باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اخواني الكرام اخواتي الكريمات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 00:00:00ضَ

شعبة هذا الذي كنا نتحدث عنه منذ قليل انه دخل على عاصم وهو في اه وقد احتضر نتكلم الان عن شيء من ترجمته. هذا الامام العظيم شعبة رحمه الله ابو بكر ابن عياش عاش اه ثمان وتسعين سنة. ولد سنة - 00:00:41ضَ

خمس وتسعين هجرية ومات سنة ثلاث وتسعين ومئة للهجرة. يذكر عنه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد فيقول كان ابو بكر بن عياش خيرا فاضلا لم يضع جنبه الى الارض اربعين سنة - 00:01:01ضَ

لم يضع جنبه الى الارض يعني لما كان ينام ما كان يضطجع حياء وخشية من الله. وبسبب كثرة قيامه فكان اذا نام اسند ظهره الى الجدار واتكأ ويعني لم رجليه هكذا ونام. وقد حدثنا عن عدد من العلماء لم - 00:01:21ضَ

ندركهم نحن ولكن ادركهم الجيل الذي قبلنا منهم العالم الكبير والذي يسمى عند اهل الشام المحدث الاكبر الشيخ بدر الدين رحمه الله انه كان ينام بهذه الهيئة. كان يسند ظهره الى الجدار ويلم رجليه هكذا ويغمض عينيه ويسجد رأسه وينام - 00:01:41ضَ

نعم. ما كان يتمدد خشية وحياء من الله عز وجل. يعني هذا ليس يعني ليس لا يقتدى به لانه حال خاص لكنه موجود يعني حال خاص نحن قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتمدد وهو اكثرنا خشية لله واكثرنا علما بالله. لكن في بعض الافراد في الامة - 00:02:01ضَ

يبلغ بهم الحياء من الله عز وجل هذا المبلغ. ما شاء الله. وايضا يذكر الامام الجزري عن ابي عبدالله النخعي قال لم فرش لابي بكر ابن عياش فراش خمسين سنة - 00:02:21ضَ

وكذا قال يحيى بن معين. يعني هذا الخبر مروي من عدة جهات ومن اكثر من طريق ان شعبة هكذا كان حاله. رحمة الله تعالى عليه. ويذكر شعبة عن نفسه يقول اني صمت ثمانين رمضانا. ما افطرت فيها يوما واحدا في حضر ولا سفر - 00:02:35ضَ

اهو عشق ما قلنا ثمان وتسعين سنة وحدث بهذا قبل موته بعدة سنوات. اني صمت ثمانين رمضانا ما افطرت فيها يوما واحدا في حضر ولا سفر. ما ان شاء الله نسأل الله عز وجل ان يتقبل منه وان يعيننا واياكم - 00:02:55ضَ

وكان يكثر من قراءة القرآن ويختم يقول ابنه ان اباه كان يختم القرآن منذ ثلاثين سنة كل يوم مرة يعني هذا الخبر جاء من عدة طرق انا استغربته لما رأيته لكني رأيته من عدة طرق وهذا يا اخواني يعني يدخل في الكرامات لا شك - 00:03:16ضَ

جملة الكرامات يا اخوتي البركة في الزمن. البركة في الزمن. ما معنى البركة في الزمن؟ ان يفعل الانسان في الزمن القصير الشيء الكثير وهذا حدث لي آآ امامنا ونبينا ورسولنا وحبيبنا الاعظم محمد صلى الله عليه وسلم لما عرج به - 00:03:36ضَ

اه لما اسري به الى بيت المقدس ثم عرج به الى السماء في ليلة واحدة. اذا اردنا ان نحسبها بالورقة والقلم هذا عقولنا القاصرة لا تقبله ولكن الم يخبرنا الله عز وجل بذلك؟ امنا وصدقنا وكانه والله حقيقة بل هو حقيقة الحقائق - 00:03:56ضَ

فكما ان الاسراء والمعراج هي عمل كثير في زمن قليل. فما كان معجزة لنبي جاز ان يكون كرامة لولي. اما ان يقرأ انسان ختمة كل يوم ثلاثين عاما هذا امر داخل في الكرامات في باب بركة الزمان - 00:04:16ضَ

بركة الزمان ما شاء الله لان الختمة تحتاج يعني تقريبا الى عشر ساعات. لان القرآن العظيم ثلاثين جزءا وآآ كل ثلاثة اجزاء تحتاج الى ساعة لان الجزء عشرين صفحة وكل صفحة تحتاج الى دقيقة - 00:04:36ضَ

فثلاثة اجزاء ستين دقيقة. ثلاثين جزءا عشر ساعات. فشعبة ثلاثين عاما يقرأ كل يوم ختمة والله ما هو بالامر السهل. لكنه مروي من عدة طرق فرحمه الله تعالى يقول ابو بكر شعبة عن نفسه اختلفت الى عاصم اختلفت بمعنى ترددت - 00:04:55ضَ

وذهبت من بيتي الى بيته او الى مسجده الذي يقرئ فيه نحوا من ثلاث سنين في الحر والشتاء والمطر انتبهت يا طلاب العلم. يعني ليس لمجرد تغير بسيط في الاحوال الجوية. يقول والله اليوم ماني رايح. اليوم في مطر مالي رايح. اليوم حر شديد مالي رايح. من كان هذا - 00:05:15ضَ

لا يصير عالما ابدا. كما في هذين البيتين الذي كنت سمعتهما. واسأل الله ان استذكرهما اذا كان يؤذيك حر المصيف ويبس الخريف وبرد الشتاء ويلهيك حسن زمان الربيع فاخذك للعلم قل لي متى؟ بيتان جميلان. فلذلك شعبة رحمه الله كان يذهب الى عاص في الحر والشتاء - 00:05:36ضَ

والمطر لا يمنعه ذلك ابدا عن طلب العلم. ويقول آآ ويقود شعبة قال لي عاصم يعني شيخه وقال له احمدي الله تعالى فانك جئت وما تحسن شيئا. يعني احب الشيخ هنا ان يذكر تلميذه بحاله لما - 00:06:04ضَ

فقال له احمد الله تعالى فانك جئت وما تحسن شيئا. فقال له شعبة لشيخه انما خرجت من المكتب ثم جئت اليك. يقول شعبة فلقت فارقت عاصما وما اسقط من القرآن حرفا. يعني ايه اتقن القراءة تماما تماما. فمن جملة ذلك ما - 00:06:24ضَ

الامام ابن وهبان في كتاب احسن الاخبار يقول ان شعبة كان يأتي عاصما ليقرأ عليه يعني في والبرد وربما خاض في ماء المطر. فيبلغ الماء حقويه. الحقويه يعني عند الخصر عند خصره الانسان - 00:06:44ضَ

تقريبا هذه المنطقة فيبلغ الماء حقويه فينزع لباسه لانه قد صار مبتلا من اسفل جسمه. يقول يحيى ابن ادم يحيى ابن ادم هو تلميذ شعبة قال لي ابو بكر بن عياش الذي هو شعبة يعني انك لتسألني عن شيء من هذه الحروف يعني من - 00:07:04ضَ

اعمل قراءة اعملت نفسي فيها زمانا سنة بعد سنة وسنة بعد سنة في الصيف والشتاء والامطار هو فقط اراد ان ينبه تلميذه انك تأخذ مني الان علما سهلا لكني انا ما حصلته بالسهولة. حصلته بالتعب وبالصبر - 00:07:24ضَ

وبالثبات فقط احب ان يلفت نظره الى هذا الامر. وذكر من اهتمامه بهذه الحروف وطلبه لها من عاصم اهتماما شديدا شديدا. وايضا يذكر الخطيب البغدادي رحمه الله في تاريخ بغداد فيقول مكث ابو بكر بن عياش عشرين سنة - 00:07:45ضَ

قد نزل الماء يعني الماء الابيض. قد نزل الماء في احدى عينيه ما يعلم به اهله. سبحان الله! يعني من اقرب الناس الى الانسان؟ اليس لكن صبره كان صابر. يعني لا يشكي امره الى الله. هكذا كان يعني ترتيبه رحمه الله. عشرين سنة والماء الابيض في عينيه ولا - 00:08:07ضَ

يدري اهله بهذا الامر ويذكر الخطيب ايضا في تاريخ بغداد فيقول كان ابو بكر بن عياش يقوم الليل في قباء القبائل مثل البرنس يعني في قباء صوف وسراويل وعكازا يضعها في صدره حين كبر يتكئ عليها. فيحيي ليلته - 00:08:27ضَ

سبحان الله سبحان الله! يعني شيء عجيب! اليست الصلاة قاعدا جائزة بل مضطجعا جائزة عند عدم القدرة لكنه لعلو همته شعبة رحمه الله كان يصر ان يصلي النوافل قائما ويجعل عكازته في صدره يتكئ - 00:08:50ضَ

عليها حتى لا يهوي في الصلاة. هكذا الهمم العالية. ما شاء الله اذكر ان شيئا من هذا ذكر ايضا عن شيخنا في الاسناد زكريا الانصاري شيخ مصر بل شيخ العالم الاسلامي كله في القراءة - 00:09:13ضَ

العشر بل في الاربعة عشر وفي كتب الحديث الستة البخاري ومسلم ابو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجه والموطأ ايضا وشيخ العالم الاسلامي في الفقه الشافعي الشيخ زكريا الانصاري كان رجلا محوريا في هذه الاشياء الثلاثة. القرآن والحديث والفقه الشافعي. رحمة الله عليه وهو من علماء مصر الكبار - 00:09:29ضَ

وعاش قرنا من الزمان كان في اخر عمره يصلي وهكذا ورد في ترجمته. كان في اخر عمره يصلي واقفا يكاد يهوي من الكبر فيقول له بعض طلابه يا سيدنا لو انك صليت قاعدا فيقول لا اعود نفسي على الكسل - 00:09:54ضَ

لا اعود نفسي على الكسل. ما شاء الله على هذه الهمم العالية وحال آآ شعبة رحمه الله. من من الباب نفسه. يا هنيئا لنا بهؤلاء الائمة ايضا يذكر آآ صاحب تاريخ بغداد الخطيب البغدادي - 00:10:13ضَ

عن احد طلاب شعبة يقول سالت حدقة ابي بكر حدقة عينه قلت لكم منذ قليل انه اصابه الماء الابيض عشرين سنة ثم بعد ذلك تطور الامر في عينه الى ان فقد البصر بعينه ثم سالت حجرة عين الحدقة سالت حدقة ابي بكر فقال لي - 00:10:30ضَ

ضعها على كفي. يعني خرجها ومسكها بايده ما عاد يشوف فيها يعني. فوضعتها على كفه ثم بكيت. التلميذ عم يقول عن نفسه بكى فقال له شعبة اتبكي علي وقد قرأت القرآن ثمانين سنة؟ - 00:10:53ضَ

يعني شايفين الانسان يا اخواننا في اخر عمره عليه ان يغلب حسن الظن بالله. وان يغلب جانب الرجاء على جانب الخوف اتبكي علي وقد قرأت القرآن ثمانين سنة؟ قال شعبة واخرى اخبرك بها اي بني اي بني يعني يا بني ما اتت علي ليلة في - 00:11:09ضَ

الا وانا اقرأ فيها القرآن ما شاء الله. ما شاء الله على هؤلاء الائمة العظام. نسأل الله عز وجل ان يخلقنا باخلاقهم. يقول ابن عبد الله ابن المبارك ما ارأيت احدا اسرع الى السنة من ابي بكر ابن عياش. السنة يعني الاتباع الكامل لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ويقول - 00:11:29ضَ

نبذ الجزري رحمه الله في غاية النهاية عن شعبة وعمر دهرا. يعني كما ذكرت لكم انه عاش يعني هو رحمه الله توفي كما ذكرت اه سنة ثلاث وتسعين ومئة وعاش ثمان وتسعين عاما. ثمان وتسعين قرابة المئة عام - 00:11:52ضَ

يقول شيخنا الجزري عن شعبة وعمر دهرا الا انه قطع الاقراء قبل موته بسبع سنين وقيل باكثر ايضا هذه يعني انبه سادتنا الذين يقرؤون القرآن. ان كبرت سنهم ووصلوا الى مرحلة يعني لم يعودوا قادرين - 00:12:12ضَ

على ضبط التلاوة فليعتذروا ولا يعطوا اجازة لا يستحقها هذا الطالب لانه لم يكونوا قادرين على تصحيح قراءته تماما. اما بسبب النوم اثناء قراءة الطالب او بسبب النعاس او بسبب شرود الذهن. وقد اشرت الى هذا في حلقة سابقة عندما تكلمنا عن ترجمة الامام البزي لانه - 00:12:32ضَ

ايضا البزي قطع الاقراء قبل موته بسبع سنين. فطالما الانسان يا اخواننا يا اهل القرآن يا مشايخ القرآن طالما الانسان عنده القدرة على العطاء فليعطي ولكن اذا وصل الى مرحلة من الضعف وعدم التركيز الذهني. والشعور بالنعاس فليعتذر وهو معذور امام الله - 00:12:59ضَ

خير له من ان يقرأ عليه فلان وفلان وهو نائم او وهو شارد الذهن ثم يعطيهم اجازة وقد مر معه معهم اثناء القراءة حرف كذا وحرف كذا وحرف كذا لم يتقنه ذلك الطالب. لان شيخه لم ينبهه عليه. هذا امر هام يدخل في الامانة - 00:13:21ضَ

العلمية. هذا هو شعبة تلميذه عاصم رحمة الله تعالى عليه - 00:13:41ضَ