باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد سيد الاولين والاخرين وعلى اله واصحابه اجمعين السادة الكرام الحضور السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 00:00:00ضَ

وقفنا بالامس ولله الحمد عند اول سورة القمر وقبل ان نبدأ يعني انتبهوا سيأتي معنا براءات مخففة مثل القمر وسيأتي معنا راءات مشددة مثل مستقر مستمر فهذه الوقفة عليها يحتاج الى ضغط - 00:01:10ضَ

لبيان الحرف الايه المشدد. انتبهوا الى ذلك نبدأ مع بعض وننتهي مع بعض اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر - 00:01:49ضَ

وان يروا ايتين يعرضوا ويقولوا سحر وكذبوا واتبعوا اهوائهم مع بعض مع بعض وكذبوا واتبعوا اهواء وكل لامر مستقل. مستقر مرقق الراء ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة. فما تغن - 00:02:34ضَ

النذور. فتول عنهم يوم يدعو الداعي الى شيء نكر لا شريك كأن اهم جراد منتشر مهطيعين الى الداع. يقول الكافرون هذا يوم عسير كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا قالوا مجنون وازدجر - 00:04:13ضَ

فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه على ذات الواح ودسر تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفير - 00:05:46ضَ

ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر بارك الله فيكم اقتربت الساعة وانشق القمر. القاف ساكنة وقبلها كسرة. ها ما النا شغل بالكسرة. طالما عند القاف ساكنة - 00:07:26ضَ

ابن الجزري رحمه الله قسم حروف الاستعلاء الى كم درجة من التفخيم؟ الى خمسة مفتوح بعده الف مفتوح ليس بعده الف مضمون ساكن مكسور. فالساكن له مرتبة برأسها. سواء كان قبله فتحة او ضمة او كسر. وهذا الاولى هو المذهب هو الاولى - 00:08:28ضَ

اتباع اقت انتبهنا؟ قولوا لشوف اقتربت. وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر انظروا ايها الاخوة. مستمر او مستمر كم راء؟ رأى مستمير ر فلما نقف هذه المضمومة رون ماذا يحدث لها؟ تسكن - 00:08:48ضَ

وقبلها رأى ساكنة. ايمكن للانسان ان ينطق رائين متتاليتين ساكنتين ما يمكن مضطر الانسان ماذا يقول؟ مستمر يعني براء واحدة. انتبهنا؟ لكن تعويضا عن الراء التي لم تنطق تأتي هذه الضغطة. عرفت؟ - 00:09:22ضَ

مستمر مر انتبهنا كيف مستمر. فالسامع لما يسمع هذه الضغطة يعلم بان هذه الراء لو وصلت لكانت مشددة. لو وصلت لكان مشددة وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر كل مبتدأ مستقر ايه؟ خبر. لما نقف على مستقر ماذا نقول؟ مستقر. نفس - 00:09:44ضَ

الموضوع ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر. نقف عليها ايش؟ مزدجر حكمة بالغة فما تغني النذر فتولى عنهم هي تولى فعل ايش فالامر انتبهنا لو كانت فعل ماضي متل ما مسلا عندك بالاعراب فتولى عنهم وقال يا قومي لقد ابلغتكم رسالات ربي. هديك تولى ايش ؟ فعل ماضي. تولى النبي يعني - 00:10:14ضَ

فتولى عنهم. تولى فعل ماضي والفاعل هو النبي. هنا تولى انت فالامر لزلك باخرها حرف اه حرف العلة ايش محذوف اصله تولى فعل الامر يبنى على ما يجزم به مضارعه - 00:10:48ضَ

مضارع ازا كان معتل الاخر يجزم بماذا؟ بحذف حرف العلة. فهنا فتول عنهم. انتبهنا كيف؟ لماذا وقفنا ولماذا علماؤنا انظروا في المصحف وضعوا فوق عنهم ميم صغيرة يعني هذا بسموه وقف لازم. ليس لزوما شرعيا وانما لزوما - 00:11:07ضَ

اصطلاحيا يعني لفصل المعاني بعضها عن بعض. تولى عنهم الخطاب لمن؟ للنبي صلى الله عليه وسلم. يعني انشقيت له قمر ولسه عندهم شاك اتركهم خلص اقمت عليهم الحجة اقمت عليهم الحلم. تولى عنهم. الان - 00:11:28ضَ

تولى عنهم الان يوم يدعو هذا يوم ظرف زمان متعلق بمحذوف تقديره وانتظر يوم يدعو الداعي الى شيء. يعني انتظر يوم القيامة مو تولى عنهم يوم يدعو الداعي النبي صلى الله عليه وسلم بابي وامي امر ان يتولى عنهم لما انكروا معجزة ايش - 00:11:50ضَ

انشقاق القمر فتول عنهم وانتظر يوم يدع الداعي الى وضحى الامر؟ هل عرفتم لماذا علماؤنا وضعوا ميم صغيرة؟ حتى ما يقول الواحد فتولى عنهم يوم يدعو الداعي الى شيء. لا. امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يتولى عنهم الان وليس يوم القيامة - 00:12:14ضَ

وضحاها خش عن ابصارهم يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر مهطعين الى الداع. طبعا الداع شو اصلها؟ الداعي بوزن فاعل داعي اه نعم لماذا حذفت ياؤها؟ تخفيفا العرب يخففون كثيرا طالما ان المعنى واضح يخففون - 00:12:37ضَ

يقول الكافرون هذا يوم عسر. ها نوقف عليها ايش؟ عسير كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر. يا لطيف الانبياء متل ما دعوا - 00:13:04ضَ

دعوتهم ايش مستجابة ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه حملنا مين؟ نوح عليه السلام على سفينة ذات الواح ودسر. عرفنا شو يعني على ذات الواح ودسر متعلقة بمحذوف تقديره سفينة - 00:13:25ضَ

العرب يحذفون كثيرا من الكلام ايها الاخوة. طالما ان المعنى واضح وحملناه على سفينة ذات الواح. الالواح الواح الخشب الدسر هي المسامير المسامير تجري باعيننا هذه السفينة يعني. جزاء لمن كان كفر. يعني لمن كان قوبل بالكفر. اللي هو سيدنا مين - 00:13:55ضَ

نوح عليه السلام ومن معه من المؤمنين ولقد تركناها اية تركنا ايش سفينة نوح يعني هذا اخبار من الله عز وجل بان السفينة ما زالت باقية الى زمن النبوة تبهنك ولقد تركناها حالة كونها اية اية حال - 00:14:20ضَ

فهل من مدكر؟ مدكر هادي ايها الاخوة اصلها وركزوا معي بدنا نتعبكم شوي. مدكر اصلها مذكر مذ تنكر على وزن مفتعل وزن ايش مفتعل المادة المشتقة منها ذكر ذكر يذكر من الذكرى - 00:14:41ضَ

اه فهل من مذكر؟ يعني من متذكر انتبهنا مذتكير ماذا حدث لها ابدلت التاء دالا مذتك شو صارت مزدكر مزدكر. هاي المرحلة الاولى. المرحلة الثانية ابدلت الذال دالا وادغمت الدال في الدال فشو صارت؟ - 00:15:05ضَ

مدكر ومثلها في سورة يوسف وادكر بعد امة وقال الذي نجا منهما وادكرا. شو اصلها؟ وازتكرا بوزن افتعل افتح لا اذ تكر فابدلت التاء دالا شو صارت؟ وازدكر المرحلة التانية ابدلت الذال دالا - 00:15:34ضَ

فالتقى دالان الاولى منهما ساكنا فوجب الادغام واول مثل وجنس ان سكن ادغم فصارت ايش والذكر وضح فكيف كان عذابي ونذر؟ طبعا هي ونذر اصلها ايش؟ ونذري فكيف كان عذابي ونزلي؟ ايضا هذه محذوف منها ياء المتكلم للتخفيف. متل مسلا وما خلقت الجن والانس - 00:16:02ضَ

الا ليعبدون. شو اصلها؟ يعبدوني. كمان هادي ونذري. انتبهنا كيف؟ نعم ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. وشرحنا معنى مدكر - 00:16:31ضَ