرة ليست بالقليلة. رحمه الله رحمة واسعة فانه كان كريم النفس لا يرد - 00:31:50ضَ

يرد من رأى كتابه اهلا عن يعان يقدم يقرأ ويقدم رحمة الله عليه. وهذا هو الكتاب هذا هو عبارة عن آآ مسائل يسأل عنها شوف لاحظ في طول السؤال وبعد ذلك اغلبها - 00:32:11ضَ

تتعلق بقضاء كلها قضايا نسائية شوف فتاوى في اللباس والزينة عن النساء. طبعا هذي الخدمة العلمية للشيخ عبد الله الحوطي وفقه الله في خدمته للكتاب. الكتاب كله على هذا المنوال - 00:32:24ضَ

ومما يحتاجه النساء من اصدارات مؤسسة ابن جبرين الخيرية وفقهم الله اما هذا فيعني كذا فقط خاص بالمشاكل المشاكل الزوجية اللي تقع بين الزوجين. مما عرض على شيخنا العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين وكتب فيها وتكلم فيها - 00:32:34ضَ

جمعت من دار الافتاء من مكتبه ورتبت واخرج في هذا لما تقرأ كل الاسئلة ها هنا عبارة عن مشاكل. وقع بيني وبين زوجي كذا كذا وحصل منه كذا. او الزوج يسأل زوجتي فعلت كذا كذا وحصل بيني وبينها كذا - 00:32:54ضَ

كلها مشاكل بهالطريقة طبعت بعنوان الحلول الشرعية للخلافات والمشكلات الزوجية والاسرية خلافات ومشكلات واقعية تقع في بعض البيوت. لانها كنا مما سئل عنها الشيخ ووقعت فعلا. فاجاب عنها شيخنا العلامة الشيخ عبدالله ابن عبد الرحمن الجبنين رحمه الله وقد كان يعني حريصا جدا رحمة الله عليه على اثارة ما يقع - 00:33:09ضَ

الازواج والاسر وشيء من ذلك. واخونا فضيلة الشيخ الدكتور او الشيخ علي بن حسين ابو لوذ قام وانتخبها هذه المجموعة من المشاكل. فقدم هو بمقدمة لها ثم بعد ذلك بدأت شوف لاحظ معي هذي هذي شوف هذي الاولى او اصنفها يأتي يقول لك مثلا هذي رقم واحد المشكلة يسوق لك المشكلة وهو - 00:33:36ضَ

سئل عنه شيخنا الشيخ بن جبرين ثم هنا الحل يقول لها افعلي كذا وكذا وكذا او يقول كذا ننصحك بان تفعلك بهذه الطريقة فهي حلول شف المشكلة لانه يقول لك الحلول الشرعية للمشكلات. فجعلها اه الاسئلة عبارة عن حلول مشكلات وحلولها. مشكلات حلولها وهي فيما يقرب من اه اظن - 00:33:56ضَ

سبعين ايوة سبعين مشكلة وحلها الكتاب جزء لطيف من اصدارات مؤسسة ابن جبرين الخيرية. هذا سلمك الله ايضا عبارة عن فتاوى فتاوى قام بها في احد احد الافاضل الاساتذة التي لهم الذين لهم علاقة بالمؤسسة - 00:34:16ضَ

التعليمية وجد ان هذه مما يحتاج اليها كثيرا يحتاج اليها الموجه ومدير مدرسة والمدرس والطالب هذا اربعة وهذه اقسام الاربعة كتاب. ثم ارسلها للشيخ واجاب عنها الشيخ آآ رحمة الله عليه. فجمعت بهذا العنوان - 00:34:35ضَ

الفقهية على الاسئلة التعليمية والتربوية مئة وعشرة. فتوى تهم الموجهة والمدير والمدرس هي اقسام اقسام قسمت الاسئلة على هذه الاقسام الاربعة. كل واحد له اسئلة تخصه وجوابه شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين - 00:34:52ضَ

اه رحمه الله عليها اخونا الحبيب فضيلة الاستاذ اه اه عبدالعزيز بن ناصر المسند وفقه الله هو الذي قام عليها وكتب الاسئلة وعرضها على الشيخ وثم بعد ذلك قام بخدمته العلمية ثم بعد ذلك شوف يا ولدي هذي اولا مثلا فتاوى تتعلق بالموجهين شايف هذا القسم الاول عندنا يأتي على - 00:35:12ضَ

مباشرة السؤال الاول هذا السؤال الاول اسلوب هذا السبب الاحمر وهذا توجيه الشيخ والاجابة عنه ويبين ما احتاجه من بيان وتوضيح على عادته رحمه الله في البيان والتوضيح وهو في فتاواه في غاية البيان والتوضيح. وهذا يصلح ان يكون بين ايدي المعلمين والمدراء وغيرهم - 00:35:32ضَ

للاطلاع على اهم مكانة يقع اشياء واقعية هذي ما كان يفترظ افتراظات اه لاخونا الجامعي لها والباء السائل ما يفترظ اشياء واقعية لانه كان اعظاء احد اعضاء الشركة التعليمي الكتاب من اصدارات مؤسسة ابن جبرين الخيرية. شيخنا وضح في كل مدرسة نسخة من هذا الكتاب لكن اي والله انك صادق - 00:35:52ضَ

المقصود ليتها تعطى والمدرسين الجدد لو كل واحد يعطى ايضا نسخة منها حتى يقف على ما يحتاج اليه من المسائل الشرعية طيب او يجمع كتاب لا مخاصمة فيقفون على ما يحتاج اليه. هذا ايضا طيب - 00:36:10ضَ

هذا يا ولدي من المصنفات القديمة هذا الكتاب له اكثر من اربعين سنة مما صنفه شيخنا تصنيفا بكتاب الفه دعي الى مؤتمر عالمي اسلامي. في المدينة المنورة قامت عليه الجامعة الاسلامية بالمدينة. كان يتعلق بموضوع التدخين. ثم ودعي له - 00:36:23ضَ

من العلماء والافاضل والدكاترة من من سبعة عشر دولة او اكثر من ذلك. وكان مما اوكل اليه ان يكتب ورقة فيها بحثية. شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبريل فكتب هذه - 00:36:41ضَ

رسالة لطيفة التي هي بعنوان التدخين مادته وحكمه في الاسلام كتبها التأليف اشوفها مكتوب التأليف هذا مكتوب تأليف وكتب هذه المادة تحريرا من بداية ما الامر. هذا من المصنفات الاولى للشيخ. الف واربع مئة واثنين طبعت - 00:36:51ضَ

بتعريفا بالتبغ والدخان وانواعه واستعمالاته واحواله واثاره السلبية. ثم الاستدلال على حرمته من كذا وجه اكثر من عشرة اوجه ثلطعشر وجها قال العلماء اخرون الوقوف على كذا. والجواب عما اعترض به من اهم الاشكالات يعني. والجواب عنها الكتاب كتب تأليفا تأليفا يعني. وهو كتاب يعد في الاوائل - 00:37:10ضَ

طبعا المعلومات التي فيه تعد قديمة لان كتاب قديم طبع. بالنسبة لما جد من معلومات جديدة طبية كيميائية اه علمية طبعا هي لا تنقضه بقدر ما تزيد توثيقة لما كان قد سبق خرج وزيادة. زيارة بيان بعض انواع المضرة التي استجدت لهم في التدخين - 00:37:30ضَ

تبغ واحواله وانواعه وشيء من ذلك الكتاب من اصدارات مؤسسة ابن جبرين الخيرية وفقهم الله. هذا يا ولدي ايضا كتاب مفيد جدا والله على اسمه يا ولدي على اسمه قام على جمعه وسؤال الشيخ عليه لاجل كثرة الحاجة اليه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور محمد العريفي - 00:37:50ضَ

جاءها شيء قديما آآ حتى شاف المقدمة قال بعض الشباب النابهين وكذا فسألني وجب مئة وواحد وسبعون فتوى تهم المسافر جمعها اعطاها الشيخ واجاب عنها ثم ثم رتبها واخرجها ونسقها بعنوان المفيد في تقريب احكام المسافر. سؤال مفيد وفعلا هو مفيد. آآ اجاب - 00:38:07ضَ

عنها كلها شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله وقد كتب لها مقدمة وبين في مقدمته كذا شوف القسم الاول طبعا هو قسمت كالتالي الاقسام التي قسمت عليها كتاب. قسم يتعلق شوف هذا القسم الاول. القسم الاول ما يتعلق بطهارة المسافر والثاني - 00:38:32ضَ

المسافر والثالث وانت ماشي عرفت الاقسام التي قسمت اليها الكتاب من باب جمع مادة الفتاوى في محل واحد حتى تكون معروفة هذي اقسامها قسمت الى خمسة اقسام. شف ما يتعلق بعدين صيام المسافر ثم اه فتاوى عامة للمسافر ثم تهم المسافرين الى الخارج عن المبتعثين. هذه التقسيمات والخمسة - 00:38:52ضَ

التي جعلت استوعبت كافة المئة وواحد وسبعين سؤالا والفتوى التي اجاب عنها الشيخ اه رحمه الله. الكتاب في جزء اللطيف من اصدارات مؤسسة الخيرية. هذا سلمك الله الاصل هو المنسك العظيم الذي كتبه شيخ الاسلام ابن تيمية. وهو يعني من المصنفات المفيدة التي اعطي بها حتى من قديم. شيخ الاسلام ابن تيمية - 00:39:12ضَ

رحمه الله الف منسكا له معروف على عادة كثير من العلماء يكتبون مناسك مشهورة عرفت باسمائهم والكتاب طبع بالتحقيق اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور علي بن محمد العمران وهو الذي عول عليه في هذا الطباعة لانه هو المحقق فجعل الاصل آآ من طباعته - 00:39:36ضَ

ثم ان شيخنا العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين قرأ عليه الكتاب فهو يقول ما ما كان واضحا ترك لانه واضح ما يحتاج للتعليق فوجهت الثارة علقوا على المواضع المشكلة او ما يحتاج الى بيان او مزيد استدلال او وجه الاستدلال لها غامضا يظهره بهذه الطريقة - 00:39:53ضَ

صارت عبارة عن تعليقات على منسخ شيخ الاسلام. طبعت بعنوان توضيح منسك شيخ الاسلام آآ ابن تيمية احمد بن عبد الحميد ابن تيمية رحمه الله ارتفع عام سبع مئة وثمانية وعشرين - 00:40:11ضَ

كما لا يخفى وهم التوضيح والتعليق فهو لشيخنا العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبيرين رحمه الله. في المقدمة طبعا المنسك هذا والتعليقات اخونا فضيلة الشيخ يزيد ابن محمد الماضي هو الذي قام على خدمة هذا التعليق وتفريغه من محاضراته او من درسه الذي شرح فيه الشيخ وعلق عليه - 00:40:21ضَ

وهذا هو هذا هو الكتاب. هذا هو الكتاب. المتن مسك شيخ الاسلام في في فوق السطر. كما ترى والتعليق شيخنا اه الشيخ عبدالله اتى تعليقه على مواضع مما يحتاج فيها الى تعليق اه بيان دفع تعارض ايهام شيء من ذلك كله تعليق على هذا - 00:40:42ضَ

جزء لطيف من اصدارات مؤسسة ابن جبريل الخيرية وفقهم الله هذا ولدي كتاب اه كتاب اصاحبه احد التربويين كتب او ظل في السلك التعليمي اكثر من ثلاثين سنة ثم بعد ذلك جاءت من الخبرة في حياته هناك مواضع - 00:41:02ضَ

قضايا السلوك والتربية والاخلاق وما يتعلق بها والتزكية تحتاج الى شيء من الكتابة. اما السلك التعليمي يكشف لك المخبأات ترى. لانك انت عندك العناصر الطرية تشكل المجتمع فيما بعد عنده - 00:41:22ضَ

وتظهر الحاجة وين؟ الحاجة دايما الحاجة هي منبع الفكرة دامت المنبع الافكار تنبع من حاجات هو اخونا الحبيب فضيلة الاستاذ محمد بن يوسف الاقصر وفقه الله جاء الى بعض القضايا التي رأى ان الحاجة اليها في آآ من مسائل التزكية - 00:41:34ضَ

السلوك والاداب والاخلاق وحتى بعض الافكار وشيء من ذلك. هذا بين يدينا احد النتجات العلمية له. يقول كتبها من قديم وظلت عنده وحتى لما ذحين تقاعد تفرغ بتحريرها ويعني يعني امضاء القلم عليها كخروج نهائي - 00:41:53ضَ

اه هذا الكتاب بعنوان غرام الذاكرين غرام الذاكرين. واما والله ما الاثم والله محمد يعني لك عليه. اما لانه الغرام طبعا هو في طبعا هو في الداخل ايش كتب؟ بين قوسين محطات بين انوار الذكر. محطات بين انوار الذكر - 00:42:09ضَ

هو القصد ماذا منه؟ هو يقول القصد منه انه جاء الى الاذكار التي فيها حرص حرز للمسلم في يومه مما يحتاج اليها او في احواله فجمع شيئا مما يتعلق بهذا اذكار الصباح والمساء ترى كانت هي الاصل ثم زاد اليها اشياء مما يرى الحاجة جدا ما سيليها ثم بدأ يعلق ويذكر بعض - 00:42:27ضَ

الفوائد وما يتعلق بها. شف لاحظ معي ها ما يصحب الاذان. وهنا فوائد واحوال مما يتعلق بها. هذا بعض طبعا هذي ادعية من الاذكار طبعا عندنا شهاة في الركوع يقولوا اذكار الصلاة اعقاب الصلاة ايش يقول؟ فجمعها واكتفى بالصحيح طبعا يعني الاصل حصن - 00:42:49ضَ

كان حاضرا عنده بقوة وزاد اشياء من غيره وهو قد اكتفى بالثابت وفيه كفاءة ولله الحمد ما بعد الطعام وش يقول؟ ويعلق تعليقات فيها باء وبعض الاداب وفقه الله جزء لطيف. من اصدارات مجموعة تكوين للنشر والطباعة بجدة. طبعا هذي مجموعة تكوين يعني بجدة طبعت مجموعة من الاصدارات - 00:43:09ضَ

لكن ليس لها ما قليل مشاركتها في المعارض في الدور التي ربما تجدها في بغداد في جدة لان هي من جدة اصلا ربما تجدونه في جدة. هذا الكتاب الاول عندنا هذا وهو في قضية حوار الحوار بين المتحورين اصحاب الاديان - 00:43:29ضَ

سماه قصة المتحاورين ايضاحات وموازنات حول الحوار بيننا ومع غيرنا في ظلال ديننا الحنيف لاخينا الحبيب فضيلة الاستاذ محمد الاقصم. هذي القضية جاء الى مسألة الحوار واهميته في تثبيت وترسيخ دعائم الاسلام. ثم بعد ذلك كشف الشبهات على المتعديين على - 00:43:45ضَ

ديننا وبدأ يتكلم طبعا هذه عناوينها بين قوسين يجعلها شهداء العناوين بين قوسين وهو يكتب قضايا شف ها هذي قضايا مثلا القضايا المشتركة بين الاديان هذا كتاب اشبه ما يكون لا اقول بالمدخل بقدر ما هو شيء من تلمس الحوارات التي وقعت في مواقع التواصل او غيرها مما وقف عليها مصنفة - 00:44:05ضَ

شيء من ذلك فانه يعني كتاباته قديمة شوفها فيها تاريخ لبعض الحركات والتيارات وبعض المدارس التي نشأت والتي كانت يعني او حصل منها حوارات او حولت ونوقشت او كتب في الرد عليها وحاول الاديان ومذاهب واشياء. الكتاب من اصدارات ايضا مجموعة تكوين آآ للنشر الترجمة بجدة. هذا - 00:44:25ضَ

ايضا كتاب اخر وهو عبارة عن شي من علامات الساعة واليوم الاخر سماه رواية الكوكب الكوكب يعني الارض هذا علامات الساعة فيه شف آآ ابانة موجزة بين يدي الساعة والمآل لاخينا الحبيب فضيلة الاستاذ - 00:44:45ضَ

محمد ابن يوسف الاقصم وهو حقيقة موجز انتخبها من آآ بعض الكتب الموثقة المعروفة خاصا آآ اشراط الساعة الدكتور يوسف الوابل وغيرها وجعلها ثم انتقى منها وصار يعلق على حسب ما يظهر له من مما يحتاج الواقف والناظر اليها من اهل الاسلام هذي شوفوا الرسائل الموجزة المختصرة - 00:45:04ضَ

جميلة ويكتفى فيها بالمهم آآ بعض القضايا التي وقعت وبما فيها دلالات على اشراط الساعة وشيء من ذلك. والكتاب لطيف جميل كما ترى ثم اعقبه بشيء من موقف الاخرة. الكتاب ايضا من اصدرت مجموعة تكوين. هذا عبارة عن قصيدة في السلوك كتبها سماها اليزنية ثم بعد - 00:45:24ضَ

لذلك هو كتب لها شروحا سماها اليزانية وشروحها كتب اخونا الحبيب فضيلة الاستاذ محمد ابن يوسف الاقصى وهو في المقدمة ذكر اهمية التزكية واهمية ما ينبغي ان يكون عليه الامر ومقدمات وهذه هي اليزانية كما ترى هذا اليزنية من انشائه هو هو الناظم اصلا لها وهو له عدد من - 00:45:44ضَ

بعدما انتهى منها بدأ يتكلم. هذا وقفات مع المنظومة. الوقفة الاولى مع نعمة الاسلام ذكرها ثم الوقفة الثانية مع كذا. فانا بكل هذا مذكورة في هنا قرابة ثلاثة وعشرين وقفة ضمنها منظومته وهو يقف وقفة مع الصلاة وقفة مع الذكر مع التفكر هذه بهذا الطريقة - 00:46:04ضَ

الكتاب كله على هذا المنوال جزء لطيف من اصدارات مجموعة اه للترجمة بجدة. هذا يا ولدي مستل من كتابك عنده كتاب كبير جمع في قضايا كثيرة جدا. وكان هو شاعر يكتب في مناسبات تمر قصص تمر ويكتب لها شعرا - 00:46:24ضَ

سماها جمع ما في هذا الكتاب الكبير ما من اشعاره اخرجها وجمعها في هذا الجول سماه اشعار جبل الضياء لان الكتاب الكبير اسمه جبل الضياء سماه شف حصيلة ادبية من كتاب جبل الضياء اللي هو كتابه الكبير. لاحظ معي الان ومن سيأتي كل مستلة من الكتاب ادب الضياء. اخونا حبيب فضيلة الاستاذ محمد ابن يوسف الاقصم - 00:46:37ضَ

وفقه الله يأتي الى هذه هو عبارة عن اشبه من الديوان. شوف يأتي الى كل واحد تاريخ القصيدة قصتها ان حصلت واحيانا يبين لك مرادها لماذا وقعت لمن؟ واحيانا شوف هذا شرح - 00:46:57ضَ

يعني كله محتل من تلك الكتاب الكبير. ايضا هو من ضمن المجموعة التي ذكرت هذا الان بين ايدينا عشان لا تقعد تأشر لي هذه ايضا نفس السلسلة سوف نقرأها لانها مستلة من نفس الكتاب الكبير لكن كل فقرة كتاب منه يخدم فكرة معينة - 00:47:10ضَ

الاول مفاتح اعمال مغانم علائم انا ما ادري ايش العنوان هذا لكن في الداخل هو العناوين الصحيحة وهي قال انها عناوين مترابطة لكنها قضية معينة. اما هذه ايش يعني شوف مفاتيح مفاتيح ومعرفة الله وحسن الظن به. وهي وهي القضية الاولى والثانية اعمال قلبية والثالث آآ - 00:47:26ضَ

كورونا مغرما اللي هو غنائم والاخير عندنا علائم الزهد آآ ما يتعلق بالزهد. هذا الاول. الثاني لاحظ الثاني آآ مرجع موجز عن الاستغفار ولما تكلم عنهم الاستغفار احواله والفاظ الاستغفار ومعانيه وشيء من ذلك لطيف اتبعها ويليه شف - 00:47:46ضَ

على التصوف بين اعتداله واعتلاله لانهم جاءوا الى مسألة الاذكار والاستغفار وصار لهم شيء من من الانحراف في هذا الباب فنبه على انحرافاتهم في هذا الباب وفقه الله. هذا بعد ذلك جاء الى هذه القضية الاخرى. مغارب الحق. يعني كيف كيف - 00:48:06ضَ

ويغيب الحق عن المكلف. عندنا اشياء مثل الهوى واتباع الشيطان واشياء ما يعني فيها. يتكلم عنها ويحررها. ولهذا قال ويتبعه موضوع اخر قريب منه موضوع الحسد بين الدافع والمانع. فان بعض من دفع الحق وغاب عنه سببه كان الحسد. نسأل الله العافية. فبدأ يبينه - 00:48:23ضَ

هذا عندنا الرابع. بعنوان تسبيحات هائمات ايضا هذا العنوان ارجو انه يراجع نفسه فيه. وهو يتكلم عن موضوع التسبيح وتسبيح الخلائق. وان من اعظم التسبيح سبحان الله وبحمده. وان الخلاء - 00:48:42ضَ

معناها وهو يأتي بتسبيحات ويذكر يعني عظمة الله التي يجعل الانسان يسبح آآ جزء لطيف هذا الذي بعد عنده انجاح اسرة بعون الله وهي تتكلم عن مسائل تحتاج اليها الاسرة وكيف تكون اسرة ناجحة - 00:48:58ضَ

وهذا الرابع عند او الاخير عندنا وهو السادس اظن او السابع انحرافات فكرية غابرة وحاضرة كتب عنها بداية من الكبرى عند الاغريق اليونان وكيف اثرت على المجتمع النصراني النصراني في اوروبا وغيرها ثم كيف انتقل هذا التأثير الى من جاء - 00:49:13ضَ

بعدهم حتى العصر الحاضر مذاهب ومدارس مثل العلمانية والليبرالية والرأسمالية الى الوجودية الى اخر شيء عندنا الالحاد ظهر عندنا وقال ويتبعها لمحة عن نظرية التطور في سبع نقاط يراها مهمة من عرفها سقط بين يديه قضية الالحاد ونتيجة التطور الدارمي - 00:49:33ضَ

هذي اه وفقه الله وكلها من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الاستاذ محمد ابن يوسف الاقصم آآ ومن طباعته ايضا مجموعة النشر بجدة. جزاكم الله خير شيخنا على هذا العرض الماتع - 00:49:53ضَ

موصول لكم اعزائي المشاهدين في حلقة قادمة باذن الله السلام عليكم ورحمة ونجني ثمارا تغذي فسرنا سويا على طاعة لنلقى رضا الله في كل حال فسرنا سويا - 00:50:05ضَ