باحث

الطهور شطر الايمان فما المقصود بالطهور وما المقصود بالايمان قال بعض العلماء الطهور شطر الايمان ان الايمان قسمان اسم ان يتحلى الانسان بالطاعات والقربات فهذا يعني الاعمال ونصف ان يتطهر - 00:00:00ضَ

بترك الشرك والبدعة والمعاصي والاثام المقصود هنا بناء على هذا القول الطهور شطر الايمان نصف الايمان اي ترك الذنوب والمعاصي والشرك والبدع السلامة منها والبراءة منها نصف الايمان والنصف الاخر - 00:00:42ضَ

اداء ما فرض الله عز وجل وما شرع وهذا وجه حسن لولا انه قد جاء في رواية انه صلى الله عليه وسلم قال الوضوء شطر الايمان وهذا الذي عليه الاكثرون - 00:01:06ضَ

ان المقصود بالطهور الطهارة الطهارة المعروفة. الوضوء لمن يحتاج اليه الغسل لمن عليه غسل وهكذا الطهور شطر الايمان كيف يكون الطهور شطر الايمان. قال بعض العلماء ان الايمان هنا اذا قلنا ان الطهور هو الطهارة - 00:01:30ضَ

فيكون قال بعض العلماء فيكون المقصود الايمان الصلاة وقد جاء استعمال الايمان بمعنى الصلاة عند عامة اهل التفسير في كتاب الله عز وجل في قوله تبارك وتعالى قد نرى اي في قوله تبارك وتعالى سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها - 00:02:01ضَ

لما غيرت القبلة الى الكعبة وكانت من قبل الى بيت المقدس السفهاء يقول ما ولا هم عن قبلتهم التي كانوا عليها اه قل لله الى ان قال الله تبارك وتعالى - 00:02:33ضَ

وما كان الله ليضيع ايمانكم لان بعضهم قالوا فكيف بصلاتنا التي كانت قبل ان تتحول قبلتنا فجاء الجواب من الله تبارك وتعالى وما كان الله ليضيع ايمانكم اي صلاتكم التي كانت قبل ان - 00:02:48ضَ

القبلة الى الكعبة لان المصلي في كل في كلا الحالين طائع لله اين كان المشروع ان يستقبل بيت المقدس فهو طائع لله ولما تحولت القبلة الى الكعبة فاستقبل الكعبة فهو طائع لله - 00:03:13ضَ

فالطاعة واحدة وان اختلف المظهر واختلفت القبلة لكن الطاعة واحدة وهي امتثال لامر الله تبارك وتعالى في كلا الحالين نعم الطهور شطر الايمان حيث ان الصلاة لا تصح الا بطهارة. وهي شرطها شرط صحة. لا تصح الا بها - 00:03:34ضَ

وهذا يدل على مكانة الطهارة وقد جاء ايضا وهذا معنى ذكره بعض العلماء ان الوضوء يكفر الله تعالى به الخطايا يكفر الله تعالى به الخطايا وكذلك الصلاة يكفر الله تبارك وتعالى بها - 00:04:01ضَ

الخطايا الطهور تقدم قبل قليل كيف ننطقها يقال الطهور والطهور وعند عامة علماء اللغة العربية ان الطهور بضم الطاء هو فعل الطهارة واما الطهور بفتح الطاء الطهور فهو الماء الذي يتطهر به - 00:04:30ضَ

اذا قيل وضوء فهو الماء الذي يتوضأ به واذا قيل وضوء فهو نفس فعل استعمال الماء في في الطهارة الوضوء والطهور فعل مكلف فعل العبد الطهارة فعله نفسه قيامه بالوضوء والاغتسال هذا يسمى طهور - 00:05:04ضَ

اما ماي الماء الذي يتطهر به فيقال طهور الطهور شطر الايمان خلاصة هذه الجملة العظيمة ان النبي عليه الصلاة والسلام ذكر الايمان وان نصفه الطهارة والوضوء لا يحافظ عليه الا مؤمن - 00:05:27ضَ

لا يحافظ عليه الا مؤمن. واذا تطهر المؤمن وتوضأ فغسل وجهه خرجت كل خطيئة نظرتها عيناه. فاذا غسل يديه خرجت كل خطيئة بطشتها يداه. فاذا فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشت اليها رجلاه - 00:05:57ضَ

في كل ذلك مع اخر الماء او مع اخر قطر الماء الطهارة شأنها عظيم الطهور شطر الايمان برنامج اكاديمية زاد علم يزداد - 00:06:17ضَ