باحث

فضاءت روحانيا يا صاصا خذها كلمات نورانية. حكم وفوائد تهدي درب ايام الشهر ازدنت ايام الشهر بقطون رمضان في رمضانية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اسعد الله اوقاتكم معشر الاخوة والاخوات. في حديث - 00:00:00ضَ

خاص عن قيام الليل. قيام رمضان منقبة عظيمة. فقد قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. بعد ان قال من صام - 00:01:20ضَ

ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. فالقيام قرين الصيام في هذا الشهر فهما صنوان عليهما المؤمن من اول الشهر الى اخره. والقيام شعار الصالحين. ومدرسة العباد يناجون ربهم سبحانه وتعالى ويبثونه شكواهم ويتملقونه بانواع الدعاء والحمد. وصف الله - 00:01:40ضَ

حالهم بايات معبرة فقال سبحانه تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا ومع ومما رزقناهم ينفقون. فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون هذا دئب الصالحين. هذا شعار اهل الايمان منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال الله تعالى له يا - 00:02:10ضَ

ايها المزمل قم الليل الا قليلا. نصفه او انقص منه قليلا. فلم يزل نبينا صلى الله عليه وسلم يقوم الليل لا يدعه ابدا ولم يزل اهله واصحابه يصنعون ذلك حتى كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من - 00:02:40ضَ

اصحاب من يوقظ صاحبات الحجرات. فكان صلى الله عليه وسلم يقوم كما امره ربه حتى تكاد تتفطر قدماه وتقول له عائشة رضي الله عنها يا رسول الله اليس قد غفر الله لك - 00:03:00ضَ

كما تقدم من ذنبك وما تأخر فيقول صلى الله عليه وسلم افلا اكون عبدا شكورا؟ فقد شكر نعمة ربه عز وجل عليه ووجد في هذا القيام مستراح فؤاده ومهوى نفسه فيبث ربه ما - 00:03:20ضَ

قربه اليه من انواع الدعاء والثناء. وشهر رمضان مدرسة في هذا الباب. فان المؤمنين بعضهم بعضا على قيام رمضان. واول قيام رمضان جرى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كما ثبت ذلك في - 00:03:40ضَ

صحيح انه صلى الله عليه وسلم قام ليلة وقام بقيامه بعض اصحابه. فلما كان في الليلة التالية زاد العدد فلما كان في الليلة الثالثة آآ انصرف ودخل الى حجرته فقالوا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا - 00:04:00ضَ

فقال مسليا لهم انه من قام مع امامه حتى ينصرف فكأنما قام الليل كله وانما لم يشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يداوم على صلاته باصحابه جماعة في شهر - 00:04:20ضَ

في رمضان خشية ان تكتب عليهم. وهذا من كمال شفقته وهذا من كمال شفقته بامته. ثمان هذه في السنة النبوية احياها من بعده الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانه خرج على الناس - 00:04:40ضَ

وهم يصلون الرجل يصلي مع الرجل. والرجل يصلي مع الرجلين. والرجل يصلي وحده. وربما جهر بعضهم بقراءته على بعض فكان ان جمع الناس على قارئ واحد او قارئين يتناوبان بينهما جمعهم - 00:05:00ضَ

على ابي بن كعب وابي رقية تميم بن اوس الداري. فخرج وهم مجتمعون خلف امام واحد. فقال قال نعمة البدعة هذه وما اراد رضي الله عنه البدعة المحدثة وانما اراد البدعة اللغوية - 00:05:20ضَ

التي فيها احياء امر اصله مشروع في دين الله عز وجل. فما زال المسلمون في شهر رمضان يقومون الليل فربما صلوا اوله وربما صلوا اخره وربما جمعوا بين الامرين فما يسميه الناس الان صلاة التراويح انما هي نوع من قيام الليل. والثابت في سنة نبينا صلى الله عليه وسلم - 00:05:40ضَ

سلم كما في صحيح البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها انه ما كان يزيد في رمضان ولا غيره على احدى عشرة ركعة جاء في رواية ثلاث عشرة ركعة. وكان وتره صلى الله عليه وسلم يقع على انحاء متنوعة. فمن ذلك انه - 00:06:10ضَ

كان يوتر ربما اوتر بواحدة وربما اوتر بثلاث. فان هو اوتر بثلاث معها في سلام واحد ولم يشبهها بصلاة المغرب. او سلم عن ركعتين ثم اتى بواحدة. وربما اوتر بخمس يسردها بسلام واحد. وربما اوتر بسبع يسردها بسلام واحد. وربما اوتر بتسع. لكن - 00:06:30ضَ

انه ان اوتر بتسع جلس بعد الثامنة ثم قام فاتى بالتاسعة دون ان يفصل بين ذلك بسلام وربما اوتر باحدى عشرة ركعة او ثلاث عشرة ركعة. ولهذا ينبغي للمؤمن والمؤمنة ان يحافظ على هذا العدد النبوي - 00:07:00ضَ

والا يزيد عليه. على انه لو زاد عليه فالامر واسع. فان من الناس من قد ينشط كثرة الركعات ويستثقل طول القراءة. ولكن هدي محمد صلى الله عليه وسلم اكملوا الهدي. فالواجب على اهل الاسلام انهم صلوا التراويح - 00:07:20ضَ

او القيام ان يتأنوا في صلاتهم ويطمئنوا في ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها وان الايات التي يقرأونها وان يحركوا بها القلوب حتى يحصل الاثر المطلوب. نسأل الله تعالى ان يتقبل منا ومنكم الصيام - 00:07:40ضَ

والحمد لله رب العالمين حكم وفوائد قاما تهدي ايام الشهر ازدنت ايام الشهر بقطون بقطور - 00:08:00ضَ