باحث

طيب اين خير الابرار وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ولية مسلمة الى اهله ودية ودية مسلمة الى اهله. الا ان - 00:00:00ضَ

صدقوا يص يص يص اه الا ان يفصل. لا لا لا. ليش عم تعمل فمك هيك ؟ الله عاطيك اسنان وعاطيك شفتين ولسانا انه النجدين كل الاعضاء الله عطايا ليش عم تعمل هيك؟ متل العجايز - 00:01:22ضَ

انت تقلد العجائز يا شيخ اللي ما عندهم اسنان. يصى يصعد قول اص اص اوف اوف اي يصدقوا نزل هذه الشفة نزلها اسكتوا يا جماعة حتى بيفهموا اسمعوا قلت له لو سمحتم - 00:01:42ضَ

يصدقوا مم يلا اتدرب عليها في البيت يصدقوا. نعم يلا. الا ان يصدقوا. هم. وان كان من قوم العدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة - 00:02:02ضَ

الى اهله وتحرير رقبة مؤمنة ومن لم يجد فصيام فمن فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما ومن يقتل مؤمنا متعمدا متعمدا فجزاؤه اه - 00:02:38ضَ

ومن يقتل ومن يقتل مؤمنا متعمدا متعمدا فجزاه جهنم نام نسأل الله العافية. وجزائه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما. بارك الله فيك - 00:03:15ضَ

محمد خيري عبدالعزيز موجود ايدوا من يقتل ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها فجزاؤه جهنم خالدا فيها وقدب الله عليه ولعنه انا ابوه واعد له عذابا عظيما لأ اذا الواحد تعب - 00:03:49ضَ

يقف ها ويملأ صدره بالهواء ثم شو بيعمل واذا قلت مثلا ايش اخر شي؟ وغضب الله عليه يقف ثم يقول وغضب الله نعم املأ صدرك بالهواء عليه. عبي صدرك. املأ صدرك - 00:04:34ضَ

ولعن ولعن لأ وغضب الله تعود وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا ليش؟ ولا تقولوا ولا تقولوا. ليه؟ لماذا تمت زيادة؟ اخي اخي - 00:04:59ضَ

ولا تقولوا ولا تقولوا بس ولا تقولوا لمن القى اليكم السلام ولا تقولوا لمن القى واليكم السلام لست مؤمنا تبتغون ارض الحياة الدنيا فعند الله مخانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا. ليه - 00:05:38ضَ

فتبينوا فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبير كبيرا ان الله كان بما تعملون خبيرا. بارك الله فيك محمد احمد صالح لا يستوي لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر. غير - 00:06:22ضَ

غير غير اولي الضرر من والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموال وانفسهم على القاعدين انفسهم واقول له وعد الله الحسنى وبدل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما - 00:07:01ضَ

درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غبورا رحيما ان الذين يتوفاهم الملائكة ظالمين انفسهم قالوا فيما كنتم قالوا فيما كنتم؟ قالوا فيما كنتم قالوا جهنم مستجابين بالارض قالوا اولم تكن قالوا الم تكن ارض الله واسعة - 00:07:38ضَ

بها فتهاجروا فيها اولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا. بارك الله فيك محمد سردار وينه يلا شيخنا كلمة بس هدا فارسي بس بمعنى يكفي ها موجود بمعنى يكفي بس سبحان الله - 00:08:21ضَ

كلنا نقول بس في كل الشعوب ها بس بمعنى يكفي اذا ليست عربية حسبك اه بس الله اه تفضل يا محمد الا المستضعفين من الرجال والنساء والنساء والولد البلدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا - 00:08:55ضَ

فاولئك عسوا فاولئك عسى الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعى وسع. وسع ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت - 00:09:28ضَ

فقد وقع اجره على الله. لا اله الا الله. وكان الله غفورا رحيما واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا - 00:10:09ضَ

ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا. بارك الله فيك الجرس فينه واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فانتقم طائفة منهم معك وليأخذ اسلحتهم اسلحتهم اسلحتهم فإذا فاجدوا فلكوضوا من وراءكم ولتأتي طائفة - 00:10:36ضَ

يصلوا فنصلوا معك ونأخذ حذرهم واسلحتهم. واسلحتهم ريحتهم رد الذين كفروا لو تغفلون عنه. لو تغفلون لو تغفلون عن اسلحتكم او عن اسلحتكم وامتعتكم عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عنيكم مينة واحدة - 00:11:24ضَ

ولا جناح عليكم ان كان بكم اذى من مطر او كنتم مرضا ان تضعوا اسلحتكم ان تضعوا اجنحتكم اسلحتكم ان تدعوا اسلحتكم وخذوا حذركم حذركم اذ اراكم ان الله عدلكم ان الله اعد للكافرين ان الله عد اعد - 00:12:00ضَ

عدني الكافرين عذاب عذابا مهينا بارك الله فيك. بقطر باي فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فاذا معنى انتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. لا اله الا الله - 00:12:41ضَ

ولا تهنوا بابتغاء القوم ان تكونوا تألمون انهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق تحكم بين الناس بما اراك الله - 00:13:16ضَ

ولا تكن للخائنين خصيما. بارك الله فيك مسعود محمود علي واستغفر الله استغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم. ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما - 00:14:01ضَ

يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيت دون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا انتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة - 00:14:43ضَ

فمن فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا. بارك الله فيك. علي ابو زيد ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما - 00:15:23ضَ

ومن يكسب اثما فانما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيهة او اثما او اثما ثم يرمي به بريئا فقد احتمل بهتانا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا - 00:15:58ضَ

ولولا فضل الله عليك ورحمته طائفة منهم ان يضلوك لان الله منهم ان يضلوك وما يضلون الا وما يضرونك من شيء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم - 00:16:38ضَ

وكان فضل الله عليك عظيما بارك الله فيك من جملة من قرأ اخونا لهم طائفة هذه الاية الاخيرة انظروا اليها اخرها الهمت اخرها تاء ساكنة طائفة اولها طاء مفتوحة والتاء والطاء من المخرج نفسه ات اط - 00:17:22ضَ

قال امامنا الجزري رحمه الله والطاء والدال وتى منه اي من طرف اللسان ومن عليا الثنايا فالتاء جاءت قبل الطاء وهي ساكنة فالعرب كانوا يقلبونها طاء ويدغمون ايه؟ الطاء في الطاء فيصير النطق - 00:17:47ضَ

بطاء واحدة مشددة كما نطق اخونا لهم الطا لهمت ولا يبقى من التاء شيء. قولوا ورائي لو سمحتم الطائفة لا تنسوا غنة الميم لا هم الطائفة اما لو وقفنا فنقف بالتاء لهمت - 00:18:07ضَ

بالتاء واضح طيب اخونا نواف سعيد لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله - 00:18:42ضَ

فسوف اخي ومن يفعل. ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل مؤمنين ويتبع غير سبيل المؤمنين نوليه ما تولى ونصله جهنم اسأل الله العافية - 00:19:27ضَ

وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء كا ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا. بارك الله فيك هنا طلال مانع يدعون من دونه الا اناثا - 00:20:04ضَ

الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنين ولامنينهم ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبدلن ان اذان الانعام فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلقه - 00:20:43ضَ

الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولئك مأواهم جهنم اولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا بارك الله فيك - 00:21:41ضَ

من معاني ان عفوا ان ايها الاخوة ان من معانيها في اللغة العربية انها تأتي بمعنى ما بمعنى ماذا ما التي هي نافية ان يدعون من دونه الا اناثا. يعني ما يدعون من دونه الا اناثا - 00:22:25ضَ

ان كل نفس لم عليها حافظ. شو يعني؟ ما من نفس الا عليها حافظا. انتبهنا فمن معاني ان تكون ايه نافية بمعنى ماء وهنا كذلك ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون يعني ما يدعون الا شيطانا - 00:22:46ضَ

مريضا لعنه الله. انظروا الى كلمة لعنه الله في المصحف تجدون علمائنا قد آآ وضعوا فوقها ميم صغيرة وهي رمز لنوع من انواع الوقف اسمه الوقف اللازم اسمه نقول ايه - 00:23:05ضَ

اه ليس لزوما شرعيا. اللزوم الشرعي الذي لا يفعله يأثم لكن هو اللزوم بمعنى لا بد منه. لماذا؟ حتى اه لا يظن السامع لو وصلنا لعنه الله هو قال صار كأنه القائل مين - 00:23:21ضَ

الله وليس القائل هو الله. القائل مين شيطان فحتى نفصل المعنى عن المعنى لعنه الله وقال الى اخره. فالقائل هنا مين الشيطان اخزاه الله. نعم لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا. الله لا ما اللهم لا تجعل له علينا - 00:23:39ضَ

من سلطان ولاضلنهم ولامرنهم فليبتكن يبتكن يعني يقطعن اذان الانعام. الشيطان روح قلبه تشويه الخلقة الالهية. شو ربي خلق من من خلقة كاملة؟ الشيطان شو بحب يعمل؟ اه يشوهها لذلك بتلاقي هدول اللي غير مسلمين ساعة بتلاقي عمل هادا الوشم. عارفين الوشم هادا الازرق؟ - 00:23:59ضَ

ساعة بتلاقيه بيحط ما بعرف شو بحط بمناخيره. ساعة بتلاقيه بقص شعراته بخلي مسلا شوي هون بشيل الباقي تعب تلاقي عمل القزع المنهي عنه شرعا عرفتوا القزع؟ ان يحلق اطراف رأسه كلها وبخليه بخلي هون يعني منزر المهم منزر مشوه - 00:24:22ضَ

او بروح بيصبغ شعراته بنفسجي بعمركم شفتوا بني ادم ربي خلقه شعره بنفسجي اه او فسفوري اه اخضر فسفوري والاصلي ايش فهذا كله من باب ايه؟ ولامرنهم فليغيرن خلق الله. نسأل الله العافية. مرة شفت وحدة بفرنسا حاطة بلسانها مدري شو حاطة بلسانها. عم تكلمني تبع الطيران هاي موزفة في الطيران - 00:24:41ضَ

حاطة انا كذبت عيوني بالاولها. بعدين مدري شو حاطة بلسانها. يعني ساق بلسانها. ثاقبته ثقب للسان. وشغلة قديش لون هيك. شو هاد نسأل الله العافية الله الحمد لله على نعمة الاسلام. الحمد لله ربي خلقنا مسلمين. اللهم لك الحمد والشكر - 00:25:05ضَ

اه ومن يطع يعدهم اصلها ايش؟ يعيدهم اصلها يوعدهم يوعده من الوعد مشتقا يعدهم يعني يوعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا. الغرور ايها الاخوة جاءت في القرآن مضمومة غرور فهذه - 00:25:23ضَ

هادي شو ؟ ايوا غره يغره غرورا وان جاءت مفتوحة مفتوحة حرف الغين غرور يعني. فهذا بوزن فعول. يعني الشيطان نفسه الشيطان نفسه شو اسمه غرور لانه يغر الناس يغر الناس. يقول لهم هذا صواب وهذا جيد. وهو لا صواب ولا جيد. انتبهنا؟ هذا الغرور. لذلك قال ولا يغرنكم بالله - 00:25:45ضَ

الغرور بفتح الغين. يعني الشيطان لا يغرنكم بالله الغرور ها بينما الغرور هون وما يعدهم الشيطان الا غرورا. الغرور هنا مصدر. انتبهنا كيف؟ هل فرقنا بين الغرور والغرور؟ نعم. مثل الوضوء - 00:26:16ضَ

والوضوء الوضوء بضم الواو مصدر والوضوء بفتح الواو الماء الذي يستعمل في الوضوء فالماء الذي تضعه في ابريق لتتوضأ به هذا الماء شو اسمه؟ وضوء السحور والسحور السحور هو الوقت الذي يأكل فيه الانسان طعام - 00:26:32ضَ

السحور والسحور بفتح السين هو نفس الطعام ما تأكله وقت السحر اسمه ايه ؟ سحور والوقت شو اسمه؟ سحور وضحاها والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنة الدال سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا - 00:26:56ضَ

وعد الله حقا. ومن اصدق من الله قيلا. لا احد ما هيك؟ ومن اصدق من الله قيلا شو قل لا احد ليس ليس بامانيكم. ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب - 00:27:39ضَ

من يعمل سوء ان يجزى به ولا يجد له من دون الله وليه ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مؤمن فاولئك فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا. بارك الله. محمد عياش - 00:28:01ضَ

ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا ولله ما في السماوات وما في الارض - 00:28:36ضَ

وكان الله بكل شيء محيطا ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيه قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن - 00:29:14ضَ

وتضغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامى بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما. بارك الله فيك - 00:29:58ضَ