باحث

السلام عليكم ورحمة الله. وكل عام وانتم بخير. هذه الحلقة الاخيرة. وهذه حلقة العيد. العيد كل امة لها اعياد في اعياد عند الناس اعياد اه وطنية اعياد لذكريات يعني شعبية عامة. اعياد تتصل بالدين - 00:00:21ضَ

اعياد حتى عملوا عيد الربيع وعملوا عيد ايش الام وعيد المعلم وعيد ما ادري ماذا يعني كثرة الاعياد حتى كاد تصير ايامنا اعيادا. يا ليت انها تصير اعيادا حقيقية. العيد الحقيقي اللي فيه فرحة القلب. العيد الحقيقي - 00:00:41ضَ

في المسرة العيد الحقيقي يلي فيه العزة. والله اليوم الناس يقولون كل عام وانتم بخير. بس يعني كنت اقول مرة كتبت لما كنا نناضل الانتداب الفرنسي بالشام كتبت مقالة في العيد من عادة بعيد عنوانها ما كل - 00:01:01ضَ

عام وانتم بالشر. بدلا من ان اقول كل عام وانتم بخير. ما كل عام وانتم بالشر. لان العيد الحقيقي متى يكون؟ والله العيد عندما يرجع المسلمون الى وحدتهم ولا يرجعون اليها الا اذا رجعوا الى دينهم. عندما ترد - 00:01:21ضَ

ان هذه القطعة العزيزة من بلادنا عندما تنتهي مشكلات المسلمين في آآ آآ اطراف اوطانهم في الفلبين وفيه اتريا وفيه الان اللي صارت في بورما وفي كل جهة من الجهات عندما تعود الينا - 00:01:41ضَ

اعزتنا ويعود الينا النصر الذي اعطاه الله كتبه الله لاجدادنا. هذا لا يزال في ايدينا. لكن له الشرف بضاعة معروضة امامك لها الثمن. بدك هادا العنب له ثمن. دفع ثمنه المخرج والله هو اللي اتى - 00:02:01ضَ

من عندي والان مدري مين بياكل وما ادري. فتراه بدك تدفع ثمنه. النصر موجود ومعروض. ثمنه ربنا بينه ان تنصروا الله ينصركم. الله ينصرنا. لكن بشرط ان ننصره. ما معنى ان ننصر الله؟ ننصر الله - 00:02:21ضَ

باتباع دين الله ما هو محتاج لنصرتنا. تعالى الله عن ذلك. لكن نصرة الله بان نعمل نحن على اتباع دينه فنكون مستحقين للنصر. اذا كل امة لها عيد واعيادها الاعياد تختلف بمعانيها - 00:02:41ضَ

فيها واه رموز يرمز بها اليها ودلالاتها. لماذا يعيد المسلمون؟ قلت لكم مرة انه المعروف عند الناس انه هذا العيد يكون يعني حمدا لله على التوفيق للقيام بفريضة الصيام. ماذا - 00:03:01ضَ

والعيد الاضحى حمدا لله على اداء فريضة الحج. نعم. لكن المعنى الذي يبدو للذهن قبل ذلك انه كلاهما عيد قرآني. شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. ويوم الحج نزلت الايات الاخيرة - 00:03:21ضَ

خيرة او من اواخر ايات القرآن اليوم اكملت لكم دينكم. واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. اذا احتفالات واعيادنا اعياد قرآنية. هذا عيد ابتداء نزول القرآن وذاك عيد اختتام نزول القرآن - 00:03:41ضَ

وكلاهما عيد للاحسان. عيد للاحسان. عيد للبذل. عيد للعطاء. اليوم شوفوا الشرع. اقام دوائر دائرة وسط دائرة في دائرة عامة تشمل المسلمين جميعا يرتب اه رتب الله لكل اه مسلم - 00:04:01ضَ

على على كل آآ على المسلمين كل واحد على التاني حقوقا. حق المسلم على المسلم مبينا في الاحاديث انما المؤمنون اخوة هاي الدائرة الواسعة اللي تشمل المسلمين جميعا. العطاء في الاسلام هذا من اركان - 00:04:21ضَ

الديانة الاسلامية ما في يوم ديانة البذل فيها والاحسان من الركائز الاصلية التي لا الدين الا عليها. في الاسلام موجودة. في عطاء هذا واجب وجوبا على كل قادر عليه. وجوب شخصي بينه وبين - 00:04:41ضَ

اين الله هي الزكاة. وان كانت الزكاة في الاصل تتولى جمعها الحكومة. في بعدين واجبات تانية آآ ضمن دائرة اصغر تكون واجبة بحكم القاضي التضامن بين افراد الاسرة الواحدة. كل امرأة - 00:05:01ضَ

فقيرة لها اقارب يرثونها اذا ماتت لو ماتت غنية يلزمهم القاضي بالانفاق عليها اذا عاشت فقيرة. بعدين في انفاق تطوعي يثاب فاعله في الزام عجيب جدا بالانفاق صدقة الفطر صدقة الفطر من الذي يعطيها؟ ومن الذي يأخذها؟ اذا دققتم باحكامها الفقهية وتسمعونها الان على - 00:05:21ضَ

منابر وتسمعون تفصيلها من احاديث الاذاعة وصرتم عارفين بها تكاد تجب على كل واحد. يعني كل واحد لكن من الناس من يدفع ويأخذ يدفع عن نفسه وعن من تجب عليه نفقته من - 00:05:51ضَ

الصغار بدفع اه اه عن واحد او عن اسرة واحدة ويأخذ صدقة الفطر من عشر اسر او من عشرين اسرة نجيب جدا من التضامن. صدقة الفطر هاي زكاة الفطر. عجيبة حقيقة يختلط فيها الاخذ - 00:06:11ضَ

بالمعطين وتلقى كثيرين من الناس عليهم ان يدفعوها ولهم ان يأخذوها. فالعيد اذا هذا اول نعيد ديني ما دام عيدا دينيا يكون فيه الشكر لله والشكر لله. لا يكتفى فيه باللسان. واحد يقول لو ان - 00:06:31ضَ

رجلا غنيا وطبخ ذبح الذبائح في يوم العيد في هذا اليوم واقام الولائم وله جيران فقراء او اقرباء فقراء ما عندن على مائدتهم الا يعني الشيء القريب المنال رخيص الثمن. والله هذا لو امسل مسبح - 00:06:51ضَ

حول المسبحة ما بدنا لو عد هيك لو قال عشرة الاف مرة الحمد لله الحمد لله ما يكون قد حمد الله حقيقة. هذا حمد باللسان لا بد من ويثاب عليه لكن الشكر هل ابلغ منه ان يشكر بالعمل ان تعطي من من هذا - 00:07:11ضَ

من الذي اعطاك الله تعطي قريبك او جارك الذي حرم. وبعدين هل يعطي هذا لا يعطي من ماله يعطي كل واحد رزقه الذي كتب له. متل هادا المندوب. مندوب اه مجموعة مدرسين. عشرون مدرسا في - 00:07:31ضَ

مدرسة يكلفون واحدا منهم يذهب يقبض لهم رواتبه. عندما يوزع عليهم الرواتب ما اعطاهم صدقة. ما اعطاهم شيئا منه دفاع في راتبي لكن بقول لك اشكرك. واحيانا يمكن ينسى ما يقول له اشكرك. ينسى حتى الشكر. المحسن - 00:07:51ضَ

فليوسع على الناس يعطي كلا رزقه وعم يعطيه راتبه هاللي الله فرض له اياه. لكن له مكافأة يأخذ اجرة على الراتب اكثر من الراتب. تصوروا لو ان مندوب المدرسة كل ما اعطى المعلم اللي راتبه الف ريال يعطيه الف ريال - 00:08:11ضَ

راتبه وبتيجي الحكومة بتقول له خد اجرة ايصال هذا الراتب هاي الف ريال تاني. في اكتر من هيك او زيادة على ذلك. فيا هزا العيد لا يتم لا لا يكمن لا تكمن فيه معاني العيد الا بان تنشر - 00:08:31ضَ

فرحة من حولك على اهلك اولا. تنشر السرور والفرحة في هذا اليوم على اهلك توسع عليهم من غير تبذير ولا ارتكاب محرم. اما التوسعة في العيد مطلوبة على الجيران. اليوم ازا انت يا ايها الرجل الغني - 00:08:51ضَ

والذي يكون من حوله الجيران الفقراء هلأ اذا خرجت ومعك ولدك وهو يلبس الثياب يراه اولاد الفقراء. اولاد المحرومين بثيابهم الرثة ربما يحسدونه. ربما يدعون عليه اما اذا وزعت عليهم ثيابا من ثياب اولادك القديمة. هذه كل سنة اعود الى بيانها وادعو اليها اقول - 00:09:11ضَ

للنساء خاصة لا تملوا من التكرار. هذا بدي اعيده في كل سنة. كل وحدة لو انها نظرت في خزانة خزانة ثيابها. فالثياب التي لا تلبسها. والثياب اولادها التي ضاقت عنهم. او كبروا عنها او - 00:09:41ضَ

تغير زي وها الثياب يؤفي من الناس من لو اخذها لبسها في يوم العيد فرحا بها. الا اذا خرجت من فوجدت اولاد الفقراء من جيرانك. وعلى اجسادهم من ثيابك وفي يدهم من مالك - 00:10:01ضَ

اقول من ما لك من المال الذي اعطاك الله ونظروا اليك نظرة الامتنان والشكر ودعوا لك وابتسموا في وجهك اليس خيرا من ان ينظروا اليك نظرة الحسد ونظرة الحقد ونظرة المحروم. فيا اخوان هذا العيد العيد - 00:10:21ضَ

اذ له معنى ديني قبل كل شيء. فاذا اردتم ان تستكملوا العيد فاعملوا على ما يرضي الله وعلى ما يسروا عباد الله وابدأوا بالاهل وبالاقربين يعني يعني ضعوا على وجوهكم البسمات - 00:10:41ضَ

بشاشة ما واحد يقطب في يوم العيد ولا يغضب ولا يشتم الا لله اذا رأى من اهله انحرافا او ارتكبوا حرما هذا شيء اخر. واعزموا على ان من كان منكم منحرفا عن الطريق ورجع الى الصواب في شهر رمضان - 00:11:01ضَ

وواظب على العبادة مو ينتهي رمضان يقول متل ما قال رحمة الله عليه رمضان ولى هاتها يا ساقي وان الشعراء يقولون ما لا يفعلون فاسأل الله ان يتقبل صيامكم وان يهنئكم بعيدكم وان يعيد على - 00:11:21ضَ

مين العيد الحقيقية عيد النصر وعيد الظفر وعيد استرداد البلاد وعيد الاتحاد والرجوع الله والسلام عليكم ورحمة - 00:11:41ضَ