باحث

السلام عليكم ورحمة الله علمنا ربنا ان يدعو نقول ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ما معنى هزا ؟ اليوم الاسلام يا اخوان الاسلام ليس فيه تكاليف شاقة ليس فيه الا - 00:00:00ضَ

سهولة ربنا ما جعل علينا في الدين من حرج بينما لو فكرتم اليوم في الامم السابقة وما كلفت تحمدون الله. نحن اليوم نحن المسلمين والله ما نعرف مبلغ سهولة الاسلام ولا نحمل - 00:00:46ضَ

الله على هذه السهولة وعلى هذا التيسير. هلأ لماذا نقرأ في صلاتنا؟ اللهم صل على محمد وكما صليت على ابراهيم نخص ابراهيم على ابراهيم ابو الانبياء ابراهيم الجد يعني الاعلى لرسول الله عليه الصلاة والسلام. ابراهيم الذي كان خليل الله. انظروا ماذا - 00:01:06ضَ

كلف به كلف بتكاليف شاقة نحن ربنا ما كلفنا بشيء منها الا ابراهيم القي في النار لما القي في النار كانت نارا تلتهب صحيح ربنا جعلها عليه قلنا يا نار كوني بردا وسلاما - 00:01:33ضَ

ربنا اللي خلق النار وجعل من طبيعتها الاحراق يستطيع. في وقت من الاوقات لسبب من الاسباب ان يحول هزه النار الى برد والسلام وقد فعل معي اي معنى المعجزات ابراهيم - 00:01:52ضَ

تصوروا لما كلف هذا تزوج زوجة جديدة زوجته القديمة هادي هاجر ولدت له ولدا ما كان عنده غيره. ولده الوحيد قال له ربنا خد هالمرأة وخد هالولد وامشي بها سيدنا ابراهيم اصله منين اصله من العراق. من مدينة قور انا زرت مدينة قور هذه - 00:02:08ضَ

قرب الناصرية بين يعني بين بغداد والبصرة مدينة قديمة فيها مدن بعضها فوق بعض ما الان وقت الحديث عنها يعني آآ فانتقل منها الى فلسطين ومن فلسطين ربنا امره ان يأخذ زوجته وين يحطها - 00:02:33ضَ

جاء بها هنا لما وصل بها الى مكة ولك مكة ما كان فيها العمارات. ولا كان هنالك مدينة ما كان شي وديان وجبال سوداء محلات يعني ما فيها احد ابدا. فتصوروا - 00:02:52ضَ

لو امر الله يوم واحد جاء لزوجته زوجته الجديدة قال لها انا رأيت في كتاب الدين اني اخدك الان وامشي بك الجبال هادي لما فيها احد ولا يمر عليها طريق حطك هنالك وارجع. شو بتقول؟ ما تقبل به. هاجر لما وضعها - 00:03:12ضَ

هناك ومشي قالت له وين ماشي؟ وين رايح ؟ تتركنا هنا لمن تتركنا قل لله؟ نزور اثر الايمان. لما قلل الله قال الطيب رضيت وقنيعات وعرفت هذه من شدة الايمان ان الله لا يضيعها ما دام قد امره ان يتركها هنا. هلأ لو واحد اليوم اخد - 00:03:32ضَ

ولده وراح لبلد تانية وبديته قال له وين تاركني؟ قال له لك عمهن. ولك اخي الشقيقي رح حطك عنده. بقول طيب اطمأننت ما دام ما دمت تضعني عند عمي انا راضي. هاي لما عرفت انه عند الله وضعها بامر الله سكت. قعدت واحدة هي وابنها في - 00:03:55ضَ

القصة كيف الله اكرمها وانبع لها ماء زمزم وشيء بعد ذلك امتحن بشيء اخر شيء اشد ولده. لما صار يمشي بلغ معه السعي صار يمشي معه ويمسك بيده ولده الوحيد - 00:04:15ضَ

ايد واو فارح به ورزقه رزق به على كبر قال له ربنا روح اذبحه يذبح ولده فيه في الدنيا عطف من رجل على آآ اخر كما يعطف الاب على ولده لا سيما اذا كان هذا الولد ولده - 00:04:31ضَ

الوحيد امره الله ان يذبحه. قال طيب سمعا وطاعة ما قال ولا عارض. الاعجب موقف في الولد لما جاء قال له تعال يا ابني. قال يقال اني ارى في المنام اني اذبحك. شو قال الولد؟ لو اليوم جبت انا ولدي ما عندي ولد لو كان عندي ولد او واحد منكم جاء بولدي وقال له - 00:04:50ضَ

تواجدت في كتاب الدين اني ان اضربك عشرين آآ اجددك عشرين جلدة. تعا تفضل. بيهرب. ما يقبل اسماعيل ماذا عمل؟ قال له افعل ما تؤمر. نفذ الامر. ستجدني ان شاء الله من الصابرين. وما كانت قضية - 00:05:11ضَ

تمثيل لك ان التمثيلا ولا كانت تجربة كانا مقتنعين بانه امر ينبغي تنفيذه. فلما اسلم وتله للجبين حطه وشاب السكين ما بقي شيء عند اذ جاءت البشارة من الله وامره الله ان يضحي. هاي اصل الاضحية. هالعمل وين صار هادا؟ انتم عندما ترمون - 00:05:32ضَ

وقت الحج شو معنى انه بنيجي بنرمي انه هون هادي الجمرة الصغرى والجمرة الوسطى والكبيرة اليوم الناس يحرصون على الاماكن التاريخية ما في يمكن موضع تاريخي معروف من هالقدم متلن. هالدائرة هاي يللي فيها - 00:05:59ضَ

نرمي ها البناء هذا ولا على الحجارة هاي. الحجارة ما لا قيمة هاي حجارة نرميها وهي حجارة. والحجر الاسود نقبل وهو حجر لا نعظم الاول ولا اه اه نحتقر الثاني لذاته لا وانما هذا رمز جال الشيطان في - 00:06:16ضَ

قالو يا ابراهيم قعد يوسوس لا الشيطان يوسوس خناس شو راح تذبح ولدك؟ حدا بيذبح ولده انت يعني قعد فابراهيم اعرض عنه طرده ما راح اخذ من الارض الحصى وصار يضربه سبع حصيات حتى هرب هرب هذا - 00:06:36ضَ

لكن هذا وسواس خناس ويرجع. خنس شوي رجع. يا ابراهيم رجع له عند الجمرة الوسخة. هلا ولك اسا بتيجي وقف لفرجيك. لحقه بهال الحجارة هرب جاء عند الجمرة الكبرى. في اشق من التكليف ام موسى - 00:06:55ضَ

ام موسى لما ولدته هل في الدنيا عطف اكثر من عطف الام على ولدها الذي حملته في احشائه وارضعته من صدرها ولدها قطعة منها. وهي مناسبة عالهامش اقول هؤلاء الذين ابناء - 00:07:12ضَ

الذين يعقون امهاتهم الابناء والبنات الذين لا يعرفون قدر الام يعني يقومون بالعقوق والايذاء الام وينسون هذا من اكبر الجرائم. وهذه خيانة عظيمة جدا لانه من يحسن اليك فتسيء اليه هذه الكبيرة كيف من يسيء هاي كلمة على الهامش اعود للموضوع ولدها هذا هذه قطعة منها ربنا امرها اوحى اليها - 00:07:32ضَ

انه خديه حطيه على هاي واتركيه في النيل. شلون في النيل كيف تتركوا شوفوا المشقة هادي امر صعب الصلاة ربنا ايش تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا حطته - 00:08:02ضَ

واستسلمت لامر الله. الله كلفها هيك الاسلام تعالوا راجعوا اوامر الاسلام. فرائض الاسلام. وين الصعوبة فيها؟ لا ربنا كلف الواحد منا امتحنه بان يذبح من اولاده ما كلفه بان يهجر زوجته ويحطها في الجبل. ما كلفه ان يحمل ولده وان يضعه في اليم. ما في شي - 00:08:21ضَ

الاسلام دين سهل عبادات كلها الصلوات بالنهار كله ما بتحتمل هي والوضوء ساعة ولا تلت ارباع الساعة صيام رمضان يوم الصيام الناس يتداوون به هلأ في اه مرة تانية بحكي لكم في صوم طبي للمداواة - 00:08:48ضَ

في منافع الحج كل الامم عندها اجتماعات ومؤتمرات وامثال لكن هاي للدنيا ربنا جعل الحج الى الدين اولا عبادة جعله عبادة ثم جعله يعني مؤتمرا اسلاميا يجتمع اللي نهانا عنها نهانا عن كل ما تنفر منه الطباع. قال لا تقتلوا في حدا بقول انه قتل البريء حسن. قال لا تسرقوا. هل في الدنيا - 00:09:08ضَ

يا من يقول السيقة خير قال لا تزنوا. هل في الدنيا من يقول ان الزنا خير؟ قال لا تغشوا في حد في الدنيا بقول الغش غير قال لا تكذبوا الذي نهانا عنه العقول كلها تجتمع على انكاره وانه هذا امر سيء. في الاسلام دين صالح - 00:09:39ضَ

الله عليه وتمسكوا به والسلام عليكم ورحمة الله - 00:09:59ضَ