يلا يا شيخ نعيم ازهر تفضل الذين يقولون الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين اسحاره شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة - 00:00:00
واولو العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم الم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب - 00:01:31
فان فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعني وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين اسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعبادة ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق - 00:02:20
ان ويقتلون ويقتلون الذين يأمرون يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم عذاب اليم اولئك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما له من ناصرين. ما شاء الله. انت حافظ القرآن كم تحفظ - 00:03:08
اربعة اربع اجزاء؟ اي نعمة لكن تلاوتك جيدة الله يرضى عليك ما شاء الله بارك الله فيك محمد شفيق يلا الم تر الى الذين اوتوا نصيبا اضغط على الصاد. نصين صا صو صي نصي - 00:03:45
يلا الم تر الى الذين اوتوا نصيبا اي ضعيفة قل مثلي يا اخي اضغط هادي الشفة السفلى خليها تحت اص ايوة قال لي خلي المايك في البيت في البيت تدرب عليه على المرآة - 00:04:14
لازم هادي الشفة تكون تحت انظر الى اسناني ها اص. انا ما ارى اسنانك ايوة اه فاهم؟ نعم. يلا الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الى كتاب الله - 00:04:47
يدعون الى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم ذلك ايدهم معرضون وهم معرضون. شيء جميل. كمان مرة ثانية وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمثلني النار لن لا تقولوا - 00:05:10
ما في تفخيم هنا من اين يأتي التفخيم؟ لام نون تاء كلها كلها حروف مستفدة ليست حروف ايه؟ مستعلية. لن تقل لن ته. لا يوجد هذا ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة - 00:05:44
وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء. من تاب من مرقق - 00:06:10
تؤتي تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء عز واضغط على الزاي وتعز ذو وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير - 00:06:47
انك على كل شيء قدير. بارك الله فيك. محمد فاضل شمس الدين تولد الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب - 00:07:19
لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا اتقوا الا ان تتقوا منهم تقاتا تقاة الا ان يقوي الصوت قل له ارفع الصوت - 00:07:54
الا ان تتقوا منهم تقى ويحذركم الله نفسه والى الله المصير. بارك الله فيك اه لا في كمان بقي اية قل ان تبدوه يعلمه الله يعلمه بسكون الميم او تبدوه يعلمه الله - 00:08:34
ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله على كل شيء قدير اه لاحظنا اخونا لما قرأ قال الا ان تتقوا منهم تقاتا اه سهوا نحن نعلم ايها الاخوة ان العرب اذا وقفوا على تنوين النصب - 00:09:07
ابدلوه ايه الفا عليما كيف يقفون عليها؟ عليما حكيما شيئا غشاء عشاء حشاء تمام انشاء ان شاء ماء ماء الا ان تكون الكلمة الموقوف عليها اخرها تاء مربوطة ها؟ فانهم يقفون بالسكون بهاء ساكنة - 00:09:33
رحمة ها كيف يقفون عليها رحمة ما يقولون رحمة هذه تقاة ما يقولون تقاتا بل يقولون ماذا تقاها انتبهنا؟ اذا قاعدة مد العوض تنطبق على القرآن كله الا على مين - 00:10:05
هاء التأنيث هاء التأنيث يوقف عليها السكون محمد خالد مين محمد خالد؟ موجود محمد خالد؟ طيب مم طيب اه محمد صالح يلا يوم تجد كل نفس يوم تجد كله تجد كله على طول - 00:10:28
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا - 00:11:15
ايذاء ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين - 00:11:46
اثرين ادم ونوحا وال ابراهيم وال إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم. بارك الله فيك آآ الاية الاولى التي قرأها اخونا ببعض المصاحف نرى العلماء قد وضعوا علامة وقف - 00:12:29
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا عند محضرا يضعون علامة وقف ثم يقول وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا يعني هذا الوقف مو من اجتهاد العلماء. من اجتهاد العلماء. هل الانسان ايها الاخوة يوم القيامة - 00:13:08
يجد ما عمل من خير محضرا فقط عم يجد ما عمل من خير وما عمل من شر اليس كذلك يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء يعني محضرا - 00:13:33
فهذا محضر وهذا محضر. كما قال الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره انتبهنا كيف تود لو ان بينها وبينه اي بينها وبين ذلك اليوم الذي تجد فيه ما عملت من خير وما عملت من شر. تود لو ان بينها وبين - 00:13:48
ذلك اليوم امدا بعيدا. يعني زمنا بعيدا. مثل واحد تلميذ كسلان لما يصير وقت الاختبارات يقول يا ريت الاختبار بعيد. يا ريت باقي الى الاختبار خمس شهور سنة اه لانه كسلان - 00:14:10
يتبدل ان بينها وبينه ابدا اما المجتهد بيفرح بده الاختبار مشان يختبر وياخد علامة انه كان هو اني ظننت اني ملاق حسابي دابا هنا كيف فالاولى عدم الوقف ولو وجدتموها في المصحف - 00:14:24
هذه ليست نبوية وانما هي من اجتهاد العلماء طيب اخونا محمد سردار فينو كيف يلفظ؟ سرت دار ولا سرى دار ولا سردر سردر ما معناها؟ ها رئيس ترضى كلمتين هي - 00:14:40
كلمة واحدة ليس كلمتان الرأس صاحب الرأس اه الرئيس ايوا ازا هي سر دار. دار بمعنى الرأس؟ لأ بمعنى صاحب. دار ايوا وسر صاحب الرأس بمعنى الرئيس ايوة ازا دار بمعنى صاحب - 00:15:09
ليس بمعنى دار بيت يعني ايوة علم دار صاحب العلم ايوا ايوا. خزنة دار خزنة خزنة دار او خازن دار خازن دار صاحب صاحب الخزانة هادي فائدة جديدة الله يجزيك الخير. انت من فين - 00:15:37
ندهن بتعرف فارسي كل هذا شوية ما شاء الله ازا انسردار ها بفتح السين وسكون الراء. سر دار. يلا يا محمد اذ قالت امرأة عمران ربي اني ربي اني على طول. ربي اني نذرت لك ما - 00:16:00
في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت ربي ان ربي اني وضعتها موسى والله اعلم بما وضعت والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثى واني سميتها مريم واني اعيظها بك وذريتك - 00:16:26
من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفنها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم ان لك هذا قالت هو من عند الله. الله. ان الله يرزق من يشاء - 00:17:15
بغير حساب ما شاء الله طبعا هذا امر خارق للعادة انتبهنا كيف الامرأة جالسة في غرفة لوحدها تعبد الله فيكون عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف ها هذا امر معتاد ولا خارق للعادة؟ - 00:18:02
خارق للعادة. اليس كذلك؟ والسيدة مريم ليست رسولا ولا نبيا بل هي صديقة كما وصفها الله وامه تطبيقاته. فهذا ما يسمى في ديننا الكرامة. الكرامة تكون لمين الانسان الصالح امر خارق للعادة يظهره الله على يده اما معونة له او اكراما له بعدة - 00:18:23
نجدة له اذا كان مضطر او كذا فلما سألها سيدنا زكريا ان لك هذا؟ قالت هو من عند الله انتبهنا كيف؟ وما جرى مع السيدة مريم جرى مع سيدنا خبيب صاحب رسول الله ابن الارت لما كان اسيرا في مكة التي كان - 00:18:48
زوجة الذي يعني سيدنا خبيب كان اسير عند رجل مشرك في مكة فزوجته تخبر بانها كانت تجد عند خبيب عنب ها وما في مكة عنب. اه سبحان الله تفضل مين بعده؟ جرس قال له فين الجرس - 00:19:06
انت؟ تفضل. جرس الصح هكذا ولا جرس جرس تفضل ما معنى جرس؟ ها ها مصلح فسألنا عنها من كم يوم انا نسيت جرس مصلح مم جرسوم لا اجراس تفضل حبيبي تفضل - 00:19:36
هنالك دعا ذكري. لا تمت زيادة. دعا زكريا على طول هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك من لدنك قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة - 00:20:08
انك سميع الدعاء فندت. اسمعوا الدعاء وقف انك سميع الدعاء فنادته الملائكة وهو قائم قائم يصلي في المحور يصلي في المحراب يصنف يصلي يصلي في المحراب ان الله بكلمات بكلمة - 00:20:38
بكلمة من الله وصيدا وسيدا وفي يدا سيدا سيدا وعسيدا سيد ابني ابني تيي طيبا وحصورا ونبيا من الصالحين قال ربي انا يكونني غلاما غلام غلام غلام وقد بلغني الكبر - 00:21:22
بلغني الكبر وامرأة عاقر وامرأتي عاقر والمرآتي عاقرة قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال ربي اجعلني اية قال ايتك انا الناس ثلاثة ايام الا رمز كثيرا وسبح بالعشي والابكار - 00:22:03
بارك الله فيك اه لاحظوا قوله تعالى هنالك دعا زكريا ربه. هنالك اشارة الى ايه الا المحراب؟ لا بهذا الوقت وقت شو ؟ اي وعندما وجد عندها لما كان يدخل على مريم يجد فاكهة الصيف في الشتاء - 00:22:44
او فاكهة الشتاء في الصيف فتذكر ان قدرة الله عز وجل قادرة على ان تأتي بالشيء في غير اوانه هو كبير في السن وامرأته عاقر لكن الله قدير ولا ما هو قدير - 00:23:14
قدير. فتذكري بان قدرة الله قادر جل جلاله على ان يعطيه الولد في غير اوانه. كما انه يرسل الفاكهة الى مريم في غير اوانها المعتاد الذي اعتاده الناس. عرفت هنالك اشارة تذكر انه ربط بين الموضوعين. انتبهتوا كيف - 00:23:28
فدعا الله عز وجل فاستجاب له الله وبشره بسيدنا ايه؟ يحيى عليه السلام مصدقا بكلمة من الله. شو هي الكلمة اللي صدق فيها سيدنا يحيى هي سيدنا عيسى سيدنا عيسى هو الكلمة - 00:23:48
بعد قليل سنقرأ ان الملائكة تقول للسيدة مريم ان الله يبشرك بكلمة منه عرفتوا ما هي الكلمة؟ هي عيسى وسيدنا يحيى هو ابن خالته لسيدنا عيسى سيدنا يحيى ابن خالته لسيدنا عيسى كان دوره المؤازرة - 00:24:06
المؤازرة لمين؟ لسيدنا عيسى. عيسى عليه السلام صاحب الرسالة لكن يحيى كان ايش؟ عونا له دابا هنا كيف قال مصدقا بكلمة من الله وسيدا السيدة لها عدة معاني في اللغة. من جملتها - 00:24:25
المعظم في قومه ومن جملتها الزوج قال تعالى والف يا سيدها لدى الباب ها يد زوجها ومنها المالك قال قال عليه الصلاة والسلام السيد الله. السيد الله. شو يعني المالئ لما قالوا له انت سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا. قال صلى الله عليه وسلم قولوا بقولكم ولا يستهوينكم - 00:24:43
قم الشيطان يعني بمعنى لا هاد اللي عم بتقولوه ماشي الحال. لكن لا تقولوا اكثر من ذلك فهو اقرهم على ما قالوا لكن نهاهم عن ان ايه عن ان يبالغوا ثم تواضعا منه صلى الله عليه وسلم صرف كلمة السيد الى معنى اخر - 00:25:14
تأدبا مع الله فقال السيد الله بمعنى المالك الله. انتبهنا كيف اه نعم الى اخره قال ربي المعظم في قومه وهي معظم في قومه الناس لا تعظم الا الاشراف. هم - 00:25:31
قال ربي انا يكون لي غلام وقد بغل وامرأتي عاقر؟ قال كذلك الله يفعل ما يشاء ممكن لنقول كذلك الله قال كذلك الله يفعل ما يشاء كما نقرأ الان وممكن نقول قال كذلك - 00:25:51
ها ونقف ثم نبدأ الله يفعل ما يشاء انتبهتوا كيف؟ لانه السادة الملائكة الكرام عليهم السلام ليسوا مثلنا نحن بشر منحب الاخد والعطا والنقاش والجدال. الملائكة مو متلنا. الملائكة مثل الجنود - 00:26:11
يعني انتبهتوا فلما بيجي بني ادم بناقش الملك. الملك بينزعج يعني بمعنى انه انا ماني جاي اشاورك. انا جاي ابلغك رسالة لا تكتر كلام عرفتوا كيف؟ كذلك بمعنى لا تكتر كلام الامر انا جاي اخبرك ماني جاي اخد رأيك. بتحب نساوي هيك ولا ما - 00:26:37
بتحب نساويها؟ قال كذلك يعني الامر ايه منتهي ثم قال الملك الله يفعل ما يشاء يعني انت ليش مستغرب؟ لذلك قالوا له في سورة السيدة مريم وقد خلقتك من قبل - 00:26:57
ولم تكن شيئا يعني ليش انت عم تستغربها؟ قيسها على قدرة الله عز وجل بتلاقيها ولا شيء هو علي هين انتبهتوا كيف؟ بني ادم بيستغرب بعض الاشياء لانه يقيسها على ما يألف - 00:27:12
لكن لما يقيسه على قدرة الله عز وجل بيلاقيها كما قال الله هو علي هين انتبهتوا كيف؟ اذا خلاصة الكلام لك ان تقول قال كذلك الله يفعل ما يشاء. ولك ان تقول قال كذلك الله يفعل ما يشاء - 00:27:28
اخونا قطرباي يلا مزبوط قطر باي صح هكذا بفتح القاف قطر باي شو معناها سيدنا؟ اطرباي ها بين لي اخ ايوه ولما بقولوا باي باي يعني اخ اخ طب وقطر ما معنى قطر - 00:27:52
قطر باي ابي ايش قلنا؟ اخ مم ما شاء الله. طب اتفضل يا قطر بي اتفضل حبيبي واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهر هاراك. الله الله ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين - 00:28:28
مد يا اخي على نساء العالمين. على نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون عقلامهم ايكم يكفل مريم - 00:29:06
وما كنت لديهم اذ يختسمون اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة انه اسمك المسيح عيسى ابن مريم بكلمة قل اسمه المسيح اسمه المسيح اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن - 00:29:46
مقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين. بارك الله فيك - 00:30:25
التفريغ
يلا يا شيخ نعيم ازهر تفضل الذين يقولون الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين اسحاره شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة - 00:00:00
واولو العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم الم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب - 00:01:31
فان فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعني وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين اسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعبادة ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق - 00:02:20
ان ويقتلون ويقتلون الذين يأمرون يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم عذاب اليم اولئك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما له من ناصرين. ما شاء الله. انت حافظ القرآن كم تحفظ - 00:03:08
اربعة اربع اجزاء؟ اي نعمة لكن تلاوتك جيدة الله يرضى عليك ما شاء الله بارك الله فيك محمد شفيق يلا الم تر الى الذين اوتوا نصيبا اضغط على الصاد. نصين صا صو صي نصي - 00:03:45
يلا الم تر الى الذين اوتوا نصيبا اي ضعيفة قل مثلي يا اخي اضغط هادي الشفة السفلى خليها تحت اص ايوة قال لي خلي المايك في البيت في البيت تدرب عليه على المرآة - 00:04:14
لازم هادي الشفة تكون تحت انظر الى اسناني ها اص. انا ما ارى اسنانك ايوة اه فاهم؟ نعم. يلا الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الى كتاب الله - 00:04:47
يدعون الى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم ذلك ايدهم معرضون وهم معرضون. شيء جميل. كمان مرة ثانية وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمثلني النار لن لا تقولوا - 00:05:10
ما في تفخيم هنا من اين يأتي التفخيم؟ لام نون تاء كلها كلها حروف مستفدة ليست حروف ايه؟ مستعلية. لن تقل لن ته. لا يوجد هذا ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة - 00:05:44
وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء. من تاب من مرقق - 00:06:10
تؤتي تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء عز واضغط على الزاي وتعز ذو وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير - 00:06:47
انك على كل شيء قدير. بارك الله فيك. محمد فاضل شمس الدين تولد الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب - 00:07:19
لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء الا اتقوا الا ان تتقوا منهم تقاتا تقاة الا ان يقوي الصوت قل له ارفع الصوت - 00:07:54
الا ان تتقوا منهم تقى ويحذركم الله نفسه والى الله المصير. بارك الله فيك اه لا في كمان بقي اية قل ان تبدوه يعلمه الله يعلمه بسكون الميم او تبدوه يعلمه الله - 00:08:34
ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله على كل شيء قدير اه لاحظنا اخونا لما قرأ قال الا ان تتقوا منهم تقاتا اه سهوا نحن نعلم ايها الاخوة ان العرب اذا وقفوا على تنوين النصب - 00:09:07
ابدلوه ايه الفا عليما كيف يقفون عليها؟ عليما حكيما شيئا غشاء عشاء حشاء تمام انشاء ان شاء ماء ماء الا ان تكون الكلمة الموقوف عليها اخرها تاء مربوطة ها؟ فانهم يقفون بالسكون بهاء ساكنة - 00:09:33
رحمة ها كيف يقفون عليها رحمة ما يقولون رحمة هذه تقاة ما يقولون تقاتا بل يقولون ماذا تقاها انتبهنا؟ اذا قاعدة مد العوض تنطبق على القرآن كله الا على مين - 00:10:05
هاء التأنيث هاء التأنيث يوقف عليها السكون محمد خالد مين محمد خالد؟ موجود محمد خالد؟ طيب مم طيب اه محمد صالح يلا يوم تجد كل نفس يوم تجد كله تجد كله على طول - 00:10:28
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا - 00:11:15
ايذاء ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين - 00:11:46
اثرين ادم ونوحا وال ابراهيم وال إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم. بارك الله فيك آآ الاية الاولى التي قرأها اخونا ببعض المصاحف نرى العلماء قد وضعوا علامة وقف - 00:12:29
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا عند محضرا يضعون علامة وقف ثم يقول وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا يعني هذا الوقف مو من اجتهاد العلماء. من اجتهاد العلماء. هل الانسان ايها الاخوة يوم القيامة - 00:13:08
يجد ما عمل من خير محضرا فقط عم يجد ما عمل من خير وما عمل من شر اليس كذلك يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء يعني محضرا - 00:13:33
فهذا محضر وهذا محضر. كما قال الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره انتبهنا كيف تود لو ان بينها وبينه اي بينها وبين ذلك اليوم الذي تجد فيه ما عملت من خير وما عملت من شر. تود لو ان بينها وبين - 00:13:48
ذلك اليوم امدا بعيدا. يعني زمنا بعيدا. مثل واحد تلميذ كسلان لما يصير وقت الاختبارات يقول يا ريت الاختبار بعيد. يا ريت باقي الى الاختبار خمس شهور سنة اه لانه كسلان - 00:14:10
يتبدل ان بينها وبينه ابدا اما المجتهد بيفرح بده الاختبار مشان يختبر وياخد علامة انه كان هو اني ظننت اني ملاق حسابي دابا هنا كيف فالاولى عدم الوقف ولو وجدتموها في المصحف - 00:14:24
هذه ليست نبوية وانما هي من اجتهاد العلماء طيب اخونا محمد سردار فينو كيف يلفظ؟ سرت دار ولا سرى دار ولا سردر سردر ما معناها؟ ها رئيس ترضى كلمتين هي - 00:14:40
كلمة واحدة ليس كلمتان الرأس صاحب الرأس اه الرئيس ايوا ازا هي سر دار. دار بمعنى الرأس؟ لأ بمعنى صاحب. دار ايوا وسر صاحب الرأس بمعنى الرئيس ايوة ازا دار بمعنى صاحب - 00:15:09
ليس بمعنى دار بيت يعني ايوة علم دار صاحب العلم ايوا ايوا. خزنة دار خزنة خزنة دار او خازن دار خازن دار صاحب صاحب الخزانة هادي فائدة جديدة الله يجزيك الخير. انت من فين - 00:15:37
ندهن بتعرف فارسي كل هذا شوية ما شاء الله ازا انسردار ها بفتح السين وسكون الراء. سر دار. يلا يا محمد اذ قالت امرأة عمران ربي اني ربي اني على طول. ربي اني نذرت لك ما - 00:16:00
في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت ربي ان ربي اني وضعتها موسى والله اعلم بما وضعت والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثى واني سميتها مريم واني اعيظها بك وذريتك - 00:16:26
من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفنها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم ان لك هذا قالت هو من عند الله. الله. ان الله يرزق من يشاء - 00:17:15
بغير حساب ما شاء الله طبعا هذا امر خارق للعادة انتبهنا كيف الامرأة جالسة في غرفة لوحدها تعبد الله فيكون عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف ها هذا امر معتاد ولا خارق للعادة؟ - 00:18:02
خارق للعادة. اليس كذلك؟ والسيدة مريم ليست رسولا ولا نبيا بل هي صديقة كما وصفها الله وامه تطبيقاته. فهذا ما يسمى في ديننا الكرامة. الكرامة تكون لمين الانسان الصالح امر خارق للعادة يظهره الله على يده اما معونة له او اكراما له بعدة - 00:18:23
نجدة له اذا كان مضطر او كذا فلما سألها سيدنا زكريا ان لك هذا؟ قالت هو من عند الله انتبهنا كيف؟ وما جرى مع السيدة مريم جرى مع سيدنا خبيب صاحب رسول الله ابن الارت لما كان اسيرا في مكة التي كان - 00:18:48
زوجة الذي يعني سيدنا خبيب كان اسير عند رجل مشرك في مكة فزوجته تخبر بانها كانت تجد عند خبيب عنب ها وما في مكة عنب. اه سبحان الله تفضل مين بعده؟ جرس قال له فين الجرس - 00:19:06
انت؟ تفضل. جرس الصح هكذا ولا جرس جرس تفضل ما معنى جرس؟ ها ها مصلح فسألنا عنها من كم يوم انا نسيت جرس مصلح مم جرسوم لا اجراس تفضل حبيبي تفضل - 00:19:36
هنالك دعا ذكري. لا تمت زيادة. دعا زكريا على طول هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك من لدنك قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة - 00:20:08
انك سميع الدعاء فندت. اسمعوا الدعاء وقف انك سميع الدعاء فنادته الملائكة وهو قائم قائم يصلي في المحور يصلي في المحراب يصنف يصلي يصلي في المحراب ان الله بكلمات بكلمة - 00:20:38
بكلمة من الله وصيدا وسيدا وفي يدا سيدا سيدا وعسيدا سيد ابني ابني تيي طيبا وحصورا ونبيا من الصالحين قال ربي انا يكونني غلاما غلام غلام غلام وقد بلغني الكبر - 00:21:22
بلغني الكبر وامرأة عاقر وامرأتي عاقر والمرآتي عاقرة قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال ربي اجعلني اية قال ايتك انا الناس ثلاثة ايام الا رمز كثيرا وسبح بالعشي والابكار - 00:22:03
بارك الله فيك اه لاحظوا قوله تعالى هنالك دعا زكريا ربه. هنالك اشارة الى ايه الا المحراب؟ لا بهذا الوقت وقت شو ؟ اي وعندما وجد عندها لما كان يدخل على مريم يجد فاكهة الصيف في الشتاء - 00:22:44
او فاكهة الشتاء في الصيف فتذكر ان قدرة الله عز وجل قادرة على ان تأتي بالشيء في غير اوانه هو كبير في السن وامرأته عاقر لكن الله قدير ولا ما هو قدير - 00:23:14
قدير. فتذكري بان قدرة الله قادر جل جلاله على ان يعطيه الولد في غير اوانه. كما انه يرسل الفاكهة الى مريم في غير اوانها المعتاد الذي اعتاده الناس. عرفت هنالك اشارة تذكر انه ربط بين الموضوعين. انتبهتوا كيف - 00:23:28
فدعا الله عز وجل فاستجاب له الله وبشره بسيدنا ايه؟ يحيى عليه السلام مصدقا بكلمة من الله. شو هي الكلمة اللي صدق فيها سيدنا يحيى هي سيدنا عيسى سيدنا عيسى هو الكلمة - 00:23:48
بعد قليل سنقرأ ان الملائكة تقول للسيدة مريم ان الله يبشرك بكلمة منه عرفتوا ما هي الكلمة؟ هي عيسى وسيدنا يحيى هو ابن خالته لسيدنا عيسى سيدنا يحيى ابن خالته لسيدنا عيسى كان دوره المؤازرة - 00:24:06
المؤازرة لمين؟ لسيدنا عيسى. عيسى عليه السلام صاحب الرسالة لكن يحيى كان ايش؟ عونا له دابا هنا كيف قال مصدقا بكلمة من الله وسيدا السيدة لها عدة معاني في اللغة. من جملتها - 00:24:25
المعظم في قومه ومن جملتها الزوج قال تعالى والف يا سيدها لدى الباب ها يد زوجها ومنها المالك قال قال عليه الصلاة والسلام السيد الله. السيد الله. شو يعني المالئ لما قالوا له انت سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا. قال صلى الله عليه وسلم قولوا بقولكم ولا يستهوينكم - 00:24:43
قم الشيطان يعني بمعنى لا هاد اللي عم بتقولوه ماشي الحال. لكن لا تقولوا اكثر من ذلك فهو اقرهم على ما قالوا لكن نهاهم عن ان ايه عن ان يبالغوا ثم تواضعا منه صلى الله عليه وسلم صرف كلمة السيد الى معنى اخر - 00:25:14
تأدبا مع الله فقال السيد الله بمعنى المالك الله. انتبهنا كيف اه نعم الى اخره قال ربي المعظم في قومه وهي معظم في قومه الناس لا تعظم الا الاشراف. هم - 00:25:31
قال ربي انا يكون لي غلام وقد بغل وامرأتي عاقر؟ قال كذلك الله يفعل ما يشاء ممكن لنقول كذلك الله قال كذلك الله يفعل ما يشاء كما نقرأ الان وممكن نقول قال كذلك - 00:25:51
ها ونقف ثم نبدأ الله يفعل ما يشاء انتبهتوا كيف؟ لانه السادة الملائكة الكرام عليهم السلام ليسوا مثلنا نحن بشر منحب الاخد والعطا والنقاش والجدال. الملائكة مو متلنا. الملائكة مثل الجنود - 00:26:11
يعني انتبهتوا فلما بيجي بني ادم بناقش الملك. الملك بينزعج يعني بمعنى انه انا ماني جاي اشاورك. انا جاي ابلغك رسالة لا تكتر كلام عرفتوا كيف؟ كذلك بمعنى لا تكتر كلام الامر انا جاي اخبرك ماني جاي اخد رأيك. بتحب نساوي هيك ولا ما - 00:26:37
بتحب نساويها؟ قال كذلك يعني الامر ايه منتهي ثم قال الملك الله يفعل ما يشاء يعني انت ليش مستغرب؟ لذلك قالوا له في سورة السيدة مريم وقد خلقتك من قبل - 00:26:57
ولم تكن شيئا يعني ليش انت عم تستغربها؟ قيسها على قدرة الله عز وجل بتلاقيها ولا شيء هو علي هين انتبهتوا كيف؟ بني ادم بيستغرب بعض الاشياء لانه يقيسها على ما يألف - 00:27:12
لكن لما يقيسه على قدرة الله عز وجل بيلاقيها كما قال الله هو علي هين انتبهتوا كيف؟ اذا خلاصة الكلام لك ان تقول قال كذلك الله يفعل ما يشاء. ولك ان تقول قال كذلك الله يفعل ما يشاء - 00:27:28
اخونا قطرباي يلا مزبوط قطر باي صح هكذا بفتح القاف قطر باي شو معناها سيدنا؟ اطرباي ها بين لي اخ ايوه ولما بقولوا باي باي يعني اخ اخ طب وقطر ما معنى قطر - 00:27:52
قطر باي ابي ايش قلنا؟ اخ مم ما شاء الله. طب اتفضل يا قطر بي اتفضل حبيبي واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهر هاراك. الله الله ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين - 00:28:28
مد يا اخي على نساء العالمين. على نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون عقلامهم ايكم يكفل مريم - 00:29:06
وما كنت لديهم اذ يختسمون اذ قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة انه اسمك المسيح عيسى ابن مريم بكلمة قل اسمه المسيح اسمه المسيح اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن - 00:29:46
مقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين. بارك الله فيك - 00:30:25