التفريغ
هل تحب ان تتعرف على الكتب العلمية التي تزيد من وعيك الشرعي وثقافتك العلمية وهل اشكلت عليك المعلومات او المحتوى لاي كتاب شرعي بامكانكم الان التواصل والتفاعل مع برنامج الخزانة عبر رسائل الواتساب على الرقم صفر صفر تسعة ستة ستة خمسة - 00:00:00ضَ
خمسة خمسة ثمانية صفر اربعة خمسة صفر واحد نستقبل اسئلتكم ومقترحاتكم ليجيب عنها فضيلة الشيخ عبدالله بن سالم البطاطي يأتيكم البرنامج كل سبت الساعة التاسعة والنصف مساء بتوقيت مكة المكرمة - 00:00:21ضَ
ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسر ونجني ثمارا تغذي الخيال فسرنا سويا بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اعزائنا المشاهدين اهلا وسهلا بكم الى حلقة جديدة من برنامجكم الخزانة - 00:00:43ضَ
مع ضيفنا الدائم وصاحب الخزانة الشيخ عبدالله بن سالم البطاطي. حياكم الله شيخ عبدالله. اهلا وسهلا وحياك الله وبارك الله فيك يا حسان. نسعد باستقبال صلتكم ومشاركاتكم على الارقام التي ستظهر لكم تباعا على الشاشة وعلى صفحاتنا في مواقع التواصل - 00:01:26ضَ
كما نسعد ايضا بتلقي مشاركاتكم على رقم الواتساب المخصص للبرنامج. نبدأ حلقة هذه الليلة بالسؤال التفاعلي الذي يقول حدثنا عن كتاب وجدته بعد بحث طويل كيف وجدته وماذا فعلت؟ نعم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد - 00:01:41ضَ
اه طبعا اه يعني ودنا يذكرون قصة في ذلك يعني نود ان الاخوة يشاركون ما الذي شوقهم الى الكتاب كيف كان بحثهم مثلا مضنيا او شيء ذلك يعني يدل على المعاناة. نعم. وان شاء الله انه نحصل فيه عدد من من التفاعل الطيب. ان شاء الله - 00:01:58ضَ
اه نبدأ بمشاركة الاخ علي السلوم يقول كتاب الاحكام الفقهية المتعلقة باهل البدع للدكتور العيسى. وكان محط اهتمامي منذ ان كان مخطوطا وقد رأيته بعد الطباعة في معرض الكتاب الدولي في الرياض. ما شاء الله - 00:02:14ضَ
نسخة واحدة ومع ذلك لم اقبل ان تكون هذه النسخة من حظ شيخ درست عليه في الفقه لاهمية الكتاب عندي وشغفي به يعني كان هو ناوي يهديه بس ما عطاه الشيخ. اي نعم. جزاه الله خير. وايضا يقولون الظنة بالكتب ليس بخلا. يقول ومن الكتب التي بحثت عنها كتاب الطريق الى النبوغ العلمي لمعالي - 00:02:28ضَ
الشيخ الدكتور صالح ال الشيخ والذي قررت السفر الى الرياظ والاقامة على الشيخ لطلب الكتاب والحمد لله تم اللقاء وبمسئول في الوزارة وتم اهداء الكتاب مع بعض الاصدارات الصوتية لمعالي والله جميل الله خير كللت مع سفرتك بنجاح وهذا الطيب والسفر لطلب كتاب او نسخة - 00:02:46ضَ
من كتاب جيد. ترى من للعلم ترى سؤال الكتب ليس من السؤال المنهي عنه شرعا. نعم. سؤال الكتب ترى من سؤال العلم. هو يدخل ضمن سؤال العلم اسلام ابراهيم يقول كتاب النهج الاسمى في شرح اسماء الله الحسنى بحثت عنه طويلا وسبحان الله وجدته اخيرا في وجدته اخيرا في كشك صغير بجوار المسجد الذي كنت - 00:03:03ضَ
نصلي به يوميا اه صلاة القيام برمضان فاشتريته فورا. ما شاء الله هذا اخونا اسلام جزاه الله خير. طبعا الحين ننبه الاخوة الى انه الاكشاك احيانا والمكتبات الصغيرة او المكتبات القرطاسية او نحوها او المهجورة. ربما تجد فيها اشياء لا تجدها في في المكتبات المعتادة المعروفة المشهورة. نعم بدر الاكلب - 00:03:23ضَ
نفس الفكرة يقول كتاب الكبائر الذهبي اه طبعة محي الدين متسو وهي اول طبعة صحيحة محققة للكتاب بخلاف الطبعات المنحونة الاخرى وجدت في مكتب الكتاب المستعمل اي نعم هو مثله. اه طبعا اه طبعا هو او اولى الطبعات لكن ليس بالضرورة يكون اصح الطبعات ويقول اصح الطبعات. ويمكن وقتها وهي اول طبعة صحيحة - 00:03:43ضَ
اول طبعا صحيح. هو هو كذلك الاخوة لا يغفلون عن مسألة الكتب. المكتبات التي ما عليها رجل ما احد يجيها كثير او في غير المظان فيها من النوادر ما لا يخطر لك على بال خاصة انه احيانا بعضهم يكون قد بداية انشاء المكتبة توجه للكتب ثم لما خسر توجه القرطاسية فبقيت الكتب الباقية - 00:04:05ضَ
فتجدها مقدمة لها خمسطعشر سنة عشرين سنة ونحو ذلك. صحيح. تحصل فيها اشياء عجايب. محمد بن الحريبي يقول مجموع فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله طبعة مجمع الملك فهد - 00:04:24ضَ
اه لم اجدها لانها لا تباع بالمكتبات ثم اهداني هي احد الزملاء جزاه الله خير. اه جزاه الله خير ثم الاهداء هذا مما تشترى به القلوب آآ خاصة اذا كان محب للكتب يعني آآ التقرب الى القلب وباهداء الكتب شيء كبير يعني واذكر - 00:04:35ضَ
ان بعض الاخوة جزاه الله خير عرف هذا مني فبدأ يستغلني استغلال يعني هذا الظاهر الاخ اسمه جليد يقول كتاب جامع العلوم والحكم الجوزي وجدته في احد المكتبات صدفة فاشتريته على الفور - 00:04:53ضَ
عبدالله احمد من الصومال. اللي هو ايش كتاب؟ كتاب جامع العلوم والحكم. اها نعم هو كتاب النفيس حقيقة. فكتبت مطبوع من قديم لكن طبعت العلماء الحكم جيدة. الحقيقة يا شيخ - 00:05:07ضَ
المشهورة لا تتوفر في بعض البلدان. اخونا هذا من الصومال يعني يعني والله انا اللي انصح به الان انه الان الحمد لله مع كثرة التواصل ممكن الارسال البريد الشراع عن طريق مواقع التواصل ويرسلون لك - 00:05:17ضَ
وتتحمل اللهم قيمة الشحن الا اذا كان عندك احد سيسافر وسيأتي بالكتاب هذا اسهل بكثير هذا احسن من المجازفة من انك تشتري طبعة يعني لا زمام لها ولا خطام او مذمومة او نحو ذلك. صحيح. انا اذكر واحد من الاخوة طلبة العلم اللي يقدموا رسالة ماجستير - 00:05:31ضَ
اه الان وقدم الخطة في تفسير لاحد علماء الحنفية واذا به لم يجد ترجم له الا عند الزلكلي وهي مقتضبة ونحو ذلك فكان يسألني عن ترجمة فقلت له ترى طلع كتاب جديد الان لاحد آآ - 00:05:47ضَ
المشايخ هناك الفضلاء في الهند او في بنجلاديش هو كتاب ضخم جدا حوالي ثلاثة وعشرين مجلد او شيء من ذلك في جمع شيء هادر يعني من طبقات الحنفية وتراجي مهم. وما ابقى شي يعني على حسب ما وصف ما ذكر في الوصف. نعم - 00:06:02ضَ
فقال كيف اصل؟ قلت والله الى الان ما وصل عندنا هنا لكن لعلك تجد معرض القاهرة الان يقام الان افاجأ به الاسبوع الاسبوع الثاني اتقابل معه في نفس المسجد بعد اسبوع فقط. يقول يا شيخ الكتاب عندي نسخة منه من المؤلف شخصيا. كيف حصل - 00:06:17ضَ
قال تواصلت معه لما وصلت اليه عن طريق مواقع التواصل هذي وخاطبته وقلت له بشتريها بحقها فارسل نسخة مع معتمر اصلا وصلت يعني اسرع مما تتخيل. لو انتظر بها ليأتون بها معرض القاهرة كان ما وصلت الى الان. شيء حتى ما هو مصدق الموضوع. صحيح - 00:06:33ضَ
مواقع التواصل الان ترى تقرب البعيد ممكن تتواصل باي طريقة والامر سهل بعد ذلك في مسألة مجيئها. صحيح. نبدأ الله يبارك فيك. بسم الله هذا سلمك الله عندنا من كتب السنة العظيمة الجليلة - 00:06:53ضَ
التي وللاسف ان اكثرها مفقود الى الان ما عثر عليه وهو من كتب السنة العتيقة الاولى التي كثيرا ما كان يعول اهل يعول اهل العلم عليها وهي تضاهي مصنف ابن ابي شيبة ونحو ذلك - 00:07:05ضَ
وهو كتاب سنن سعيد بن منصور. الامام سعيد بن منصور رحمه الله من كبار العلماء توفي عام ميتين وسبعة وعشرين للهجرة ما جاء احد بعد من ائمة الاسلام الا واستفاد من كتابي هذا. ان شاء الله بس يكون ظاهر عندكم الاذان. نعم. لان هو من النوع المطفي كما ترون المحفور حفر على الجلد - 00:07:20ضَ
نوع معروف ان نوع التجنيد الكامل هذا ما اتي الا بالحفر. المشكلة انه اذا تلون يطلع باهت مرة المقصود انه هذا كتاب سنن سعيد منصور للاسف الشديد كان مفقودا او من زمن يذكر انه مفقود اصلا. ثم بعد ذلك كان العلامة محمد حميد الله وهو - 00:07:39ضَ
يقلب مخطوطات في احدى البلاد وجد جزء من الكتاب فيه عنوان مضلل يعني عنوان لا لا ما تحته ولهذا ما احد عرفه اصلا واخرج الكتاب وسلمه ووصل للعلامة حبيب الرحمن الاعظم رحمة الله عليه ايضا. فحقق الجدو وخرج في مجلدين الطبعة القديمة الهندية - 00:07:57ضَ
ثم بعد ذلك آآ عثر على جزء من الكتاب في قرية اسمها الزينة والرن قريبة القويعية على طريق الرياض كان سماحة شيخنا العلامة رحمة الله عليه الشيخ عبد المجيد جبريل هو الذي سعى في تحصيلها - 00:08:18ضَ
وفيها جزء كبير او نوعا ما كبير اكبر من المطبوع الموجود من سنن سعيد منصور لكن ليست كاملة. لا ليست كاملة اه فقاموا واخرجوا حققوا الذي لم يخرج. طبعا اه الشيخ سعد الحميد وفقه الله قدم رسالته الدكتوراه - 00:08:34ضَ
وحقق جزءا منها في قرابة الف ومئة وشيء من الاثار. او الف ومئة وسبعة وسبعين تقريبا من الاثار والاحاديث وطبعت في خمسة مجلدات في دار الصميعي. هذي الطبعته الاولى. والخامس كان الخامس كان الفارس. ثم اخرج مجلدا في دار الصميعي. اضاف يعني هو اراد الان - 00:08:53ضَ
يأتي مجازا على انتهام المخطوط المعثور الان عليه. نعم فاخرج الخامس وهو السادس يسير. ثم بعد ذلك العمل الى فريق من الباحثين في دار الالوكة يمشون على نفس النمط فيه من من التخريج الواسع والحكم على الاسانيد والروا وبيان العلل ونحو ذلك. شيء مطول على طريقته هو حفظه الله في كتابه الاصل - 00:09:10ضَ
جميل. فاخرجوا ثلاث مجلدات كلها في قسم التفسير. كلها في قسم التفسير صار المجموع عندنا ستة وثلاثة هذي تسعة ثم بعد ذلك ارتأوا وهذي التسعة ليس فيها ما اخرجه الشيخ حبيب الرحمن. ثم بعد ذلك بعد ما خرجوا التسعة هذه ان يجمعوا كل ما صدر - 00:09:33ضَ
من كتاب سنن سعيد منصور مما طبع من قبل ها ويخرجوه وهو خير من التعليقات اللي هو من التخريجات والحكم على الاسانيد ونحو ذلك. كما ترى لكنهم اعتنوا عناية فائقة جدا - 00:09:52ضَ
اولا بضبط النص ضبطا عاليا دقيقا. يا سلام. والشيء الثاني بتشكيله. وترقيمه. واما التخريج ونحو ذلك فالاحالة عليه على على النسخة الموسعة. واخرجوا الكتاب في اربعة مجلدات. كامل كل كل ما خرج لسعيد المنصور اللي وجدوا نسخته. جميل. والكتاب كما قلت لك - 00:10:06ضَ
عنوانه سعيد اه سنن سعيد بن منصور اه توفي رحمه الله الفين اه مئتين وسبعة وعشرين للهجرة. شف مكتوب طبعة تحوي كل ما وصلنا من السنن. ما طبع منه سابقا وما لم يطبع كذا مكتوب - 00:10:26ضَ
تحقيق فريق من الباحثين باشراف وعناية فضيلة الشيخ المحدث الكبير آآ الاستاذ الدكتور آآ سعد بن عبد الله حميد آآ اه وفقه الله ومعه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي وهذا هو المجلد الرابع ومن اصدارات الكتاب من اصدارات دار الالوكا. جميل. عدد الاحاديث - 00:10:38ضَ
المرفوعة والموقوفة في هذا في هذه السنن عددها ستة الاف ستمائة وخمسة عشر حديثا. يا سلام. فهو لا بأس به كبير جدا. صحيح. وهو تكتب تعتبر من السنة الاولى التي يحرص عليها. طبعا مما يشكرون عليه. الفهارس التي خدمت دقائق الالفاظ والاثار في هذا الحديث. ومراجعهم جدا غزيرة. وفقهم الله - 00:10:58ضَ
امين. هذا كتاب ايضا له قصة عجيبة لان مخطوطته وحيدة في العالم وهي في ايران وسبق انه طبع في قم وانما طبعوه تشفيا من اهل السنة والسبب عنوانه عنوانه افة اصحاب الحديث - 00:11:18ضَ
عنوانهم طبعا طبع فيكم من قبل سنين. ولكن اخرج الطبعة كانت سقيمة لما فيها من التحريف واحيانا فيها سقط متعمد. اسقاط متعمد ونحو ذلك الكتاب ترى عنوانه لا يدل على محتواه - 00:11:34ضَ
والسبب ان ابن الجوزي رحمه الله كتبه هو يعني شايل من من رد عليه هو الكتاب ورد على احد العلماء الحفاظ المحدثين الحنابلة واسمه عبد بن جهير الحربي رحمه الله وهو متقدم وهو معاصر لابن الجوزي وكانت بينهما معارك حامية راد ومردود عليه في اكثر من قضية هذا يؤلف هذا يرد هذا يرد هذا يرد عليه اخر - 00:11:48ضَ
وهكذا هذا الكتاب هذا سادس رده اخذ وعطا طلعت فتوى طلعت فتوى رد عليها ما زال السجال بينهما حتى خرج الى هذا الكتاب الكبير الذي جمع لابن لعبد المغيث ابن الزهير الحربي كل ما اخرجه او ما كتبه في المسألة هذه ورد عليه وفيها الفاظ يعني - 00:12:10ضَ
يعني شنيعة يعني يعني على كما يقال ما بين الاقران يطوى ولا يحكى ومن الطبيعي الانفعالات اللي تحصل والتهاجر اللي حصل بينه ومات رحمه الله مات قبله باكثر من عشر سنين عبد المغيث. لكنه ابن جوزي رحمه الله كان يقول اسأل الله ان يجمعني به في الجنة - 00:12:30ضَ
يعني يعني اني اسأل الله ان يجمعني وعبد المغيث في الجنة مما يدل انه كان يراه انه عبدا صالحا معنى كلمة عنوان الكتاب افة اصحاب الحديث والرد على عبدالمغيث هو عبد المغيث الف اه استفتي في هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم خلف ابي بكر - 00:12:49ضَ
كان هو الامام واثبت ان صح وجود ذلك واثبت ذلك. ابن الجوزي ينفي ذلك فهذا يؤلف بعده رد على ابن الجوزي. وان هناك طريق ما وقف عليها ابن الجوزي رد عليه انا وقفت عليها وعندي ما يثبت عكس ذلك. جميل. وهكذا لما خرج هذا الكتاب هو في الرد - 00:13:08ضَ
هو في طبعا ابن جوزي ينكر على عبد المغيث انه صلى خلف ابي بكر يعني صار مأمونا خلفه لا يثبتها. طبعا كتب عبد الملك كتب فيها كتابين كلاهما لم يصل الينا الى الان - 00:13:25ضَ
ولا اثر له وان شاء الله يظهر شيء منها والحقيقة كما قالوا طبعا في المقدمة فيها نوع يعني بيان للرد والمردود عليه في المسألة وخرجوا الى قضية وسط حقيقة يعني - 00:13:37ضَ
ولانه ذكر مرتين ان مر اما في مرض موته ومر ابو بكر اما فكلاهما ثابت هذا وهذا. يعني خلاصة البحث اذا خرجوا اليه. طبعا كتاب من تصنيف الامام العلامة جمال الدين ابي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي الحنبلي المشهور المعروف توفي عام خمس مئة وسبعة وتسعين للهجرة. والكتاب حققه فريق من الباحثين عن - 00:13:49ضَ
عرضية وحيدة وجدت اصلا في في ايران لكنها كاملة الحمد لله ونسخها جيدة جدا لكن لم يذكر اه اه الناسخ منه ولا التاريخ لكنه واضح عليه انه متقدمة اه والفريق - 00:14:09ضَ
باشراف وعناية اه اخينا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور سعد بن عبد الله الحميد وفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي ومن اصدارات دار الالوكا طبعا هم في الهوامش اطالوا اشوف اقول للاخوة يشوفون - 00:14:21ضَ
قالوا الكتاب اصلا كتاب علل اصلا تتبعه في الروايات والالفاظ. ومن روى عن من؟ اصلا الكتاب يحتاج الى مثل هذا التعليق الطويل للوقوف على العلل والرواة وما به طبيعة البحث هو كتاب كتاب علل والابن الجوزي رحمه الله طبعا افة اصحاب الحديث هذا الاسم هذا الاسم ليس المراد به الدم ترى لا اراد لان هو اصلا من - 00:14:35ضَ
يعتبر نفسه من اهل الحديث والف كتابا في فضل اهل الحديث ابن الجوزي هو اراد انه هناك بعض الناس من يسوقون الحديث ولا يفهمون معناها. مثل طريقة كثير من الائمة يذكرون ان هناك من كان شغله في الحديث مجرد الجمع لا الفهم ولا - 00:14:55ضَ
للدراية. جميل. هو اراد هذا انه من افات من افة بعضهم انه يجمع دون ان يعلم هذا كتاب اخر في في علم اخر عاد في القسم الادبي والمقامات العشر اه لاحد الادباء البلغاء بلغاء القرن الادباء وبلغاء القرن العاشر - 00:15:09ضَ
العلامة عبدالرحيم العباسي مشهور اه رحمه الله وهو كتاب صاحب كتاب معاهد التنصيص في شرح شواهد التلخيص. تلخيص القزويني تلخيص المفتاح شواهد وكتاب القزوينة اللي في البلاغة. اللي في البلاغة. ايوة في البلاغة - 00:15:25ضَ
طبعا كتاب ومعاهد التنصيص هذا هو الذي اشتهر به. طيار لما فيه من العلم الغزير عرف به. بقيت كتب اخرى مذكورة في المقدمة لكن ما عرف بها مثل هذا الكتاب - 00:15:40ضَ
طبعا هذا الكتاب لعبدالرحيم العباسي المتوفى عام تسع مئة وثلاثة وستين للهجرة اه رحمة الله عليه انشأ مقامة اولى وتقرب بها لاحد الاولى يعني من باب اسعاده فاعجب بها الوالي جدا فلما رأى انه اعجب بها - 00:15:50ضَ
مقامه ورا مقامه حتى الف عشر مقامات في اه في اه من هذا الباب يعني واهل المقامات يطرقون ابوابا معينة معروفة اه وهو يعتبر من المقلين لانه مثلا الحريري خمسين مقامه تقريبا وبديع زمنها مداني خمسين مقام. مقامه يا شيخ احنا نقصد بها يعني نوع من انواع النثر الفني اللي كان يعرف في التراث. المسجوع - 00:16:05ضَ
اللي كل فاصلتين منهم على معنى مسجوع ويترك قضية معينة غالبة اجتماعية ونحو ذلك وغالبا تأتي على طريقة الفكاهة ونحو ذلك يعني طبعا آآ حقق على النسخة الخطية فريدة. آآ قام بتحقيق اخونا الحبيب آآ فضيلة آآ الشيخ الدكتور حسن بن احمد النعمي - 00:16:26ضَ
اه وفقه الله ومن اصدارات دار طبعا قدمي مقدمة جميلة جدا للعباسي وذكر ان مسألة المقامات كان يعتقد ان علماء متأخرين ليس لهم اي ابداع في الباب ولا مشاركة. حتى ظهرت دراسة اظهرت بعض بعض من لهم جهود ومنهم العباس - 00:16:45ضَ
ومن طريق استدل عن طريق هذه الدراسة لكن الجميل وين؟ التقديم كان لاخينا الحبيب فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور محمد ابراهيم القاضي قدم له بمقدمة مقامية يعني على طريقة المقامات لو تقرأها يا حسان تراها جميلة جدا. طبعا هو اعتنى عناية كبيرة اخونا الحبيب مثلا هذي - 00:17:02ضَ
آآ ان شاء الله تطلع معانا هذي مثلا يعتنى المقام الثالثة طبعا اعتنى عناية بالغة بضبط المقامة وتشكيلها والعناية باخراج الاخراج وعلامات الترقيم ولم الكتاب لا بشرح ولا لا. انما الشيء الغريب جدا اللي ممكن يتعثر معه فهم المقام او الكلام اذا لم تشرح. بينها وان الباقي تركه - 00:17:21ضَ
ولا تجد عندك صفحات احيانا ما في عليها اي تعليق شوف مثلا ما فيها شي وهذا جميل جدا لانه احيانا كثرة تعليقات تقطع اللذة الادبية اللي انت تستمتع بها في اثناء القراءة. صحيح. وفقهم الله. هذا الكتاب سلمك الله من الكتب العالية - 00:17:45ضَ
اليوم عندنا دار اللوكة وفقهم الله. هذا الكتاب عبارة عن بحث قيم اصله كانت محاضرات تلقى على طلاب الدراسات العليا الغرض منه اثبات عربية القرآن وسماه صاحب الكلمة القرآنية وعربية اللسان. طبعا انت لا يخفى عليك يا شيخ حسان انه مسألة دخول الفاظ اعجمية في القرآن ووجودها والمعرب - 00:17:59ضَ
وجواب اهل العلم ونحو ذلك مما يرد كثير طبعا تعرف المستشرقون ومن جاء بعدهم ترى اتكأوا كما كمغمز يظن ذلك اللي على القرآن في مثل هذا كيف يكون عربي ومبين ولسان عربي مبين ثم يكون في مثل ذلك - 00:18:22ضَ
طبعا اه الكتاب من تأليف اه اخينا الحبيب الاستاذ الشيخ الدكتور العالم الجليل محمد اديب صالح. اه رحمه الله وتوفي رحمة الله قريبا آآ الكتاب عبارة عن محاضرات جمعها ثم بعد ذلك نسق بينها واضاف ونقح فيها وجعلها على ابواب آآ على ثلاث ابواب باب جعل - 00:18:36ضَ
في عربية الكلمة في ادلة ذلك. وباب جعل فيه نماذج تفسيرية من القرآن وهذا الصراحة ابداع واتى بالشواهد بشواهد الايات بالترتيب. الشواهد النصية اللي ذكرت اللسان العربي والشواهد التي بالمعنى تدل على عبية اللسان. وشرحها - 00:18:57ضَ
اية اية وتتبعها في هذا الكتاب الجليل العظيم قرابة ثلاثمائة صفحة تقريبا مع تقدمة فيها الائمة الذين نصوا على على عربية الاسلام للقرآن مع شرح وتنكيتات على كلامي وبعض الكلام احيانا يفهم منه غير المراد. وهذا شيء جميل وفقه الله للكتاب من اصدار الدار - 00:19:15ضَ
الالوكة. هذا سلمك الله عبارة عن مجموع من المقالات تعرف انت صفحة الالوكا وموقع الالوكا مواقع المتميزة العلمية التي يعني ينصح بدخوله لكثرة ما فيه من الابحاث والمقالات الممتازة المعتنى بها لانه فريق الباحثين القائمين على تنقيحه ورؤيته - 00:19:33ضَ
فريق رائع جدا. وهو من الملتقيات الاولى التي ظهرت اصلا لخدمة العلم آآ وجدوا لو جمعوا آآ المقالات المتشابهة في كتاب واصدروا لكان خيرا. بعد محاولة التنقيح ونحو ذلك مع يعني محاولة - 00:19:53ضَ
تلقي حتة تتصرفون في كلام المؤلفين لا محاولة استبعاد الذي لا لا يحتاج اليه ونحو ذلك فجمعوا ما يتعلق بالقرآن من ناحية بلاغته واعجازه ومفاهيمه ونحو ذلك. جميل. فجمعوه في هذا الكتاب وسموه دوحة القرآن - 00:20:10ضَ
مجموعة مقالات لطائفة من كتاب الالوكة كلهم موجودة كتاباتهم اصلا في الالوكا لكن اخذت ونظمت ورتبت والكتاب من تقديم اخينا الحبيب فضيلة الدكتور محمد حسان الطيان وهو من آآ علماء اللغة المعروفين والكتاب من اصدارات دار الالوكا طبعا لاحظ هذا الاخراج المتميز - 00:20:25ضَ
وفقهم الله. انت لو تلاحظ مثلا هدايات في فاتحة الكتاب آآ لاحظ الكتاب خراجاته تجد هنا مثلا فروع باسقة تأملات وضعوا لكل آآ مجموعة من المقالات عنوان تصنيف ثم تحتها عناوين. جميل. وهكذا وفقهم الله. نعم. هذا سلمك الله كتاب من كتب الرحلات - 00:20:45ضَ
آآ وهي وهو كتاب مختصر آآ في الرحلة اخونا الحبيب آآ فضيلة الاستاذ انس محمد خير رمضان يوسف رحل الى البرازيل وجلس عشرة ايام هناك ودار في البرازيل وتنقل بين مراكزها واحيائها ومدنها ونحو ذلك - 00:21:06ضَ
وجاء وكتب هذه الرحلة. ميلت هذه الرحلة قال اني اردت ان اقيد ما رأيت هناك عن مسلمي البرازيل وعن خصوبة اهل بلد البرازيل لاستقبال الدعوة وجهود المراكز الدعوية فيها. فقام في هذا الكتاب - 00:21:22ضَ
وسماه عشرة ايام في البرازيل من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الاستاذ انس محمد خير رمظان يوسف وفقه الله من اصدار الدار لاحظ الكتاب كله من آآ فيه من الصور الصور الملونة وهو من النوع المقوى الثقيل جدا. كما لا يخفى وصور عددا من المراكز التي فيها نشاطات لاخواننا في البرازيل - 00:21:38ضَ
مع مقدم مهمة عن البرازيل وتاريخ دخول الاسلام فيها والنقاط التي احتاجها اخواننا هناك ثم ختم الكتاب في اخره بلفتة الحقيقة انا اه اخبره على ذلك وهو انه كتب عناوين لاحظ عناوين المراكز الاسلامية في البرازيل كلها قال القصد منه - 00:22:02ضَ
من اراد من الدعاء ان يفيد اخوانه فهذه هي المراكز وهذه ارقامها ووسائل التواصل معها لاجل تغطية الحاج والتنسيق لا اقل ولا اكثر وفقه الله. ومعنا الان على الهاتف معنا على الهاتف الاستاذ انس محمد خير رمظان يوسف مدير تحرير شبكة الوكا. حياك الله استاذنا - 00:22:22ضَ
الله يحييك اهلا وسهلا بك وبضيوفك الكرام. يا مرحبا استاذ اناس نواة في البداية ان تحدثنا عن شبكة الالوكا كيف تختار الكتب التي تنشرها؟ احنا حقيقة استعرضنا عدد من الكتب مع - 00:22:42ضَ
دكتور عبد الله اللي متعلقة بتحقيق كتب تراثية او في التأليف او جمع المقالات بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. آآ شبكة الالوكا عندما افتتحت دار الالوكة للنشر - 00:22:53ضَ
والطباعة آآ كان لها هدف وهو ان تظهر كتب متميزة وجديدة في الساحة آآ معظم الكتب التي تمت طباعتها كانت نتائج مسابقات آآ من من اولى الكتب التي التي خرجت كانت مجموعة آآ قصصية عن مسابقة عنصر نبيك وكن داعية خرج - 00:23:08ضَ
تقريبا ثلاثة او اربعة تقريبا ثمانية كتب. نعم. آآ ثم كان في مسابقة في تعزيز القيم والمبادئ خرجت منها مجموعة من الابحاث الان تحت الطبع ايضا مجموعة في آآ مسابقة عن الوسطية - 00:23:33ضَ
اه اه يعني المغزى منها الخروج بابحاث متميزة كانت جوائز الباحثين تقريبا في كل مسابقة حوالي مليون ريال. ما شاء الله ما شاء الله وايضا من من المسابقات المهمة اللي اللي خرج كان لها - 00:23:51ضَ
مخرجات جيدة اه مسابقة اه الرواية اه خرج يعني عملنا لها جوائز بقيمة مليون ريال شاركت فيها تقريبا اكثر من مئتين وخمسين روائي من العالم العربي ما شاء الله خرجت ثلاطعشر رواية مطبوعة في الاسواق منذ سنتين تقريبا من اهمها مثلا والتي حصلت على - 00:24:11ضَ
المرتبة الاولى كانت رواية بعدين رواية عين رأسي لابتسام شاكوش ثم اهازيج البنجاد ثم العاشرة مساء والعيون السود ورواية احلام برزخية وامطار العقوق آآ وهكذا. ما شاء الله جميل استاذة استاذة انس الدكتور عبد الله يود ان مساك الله بالخير يا شيخ انس. مساك الله بالنور يا هلا حياك الله. نحن اليوم نتشرف - 00:24:36ضَ
خلتك معنا الله يعطيك العافية وما دام تقول فيها مليون ريال جوائز اقسم بالله انا وحسان ترى حسان بيتزوج قريب ما شاء الله طيب استدانس بالنسبة للجوائز وهذي والله تشكرون عليها خطوة تشجيعية وخاصة انه مليون ريال تعتبر الصراحة مكافأة مجدية يعني ما هي بشيء بسهل - 00:25:00ضَ
وان شاء الله الكتب اللي ذكرتها انت الان من روايات او من قسم السيرة ان شاء الله سيأتي دورها في العرض باذن الله. وسنعرظها للجمهور باذن الواحد الاحد. وحقيقة هي متميزة بمعنى الكلمة لما فيها من - 00:25:22ضَ
الجودة العالية خاصة تركزت على على الذائقة الادبية واللغوية والاظافة في هذا الباب طبعا لكم يا شيخ من من ضمن اعمالكم كان الله يسلمك اصدار مجموعة مؤلفات الشيخ زايد الفياض - 00:25:32ضَ
ما ادري هل اكتملت بثلاثة وعشرين اه جزء ولا لا هناك باقي شيء منها اه ولا كيف ايش ترون يعني الكتب في كتب الشيخ زيد الفيضنة احنا طبعناها على دفعتين. مم. اه اكتملت كل الكتب التي اه التي استلمناها من - 00:25:44ضَ
ومن ابناء الشيخ حفظهم الله. جميل. اه طبعناها طبعناها كلها طبعا اه في تقريبا باقي تقريبا ثلاث او اربعة كتب اه لم تكتمل منها كتاب ناقص منها كتاب يحتاج الى اه مراجعة او تدقيق او يعني باقي تقريبا كتابين او ثلاثة. جميل. اما الكتب - 00:26:04ضَ
الباقية مثل العلم والعلماء والدين والعلم واجب المسلمين في نشر الاسلام والدعوة الى الله والوحدة الاسلامية وبحوث مناقشات وكذا هذي كلها آآ تم وموجودة في السوق الحمد لله طبعنا اول دفعة منذ تقريبا خمس سنوات. صحيح. والدفعة الثانية منذ سنتين. طيب ليش ما اخرجتوها في مجموع مؤلفات - 00:26:25ضَ
بدل ما خرج كل عنوان في كتاب الوحدة يعني. كما كما يفعل كما هو الدارج يعني هو شيخنا اه طبعا هي خرجت اه اه يعني اولا هي خرجت على دفعتين فقط. مم. اه هذه نقطة اه كل - 00:26:45ضَ
ممنوع النصف الاول على الدفعة والنصف الثاني على دفعة اخرى. ثانيا اه اه يعني احيانا يثقل هي موجودة هي تباع دائما. اه بجوار بعض ومعظم معظم من يأتي اه يحصل على اه يعني اه يأخذ كامل النسخ. طبعا في سبب انه نحنا - 00:27:02ضَ
يعني هي تباع متفرقة. اولا السعر يكون مكلف خاصة على على بعض المشترين اه انه يشتري اثنعشر كتاب او اربعة وعشرين كتاب. هذه نقطة النقطة الثانية انه في كثير منها نحن اعدنا احياء تراث الشيخ رحمه الله. نعم. في كتب - 00:27:22ضَ
كثير في كثير من طلبة العلم خاصة خارج المملكة او كذا. توجد لديهم نسخ منها. صحيح. اه كانت مطبوعة في دور اخرى سابقا. من تقريبا عشر سنوات او عشرين سنة او كذا فاحيانا يحتاج الى صحيح كتاب معين او شيء من هذا القبيل او هناك بعض الباحثين يحتاجون مثلا - 00:27:39ضَ
موضوع محدد لذلك هي لا تباع كمغلف تباع مجزأ. طيب يا دكتور انس بارك الله فيك انت عندنا عرضنا كتابك رحلة للبرازيل عشرة ايام ما رحلت مرة ثانية والله رحلت بعدها الى كأس العالم - 00:27:59ضَ
في البرازيل ايضا وكان في نية اني اه اوسع الكتاب. هم. اه ايضا كان في جولة في فنزويلا والباراجواي بعض الدول الاخرى في امريكا اللاتينية كان آآ في نية ان شاء الله يعني آآ في مسودة كتاب لم تكتمل عن عن - 00:28:18ضَ
فنزويلا وبعض المجاورة لامريكا الجنوبية لان معلوماتهم الموجودة في الساحة كلها تقريبا يا استاذ انس اخر سؤال الله يجزاك خير. كانكم السنة الماضية او شيء ضعف الانتاج ما في خرج لكم شيء جديد. خاصة من الكتب الثقيلة - 00:28:38ضَ
تبشرونا بشيء ان شاء الله قادم في شي هيخرج ولا لا اه طبع طبع خلال طبع مؤخرا اخي الكريم اه مجموعة من الكتب اه ضوابط في صياغة اه القانون كتاب نعمة المنان وكتاب تحفظات المملكة العربية السعودية على المعاهدات الدولية لحقوق الانسان. ما شا الله. اه وكتاب اه اه كتاب للدكتورة ريم الجابر - 00:28:58ضَ
التفجير الاداري التمكين الاداري عفوا. هذي طبعت تقريبا في اخر اه خمسة اشهر. وفي مجموعة من الكتب اه الان في اه في المطبعة. جميل. اه هي مثل الفكر النسوي الجندري بين الغرب والعالم الاسلامي. جميل. قراءة نقدية وايضا - 00:29:22ضَ
اشراف المستقبل في ضوء المناهج الوضعية ايضا اه كتاب الاعلام الوسطي حلم يمكن ان يمكن تحقيقه. ايضا في كتاب الان في المطبع اسمه مزن متدفقة. للدكتور الصغير الصغير الصغير الصغير - 00:29:42ضَ
ما شاء الله يعني هذه زي نعم موجودة لا الحمد لله يعني دائما نسعى يعني الكتب المتميزة نطبعها ان شاء الله. ما شاء الله الاستاذ انس محمد رمضان يوسف مدير تحرير شبكة الالوكة شكرا جزيلا لك - 00:29:55ضَ
نستأذنك فاصل. سم. اعزائي المشاهدين فاصل قصير ونعود اليكم فابقوا معنا ونجني ثمارا تغذي الخيال يحرص كثير من الاباء والامهات على تعليم ابنائهم شتى العلوم ويبذلون في ذلك الغالي والنفيس من اوقاتهم واموالهم - 00:30:10ضَ
وهذا مما يؤجرون عليه من الله تعالى. ولكن هل اعتنوا مع ذلك بتعليمهم ادب العلم وسمته فهو الذي يهذب اخلاقهم. ويحسن طباعهم فحاجة الاطفال الى الادب وحسن الخلق اشد من حاجتهم الى كثير من العلم - 00:30:41ضَ
لهذا كان السلف يحرصون على تعليم ابنائهم الادب قبل العلم قال سفيان الثوري كانوا لا يخرجون ابناءهم لطلب العلم حتى يتأدبوا وقال عبدالله بن المبارك طلبت الادب ثلاثين سنة وطلبت العلم عشرين سنة. وهذا ما جعل الاباء والامهات قديما - 00:31:03ضَ
يدفعون باولادهم الى المؤدبين والعلماء حتى يقتبسوا من اخلاقهم وادابهم قبل علومهم قال الامام مالك بن انس رحمه الله تعالى كانت امي تعممني وتقول لي اذهب الى ربيعة فتعلم من ادبه قبل علمه - 00:31:28ضَ
وذلك ان العلم لا ينتفع به الا بطهارة القلب. عن مساوئ الاخلاق ولعل هذا الامر هو ما دفع العلماء الى اشتراط ان يتتلمذ طالب العلم للعلماء لا للكتب فحسب وذلك حتى يتأكدوا من تخلقه باخلاق العلماء. وتحليه بادبهم - 00:31:50ضَ
ويظهر عليه سمت العلم وادبه ونوره قال عبدالله بن وهب ما تعلمناه من ادب ما لك اكثر مما تعلمناه من علمه ومما يدلك على منزلة الادب والاخلاق ان النبي صلى الله عليه وسلم قد جمع بين العلم والاخلاق والادب - 00:32:13ضَ
ولما اثنى عليه ربه سبحانه وتعالى اثنى عليه بالاخلاق والادب فقال ونجني ثمارا. اعزائي المشاهدين عدنا اليكم بعد هذا الفاصل نعود للسؤال التفاعلي هذه الليلة الذي يقول حدثنا عن كتاب وجدته بعد بحث طويل. كيف وجدته وماذا فعلت - 00:32:35ضَ
نعم استاذنا بعض الاجابات التي وصلتنا على الفيسبوك. سم اه كند الكندي اه يقول كتاب في علم الانساب العربية بحثت عنه داخل المملكة لكن ما وجدت الكتاب ما سماه اه لم يسمه قال ثم وجدته في مكتبة من مكتبات اليمن السعيد فرج الله عنه عموما عموم عموما كتب الانساب المطولة ما طبع منها شيء في - 00:33:06ضَ
كلها في الخارج طبع. جميل نور آآ وللاسف آآ وكمان آآ ازيدك من الشعر بيت. ان عدد النسخ اللي يطبع منها هذا بالذات الفن قليلة جدا من تالي بدا الاهتمام بها. من تالي في الداخل وصارت تطبع في الخارج وتأتي في الداخل. نعم. لكن المطولات القديمة لا. نور اه يقول السلام عليكم في الحقيقة بحثت كثيرا عن - 00:33:30ضَ
كتاب رش البرد شرح الادب المفرد وعندما من الله علي بعمرة وجدته بمكتبة قريبة من الحرم المكي ولله الحمد ولقد استفدت منه كثيرا نعم هذا شرح مختصر لطيف جدا وفيه فوائد لاحد علماء الهند وفقه الله والكتاب جميل - 00:33:53ضَ
ويقول الولادة مفرد للبخاري طبعا هو هو شرح للادب المفرد للبخاري. نعم. هو يقول والان ابحث عن كتاب كيف عاملهم. هم. اشاهده كثيرا على قناة زائد لكن لم اجده عنوانه مشوق وهذا ما دفعني للبحث عنه. خلاص قل له هذا هدية ان شاء الله من القناة. كيف عاملهم للشيخ المنجد؟ ان شاء الله هذا هدية من - 00:34:08ضَ
وان شاء الله يا اخوانا يجيبوا لنا بس يقيد ياخذون اسمه ويرسلوه ولا هو يخلي احد يمر عليهم ينسقوا من الجزائر. نعم. اه بسم الله تقول كتاب اغاثة اللهفان من مصائد الشيطان ابن القيم الجزئية بحثت عليه كثيرا - 00:34:28ضَ
ووجدته رائع وفادني خاصة فيما يتعلق بامراض القلوب انصح القراء به والاعجاب الشديد به اشتريت له كتب اخرى كزاد المعاد وحدي الارواح واريد ان شاء الله شراء مدارج السالكين طبعا اختنا الفاضلة الغريبة اغاثة اللافان ترى متواجد وطبعاته كثيرة جدا لكن للاسف ليس منها طبعة محققة متقنة الا التي خرجت الان ضمن - 00:34:43ضَ
الشيخ بكر ابو زيد في في مجموعة اثار العلامة ابن القيم. فهي طبعا حقيقة متقنة تلافت كل الاخطاء وان كل الطبعات السابقة كان فيها شيء من السقط والتحرير شيء كثير جدا - 00:35:05ضَ
طبعا ما دام انها تشتري لابن القيم نحن انصحها تشتري المجموعات اللي طالعة لابن القيم اللي عليها عمل اظن مشروع الشيخ بكر ابو زيد المشهور المعروف لانها محققة علميا ومخدومة علميا اصلا - 00:35:15ضَ
وبسعر زهيد يعني ما ما تكلفها يعني الحين انا اجزم انها اشترت مجلدين بقيمة المجموعة المجموعة تحصل فيها ستة سبعة مجلدات صحيح يا شيخ انا عطا للشيخ بكر ابو زيد الله يرحمه. انا مرة وجدت كتاب المدخل اه المدخل المفصل. اي نعم. ولا اشتريه. قلت دام انه موجود واشتريه بعدين. ثم فقدت ولم يطبع - 00:35:27ضَ
خمس سنوات ست سنوات. ثم اذا اردته تبكي عليه او ستدفع مبالغ طائلة ولهذا نحن نصلح اخوانا الكتاب المهم الجيد النافع. لا تفرط فيه حتى لو كانت حاجتك ليست انية مش مهم يكون حاجتك انية. المهم هو في نفسه قيم. ما تندم عليه. انت حالا او مآلا - 00:35:47ضَ
لو فقدتوا فيما بعد سوف تدفع اثمان غالية او تبكي او تجد تصور او ما احد يعطيه شي صحيح وهذا وهذا كثير طالما الاخوة يفرطون اوه عندي قصص كثيرة يا حسان لو اخبرتك عنها - 00:36:05ضَ
الطريقة. صحيح. لكن التفريط ما هو طيب. المهم يكون الكتاب نافع واشتروا الله يعوضه خير. مواصل؟ تفضل شيخنا. سلمك الله هذا سلمك الله اه بحث ترى ضجة كبيرة يعني وهو كتاب اراد به صاحبه ان آآ يعني آآ ينغص على النحويين حياتهم وانثهم - 00:36:15ضَ
لشروحات ابن مالك والفيته ونحو ذلك والمقصود هو قال انه هو نفسه يقول كان كان يعيش في برء من الزمن نفسه تاكل وهل يظهر الحقيقة هذه او لا يعني ما بين صراع نفسي حتى خرج الى الى - 00:36:35ضَ
قطعية معينة وهو لابد يظهر هذا الامر. طبعا فكرة البحث انه وجد كثيرا من الشواهد التي يذكرها ابن مالك اه كشواهد نحوية في كتبه اه لا يجد لا يعرف قائلها اصلا. لا يعرف اصلا قائلها وهي كثيرة جدا. يقول سبع مئة بيت - 00:36:48ضَ
ذكرها ابن ابن مالك في كتب النحوية يجعلها شواهد نحوية شواهد الان ومع ذلك ليس لها ما لا يعرف لها قاعدة في شواهد الشيخ من الشعر القديم على القاعدة النحوية التي يذكرها ابن مالك ايوة هو الان هو اللي هو طبعا تعرف عصر الاحتجاج - 00:37:06ضَ
عشر ما بعد المتأخرين اليوظن به ما دام شاهد ايش معناه؟ انه من عصر الاحتجاج من مقولة عصر الاحتجاج احسنت. لكن هو يقول ما وجدنا قائل يقول ولست انا. يقول واوقفنا على شراح - 00:37:22ضَ
حيان وغيره ممن جاء بعده الشاطبي يقولون لا لا نعرفه الا من جهة ابن مالك. ابن مالك هو وقفنا عليه والناقل له وهكذا. نعم. المقصود انه سبع مئة بيت جمعها جلس لابن مالك جلسة وجمع كل ما ذكره من شواهد - 00:37:34ضَ
بدأ بدأ يحاول يستخرج من قال بها واذا به لم يت قائل. فخرج الى نتيجة مفادها ان ابن مالك مدلس لانه هو الصانع له يعني مصطنع لهذه الشواهد واصطنعها ادخلها ويسكت يجعلها وقيل كذا ويسوق البيت وقليل ما يقول قال الطائي وبنملك طائي وربما - 00:37:50ضَ
قصد نفسه اصلا وخرج الى هذه النتيجة ويقول لست فيها باوحد وبدأ يدلل على ذلك باوجه منها دليل الاسناد يأتي بكلام العلماء الذين سبقوا قالوا لن لم نجد من قال الا ابن مالك - 00:38:13ضَ
واحيانا يأتي البغدادي ويقول انا مع بحثي الشديد لا اعرف الان الا ما اعرفه الا في كتب المالك ونحو ذلك. نعم. واحيانا من جهة الالفاظ والسياقات ونحو ذلك يقول فيها اشارات الى انه هو القائل احيانا. نعم. وبدأ يفصل تفصيل هو يقول ان هذا الكتاب يثير ظجة. الكتاب عنوانه تدليس ابن مالك. طبعا عنوان ابناء - 00:38:27ضَ
هو صادم تدليس ابن مالك في شواهد النحو. عرض واحتجاج من تأليف اخينا الحبيب فضيلة الشيخ اه فيصل بن علي المنصور وفقه الله وهو الحقيقة يعني اه رجل فاضل متمكن في فنه وبابه - 00:38:47ضَ
صاحب قلم عالي وصاحب دأب وبحث وهو قد نقش بالمناقيش كثير من الابيات اللي يقول عنها دار الالوكا. طبعا توافقه تخالفه طبعا الكتاب ترى للفكرة عشان الاخوان يستفيدون. صدرت عليه كثير ترى من الردود والنقاشات استطيع اقول نقاشات لان بعض ما اوردوا - 00:39:02ضَ
ليس عليه جواب ويحتاج الى جواب هو قال اما نقول ابن مالك كذاب او مدلس او انه يعني فعلا مثل ما حوجده يعني قال احسن شيء نقول عنه مدلس ولا يسمى تدليس ابن مالك - 00:39:19ضَ
طبعا هم كثير من الاخوة عابوا عليه العنوان بسبب انه صادم يعني على بن مالك ان يقال عنه هذا لكن هو خلص الى هذه النتيجة والكتاب الحقيقة دليل على عمق البحث العلمي اللي اللي سلكه في الكتاب - 00:39:30ضَ
ثم بعد ان دلل وناقش وحرر شوف لاحظ عقد بابا في اثر هذه الابيات علي بن مالك وهذه خلاصة جيدة ويقول انه ما قاعدة جديدة لا لا هو لكن كيف جعلت كثير من العلماء بعده يجعلون ما ذكروا مرجحا لبعض الخلافات النحوية. جميل. ثم عقد بعد ذلك - 00:39:45ضَ
هذا باب هذا هذا مسرد للابيات التي تفرد بها ابن مالك. وبدأ يسوقها واين ذكرها في كتبه. لاحظ الابيات. ومرقمة ترقيم من واحد الى سبع مئة شف واحدة خمسة ستة سبعة يقول لك فين هي مذكورة؟ كلها كلها والارجاس عقد الارجاء الثانية الارجاس - 00:40:04ضَ
المقصود انه خلص الى ان هذه ويقول من اراد من وقف على شيء من قائل هذا العباد فليفدني ويراسلني ونحو ذلك وفقه الله. امين. هذا سلمك الله كتاب مات عبادخ اصل متين في فنه وهو في السياسة الشرعية. والكتب التي تكتب في هذا الباب على اه اه منطلقة من اصول - 00:40:26ضَ
شرعية عالية من قواعد الائمة تراها قليلة في الباب. يوجد الحمد لله قليلة وان وجدت تراها ليست بالعمق الكبير اللي يتصور اخونا الحبيب فضيلة الشيخ الدكتور سعد المطر العتيبي وفقه الله. كان قد كتب مقالات نشرت آآ في مواقع الكترونية. عرفت آآ عرف بها - 00:40:46ضَ
وصار الناس يحملونه ونحو ذلك. ثم طلب منه كثير من الاخوة ان يطبحها في كتاب قال فجمعها وطبعها وخاصة انه بعضهم سرق هذا ترى ما قلته نسب الى نفسه لانه ما احد يدري عنها - 00:41:06ضَ
ما مطبوعة بكتاب ما حد درى عنها ما دامت النت واخرج هذا الكتاب المرتب ترتيب عالي جدا وجعله له ثلاث ابواب باب فيه تمهيد في مسألة السياسة الشرعية. طبعا الوان الكتاب اضواء على السياسة الشرعية اضواء - 00:41:16ضَ
لماذا سموها اضواء؟ لان هذا الكتاب عبارة عن مختصر لكتاب اصلي كبير اوعب فيه الكلام واشبعه سيخرج ثلاث اضعاف هذا الكتاب تقريبا في مجلد او نحو ذلك تقويم ضخم والكلام اصدرت دار الالوكا. طبعا اه الكتاب مليء بالشواهد الشرعية مع مقارنات بالنوازل العصرية والاحكام - 00:41:28ضَ
تعرف القانون الدولي وما جدة ونحو ذلك. يا سلام. او الحكم الايجار بين الدول ليس كما كان قديما. لكن ايضا انظر الى اخر الكتاب طبعا الكتاب هذا اخراجه ماتع جدا. الحقيقة يشكرون على التدقيق والاخراج اخوانا في دار الالوكا. وايضا لاحظ في الاخير اخوه اخونا الحبيب فضيلة الشيخ - 00:41:48ضَ
الدكتور يعقوب ابن مطر العتيبي هو شاعر جاء الى هذا الكتاب ونظم زبدة في منظومة سماها الارواء في نظم الاضواء. لاحظ لشقيق المصنف يعقوب المطر العتيبي وفقه الله الحقيقة ابياته يعني سلسة جدا هذي ابياته. وجميلة جدا حوالي مئة وثمانية ابيات. هي الزبد ما في الكتاب تقريبا. وهذي خدمة الاخ لاخيه - 00:42:08ضَ
هذا مما يصنف فيه وفقهم الله. هذا كتاب عاد حيعجبك ويناسبك جدا يا حسان. لانه جاي على الوجع عنوان الكتاب شف انت شايف الطريق ما انت شايف هذا الطريقة الطريق. شاف الطريق جميل. علامة استفهام على الطريق - 00:42:35ضَ
ايش الطريق؟ يعني وين رايح؟ النهاية ما هي موجودة صح؟ استفهام هل ارتكبنا حماقة؟ هذا عنوانه العنوان هل ارتكبنا حماقة؟ كتاب تفاعلي عن الزواج هل ارتكبنا حماقة لما تزوجنا؟ لما ندير خلافاتنا الزوجية لما لما نطلق لما كذا نفعل هل هذي ارتكبنا حماقات في هذا الباب او لا؟ جميل - 00:42:50ضَ
طبعا آآ اختنا الفاضلة اريج الطباع هي تقول انها لها قصة في المقدمة ذكرتها ونحو ذلك وتقول انها كانت صارت تعطي دورات مكثفة جدا لكثير من النساء لمدة عشر سنين تقريبا. ثم وجدت انها تستفيد من الجمهور باكثر بكثير من الكتب التنظيرية وتروا هذا - 00:43:15ضَ
جميل جدا البحث خاصة في مثل هذه العلوم التي تحتاج اصلا الى تطبيق بدون تطبيق تبقى نظرية. صحيح. احيانا بعض الاخوة اللي يؤلفون في بعض القضايا بتاعت ينحو الى المثالية اكثر من كورة تطبيقية - 00:43:32ضَ
قال سرت استفيد من مشاركات الجمهور اكثر بكثير من قراءة الكتب. جميل. قامت اه وفقها الله اختنا الفاضلة بجمع ما كتبه الجمهور وبدأت في هذا الكتاب. بدأت تتكلم مثلا نشوف هذا الباب - 00:43:45ضَ
لاحظ مثلا هذا الكتاب هل انتما مستعدان؟ هذا اول فصل ايش تفعل فيه؟ تضع مجموعة من الاسئلة والاستفسارات ثم لاحظ السؤال حول الباب طبعا اتكلم فكرة بسيطة جدا ثم تترك المجال للجمهور لاحظ انا اطلع معاهم - 00:43:56ضَ
هذي كل واحد قاعد يذكر قصته. شف مثلا لثام الصمت السعودية فلانة كذا من فلان. كذا من البلد الفلاني. مشاركاتهم من مصر اذكر كل وحدة مشاركاتها بعد طبعا التنقيح وتهذيب. يا سلام. وصارت تخرج بهذا الكتاب بهذي الطريقة كله كتاب تفاعلي فيه افادة - 00:44:12ضَ
من تجارب الناس انفسهم ليس مجرد تنظير والكتاب ضخم كما ترى. جميل. طبعا الكتاب من اصدار دار الالوكة وقد اعتنوا باخراجه يعني او يناسب النسوان يعني مضبوط لكن لاحظ هنا المقدمة من كتبتها طبعا المقدمة كتبتها والدتها الفاضلة اماني الطنطاوي والظاهر انها امانة طنطاوي والظاهر انها - 00:44:31ضَ
ابنة شحايط طنطاوي لكن كتبت شوف الباحثة مقدمة ماما للكتاب الغالب الناس يكتبون آآ الاسم الوظيفي يعني طبعا هي تشريف لها لا سكن الامومة والابوة ترى وظيفة تشريفية عالية بس غريب التسمية مقدة تماما الكتاب امه ايش تقول؟ اصلا ربت ببيت علم بيت قاضي بيت قاضي وفقير الظاهر تقصد والدها علي الطنطاوي وكان - 00:44:50ضَ
وكثيرا ما اه قضايا المتزوجين والاصلاح بينهم ونحو ذلك. صحيح. يقول استفدت فوائد كثيرة في حياتي. بناتي استفادوا. كم منهم اريج هذي؟ فبدأت هي تطور هذه المعلومات والقضايا والفوائد حتى خرجت صارت مثلا ان شاء الله استاذة في هذا الباب وفقها الله - 00:45:19ضَ
هذي اصدارات الشيخ زيد الفياض. هذي اللي ذكرنا عنها وفقهم الله واخرجوها. في حوالي ثلاثة وعشرين مجلد طبعا هي كثير من اه بعضها تقريبا نصفها سبق ان طبع لكن اعادوا طبعتوا لانه صار نافذ من قديم من قبل ترى بعضه مطبوع من قبل ستين سنة ترى تقريبا. جميل. لكن - 00:45:35ضَ
بتلافي الاخطاء مع مع العناية بالطبع ونحو ذلك. وبدأوا يرقمونك فهذا رقم واحد. هذا كتاب العلم والعلماء للشيخ زياد الفياض كتبه اصلا لمسألة بيان بفضل العلم والعلماء في الشريعة الاسلامية وما جاء في فضل في ذلك. هذا مجلد وطبعا كما اكد المجموع كان باصدارات دار - 00:45:52ضَ
الالوكة. هذا سلمك الله الاصدار الثاني الدين والعلم في مسألة التنافر بينهما كان الذي حصل عند النصارى ونحو ذلك. تذكر مسألة التنافر بين العلم التجريبي والدين هو لا هذي محاضرة القاها اخرج ترى هذي وهذا لاول مرة يطبع. وهذا هذي بعض الكتب لان بعض الكتب تطبع لاول مرة وكاتبوا في المقدمة يا اخوانا جزاهم الله خير في العلوكة - 00:46:09ضَ
انه تركها مسودات المؤلف وهم قاموا وراجعوها واخرجوها. هذا كتاب ايضا اسمه واجب المسلمين في نشر الاسلام اصله محاضرة ايضا ثم فرقت وهذا ايضا لاخي له كله. طبعا العلامة زي الفياض ترى من العلماء الكبار اللي تدلوا على الشيخ محمد ابراهيم والشيخ ابن باز والشيخ محمد الامين الشنقيطي. وشعب عبد الرزاق عفيفي وجماعة كبيرة من العلماء - 00:46:29ضَ
تولى مناصب وسارة مدير قائم على صحيفة ترا اليمامة وله مقالات واكثر ما جمعت ترى هذي مقالاته وجمعت هو كان يجمعها ويطلعها في كتاب اطلع له عنوان ماء المتشابه منها. يا سلام. هذا طبعا المحاضرات هذي وبعض الكتب تركها مسودة من بعده. توفي عام الف واربع مئة وسطعش رحمه الله - 00:46:51ضَ
هذا كتاب الدعوة الى الله ايضا كمحاضرة القيت في بعض الملتقيات هذا سلمك الله ايضا كتاب الوحدة الاسلامية وهو كتاب جميل طريف جدا يتكلم فيه على انه لا يجمع المسلمين الا الاسلام اما الدعوات القومية والنعرات - 00:47:11ضَ
ما يجمعهم ابدا وبدأ بالذات هو كان في حقبة الاشتراكية والشيوعية ترى ضاربة باطنابه بنفس الدعوة يعني في البلاد وبدأ ولهذا صب جام نقداته ونحوها في في تفنيد اراء هؤلاء. جميل. اه وفقه رحمة الله عليه. وهذا سلمك الله ايضا - 00:47:26ضَ
السادس من اصدارات بحوث ومناقشات اصلها ترى مقالات كان يناقش فيها بعض القضايا المهمة لكن على الطريقة البحثية وناقش بعض القضايا المهمة جدا لان يعني يحسن الاطلاع عليها. يعني مثلا في كتابة له هنا عن عبد الله القصيمي ترى جدا ممتازة. فيها تلخيص لكل ما سبق الرد عليه. من - 00:47:43ضَ
وش الميزات لكل كتاب؟ جميل. مثاله هذا هذا كتاب لاول مرة ايضا يصدر له ما قصده من قبل عنوانه صور من الجهاد اراد بدأ بجهاد النبي صلى الله عليه وسلم ثم الصحابة - 00:48:00ضَ
ومن بعدهم حتى بداية الدولة الاموية بدأ يبرز مكامل القوة في الجهاد في العام السامي والاجابة عن بعض الشبهات اللي الان حول الجهاد وان اقتصادي ونحو ذلك. جميل. هذا سلمك الله كتاب لاول مرة يطبع له ايضا الفرق الضالة وانحرافاتها وركز على الفرق المنتسبة الى الاسلام. وليست - 00:48:10ضَ
الإسلامية كالباطنية والقرامطة والحلولية ونحو ذلك هذا سلمك الله ايضا كتاب آآ جميل وهو اللي يطبع لاول مرة سماها اليهود والحركات السرية والمقصود بالحركات ترى الماسونية بدأ يذكر لك تاريخ لهم عجيب والترابط بينهم وما وتغلغلهم طبعا هنا وهناك وخدماتهم يؤدونها لليهود - 00:48:30ضَ
هذا سلمك الله الاصدار العاشر ايضا. وهو اصلا كان مقال خرج اه عبارة عن مقالين. اه بين اخطاء كتاب وكاتب اما اخطاء في كتاب اصول العالم الحديث وهو كتاب قد قررت قديما على الثانوية عندنا هنا قديمة في الثمانينات وبين اخطائه الشنيعة في هذا الباب وانه كتاب اصلا - 00:48:50ضَ
اللي قاموا عليه اه نقلوه من كتب مصرية ونحو ذلك ولا تلافوا الاخطاء. كثير منها افكار مستشرقين. جميل. ومعه الرد على بيومي قنديل اه الذي رد فيه على انور الجندي - 00:49:10ضَ
بيوم قنديل آآ الرد على انور الجندي لما حط انور جندي من طه حسين. فهو قام ودافع عن اروي الجندي رحمه الله ودافع عنه في هذا الكتاب رحمة الله عليهم جميعا. هذا سلمك الله - 00:49:20ضَ
كتاب دفاع عن معاوية احد الكتاب كتب كتابا يعني فيه يعني هو الحقيقة فيه نوعا ما رمز وغمز لمعاوية مع انه مشهور الكتاب صدر العرب للاعلام الكبير ابراهيم الابياري. ومشهور من علماء مصر. لكن للاسف انه في كثير من الاشياء المذكورة احاديث ظعيفة ومنكرة بنى عليها اقوال ونحو ذلك. دافع عن معاوية - 00:49:30ضَ
رضي الله عنه عنوانه دفاع عن معاوية رضي الله عنه هذا سلمك الله لاول مرة يطبع الخميني ضلالاته وانحرافاته واثره في الدعوات من بعده وما سبب من قلق وبلابل وخاصة فتنة الحرم التي حصلت من جهة الرافضة ونحو ذلك. هذا سلمك الله كتاب ماتع هو يقول لم ارى شرحا - 00:49:54ضَ
للواسطية يعني يصدق على انه شرح واسع اراد شرح الواسطية للشيخ الاسلام ابن تيمية بكلام شيخ الاسلام ابن تيمية مع حسن الترتيب والمراعاة الالفاظ والكتاب سماه الروضة الندية شرح عقيدة واسطية. والكتاب احتفى به العلماء منذ ظهوره وصار مقرر ترى في كثير من المعاهد الشرعية - 00:50:14ضَ
وفي الاخير هنا في الاخر الحقيقة فيها رسائل لبعض المرضى سلوا من العلماء لما كان ما يجدون نسخة للكتاب منهم الشيخ بن عثيمين ارسل له ولدي يقول بالله عطنا نسختين ونحو ذلك يعني والكتاب طبعا ممتازة والكتاب اصلا ترى غير موجود الان غير متوفر في الاسواق - 00:50:31ضَ
هذا سلمك الله ايضا الرابع عشر في سبيل الاسلام عبارة عن مقالات كلها لنصرة الاسلام والدعوة الاسلامية هذا سلمك الله كتاب نظرات في الشريعة كانت مقالات في مجلة اليمامة وجيت اليمامة - 00:50:49ضَ
ويليه المنتخب من المقالات اسف النظرات في الشريعة كانت محاضرة في الاصل. ويليه المنتخب من المقالات حول الموضوع تدعم اللي هو التمكين للشريعة ونحو ذلك. جميل. هذا الله عبارة عن مجموعة من المقالات جمعها في هذا الكتاب سماه من كل صوب. طبعا هو من كل صوب يعني اللي في البال انها افانين ملقطة. لكن لا هي - 00:51:01ضَ
في جانب الاصلاح الاجتماعي الديني ونحو ذلك. جميل. هذا وترى بعض الكتب قدم له صلاح الدين المنجد وبعض الكتب قدم له محمد عبد المنعم خفاجي وبعضهم غيره من العلماء ترى قدموا - 00:51:21ضَ
منبهرين به وكثير منهم كانوا يراسلوه دهاقنة العالم الادباء لانه كان اديب ترى اه كتاب سماه فصول في الدين والادب والاجتماع عاد هذا الكتاب طار كل مطار والعلماء سيتداولونه لحسن ما فيه من البيان خاصة لقضايا المجتمع الاسلامي ونحو ذلك - 00:51:31ضَ
هذا كتاب عن قضية فلسطين كتبه بنفس عالي خاصة بعد ما الحوادث الاخيرة وهو كان معاصرا لها ولهذا كتبها يعني عن حرقة ودراية قريبة هذا سلمك الله سماه نصائح العلماء للصلاة والامراء قعد في هذا الباب خاصة ما بين اخذ ورد ونحو ذلك - 00:51:48ضَ
وهذا سلمك الله كتاب سماه مؤتفكات متصوف اراد اراد فيه الرد على منع الاستغاثة ونحو ذلك بالاموات واراد به او رد عليه في هذا الكتاب مع انه ما سمى ترى صاحبه لكن يقول - 00:52:05ضَ
كتب في احد الكتب هذا الكتاب سماه الثاني والعشرين وقبل الاخير قاهر الصليبيين صلاح الدين الايوبي ترجمة ممتازة جدا خاصة اظهار جانب القوة فيه وكيف انعش الامة من جديد ماذا السبل قام بها اخر كتاب. وانت عارف تأشر لي يا حسان. تفضل. وهو سماه القاضي اياس ابن معاوية وهو من مشاهير قضاة المسلمين. صحيح - 00:52:18ضَ
وهذه اول عندنا كتاب عندنا مفرد لترجمته هو يقول لم اقف على ترجمة له على شهرته اصلا اديب ترى مما عابه هو على نفسه قبل الاخرين كثرة كلامه ويقول انا عيبي كثرة كلامي حاول ان يجمع فيما يظهر ادبه وحنكته في القبر - 00:52:38ضَ
ورحمة الله عليهم جميعا. جزاك الله خير شيخنا على هذا العرض الماتع. بارك الله فيك. استعرضنا اليوم كتب من شبكة كتب الشيخ. الفياض والشكر موصول لكم اعزائي المشاهدين على حسن الاستماع القاكم في الاسبوع المقبل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:52:54ضَ
ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسرنا سويا على طاعة الله في كل ونجني ثمارا تغذي الخيال. فسرنا سويا - 00:53:13ضَ