باحث

السلام عليكم ورحمة الله. آآ وعدت خلال حديث قبل كم حلقة بان اتكلم عن الجن الكلام عن الجن من الناحية الاسلامية. اليوم اما ان الجن لا نراهم وانهم مغيبون عنا فهذه صار من الحقائق المقررة ومن شاء - 00:00:00ضَ

يرجع الى اول كتاب تعريف عام بدين الاسلام ان حواسنا هي لا تدرك كل ما في الوجود ازا سمعنا من الصادق بان هنالك اشياء ما رأيناها او لا يمكن لحواسنا ان تراها - 00:00:55ضَ

فلا يحق لنا ان نكذب بها. والدليل خذ كأس الماء كأس ماء صافي عذب. ضعه امام النور يبرق كأنه الألماس طيب ازا قال لك واحد انه في هدا من الحيوانات الصغيرة عدد اهل الصين. بتقول له كذب وينها؟ ما ارى شيئا منها؟ موجودة - 00:01:15ضَ

كوني لا اراها لا يمنع انها موجودة. هل الموجات هذه هل يصل بها صوتي اليكم عن طريق هادي موجودة ولا يراها ولا يحس بها. نحن حواسنا محدودة. ولذلك الايمان بالغيب - 00:01:37ضَ

اول صفات المؤمنين الله وصفهم الذين يؤمنون بالغيب. ليش؟ لانه الايمان بالشيء الحاضر هادا ما في ما في مزية. هل لو كان قدامي هنا حمار؟ قلت له شف هادا عنب هون. ضوي عالعنب ليشوفه - 00:01:57ضَ

بصدق وانه في وقلت له تعال تفضل للحمار شوفوا هذا يصدق به. اما لا استطيع ان اقنع الحمار بانه اذا ذهب معي الى فانني اقدم له الحشيش هناك. لانه لا يصدق الا بما يرى. فالذي - 00:02:17ضَ

يدعون انهم لا يؤمنون الا بالاشيا المادية المحسوسة الملموسة. هؤلاء نزلوا عن البشر هادي مرتبة البهائم. مع زلك ما بقي احد يقول بهذا ما بقي. واحد يحترم نفسه الان يقول لك انا ما اصدق الا بما اراه بعيني او اسمع باذني او المسه بيدي او اذوقه هي ما - 00:02:37ضَ

في احد صار الناس كلهم يصدقون بوجود اشياء لا تدركها الحواس واولها هالعقل واحد لا يصدق الا بالاشيا الملموسة المحسة التي يحس بها قلت محسوسة لانه هي احسها حسها تحسونهم تدفعونهم. هاي موحسة الاشياء - 00:03:07ضَ

تدخل تحت نطاق الحزب. طيب ازا قلت له فيك عقل ولا لأ ؟ عقله يلمسه بيديه يراه بعينه. فاذا ربنا اخبرنا وهو بالخبر الصادق من طريق الوحي بوجود اشيا مغيبة عنا. هالاشيا هاي كثيرة من هالملائكة - 00:03:37ضَ

ومنها الجن. الملائكة لا يعصون الله ما امرهم. لما تكلمت قبل ايام عن اية انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال وقلت لكم انه الامانة هي الاختيار الذي يستحق صاحبه - 00:04:02ضَ

قل له بتمشي من هنا او من هنا واذا مشيت من هنا فالجنة وان مشيت من هنا في النار امامك النار الحرية كانت لعنصرين من المخلوقات فقط. للانسان للانس وللجن - 00:04:23ضَ

فاعتقادنا ان اذا ان الجن مخلوقات مكلفة مكلفة مثل بني ادم وان الجن مطالبون باتباع الشرائع التي انزلها الله. لانه بالقرآن اذا استمعنا انزل من بعد موسى دل ذلك انهم عرفوا بشريعة موسى. اه نعم - 00:04:43ضَ

نفر من الجن استمعوا للرسول عليه الصلاة والسلام بلغتهم رسالة محمد منهم مؤمن ومنهم الكافر كفار الجن هدول الشياطين. فابليس ناس من العلماء يقولون انه من الملائكة انه كان طاووس الملائكة وشي ما هادا هادا القول الاضعف والقول المردود والقول الصحيح هل يصرح به القرآن - 00:05:11ضَ

ان ابليس من الجن ما هو من الملائكة. الله قال كان من الجن ففسق عن امر ربه. الله بيقول كان من الجن بيجي واحد بيقول من الملائكة. ايش هالحكي ؟ ولو قاله جماعة علماء يعني - 00:05:41ضَ

لهم مكانة ولهم منزلة. نص القرآن الصريح كان من الجن. بعدين لو كان ابليس من الملائكة. الملائكة لا يعصون الله كيف عصى الادلة على ذلك الملائكة لا يولد لهم ولا يتزوجون. ابليس هذا آآ تزوج - 00:05:57ضَ

وله اولاد. رحمة الله عليه. استاذنا وزميلنا بالتعليم بل استاذنا محمد المسلم الشاعر. شاعر كتير غير مشهورة. يعني ما اشتهر بالاقطار العربية شاعر فحل يوم لقيته مهموما متألما. قديش فيك يا استاذ؟ قال عم يشتغل - 00:06:17ضَ

ببحث عن ابليس ففتش عن اسم امرأته معرض. يعني شو اسم؟ لك شو بدك باسم زوجته؟ مرة واحد بعث لي السؤال قال وين مقبرة الجن؟ قلت له اخي بتروح لمدير اوقاف مكة لانه هادا المقابر تابعة - 00:06:37ضَ

وين قال شو بعرفني وين مقبرة الجن. فاذا نحن علينا ان نؤمن بان الله خلق عنصرا مكلفا مثل انسان. وان من هذا العنصر من هو مؤمن طائع ومن هو عاص كافر - 00:06:57ضَ

وهؤلاء هم الجن. فمن انكر وجود الجن يكفر لانه هاي واردة في القرآن ومن انكر ان الجن خلقوا من النار ايضا يكفر. يعني الخلاصة من انكر شيئا من خبر جن ورد في القرآن هذا يكفر. لانه القرآن ثابت انه كلام الله. ومن رد او شك - 00:07:18ضَ

شك مو انكر بشيء منه ما عاد مؤمنا. لانه الشك غير الايمان فالله خبر بالقرآن انهم خلقوا من النار وخلق الجان من مارج من نار. وانهم خلقوا قبل البشار خلق الجن قبل البشارة. وانهم انهم يروننا ولا نراهم. يراكم هو وقبيله من حيث لا - 00:07:47ضَ

نحن ما بنشوفن. اه نعم وانهم سخروا لسليمان لما سأل سليمان سأل ربه ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فسخر له الجن والجن لا يعلمون الغيب. والله قال لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين. كانوا عم يشتغلوا بما كلفهم به - 00:08:16ضَ

سليمان مات ما عندهم خبر. ما يعلمون الغيب. ما دلهم على موته الا دابة الارض تأكل منسأته الدابة هاي الصغيرة فعرفوا انه مات. اية لا ينبغي لاحد من بعدي تفيد يعني يفهم منها بان من يدعي ان الجن سخرت له في ناس اليوم - 00:08:45ضَ

داعون انهم يسخرون الجن وان الجن ونشر مرة حديث هنا في مجلة يعني لدكتور كبير واه محاضر وصاحب احاديث وله منزلة وانا اشرت اليها في بعض حلقات نور وهد وقلت هذا لا ما هو ثابت. فاذا نحن ما يتعلق بالجن الذي يجب علينا ان نؤمن به - 00:09:15ضَ

والذي يكفر منكره ما جاء في القرآن ما جاء في القرآن هذا لا سبيل لانكاره. بقي الاشياء اللي اللي تتناقلها العامة العامة عندهم يمكن مجلدات بتطلع من اخبار الجن. فاذا حدثك رجل انه هالبيت هذا مسكون. ازا قالوا - 00:09:45ضَ

يقصدون انه مسكون بالجن. وفي كذا وكذا. اذا انكرت هل له الحق ان يعني يحكم عليك بانك كفلت لا بانك فسقت لا. هذا خبر يحتمل الصدق والكذب. اذا صدقت بي وكان ما صدقت به يعني ضمن - 00:10:09ضَ

ضمن الحدود القرآنية وحدود السنة يعني ما خرج عليها اخبار يشابه مواد هنا ولا تنافي ولا تعارض القرآن. صدقت ما في مانع اهلا وسهلا. واذا كذبت بها في مانع ورد في الحديث ابو هريرة لما كان هو او غيره والله صرت انسى الاسماء لما كان - 00:10:31ضَ

يعني آآ يحرث تمر الصدقة وجا الشيطان بده يأخذ منها وصارعه شيء واخر مرة لما تمكن منه قال له ازا اطلقتني بعطيك فائدة قال له قل لي شو الفائدة؟ قال له اية الكرسي ازا قرأتها تهرب الشياطين. قال لي - 00:10:59ضَ

اذكر من ذهني الان ما رجعت انه لما حدث بذلك رسول الله عليه الصلاة والسلام قال له لقد صدقك وان لكذوب. اما في اخبار كثيرة يرويها الناس عن الجن منشأها المبالغة او الوهم - 00:11:19ضَ

او الخيال هادي لا يجب علينا نحن ان ان نصدق بها بعدين كفار الجنة اللي هم الشياطين لك ما بطلع بيدن شي. الله قال ان كيد الشيطان كان ضعيفا ما يملك الا الوسواس. بوسوس له. شو معنى الوسوسة؟ قلت لكم بالحلقة الماضية لوشوشة كلمة عربية. ايضا - 00:11:39ضَ

الوسوسة. هي بس تلاقوا كلمة فيها تكرار حرفين غالبا على الحكاية. زلزلة قلقلة وشوشة وسوسة. مسلا بقولوا اه وسوسة الحلي. واحدة بكون اساور في يدها بيطلع لها صوت خفي. فالوسوسة هادي يعني - 00:12:05ضَ

الصوت الخفي. فالشيطان يوسوس للانسان. يعني يزين له المعصية ويكلمه يكلمه كلاما نفسيا ولو لم يسمعه باذنه ازا هذا ذكر الله واستعاذ بالله منه لانه الله سلط الشيطان ازن له انه يأتينا من اليمين ومن الشمال ومن الامام ويبذل جهد - 00:12:25ضَ

لكن عمل لنا ملجأ منه. الملجأ شو؟ متل ايام الحرب. ايام القنابل كانت تلقى على برليف في الحرب الاخيرة في ملجأ ملجأ ان تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اذا قلتها حماك الله من كيد الشيطان. فكيد الشيطان ضعيف - 00:12:54ضَ

غير الوسواس وما كان لي عليكم بالقرآن الا ان دعوتكم فاستجبتم لي. ما بيطلع بيده شي. ولذلك استعيذوا بالله من الشيطان والتجئوا اليه فانه يلجئكم ويحميكم. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:13:16ضَ

- 00:13:48ضَ