باحث

هنكلم المشاهدين عن انت تحكم انت تقرر الكتيب اللي حضرتك قلت لنا هتتكلم عنه. ان شاء الله. اللي بيتوزع وطلبنا من سواقين التكوسة ان هم يكونوا موجودين الجدعان يسمعونا كويس. تمام. اه. اولا يمكن انت قريت كتاب انا ما قريتوش انا سبت لك انت الليلة كلها تشيلها نعم. اسألك سؤال الكتاب قال - 00:00:06ضَ

على فكرة ايه اصلا؟ عنوانه انت تحكم هو الكتاب آآ عامل فيه فهرس محتويات في الاول. بيتكلم عن الولادة العجيبة للسيد المسيح القاب السيد المسيح كلمة الله رح الله الشفيع الوحيد بيعتمد اساسا على الاستشهاد بالقرآن الكريم يقول لك انت يا مسلم اقرا كتابك واحنا هنشوف دلوقتي هو كله بيتكلم عن المسيح والسيد المسيح وصلب المسيح - 00:00:26ضَ

ومميزات المسيح عليه الصلاة والسلام وعصمة المسيح هذه الاشياء. فاحنا هنسند هزا الكلام. مم. ونشوف الحقيقة انا اللي عايز اقوله ان اخوانا اللي بيوزعوا دوا سواقين تاكسي مستواه ان التاكسي والعالم جدعان ولاد بلد. لما عملوا كده انا مش عايز الناس تزعل منهم. بالعكس انا كنت اتمنى يكون في مسلمين عندهم - 00:00:46ضَ

اخونية دي لدينهم. بيفكروني بالسواقين التاكسي المسلمين لعلمك في امريكا. بيوزعوا برضه بانفلتات عن الاسلام. خلي بالك. ولكن عشان عندنا هنا في مصر يا استاز عمل حاجة زي كده ده ممكن يروح ورا الشمس دي مسألة اخرى ولكن ماشي برافو عليك. بعد ازنك ازا الناس دي انا اقدر فيها حبها للخير. هو شايف ان - 00:01:06ضَ

الكلام ده خير. انا اللي بقولهوله انت راجل ابن بلد دلوقتي. وعارف ان انت مش قصدك ان انت تضلل احد ابدا. قصدك ان انت تنشر معتقدك وعايز تدافع عنه ده مش بيدافع هو مش بيدافع بينشر ما يرى انه هو النور والهداية. انا متأكد من ان نيتهم كويسة. يعني هو بعد ما نقرا الكتاب ده معناه بيقول لك انت اقراه - 00:01:26ضَ

وبعد كده انت تحكم وانت تقرر. وانت تقرر انت صح ولا غلط بقى؟ بالظبط. انا بقول له هو انت بقى تحكم وتقرر ولو انا اثبت لك. يا ابن بلدي يا جدع. ان الكلام ده - 00:01:46ضَ

مش صح وان اللي ادهولك ضحكوا عليك وهوريك هما ضحكوا عليك انت ازاي خد بالك ازاي هتكمل بردو وتفضل توزعه ولا هتروح للي اداهولك تقول له عيب عليك انا مش طربوش عشان تديني حاجة زي كده وطلع كلامك كله غلط وطلع وطلع وطلع. فاحنا هنقرا مع بعض سريعا كده ماشي؟ شف يا سيدي هو في الاول خالص بيقول لك ايه عزيز - 00:01:56ضَ

عزيزي المسلم بصفتك مسلم عليك انك تقرأ القرآن. والله يا اخي احنا بنشكرك جدا انك بتنصحني نقرا قرآن واحنا برضك بنقول للناس كلها المسلمين يقروا قرآن. اشكرك جدا وتعرف ما - 00:02:16ضَ

فيه. واذا كنت قد قرأت القرآن فاني اود ان اسألك سؤالا مهما من هو اعزم شخص في القرآن ما بيردش بعد كده يقول لك ايه؟ ان كل من يقرأ القرآن يكتشف ان المسيح له مكانا مرموقا في القرآن. فعلا هم كان مربوط في القرآن. وفي قلوبهم يا جماعة. وفي قلوب المسلمين - 00:02:26ضَ

ده احنا مسيحيين بمعنى اتباع المسيح. نعم. ومستويين بمعنى اتباع موسى. وابراهيميين بمعنى اتباع ابراهيم. ومحمدين بمعنى اتباع محمد. لكن الاختصار ده كله نعم. ده الاختصار بتاع كل ده. وشخص المسيح يختلف تماما عن اي شخصية اخرى ذكرت في القرآن. كويس. ولقد صور القرآن شخص المسيح انه منقطع - 00:02:42ضَ

النزير ولا يساويه احد من البشر ولا حتى الانبياء هنختلف معك. وهذه هي الصفات اللميزة يعني المميزة بس هي غلطة موضعية استنادا الى الاستاز قرآن تعالوا نشوف بقى ادي اول حاجة بيتكلم فيها الولادة العجيبة ده اول دليل ادلة الوهية المسيح - 00:03:02ضَ

لم يولد المسيح بطريقة طبيعية كسائر البشر. بل ولد من السيدة مريم العذراء المباركة. حملت به من رح القدس. لان الله نفخ بروحه في احشائها فالمسيح الوحيد الذي ولد بروح الله والقرآن يشهد على ذلك. ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا من روحنا. مم. وصدقت - 00:03:19ضَ

بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانطين سورة التحريم طيب بص بقى يا سيدي اه ملاحظة هامة. على الكلام ده. اه. هو بيقول ملاحظة هامة. مم. ادم ليس كالمسيح لم يقال عنه انه من رح الله - 00:03:39ضَ

هل نفخ الله في التراب نسمة حياة؟ فصار ادم نفسا حية زي الهوى اللي انفخه في البالونة قطعة نطات ميتة مش روحي لان لو وهو دار حيبة اصبح البالون انسانا مثلي انسان مثلي. وهذا ما حصل مع ادم نسمة حياة وليس رح الله. حلو قوي. تعال طيب انا اول حاجة اسبت لك - 00:03:55ضَ

ان في اول صفحة انت عندك خطأ فظيع جدا. ادي يا سيدي اللي ربنا قاله على خلق ادم. انا جبت النهاردة المصحف. القرآن الكريم القرآن حد عنده شهيد القرآن الكريم؟ ده شهيد القرآن الكريم. ان شاء الله. طيب خلاص. افتح صفحة متين تلاتة وستين. سورة الحجر الاية تمانية وعشرين - 00:04:15ضَ

مم سورة الحج عشان انا باقول لك بس ان اللي انت بتوزعه مش مظبوط. سورة الحج الاية تمانية وعشرين بتقول ايه يا سيدي على فكرة عايز اقول لهم حاجة احنا الاية عندنا رقمها في اخر الاية مش في اولها. زي عندهم. ده دايما بيكتبوا الارقام غلط. فرق واحد بس. ايوة. واذ قال ربك للملائكة اني خالق - 00:04:35ضَ

بشرا من صلصال من حمأ مسنون. نعم. ده مين؟ ده ادم. فاذا سويته ونفخت فيه من روحي. من روحي ما قالش نسمة هواء ما قالش ناس من روحي. نعم. بتعملوا ايه؟ فقعوا له ساجدين. اه. فسجد الملائكة كلهم اجمعون. الا ابليس ابى ان يكون من مع الساجدين. نعم - 00:04:55ضَ

ازا ما هوش ناس هواء ولا هوا منفوخ في بالونة ادم ايضا من روحي. طيب تعالى يا سيدي الاية اللي انت قلت عليها اهي صفحة خمسمية واحد وستين اللي هي بتاعة صورة التحريم. خمسمية واحد وستين. انا النهاردة مش محتاج اوري المسلمين بس انا محتاج اوري المسيحيين الاية اهي - 00:05:18ضَ

ادي الاية اللي بيقولها اخونا الاية رقم اتناشر مش تلتاشر. نعم. ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا سيد من روحنا تصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت يبقى ادم اتقال عليه من رح الله والسيد المسيح اتقال عليه من رح الله وربنا حط المسلية دي يا حاجة فاضل على المثلية دي ان - 00:05:38ضَ

فمثل عيسى عند الله كمثل ادم. ايوة. دي صفحة سبعة وخمسين هتطلع عليهم برضو. عشان كده انا حبيت اوريهم ليه ربنا قال ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم. ادي اهي صفحة سبعة وخمسين الاية تسعة وخمسين في ال عمران. اهي ان مثل عيسى عند الله كمان - 00:05:58ضَ

اتني ادم يعني ايه؟ يعني معجزة. نعم. خلقه من تراب ثم قال له كن. كن فيكون. نعم. يبقى سيدنا عيسى اتولد بمعجزة. يعني معجزة بقى نشرح بقى للاخوة كده يا اخوانا احنا كمسلمين ناس مؤمنين جدا بالعلوم والعلوم اكتر علم يتعامل مع الحقيقة - 00:06:18ضَ

هو علم الرياضيات ما بيتغيرش. واحد زائد واحد يساوي اتنين وهيفضل طول عمره يساوي اتنين واحد زائد واحد زائد واحد يساوي تلاتة. ما بيساويش واحد زي ما بيقولوا لك. ماشي؟ نعم - 00:06:35ضَ

نظرية الاحتمالات دي بتقول ايه؟ ان لكل حدثين هناك اربع احتمالات. التبديل والتوفيق بتاعتهم اربع احتمالات. يعني لو عندنا ذكر وانثى. هم. الاحتمال مال الاربعة الاحتمالات الاربعة الوحيدة هي ان يكون عندي - 00:06:48ضَ

لا ذكر ولا انثى. كويس. او ذكر فقط. او انثى فقط او ذكر وانثى. هي دي كل الاحتمالات. تمام. طيب. دي بقى احتمالات الخلق كلها لا عشان تبقى عارف. يعني الله سبحانه وتعالى هو الذي له الكمال. صنع الله الذي اتقن كل شيء. نعم. مين يقدر يقول لي اسم واحد جه من ولا ذكر - 00:07:02ضَ

ولا انثى مم. ادم كويس. تمام. مين يقول لي اسم انسان جه من ذكر فقط وبدون ام؟ حواء. تمام. مين قل لي اسم حد جه من ذكر وانثى انا وحضرتك نعم. كلنا طيب عزيم جدا. يبقى ازا هزه هي الاحتمالات ما اقولش انس. الله يفتح عليك. كويس. الله سبحانه وتعالى له الكمال. احنا دلوقتي عايزين حد يجي من - 00:07:22ضَ

انثى مين من غير زكر؟ بس من غير ذكر يبقى السيد المسيح. نعم. بس خلاص لو حد بقى يشغل مخه لما شفنا ادم جاي بولادة عجيبة اعجب سيادة السيد المسيح. اعجب ولادة السيد المسيح طبعا. نعم. ده من غير لا ذكر ولا انثى سبحان ادم - 00:07:45ضَ

قلنا سبحان الله. طبعا. اللي خلق ادم. نعم. لما شفنا السيدة حواء جاية باعجوبة زي ما المسيح جه باعجوبة من غير ذكر هي جت باعجوبة من غير انثى قلنا سبحان حواء؟ لا قلنا سبحان الله سبحان الله الخالق. نعم. بس اشمعنى بقى هنقول سبحان المسيح هنا؟ نعم. يا جماعة لو انت زي ما بتقول كده اهو - 00:08:02ضَ

اول حاجة اسبات لالوهيته الولادة العجيبة. لأ انا اسف بقى لو هنعبد حد غير الله عشان خاطر الولادة ادم اولى معلش انا اسف. ادم اولى. بس. اه. يبقى هنا احنا فهمنا ان مثل عيسى عند الله خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون. نعم. انت بقى حضرتك بتنصحنا - 00:08:22ضَ

اقرأ القرآن تحب تشوف ازاي هم خدعوك؟ بص يا سيدي. ادي كده طبعا انا عايزك بقى ايه اخونا اللي بيتفرج علينا سواء التاكسي يشطب على الصفحة الاولى والصفحة التانية خمسة وستة اشطب خلاص - 00:08:43ضَ

كويس. كل ده الكلام ايه مش مزبوط. نعم. تعال بقى القاب المسيح كلمة الله بيقول لك ايه؟ سورة النساء اية مية وسبعين اية مية واحد وسبعين. انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته الى مريم - 00:08:55ضَ

يا سلام هو يقول لك ايه اقرا قرآن يا مسلم انت ما بتقراش قرآن ما هو اكتر من كده ايه؟ انا عايز اقول لك حاجة اولا دي اه حجة مستهلكة. اول من عملها النصارى نجران مع الرسول عليه الصلاة والسلام. اه. الست تزعم انه روح الله وكلمة الله؟ قال بلى. اه طبعا. قالوا - 00:09:12ضَ

فحسبنا ها ده كفاية. اه ده كفاية. انا عايز اقول حاجة بقى. تعال وري له هم الاية بتقول ايه كلها؟ وانا موافق ما انت بتقول ايه اقرا قرآن عشان تفهم ان المسيح هو الله. مم. انا بقول لك هنقرا الاية اللي انت قلت عليها. بس ما تقطعهاش بقى. ايوة. هنقرا الاية. كويس - 00:09:32ضَ

نتفق مع بعض اللي هنوصل فيه لمعناها انا وانت هزا الكلام. نعم. نقرا الاية على بعضها. وعيب ان حد يحط ايده على حتة ويسيب حتة. نعم. عيب وانا عارف ان هو ما يعرفش ان اتعمل فيه كده. نعم. بس انا هوريه اللي ادوا له الكتاب ده يوزعه عملوا فيه ايه واستغفلوه ازاي؟ قالوا له ان الاية مية وسبعين - 00:09:50ضَ

قل انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه السيد ده عبارة عن سطر ونص من اية واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ونص خمس سطور ونص محطهملكش عارف ليه اقرا كده معايا - 00:10:10ضَ

عشان هيدينوا نفسهم. اقرا الاية معي وانت تعرف يا اخي الحبيب يا سائق التاكسي يا ابن بلدي هم عملوا فيك ايه؟ يا اهل الكتاب عارف يعني مين؟ المسيحيين نعم. يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم - 00:10:30ضَ

ما تبالغوش. مم. ما تعملوش كده. ولا تقولوا على الله الا الحق انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الى مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله كلهم المسيح ومحمد وموسى ولا تقولوا ثلاثة عشان ما تقراهاش اوعى تقول لي اب وابن - 00:10:47ضَ

انتهوا خيرا لكم. اه. بس. اسكت ما تعملش كده. ما تتكلمش بالطريقة دي انتهوا يعني اسكت ما تقولش الكلام ده غير خيرا لكم. انما الله اله واحد. سبحانه ان يكون له ولد له ما في السماوات وما في الارض - 00:11:13ضَ

افا بالله وكيلا. اللي بعدها بقى. واللي بعدها بقى. اه. لم يستنكف المسيح ان يكون. لنكف المسيح. كل اللي احنا جايين له. بس انا عايز اقوله له طيب انا قريت لك الاية اهو واسبت لك ان هم خدعوك. نعم. يستغفلوك. خلوك توزع حاجة وخدعوك. ما تتخدعش بالدقن الطويل. ولا باللبس الاسود. ولا بتاع - 00:11:33ضَ

زكريا بطرس المدلدل على صدره لانه بالرغم من كل ده بيستغله هذا الشكل الديني عشان يخدعوا الناس. نعم. بيبقوا كزابين مخادعين اللي عملوا فيه كده. نعم انا ما اعرفش احنا عندنا وقت قد ايه بالنسبة احنا معنا ست دقايق. حلو قوي. انا هنا جه بعدها وقال ايه؟ والكلمة المسيح صار جسدا وحل بيننا ورأينا - 00:11:53ضَ

مجده مجدا الانجيل الشريف. شايفين الاخوة الكلام ده؟ طالع على الشاشة؟ اه نعم. طول عمرنا نسمع الانجيل. انما بقى المشاريع والانجيل الشريف عارف ليه؟ اه. بعض الناس تزن ان ده عشان يقربوه من ازهان المسلمين يبقى والمصحف الشريف والانجيل الشريف عشان المسلمين. لا لا لا. ما فيش داعي - 00:12:13ضَ

نفهم الامور كلها بنزرية المؤامرة. نعم. كل ما في الموضوع ان هم اكتشفوا بشارات عن النبي محمد عليه الصلاة والسلام في الانجيل. نعم. فعلموا ان هذا الانجيل يتشرف ببشارات النبي صلى الله عليه وسلم. فسموه الانجيل - 00:12:33ضَ

شريف. نعم. لانه يتشرف ببشارات عن النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. فين بقى الكلام دوا؟ احنا هنقضي بقية الحلقة بتاعتنا في هذا الست دقايق دول؟ اوريهم الاخوة - 00:12:51ضَ

نفتح في القرآن الكريم صفحة اتنين وستين الكلام الاعجمي انا هوريك الرسول موجود جوة الانجيل دلوقتي. نعم. ماشي؟ صفحة اتنين وستين في اه ال عمران الاية ستة وتسعين. نعم. بتقول ايه؟ الاية ستة وتسعين - 00:13:01ضَ

ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين. نعم في بكة دي اللي هي ايه؟ نعم. بكة اللي هي يا شيخ خالد. المكان اللي فيه الكعبة ايوة اللي هي؟ مكة. نعم. اسم من اسماء مكة بكة. نعم. عظيم جدا. طيب - 00:13:19ضَ

هنيجي نلاقي برضه بعدها بايتين اتنين ينزل يقول لي ايه قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله؟ من امن تبغونها عوجا؟ وما الله بغافر عما عملونا. كويس يكفرون بايات الله. نعم. بيغيروا حاجات وربنا شايف ان هم بيعملوه. غيروا ايه بقى؟ تعال نشوف عشان ما يقولوش احنا بندعي عليهم حاجة. تعال نمسك الايه - 00:13:39ضَ

سجيل اهو الصغير اللي اخواننا حاطينه في التابلوه. مم. اللي اللي نمسك فيه المزمور اربعة وتمانين العدد ستة. ايوة. ده يا سيدي المزمور اربعة وتمانين العدد ستة. اهو بيقول ايه - 00:14:06ضَ

كونوا باء للساكنين في بيتك ابدا يسبحونك صلاة. مم. او سلاه. مم. الساكنين في بيتك يا بيت ربنا. ايوة لاناس عزهم بك وطرق بيتك في قلوبهم عابرين في وادي البكاء. نعم. وادي العياط. نعم. يصيرونه ينبوعا - 00:14:21ضَ

ايضا ببركات يغطون نوره يذهبون من قوة الى قوة. نعم. وادي البكاء. يعني ايه وادي البكاء؟ تعال نشوف كده النسخة المشتركة قالت ايه في نفس هذا الموضع؟ تعال نشوف. قالت كلام تاني. يا سيدي اهو هنيئا طوبة يعني. هنيئا للمقيمين - 00:14:41ضَ

في بيتك معتكفين في بيت ربنا يعني. نعم. هم على الدوام يهللون لك لا اله الا الله. هم. هنيئا للذين عزتهم بك وبقلوبهم يتوجهون اليك يعبرون في وادي الجفاف. مم. والجفاف ولا البكاء. ايوة. وهل الجفاف يعني البكاء؟ مم. يعني البكاء الواحد اللي بيعيط؟ اه يعني - 00:15:01ضَ

خدنا كيلو الوفاة. طيب. اه. فيجعلونه عيوننا بلبركا يغمرها المطر. لن تكون من جبل الى جبل. الله! من قوة الى قوة بقت جبل الى جبل. اه مين دول اللي بيروحوا من جبل الى جبل؟ اسمه الصفا والمروة وفي بيت ربنا ومعتكفين وبيقولوا لا اله الا الله بس ايه حكاية وادي الجفاف. مم. واد غير ذي زرع - 00:15:21ضَ

بيتك المحرم. نعم. تعال نشوف يا سيدي النسخة قالت ايه؟ النسخة اليسوعية قالت بقى كلام تاني. طوبى لسكان بيتك فانهم لا يكفون عن تسبيحك طوبى للدين بك عزتهم وفي قلوبهم مراقبون اليك اذا مروا بوادي البلسان جعلوا منه ينادي - 00:15:41ضَ

وادي البلاستيك ايه ده يعني بلاسان ولا جفاف؟ ولا بكاء؟ ولا بكاء؟ تعال بقى نشوف. الاناجيل الانجليزي قالت ايه مم. ادي ده اكتر انجيل موجود في العالم انجيل الملك جيمس هولي بايل. هولي بايبل بتاع الملك جيمس وكلهم موجودين عن هول بايبل. لكن هنا ده انطباعة زور جمعية - 00:16:01ضَ

بتنشر الانجيل في العالم كله وبتحطه مجانا في جميع اوتيلات العالم. مم. اي مكان في العالم اي اوتيل تخش تفتح الدرج اللي على اليمين تلاقي الانجيل ده. بيقول ايه يا سيدي؟ اهو - 00:16:21ضَ

يعني مزمور اربعة وتمانين بكة دكة بكابتل بي. مم. يعني ده اسم يا فندم. مم. مين اداكو الحق تترجمو الاسماء؟ انا اسمي فاضل هيتكتب الانجليزي اف ايه دي اي ال مش. مم - 00:16:31ضَ

ما حدش بيترجم اسم. مم. تمام؟ طيب. واحد اسمه مستر براون ما بيتكلمش بالعربي. مستر آآ بني. بني. بيكتب براون زي ما حدش بيترجم الاسماء. هم بقى ترجموا الاسم هنا - 00:16:49ضَ

طيب بكة تعال نشوف الانجيل ده. اللي هو اه. اه. جود نوز برضو بيقول لك ايه؟ ادي يا سيدي خلاص المزمور اربعة وتمانين. بيقول ايه؟ الجفاف. بس مكان اسمه بكة - 00:16:59ضَ

اه بكى بكى تعال نشوف ده برضه اهو ده نسخة محترمة جدا وبتقول كل حاجة دي اجابة اه برضو الاية اوكي. بص يا سيدي. ادي صان اربعة وتمانين اهو بكة. بكة برضو بكابتال بيبا ده اسم يا - 00:17:19ضَ

نعم. طب لما جم يترجموا ده مش موجود يتكتب ايه؟ في وادي بكة. بالعربي. نعم. ما كتبوش بكة ليه بالعربي؟ اه. عشان هيبقى زي القرآن. نعم. ان اول بيت وضع للناس كتب الجفاف واحد كتب المش عارف ايه وواحد كتب اه اه تعال اوريك بقى حاجة بقى خطيرة جدا مم دائرة المعارف الكتابية - 00:17:39ضَ

وهختم بده النهاردة. اه. في يا فندم نعم. دائرة معك يعني السيكلوبيديا بتاعة البايبرز اسمها بالعربي انا جبت العربي ما حدش يقول انت جبت لنا لغة مش فاهمينها. ادي يا سيدي ما هو في نسخة قالت البلسان وادي البلاسان بلسان اهي معناها ايه - 00:17:59ضَ

اما البلسان الحقيقي الذي ذكره المؤلفون القدماء فهو بلسم باين يا جماعة بلسم ايه؟ مكة الذي ما زالت مصر تستورده من شبه الجزيرة العربية كما كان الامر قديما. بل سمك. ادي يا سيدي اللي قال بوجه البلاسان. مم. يعني وادي مكة - 00:18:17ضَ

واهو شجرة البلسان لا تنمو الان في فلسطين. اصل فيه ناس قال لك ده ايه؟ شجر اسمه شجر جلعاد. مم. قال لك لا قد بحثت عنها بحث عنها الدكتور بوست وغيره من علماء - 00:18:36ضَ

النبات في الغور وفي جلعاد. مم. ولم يعثروا لها على اثر. مم. كما لم يعثروا عليها فيما حول اريحا التي يذكر آآ مش عارف باللين يذكر بليني انها كانت موطن الشجرة - 00:18:46ضَ

مم. ويقول استرابو انها كانت تنمو حول بحر الجليل وكذلك حول اريحا. ولكنهما وغيرهما من الكتاب القدماء اختلفوا في وصف الشجرة مما يدل على ان انهم كانوا ينقلون عن مصادر غير موثوق فيها. نعم. فكانت تحمله قوافل العرب مخترقة الطريق الممتدة في منطقة شرقي الاردن - 00:18:56ضَ

كما يطلق عليها اسم جلعاد. مم. ولعل من هنا جاء اسم بلسنجا العاجل. لكن هو اصلا هو بلسم نعم. يبقى ادي بشارة للرسول عليه الصلاة والسلام. نعم. قل ورايا قبل ما نخلص لا اله الا الله محمدا رسول الله وعيسى رسول الله. محمد عبدالله ورسوله - 00:19:16ضَ

رسوله وعيسى عبد الله ورسوله. نعم. هو المفروض ان الاسلام هو اسرع الاديان في الانتشار. نعم. ففي ناس عايزة توقف الانتشار ده وتبطأ الانتشار. يقوم ينتهجوا اساليب غير اخلاقية هم يهاجموا الاسلام عشان يوقفوه ويحاولوا بس يريدون فواههم ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو - 00:19:36ضَ

كره الكافرون. شكرا جزيلا المهندس فاضل سليمان على هذه المعلومات. ولعل آآ آآ يعني المسيحيين الذين يستمعون الينا وزي ما كنا المرة اللي فاتت كانوا طالبوا بمداخلات واحنا قلنا لهم هنبعت لكم ايميل للمهندس فاضل سليمان آآ او هنديه لكم يقولوا له اي استفسار يسأله وهيبقى معنا غير المهندس - 00:19:56ضَ

سليمان للرد على هذه الاسئلة الموضوع موضوع حوار انتم بتتكلموا فيه فانتم بدأتم بهذا ونحن لم نبدأ ومن حقنا ان نرد بمنتهى الموضوعية ما بنجرحش في حد. لكن بنقول ما فيش داعي نسيء ولا نكزب - 00:20:16ضَ

- 00:20:36ضَ