باحث

رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعائك الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد ان مدار صحة الاعمال واعتبارها على النية. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات - 00:00:00ضَ

وانما لكل امرئ ما نوى. وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم انما لكل امرئ ما نوى فيه دلالة على ان من استكثر من نيات الخير كان اعظم لاجره والاصل الجامع في النوايا كلها ان يريد بها وجه الله جل جلاله - 00:00:21ضَ

اذ اصل ذلك ان النية المعهودة في العبادات تشتمل على امرين اولهما قصد المعبود وثانيهما قصد العبادة فاما قصد المعبود فهو ان يقصد عبادة الله جل جلاله كما قال الله - 00:00:36ضَ

وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين واما قصد العبادة فهو ان يقصد العمل الخاص فان من اراد الله والدار الاخرة بعمله قد يريده بصلاة او بحج او بصلاة فريضة او بصلاة نافلة - 00:00:51ضَ

او بصلاة سنة راتبة او بغير ذلك. هذا هو القصد الخاص. قصد العبادة الخاصة وهنا مسألة هل يصح ان يجمع المسلم بين اكثر من نية؟ في العبادة الواحدة نقول جوابا على هذا السؤال - 00:01:08ضَ

هناك نوعان من العبادات هناك عبادات تدخل تحت غيرها. غير مقصودة لذاتها. وهناك عبادات مقصودة لذاتها لا تدخل تحت غيرها العبادات من حيث تداخلها قسمان. عبادات تتداخل وغيرها لا يتداخل مع غيره - 00:01:23ضَ

ونضرب لذلك بعض الامثلة فالمثال الاول تحية المسجد. تحية المسجد غير مقصودة لذاتها فلو صلى الفريضة او السنة الراتبة او سنة الوضوء لاجزأته عن تحية المسجد. اذ قد جاء في الحديث اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى - 00:01:44ضَ

ان يصلي ركعتين فلو صلى راتبة الفجر لكانت ركعتين مجزئة له عن تحية المسجد ولو دخل ووجد الامام قائما قد كبر لتكبيرة الاحرام في الفجر فصلى معه لكانت صلاة الفريضة في حقه - 00:02:01ضَ

مجزئة عن تحية المسجد وكفته عنها لانه قد صلى ركعتين ثم جلس ومن الامثلة كذلك للتداخل مسألة سنة الاستخارة فان العبد المسلم اذا صلى الاستخارة مثلا يجوز ان يصليها منفردة عن غيرها. ويجوز ان يصلي سنة راتبة يستخير الله جل جلاله فيها - 00:02:16ضَ

وقد جاء في الحديث فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك الى اخر الحديث دلنا هذا الحديث على ان صلاة الاستخارة تتداخل مع غيرها بشرط ان يكون هذا الغير من النوافل لا من الفرائض. لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فليركع ركعة - 00:02:45ضَ

تجني من غير الفيضة فانه يجوز ان يدعو بدعاء الاستخارة في السنة الراتبة مثلا او في سنة الشفع مثلا او في ركعتي الطواف مثلا او غيرها ومن الصلوات التي لا يجزي غيرها عنها ولا تدخل في غيرها وهي مثال على القسم الاخر - 00:03:07ضَ

السنن الرواتب والشفع والوتر وركعتا الطواف فانه لو صلى فريضة بعد طوافه ما اجزأته عن ركعتي الطواف ولو صلى راتبة ما اجزأته عن ركعتي الطواف. لان ركعتي الطواف مقصودة لذاتها - 00:03:24ضَ

قال اسماعيل ابن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزئه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال الزهري رحمه الله تعالى السنة افضل لم يطوف النبي صلى الله عليه وسلم اسبوعا قط الا صلى ركعتين علقه البخاري - 00:03:40ضَ

كذلك لا يجمع بين نية صلاة راتبة وبين ركعتي الطواف ولكن يصلي الراتبة مستقلة وسنة الطواف مستقلة بل ان سنة الطواف لا تجزي عن سنة طواف اخر فلو ان انسانا جمع اسبوعين طاف سبعة اشواط ثم طاف سبعة اشواط - 00:03:54ضَ

فانه يصلي اذا فرغ منهما ركعتان ثم يصلي ركعتان. ولا يكفيه ركعتان فقط عن الاسبوعين الذين طافهما بالبيت العتيق فلكل اسبوع طافه اسبوع اي سبعة اشواط لكل اسبوع سبعة اشواط طاف بالبيت العتيق ركعتان تخصها. اذا - 00:04:12ضَ

من العبادات ما يتداخل مع غيره كركعتي تحية المسجد وركعتي الاستخارة اما ركعتا تحية المسجد فتندرج تحت اي فريضة او نافلة واما ركعتا الاستخارة فتندرج تحت اي نافلة لا فريضة - 00:04:34ضَ

ومن الصلوات ما لا يتداخل مع غيره بل هو مقصود لذاته يؤتى به على انفراده كركعتي الطواف فانها لا تتداخل مع غيرها. والله تعالى اعلم. ونسبة العلم اليه اسلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:04:52ضَ

رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب - 00:05:12ضَ