باحث

قوله تعالى قل اانبئكم افا انبئكم رؤوف وقفا لحمزة لنأخذ مثال عليها واحد ويقول انبئكم فيها ثلاث همزات نبئكم الهمزة الاولى في اول الكلمة وقبلها ساكن بكلمة قل الهمزة الثانية همزة متوسطة بزائد لان اصلها انبئكم ودخلت عليها همزة الاستفهام فصارت اانبئكم - 00:00:00ضَ

والهمزة الثالثة من وسط الكلمة. وهي اه همزة انبئوا بيئوكم هذه الهمزة التي هي مضمومة بكسر وصار عندنا ثلاثة همزات. الهمزة الاولى نقف عليها اما بالنقل واما بالتحقيق واما بالسكت. بالنسبة لي يعني هذا مجمل اوجه حمزة. والا هذا الموضوع له تفريع. اه يعني هل هل مسلا خلاد لا - 00:00:47ضَ

نعم بينما يسقط عليها خلف عن حمزة الهمزة الثانية متوسط بزائد. ونحن نعلم ان المتوسط بزائد فيه وجها للتحقيق والتسهيل. الهمزة الثالثة اه هي فيها تسهيل قياسي اللي هو تسهيل - 00:01:14ضَ

وفيها مذهب الاخفش لانه هي اه مضمومة مسبوقة بكسر فيبدلها بياء اه مضمومة. نعم فصار عندنا يعني اذا قلنا قل قل اه هذي فيها اه اما النقل واما التحقيق قل واما السكت قل اه الهمزة الثانية فيها متوسط بالزائد - 00:01:31ضَ

اما التسهيل واما التحقيق والهمزة الثالثة اما التسهيل واما الابدال فصار ثلاثة ضرب اثنين ضرب اثنين. ثلاثة ضرب اثنين ستة ستة ضرب اثنين اثنا عشر ومجموع الاوجه العقلية الناتجة من الضرب الحسابي في هذه الكلمة لحمزة وقفا - 00:01:59ضَ

او لخلف عن حمزة بالاحرى وقفا اثنا عشر وجها. ذكر الائمة ان هناك وجهين منها آآ يمتنعان وهو آآ آآ نقل الهمزة الاولى مع آآ تسهيل الهمزة الثانية مع التسهيل والابدال في الهمزة الثالثة - 00:02:20ضَ

بوجهين يمتنعان ويبقى عشر اوجه جائزة. الاوجه الجائزة العشرة الاول اه النقلة الاولى مع تسهيل الثانية مع تسهيل الثالثة. هكذا انبهكم اعيد قل له انبهكم. الاولى منقولة الثانية والثالثة الوجه الثاني مثله لكن الثانية الوجه الهمزة الاخيرة - 00:02:41ضَ

فيكون النطق بياء مضمومة. انتهينا من الوجهين هدول. الوجه اللي بعده تحقيق الاولى وتحقيق الثانية وتسهيل الثالثة. قل اانبهكم الرابع مثله لكن مع ابداله الاخيرة. قل اانبئكم هيك انتهينا من اربع - 00:03:08ضَ

اللي بعده تحقيق الاولى مع تسهيل الثانية مع التسهيل والابدال في الثالثة. هكذا قل اهو نبهكم الوجه اللي بعده قل اأنبئكم. نعم. بهذا نكون قد انتهينا من اوجه التحقيق وقبل النقل بقي عندي اربع اوجه للسكة - 00:03:32ضَ

نسكت على الاولى ونفعل كما فعلنا في السابقة هكذا. اه بالاولى بدنا نسكت. قل اانبئكم قل اانبئكم الان سنسكت مع التسهيل. قل انبئكم قل اؤنبئكم. الان الوجهان الاخيرة التسهيل في الثانية والثالثة مع السكت ومع الابدال ايضا - 00:03:54ضَ

قل اهو انبئكم قل فصار مجموع الاوجه المنطوقة عشرة. وامتنع الوجهان اللذان ذكرناهما في الاول. هذا كله من فعل العربين. هنا كثيرا ما يسأل الشباب. يعني يا اخي ايعقل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس الصحابة هكذا فصادقوا. اقرأوا كزا واقرأوا كزا. نقول له يا اخي ربنا قال - 00:04:22ضَ

بلسان عربي مبين. هذا هو اللسان العربي. وهذا ما رواه حمزة رحمه الله بسنده الى عبدالله بن مسعود. وعبدالله بن مسعود وغيره من الصحابة من العرب الاقحاح الذين قال زكى رسول الله قراءتهم بقوله من اراد ان يقرأ القرآن غضا طريا كما انزل فليقرأه على - 00:04:47ضَ

ابني امي عبد. ابني امي عبد الذي هو سيدنا عبد الله ابن مسعود. فهذا من فعل العرب العرب كانوا يستثقلون حرف الهمزة وكانوا يكثرون من التغيير فيه. تارة يغيرونه بالابدال وتارة يغيرونه بالتسهيل وتارة يغيرونه بالحذف وتارة يغيرونه بالنقل - 00:05:07ضَ

فتفننوا في التخلص من شدة الهمزة. نعم - 00:05:27ضَ