برنامج على مائدة الإفطار

برنامج على مائدة الإفطار الحلقة الرابعة والعشرون

علي الطنطاوي

السلام عليكم ورحمة الله في سن تسعمية وتسعة وسبع واربعين يعني قبل احدى وثلاثين سنة انا كنت مقيما في مصر يقص علينا قصة غريبة له بنت يسكن في عمارة في الطبقة السادسة او كما تقولون في الدور السادس وقعت - 00:00:00ضَ

من الدور السادس فلم تصب بازى كيف وقعت فلم تصب باذى وقعت هادي كان في حبال غسيل هي تنشر يعني تربط بين الشوفات البلكونات. وكان تحت في ورشة ورشة عمارة في كون من الرمل. فهاي اه - 00:00:24ضَ

هي نازلة يعني نزلت الى جانب هالحبال هاي بدون ان تؤذيها ثم سقطت على الرمل ما اصابها شيء كمان حادثة اخرى وبعد ذلك اعلق عليها. حادثة تانية رأيتها في عندنا في الشام لما كانت ترام قبل ان يلغى ينحدر من جبل - 00:00:49ضَ

فالقاسيون في منحدر يعني الشديد. متل قريب من منحدر هنا المصافي. هلي في مكة. هذا افلت القياد من السائق هادا اللي بيمسكه فيه ايش ؟ هالكوابح الفرامل افلتت نزل هادا والعياذ بالله. صوروا التراب بمن يحمل - 00:01:09ضَ

وبثقله وامرأة ماشية بين خطي التراب. كانت بعيدة عنه. لما مشت كان لكن لما انحدر بالسرعة الهائلة ما رأينا غير انه اقترب منها ناس اغمضوا عيونهم. ما حدا وجد من - 00:01:29ضَ

نفسي يعني قدرة انه يستطيع ان ينقذها. شو ممكن نعمل؟ هالتراب هادا نازل. الغريب قبل ان يصل اليه. والحادثة انا رأيتها قبل ان يصل انعطف عنها في ملتقى خطين خرج عن الخط ومال - 00:01:49ضَ

الى جهة اليسار وفي هناك دكان اه دكان من بناء من الطين وشي وراء الدكان في دار واهلها فيها هذا اخترق جدار الدكان ودخل الى البيت فقتل من اهل البيت نسيت كم والله. مكتوبة هذه اه لما نشرت - 00:02:06ضَ

يومئذ. قعدت افكر يا رب هذا الشيء العجيب. هل لي واقفة امام اه الترام بين الخطين نشأت والذين قعدوا في بيوتهم واغلقوا عليهم ابوابهم. جا ترامب شق الحيط الجدار ودخل عليهم فاصابهم - 00:02:26ضَ

وقعت من الدور السادس نزلت سالمة فلم تصب باذى الشيخ تعثر هذا طرف السجادة فكان سبب وفاته. ولو سردت عليكم عندي من الحكايات اشياء كثيرة جدا. ما معنى هذا هل معنى هزا اننا نلقي اولادنا من الدور السادس وبنقول مدام نجاة هاي هم هم ينجون - 00:02:46ضَ

مرة وحدة تانية رآها خبرني بها من رآها رآها بعينه. كانوا يمشون امام فندق في الشام هدم اسمه كان فندق فيكتوريا امرأة وعندها طفل طفلة هادي امتد مدت رأسها من الشباك فسقطت. بالمصادفة هاللي ماشيين واحد رافع - 00:03:16ضَ

ينظر للفندق ما رأى غير شي نازل امسكه بيده نزلت الام هادي كاشفة متل المجنونة وهي تصيح فوجدت بنتها سالمة. طيب بماذا تعلل هاي من فهم منها باننا نقف في طريق ترامب ونقول انه لا يصيبنا او قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا - 00:03:38ضَ

هذا كلام رب العالمين وهو حق. لكن ليس معنى هذا ان نتعرض الى الاخطار ونطلب النجاة. ولا معنى هذا اننا نلقي اولادنا من النوافذ ونقول نرجوا السلامة معناه ان يعتقد - 00:04:04ضَ

تسليم وهزا هو الحق بان عليه ان يتخذ الاسباب كلها. عليه ان يتخذ سبل الوقاية من الاخطار وان يعتقد ان وراء ذلك قوة هي تصرف الكون. فلا الذي قاله بعض الصوفية بعض - 00:04:24ضَ

المتأخرين منهم انه التوكل ترك الاسباب واحد يقعد ويطلب النجاة او شيء لا ولا معناها الاعتماد على وحدها الاسباب وحدها كما يعني يظن الامريكان وناس اخرون لا ان نتخذ الاسباب كلها وان نعتقد ان وراءها من يسير هذا الكون. وبذلك - 00:04:44ضَ

صح عقيدة التوكل. التوكل على الله ليس معناها ان نهمل الاسباب ابدا. لما شاء الاعرابي عند الرسول اي الصلاة والسلام دخل فسأله ثم خرج ما وجد ناقته. قالوا يا رسول الله ناقتي توكلت على الله وتركته. الرسول لقنه درسا - 00:05:15ضَ

وهزا الدرس لامته كلها على مدى الاسمان كلها قال له اعقلها وتوكل. اربطها ثم توكل تطلب الرزق افتح دكانك واطلب الرزق من الله اه تطلب الشفاء لولدك لا ان تتركه بلا مداواة وبلا طبيب وان تطلب الشفاء لا وانما - 00:05:37ضَ

تتخذ كل سبب تاخده لاحسن طبيب. ازا كان ما في طبيب مختص وعندك مال وسمعت بانه في بلد اخر ان فيها طبيبا صاحب اختصاص وصاحب خبرة عليك ان تأخذه اليه. لكن لا تعتقد ان - 00:06:03ضَ

النتيجة مربوطة بالسبب بتقول لماذا؟ لاننا نرى مشاهدات في الحياة نرى ان واحد يحرث ارضه باحسن ويضع فيها اجود البزار يتبع كل النصائح الزراعية العلمية وبيخرج النبات فيأتي صقيع يدمر او يأتي سيل فيذهب به. ازا آآ ممكن آآ كم وجدنا قلت لكم مرات انه ادخلوا - 00:06:23ضَ

مستشفى تلقى مريضين في غرفة واحدة طبيبهما واحد والمرض واحد الدواء الذي يستعملانه واحد احدهما يذهب الى بيته ماشيا على رجليه والاخر يذهب الى المقبرة فيموت في ازا وراء الاسباب شي وهذا معنى التوكل. فنحن منا من فهم التوكل يا اخوان خطأ. من - 00:06:53ضَ

فهم التوكل بانه ما يتخذ الاسباب. هذا خطأ. ومن فهم التوكل بانه يعتمد على الاسباب وحدها والصواب هو التوسع. انا الله اعطاني قوة. اعطاني عقلا. واعطاني طاقة واعطاني مالا وكلفني ان استعمل عقلي فاختار الطريق الاسود وان استعمل ارادتي فانفذ ما يحدث - 00:07:24ضَ

به العقل ما في اليوم المحكمة وامامها دائرة التنفيذ. اذا حكم القاضي ولم ينفذ الحكم ما بقي لحكمه قيمة فالارادة هي دائرة التنفيذ. لكن الله انا ما اعطاني انا الانسان ما اعطاني طاقة احكم بها على النتائج. ولزلك اليوم - 00:07:54ضَ

لانسان الاستخارة من هنا جاءت. الاستشارة قبل الاستخارة من هنا جاءت. فهذه تصحيح لعقيدة التوكل التي يطلب من المسلم ان يتصف بها. والله مدح المتوكلين هؤلاء هم المتوكلون يبذلون الطاقة البشرية كلها. كل قوة الله اعطاني اياها وسخرها لجلب الخير. ودرء - 00:08:18ضَ

الشر فيما لا جلب الخير غير المحرم الجائز وبعد ذلك اطلب النتيجة اطلب من الله ان يوصلني الى النتيجة المطلوبة. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:08:48ضَ