باحث

تفضل ان الذين يبايعونك يبا رقق يبايعونك انما يبايعون الله. لا تقل يبا يبقى يباع انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمنك فإنما ينكث على نفسه ومن اوفى بما عاهد عليه الله - 00:00:00ضَ

بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما. هادي عليه هذه الهاء اسمها هاء الضمير. ايش اسمها هاء الضمير العرب عندهم وكل الشعوب عندهم متكلم وعندهم مخاطب وعندهم غائب تمام بالعربية المتكلم انا. المخاطب انت - 00:01:24ضَ

الغائب هو فمثلا اقول علي علي علي كا علي هي هذه الهاء هي او هو هذه الاصل فيها انها مضمومة شو الاصل فيها مضمومة. بنقول مثلا كتاب هو. بيت هو - 00:01:54ضَ

اه سمعه ضربه الى اخره لكن اذا كان قبلها ياء ساكنة او كسرة في صعوبة يعني في صعوبة ان نقول جربوا قولوا بيهوا به انه اسهل به لانه به كله لتحت به اما به - 00:02:20ضَ

انتبهنا تحت فوق وضح؟ طيب اه مسلا فيه فيه ايهما ازهى؟ فيه الاصل في هذه الهاء انها مضمومة انها ايه؟ مضمومة لكن اغلب القبائل العربية اغلبها ليس كلها اغلبها كانوا اذا جاء قبل هذه الهاء كسرة - 00:02:50ضَ

او ياء ساكنة يكسرونها انتبهنا؟ ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. فيه انتبهتوا كيف؟ هم حتى في نفس الاية هذه انظروا بما عاهد عليه الله فسيؤتيه هي انتبهنا كيف؟ فهذه الهاء قبلها ياء ساكنة وايضا عليه - 00:03:19ضَ

قبلها ياء ساكنة قلنا بان الاصل هو الضم فبعض العرب كانوا يعني يتكلمون على الاصل يتكلمون على الاصل فيقولون عليه اه فيه موجود في زمن النبوة يعني لكن قليل فحفص رحمه الله روى لنا هذه الكلمة - 00:03:44ضَ

عن شيخه عاصم عليه وليس عليه. وكل عليه في القرآن الاخرى كلها ايه؟ مكسورة والكلمة الثانية في الكهف وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. ايضا هذه انسانيه المفروض ان تكون ايه؟ انساني هي لتحت - 00:04:08ضَ

لكن هاتان الكلمتان ولا ثالث لهما. على رواية حفص رواهما حفص عن شيخه عاصم انسانيه انتبهنا كيف وهدي ايش؟ علي هو انتبهنا؟ هلأ مسلا شوفوا بالعامية بالعامية نحن بنقول مريت عليهم ما بنقول مريت عليهم - 00:04:31ضَ

اه مريت عليهم شوفوا الهاء المضمومة الاصل فيها هكذا الاصل فيها انها مضمومة. اخوانا السودانيين ازن عندهم السودانيين جالس في احد من السودان ما في حدا من السودان محمود من السودان - 00:04:53ضَ

بالسودان اه يكثرون من من الضم يقول لك قلت ليه اه قلت ليه هو انتبهنا فيكثرون من الضم. لكن الشعوب الاخرى غالبا ايه؟ يكسرون الا كلمة عليهم هذه عليهم شو بيقولوا بالضم عليهم ما بيقولوا عليهم. انا ما بعرف شعب عربي بقول عليهم - 00:05:11ضَ

اغلب الشعوب العربية بالعامية شو بقولوا ؟ عليهم. مريت عليهم قلت ايوا اذا هذه خلاصة الكلام. هذه الكلمة رواها حفص بهاء مضمومة. غير حفص من القراء العشرة. كلهم رووها مكسورة - 00:05:33ضَ

كلهم وارشوا قالون الدور عن ابي عمرو كلهم شو رووها وحمزة والكسائي كلن رووها ايه بما بما عاهد الله فسيؤتيه اجرا. فقط حفص هو الذي رواها ايه؟ عليه الله مضموما. تمام - 00:05:50ضَ

طيب تفضل يا ابني كمل سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا شغلتنا شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم من يملك لكم من الله شيئا ان اراد بكم - 00:06:10ضَ

ان اراد بكم ضرا ومن اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل غننتم الليل بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمؤمنون الى اهلهم ابدا - 00:06:43ضَ

وزين ذلك في قلوبكم وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا بارك الله فيك محمد ودكتوري مسلا اه اه. ومن لم يؤمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا - 00:07:12ضَ

ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من ان يشاء وكان الله غفورا رحيما. سيقول المخلفون اذا انطلقتم الى مغانم لتأخذوها درونا نتبعكم. ذرونا نتبعكم ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله - 00:07:46ضَ

كل كلا قال الله من قبل فسيقولون بل تحصدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا. باء بارك الله فيك. يلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الى قوم اولي بأس شديد - 00:08:30ضَ

الى قوم اولي اولي اولي الواو لا تقرأ هذه الى قوم اولي بأس تقرأ شديد تقال يقتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يؤتكم ابني رقق التاء فخم الطاء وان تطيعوا يؤتكم الله اجرا حسنا - 00:09:11ضَ

وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا ليس على الاعمى حرز ولا على العرج حرز ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها هل - 00:09:52ضَ

تنا تن تجري من تحتها الانهار ومن يتولى يعذبه عذابا اليما. بارك الله فيك لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم وعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واتابهم فطحا - 00:10:28ضَ

قريبا ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما. رقق حكيما. حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه ها ها رقق هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمؤمنين - 00:11:07ضَ

يهديكم صراطا مستقيما واخرى لم تقدروا عليها قد احاط الله بها. بها بها. دقق رقق بهاء وكان الله على كل شيء قديرا ولو وقعت لكم الله ولو ولو وقعت لكم الذين كفروا لغلوا الادبار - 00:11:48ضَ

ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا. بارك الله فيكم من الان محمد ياسين محمد ياسين محمد رمضان يلا بعده - 00:12:23ضَ

وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اغفر لكم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوهم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله - 00:13:01ضَ

الا ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم ونساء مؤمنات لم تعلموهم ان تطأهم فتصيبكم منهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزينوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما. يلا يا محمد رمضان - 00:13:34ضَ

اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانت انزل الله سكينته على رسوله فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين والزمهم كلمة التقوى وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شيء عليما - 00:14:21ضَ

لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لا تدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على - 00:15:03ضَ

الدين كله وكفى بالله شهيدا بارك الله فيكم هات المايك محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم ترون ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا دماء في وجوههم من اثر السجود - 00:15:49ضَ

قل قل الدال اسجود سيماهم في وجوههم من اثر السجود. قلقل الدال السجود سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في انتهى انتهى يا اخي ذلك مثلهم في التوراة. اللي هو سيماهم - 00:16:39ضَ

في وجوههم من اثر السجود. هذا مثلهم في التوراة. الان سيأتي مثل اخر في الانجيل ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطعه فازره فاستغلظ استوى فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ به الكفار - 00:17:12ضَ

وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا ان عظيما. ما شاء الله بارك الله فيك اعطي المايك للاخ يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله - 00:17:46ضَ

واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق فوق صوت ابي لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر لبعضكم لبعض - 00:18:21ضَ

كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم اقوى فخم الصاد ورقق الواو ان الذين يغضون اصواتهم فوق ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحوا - 00:18:55ضَ

كان الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون بارك الله فيك يا ادم يلا خد اقرأ اقرأ لنا قل اعوذ برب الفلق. بتعرف تقرأ من هنا - 00:19:30ضَ

بتعرف ؟ ما شاء الله. يلا سمعنا ولو انهم ولو انهم صبروا حتى تخرج اليهم لكانوا خيرا لهم والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا النجاة. ان جاءكم. جاءكم فاسق بنهديه - 00:20:04ضَ

بنبأ بنابه فتبينوا فتبينوا ان تصيب ان تصيبوا قوما جهة لجهالة لجهالة فتصبحوا فتصبحوا عليهم. على ما فعلتم. على ما فعلتم نادمين. بارك الله فيك. يلا سعد فين الاخ سعد؟ - 00:20:35ضَ

واعلموا فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبهم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولئك هم الراشدون تظلم من الله ونعمة - 00:21:04ضَ

والله عليم حكيم طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بين فإن بغت احداهما على الأخرى فقاتلوا اللتي فقاتلوا التي تبغي حتى تفيد فان فاصلحوا بينهما فان فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين - 00:21:53ضَ

انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون. بارك الله فيكم يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم نعس لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكون خيرا. يكون - 00:22:56ضَ

خيرا عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء منه ولا نساء ولا نساء من نساء عسى اي يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم فالاسم بئس الاسم الفسوق بعد الايمان - 00:23:38ضَ

ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون. بارك الله فيك جاد الله فين جاد الله يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا. ايحب احدكم ان يأكل له - 00:24:28ضَ

احمى اخيه ميتا فكه واتقوا الله ان الله تواب رحيم يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ان الله عليم خبير - 00:25:12ضَ

ليش اعطيته؟ ما قلت لك وقف ان الله عليم خبير. قالت الاعراب امنت قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا. ولما يدخل الايمان كانوا في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلدكم - 00:25:58ضَ

من اعمالكم شيئا ان الله غفور رحيم كافة بارك الله فيك انت باي صف الصف الثامن كم تحفظ من القرآن؟ بدك تكمل الله اعطاك صوت حسن عرفت هذا الصوت الحسن نعمة من الله. شف انا ما عندي هذا الصوت - 00:26:35ضَ

عن جد والله اتكلم جد شوف صوتي انا خشن صوتك ما شاء الله ملائكة الله يسلمك لاهلك يا رب ايه يا ابني هادا الصوت بدنا نسخره لايش للقرآن الكريم. ان شاء الله بتكبر وبتكون من علماء القرآن - 00:27:07ضَ

وتصدح بالقرآن متل محمود خليل الحصري متل عبدالباسط متل المنشاوي هؤلاء الذين ملؤوا الدنيا اه الله يرضى عليك. يا ابني لا تنسى كلامي تفضل انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا - 00:27:25ضَ

ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون. قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شيء عليم يمنون عليك ان اسلموا. قل لا تمنوا علي اسلامكم. بل الله يمن - 00:27:50ضَ

للايمان ان كنتم صادقين. ان الله يعلم السماوات والارض والله بصير بما تعملون. بارك الله فيك. نقف ايها الاخوة عند آآ سورة قاف وان شاء الله غدا نتكلم عن خاصية سورة قاف يعني ايش لها وضع - 00:28:27ضَ

بالنسبة لبقية السور ولانها بداية المفصل في قسم من القرآن القسم الاخير السابع والاخير اسمه المفصل. فغدا نتكلم كيف آآ عفوا مو غدا يوم السبت قصدي. يوم بكرة غدا الجمعة ما في - 00:28:58ضَ

غدا للجمعة ماشي انتبهنا اما السبت ان شاء الله نلتقي آآ كعادتنا ونتكلم عن المفصل وكيف وكيف قسم العلماء القرآن العظيم الى سبع اقسام حتى لمن اراد ان يختم القرآن في - 00:29:15ضَ

اسبوع بارك الله فيكم - 00:29:31ضَ