باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات. المشاهدون والمشاهدات الى هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم وقفات الذي تعده وتقدمه وتنفذه لكم وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف - 00:00:02ضَ

والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية تطرقنا واياكم في الحلقات الماضية الى جملة من الموضوعات التي تهم كل مسلم ومسلمة في شؤون الحياة والعبادات والمعاملات ونقف اليوم معكم على موضوع من الموضوعات المهمة الا وهو الاسرة المسلمة وهذا من الموضوعات الشاملة العامة التي تهم - 00:00:19ضَ

افراد الاسر المسلمة جميعها نرحب في مطلع هذه الحلقة بضيف البرنامج الدائم صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن منصور الغفيري عضو التوعية الاسلامية بوزارة الشؤون الاسلامية فاهلا وسهلا مرحبا بكم دكتور عبد الله. حياكم الله. اهلا بك اخي الشيخ يزيد وحيا الله الاخوة والاخوات المشاهدين والمشاهدات. يا اهلا ومرحبا بكم حياكم الله. نود ان ندرس في - 00:00:41ضَ

في مقدمة هذا الموضوع المهم الا وهو الاسرة المسلمة تميزت الاسرة المسلمة بخصائص دون غيرها من من الاسر عن غير مسلمة ولذلك قلنا الاسرة المسلمة هل لنا ان نجلي هذا المصطلح والعنوان الذي جعلناه عنوانا عاما ثم ندلف بعد ذلك في محاور هذه الحلقة - 00:01:04ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد عليه وعلى اله ازكى صلاة تم واكمل تسليم اما بعد فنسأل الله جل وعلا ان يبارك في هذا اللقاء وان ينفع به المتحدث السامع وحقيقة - 00:01:26ضَ

يعني موظوع الاسرة المسلمة هو من المواضيع التي تعد في غاية الاهمية آآ من حيث يعني الحديث عن كل ما يكمل الا هذه الاسرة هو يحقق لها مبتغاها لان الدين يقوم على فرد وعلى مجتمع. والم - 00:01:50ضَ

مجتمع انما يتكون من هذه الاسر وهي التي تحمل آآ هم آآ دين الله جل وعلا وتطبيق شرعه وتنشأ في الاجيال في الذرية من ابناء وبنات المفاهيم الشرعية او تحرمهم من ذلك - 00:02:10ضَ

بالاسرة المسلمة هي الاسرة التي آآ تتكون من آآ افراد زوج وزوجة وان كان لهم من ذرية هؤلاء كلهم ممن آآ يشهد بوحدانية الله سبحانه وتعالى وآآ يؤمن برسالة نبيه صلى الله - 00:02:30ضَ

وعليه وسلم ويأتي بشرائع الاسلام كما اه امر الله وكما ينتظر هذا هو المأمول من تلك الاسرة المسلمة نعم هناك تفريط هناك تقصير لكن يبقى اصل الاسلام موجودا وهذا ما يدعو الى المحاولة آآ من يعني آآ زوايا وبرامج واساليب متعددة الى - 00:02:50ضَ

لقاء بتلك الاسر لتبلغ آآ يعني الاحوال المثلى والمنتظرة وتسهم في آآ نهظة الامة الاسلامية من تنشئة الاجيال. احسنت دكتور عبد الله نستأذنكم. استاذنا المشاهدين الكرام في الانتقال الى الاستطلاع الاول معنا في هذه الحلقة ثم نواصل - 00:03:12ضَ

وقفات الصلاة تربية تعليم على بر الوالدين تعليمهم على الاشياء الخير كذا تدافعهم قواعد الاسلام اه لابد من الالتزام بها والالتزام بكل اخلاق الاسلام الذي التي جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم من آآ توقير الكبير والعطف على الصغير واطاعة امر الوالدين. وآآ - 00:03:32ضَ

والحنان من الابوين على الاطفال. وآآ اكرام الام آآ كما اكرمها النبي صلى الله عليه وسلم. وآآ المحافظة على الصلاة في مواعيدها واوقاتها والحث حث الاطفال وزرع حب الصلاة فيهم من من صغرهم. وآآ - 00:04:06ضَ

اه زرع كل مبادئ الاسلام في اه الاطفال من صغرهم حتى ينمو على هذه القواعد التي امر بها الرسول صلى الله عليه وسلم. مشروع الاسرة المسلمة التمسك بتعاليم الدين في كل المجالات. اتباع منهج النبي صلى الله عليه وسلم اتباع الكتاب - 00:04:26ضَ

واتباع سيرة الخلف الصالح الخلفاء الاربعة والصحابة رضي الله عنهم الخوف من الله عز وجل آآ اتباع مسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم قراءة القرآن بالبيت آآ تعويد الابناء على - 00:04:46ضَ

اول اللي اقدر اقوله اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم اكثر شيء قفاة اهلا ومرحبا بكم مجددا الى وقفات واهلا بضيفنا الكريم. نعود بعد ان شاهدنا اجابات الاخوة الكرام المشاركين في هذا الاستطلاع. لعل مما يلفت النظر - 00:05:06ضَ

ذكر احدهم اتباع ما جاء عن الخلف الصالح. نعم. يعني لعله يمكن غاب عنه اللفظ الصحيح ان كان من تصوير. نعم. لا هو استدرك وقال الخلفاء ويراد من هذا اللفظ طبعا السلف الصالح رظي الله تعالى عنهم وهم من تقدم بينما الخلف من تأخر وآآ من تأخر - 00:05:29ضَ

يعبر عنهم ومن اتبعهم باحسان او من اتبع السلف باحسان الى يوم الدين. نسأل الله جل وعلا ان نكون من هؤلاء. امين امين. يمكن انا ايضا الاحظ ملاحظة اخرى تفضل التقرير ان احدهم قال قراءة القرآن في البيت. هم. لما تكلم عن يعني اسباب اه اه - 00:05:51ضَ

تكوين او تطوير الاسرة المسلمة. وهذا الحقيقة يعني آآ مثال مبسط لكنه معبر فعلا. معبر فعلا وهو آآ ضرورة حضور العمل الصالح ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم آآ قال افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة الا المكتوبة لان المكتوبة - 00:06:11ضَ

صلاتها في المسجد لكن اراد عليه الصلاة والسلام الا تكون البيوت مقابر كما قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ايضا يكون ذلك وسيلة لتربية الاسرة الكبار والصغار على الصلاة وعلى التعبد لله سبحانه وتعالى وهناك امثلة وشواهد سواء كانت - 00:06:31ضَ

من آآ السنة او كانت كذلك من يعني القصص الواقعية ان اتسع المقام لذكر شيء منها ذكرناه. لعلنا عند ذكر القرآن والسنة نعرج على كيف جاء ذكر الاسرة المسلمة او الحث على آآ بنائها وفق ما جاء في كتاب الله وسنة - 00:06:51ضَ

صلى الله عليه وسلم هل لنا نستعرض جملة مما ورد في هذا الشأن؟ نعم احسنت القرآن لا شك انه مصدر التشريع وهو الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد وما من خير الا دلنا عليه سواء كان ذلك بخصوص او عموم او - 00:07:11ضَ

واجمال او تبيين او اطلاق او تقييد. ولذلك جاء ذكر الاسرة المسلمة ذكرا عجيبا في القرآن. اه يا اسلوب كما هو اسلوب القرآن اسلوب مغثر في غاية البيان ومن ذلك قوله تعالى ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم - 00:07:31ضَ

زواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة. ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون هذه هي الاسر المسلمة هكذا تتكون وهي من ايات الله ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها انظروا الى - 00:07:51ضَ

العلاقة الى الاقتراب بين النفسين بين الزوج والزوجة وهكذا آآ كانت حواء من ادم وهي اول الاسر مصيبة بل هي اصلها ومنها نشأت باقي الاسر يعني الاسلوب القرآني عجيب يبين لك انه الاسرة سكن - 00:08:11ضَ

الاسرة استقرار الاسرة تقوم على المودة والرحمة ولا يمكن ان آآ تستقر الاسرة وان تأتي اكلها ما لم تكن هناك مودة محبة بين آآ الطرفين متبادلة وايضا رحمة كل منهما يرحم الاخر ويعينه ويقوم بما يمكنه من استصلاح شأنه والسعي - 00:08:31ضَ

في حاجته هكذا الاسرة المسلمة التي لا يمكن ان تجدها في غيرها من الاسر او العلاقات غير المشروعة. ولذلك كانت عاقبة مثل هذه العلاقة الشرعية المباركة ان كان هؤلاء يتبعون بعضهم بعضا في الاخرة كما هم - 00:08:51ضَ

في الدنيا والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم آآ يوم القيامة وما التناهم من عمل من شيء وما التناهم لا ينقص وقد جاء في تأويل اه هذه الاية ان بعض من كان من اهل - 00:09:15ضَ

جنة يفتقد آآ ابنه او ابنته او آآ زوجه او زوجته فيسأل عنهم فيقال هم في منزلة دون منزلتك فيقول انما عملت لاجلي ولاجلهم يلحق بهم ولا ينقص هذا من اجور هؤلاء الذين كانوا في منزلة اعلى شيئا وهذا معنى قوله - 00:09:35ضَ

التناهم من عملهم من شيء وايضا آآ في الدنيا شعار الاسرة المسلمة بعضها مع بعض هو آآ ان اسأل الله جل وعلا آآ من ازواجه ان يهب لهم من ازواجهم وذرياتهم قرة عين كما في قوله تعالى ربنا هب لنا من - 00:09:55ضَ

وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما فهكذا تكون تلك الاسر والله جل وعلا يقول في بيان ايضا اه صلة الاسرة المسلمة الوثيقة التي لا تنقطع في حال انتهاء هذه الحياة الدنيا بل هي في حقيقة الامر تستمر - 00:10:17ضَ

الطاقة الحقيقية هنا هناك ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم آآ هذه هي الاسرة المسلمة هي اسرة تعيش صلة آآ وتواصل وعلاقة آآ رائعة في الدنيا - 00:10:37ضَ

وفي الاخرة والحقيقة انك ان تعرف هذا على ارض الواقع حتى تشاهد الاسر غير المسلمة حتى تشاهد التفكك الذي تبنى آآ عليه فبناؤها آآ منهار هذا في الدنيا فكيف ايضا في الاخرة ربما تبرأ بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا - 00:10:57ضَ

نسأل الله السلامة والعافية. طيب احسنتم دكتور عبد الله استنيكم في الاستطلاع الثاني معنا في هذه الحلقة ثم نواصل وقفات التقيد باخلاقها بالتقيد بالشريعة الاسلامية ممكن يعني اللهم صلي عالنبي يعني - 00:11:22ضَ

والحفاز على الاطفال تعليمهم الشريعة تعليمهم الاخلاق والدين. مواصفات الزوجة الصالحة طال عمرك انها تكون اخلاقها طيبة. تكون خلق ودين. اه الدين يعني الاسلام الصلاة والزكاة واللهجات الدينية. والله مواصفات الزوج - 00:11:43ضَ

الصالحة انها تكون حافظة على عرضها وساترة نفسها. هذي اهم شي بس وحافظة دينها. ونتوقع ان اللي آآ آآ تحفظ السر اكثر شيء هي المواصفات افضل زوجة في الدنيا. وقفات - 00:12:03ضَ

اهلا ومرحبا بكم مجددا الى وقفات واهلا بضيفنا الكريم نعود بعد ان استمعنا يا جماعة الاخوة حول مواصفات الزوجة الصالحة اه تباينت الاجابات بلا شك لكن بما اننا نتكلم عن ان هذه الاسرة هي لبنة من لبنات هذا المجتمع - 00:12:22ضَ

ولا شك ان لهذه الاسرة ذاتها لبنات تتأسس منها لنا ان نتحدث عن كيفية تكوين ونشأة هذه الاسرة الصالحة والاسرة المسلمة كيف تنشأ وكيف تبدأ ابتداء من الزوجة الصالحة نعم آآ الزوجة الصالحة والزوج الصالح هما بذرة الاسرة المسلمة ولذلك كانت النصوص الشرعية والاحاديث النبوية - 00:12:39ضَ

على هذه البذرة آآ بان تكون بذرة سليمة سالمة من حين ان تغرس. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك تنكح المرأة لاربع وآآ ذكر منها دينها اه تنكح المرأة لاربع الجمال والنسب والحسب. والدين قال فاظفر بذات الدين تربت يداك. فاظفر بذات الدين تربت - 00:13:03ضَ

يداك ولا يكون همك الجمال او المال او الحسب على سبيل الدين. فان جمع بينهما فهذا خير على خير. وان لم يكن فان ان الفيصل هو الدين وهو الذي اه اه يحفظ به اه المرء اسرته وينشأها النشأة الصالحة - 00:13:30ضَ

المرأة التي تكون كما قال تعالى حافظات للغيب بما حفظ الله المرأة التي تحفظ زوجها ولا تخونه في فراشه وفي ماله وفي ولده وفي خاصته وعامته هذه هي المرأة التي امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يظفر بها المرء - 00:13:50ضَ

هنا انا اوصي يعني آآ اخواني آآ المقبلين على الزواج ان يتحروا في ذلك ويهتموا غاية فهي سبب السعادة حتى اول بعض السلف قوله تعالى ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال حسنة الدنيا هي - 00:14:10ضَ

المرأة الصالحة وهي نوع في حقيقة الامر من حسنات الدنيا ومباهجها آآ بينما ايضا في الجانب المقابل يؤكد الشرع على اهمية اختيار قبول الرجل الصالح دون غيره فيقول النبي صلى الله عليه وسلم موجه - 00:14:30ضَ

خطابه للاولياء اذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه تعلم انه الشريعة تحرص على وجود وحضور الدين - 00:14:48ضَ

والصلاح والاستقامة في الزوج والزوجة لما يترتب على ذلك من صلاح واصلاح الاولاد لكن اذا قدر للمرء ان تكون زوجته ليست على مستوى من الصلاح كما يريد او قدر للزوج ذلك آآ او قدر للزوجة ذلك مع زوجها فان هذا لا - 00:15:08ضَ

يعني ان تقف اه جهودهم وتتعثر ويستسلم الرجل لامرأته غير الصالحة او المرأة لزوجها غير الصالح بل على كل منهما ان يجاهد اه اه في اه يعني الدعوة الى الله جل وعلا واعظم الدعوة ان تكون للقريب والتربية - 00:15:28ضَ

التذكير والوعظ لعل الله جل وعلا ان يصلح بالزوج زوجته وان يصلح بالزوجة زوجها ليكتمل العقد تستصلح كلها باذن الله تعالى وهذا من اعظم الحقيقة ما يكون وينتظر من الاسر المسلمة لانه بعد ذلك يمكن - 00:15:48ضَ

مثل اه تلك الاسرة ولهذا البيت ان يحيا بذكر الله تعالى وبطاعته سواء كان ذلك في اه اه الصلاة او في الصيام او في القراءة او في الاذكار او الاحسان الى الناس والقيام بما امر الله جل وعلا - 00:16:08ضَ

والانتهاء بما نهى الله عنه يعني تخيل معي يا اخي يزيد اسرتان تخيل تخيل معي اسرتين آآ احد هاتين الاسرتين يصدح بها الغناء في الليل والنهار قنواتها على ما حرم الله فيها من ما حرم الله من قول وفعل وشراب - 00:16:28ضَ

وطعام واسرة اخرى ان سمعت فانما تستمع الى القرآن يجلجل في آآ البيت والى الذكر بين الاونة والاخرى من او الزوجة او الابناء تستمع وتشاهد فيها ما اه اباح الله جل وعلا تجد ان هذه الاسرة تمتنع عن ما - 00:16:51ضَ

الله من قول او او فعل آآ بالله عليك اي هاتين الاسرتين اولى بالنعيم والسعادة والفلاح والنجاح في الدنيا والاخرة لا شك ان الفرق بينهما كبير وبين ومن هنا ايضا انتهز هذه الفرصة لاوصي الاباء والامهات بتربية - 00:17:11ضَ

الابناء على اه خلال الخير وعلى وعلى الاداب اداب الكلام واداب السلام واداب المشي بل واداب النوم واداب الاكل اداب التعامل ان تكون هذه الامور حاضرة وفي قصة لقمان ايضا مع ابنه من الدرر والعبر والتوجيهات - 00:17:31ضَ

الاجتماعية المتعلقة بالعقيدة والاخلاق والسلوك والاداب الاجتماعية ما يكون باذن الله تعالى مرشدا ومبينا وفي النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك من الخير والتوجيه ما يكفي ويشفي باذن الله تعالى. شكرا لكم دكتور عبد الله على المشاركة مع - 00:17:56ضَ

شكرا لكم انتم ايها الاخوة والاخوات المشاهدون والمشاهدات على متابعة هذه الحلقة من برنامج وقفات. نلتقي في الحلقة القادمة باذن الله تعالى هذا يزيد الهريش نترككم وفي رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:18:16ضَ