مقتطفات من تفسير الآيات

بيان صفات المنافقين وما هم عليه في سورة البقرة | الشيخ عبد الله السعد

عبدالله السعد

وذكرهم بثلاثة عشر اية وذلك لعظم خطرهم وشدة كذبهم فهؤلاء يزعمون انهم مع اهل الايمان وهم من الباطن والداخل ظد اهل الايمان اداء لاهل القرآن. فذكرهم ربنا عز وجل بثلاثة عشر اية. وذكر من - 00:00:00ضَ

صفاتهم انهم يقول النعم ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما بمؤمنين هؤلاء هم اهل النفاق. يخادعون الله بزعمهم والذين امنوا وما يخدعون الا وما يشعرون ثم قال في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا. نعوذ بالله. وعكس ذلك - 00:00:30ضَ

الذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم. ولذا الانسان عندما يسعى الى الخير يوفق ولذا يجد الانسان من الاعانة على العبادة ما لا يجد ذلك في غير العبادة. يعني الشخص قد يستصعب الصيام ثم بحمد الله عندما يشرع فيه يجده سهلا وهذا من اعانة الله عز وجل لعباده - 00:01:00ضَ

ولذا ماذا قال عز وجل؟ ادخلوا عليهم الباب. فاذا دخلتموه فانكم غالبون. وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين بس ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون. هذا عندما قال رجلان الصالحان. عندما دعا موسى قومه - 00:01:30ضَ

والى دخول بيت المقدس. قالوا ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها. فان يخرجوا منها فانا قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهم ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه. فانكم - 00:01:50ضَ

يقول افعلوا السبب. ولذا قال عز وجل في غزوة بدو وما رميت. اذ رميت ولكن الله رمى عندما اخذ بيده الشريفة مجموعة من الحصى وهم بها على المشركين وقال شاهة الوجوه - 00:02:10ضَ

فما من واحد منهم الا وقد اصابه شيء من هذا الحصى. ولذا ابراهيم عليه السلام عندما اذن ناسي بالحق الله عز وجل اسمع صوته لجميع الناس لجميع الناس ويقال حتى الذين في اصلاب ابائهم. نعم. فاذا الانسان يفعل. السبب والتوفيق بيد الله - 00:02:30ضَ

وكما تقدم يجد الانسان من الاعانة ما لا يجده ما لا يحتسب يجد من الاعانة ما لا يحتسب نعم واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس - 00:03:00ضَ

ونؤمن كما امن السفهاء نعوذ بالله. واذا واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا. واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزئون. الله يستهزأ بهم ويمدهم في طغيانهم. لانهم اختاروا الطغيان - 00:03:20ضَ

فامدهم في طغيانهم نعوذ بالله. واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها. ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. نعم. اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى يعني انسان عندما يريد ان يشتري يشتري الشيء النافع له. نعم هؤلاء اشتروا الضلالة باي شيء بالهدى. دفعوا الهدى - 00:03:40ضَ

تقابل الضلالة. وما اعظمها من خسارة. صفقة خاسرة. غاية في الخسران نعم وذلك انهم قدموا الهدى مقابل الضلال نعوذ بالله فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين - 00:04:10ضَ