فتاوى المرأة المسلمة

تأدية الحج عن والدتها المتوفيه من أموال الزكاه!!/الجمعة(21-03-2025م)٢١ رمضـــان ١٤٤٦هـ

صلاح الصاوي

سؤالي السادس والدتي متوفاة لم تؤدي فريضة الحج نويت الحج بالنيابة عنها بازن الله تكاليف الحج من الزكاة طيب اولا الحج فريضة الله على المستطيع صح ولله على الناس حج البيت ان استطاع اليه سبيلا - 00:00:01ضَ

فلا يبذل من اموال الزكاة في اعانة غير القادرين على الحج عندك فلوس حج ما عندكش. الله جل وعلا برحمته لم يجعله واجب عليه. ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. تعرف تروح تعمل يعني - 00:00:29ضَ

وتسأل الناس اموالهم من اجل ان يعينوك على الحج. والله لم يكلفك به وانت في هذه الحالة من استطاع اليه سبيلا اجتهاد عند الحنابلة يجيز هذا. لكن اجتهادهم يخالف ما عليه الجمهور. طيب - 00:00:49ضَ

من ماتت ولم تحج آآ يعني كثير من اهل العلم يقولون يحج عنها من مالها قبل قسمه بين الورثة لان فريضة الله قد لزمتها في حياتها. عندها مال. وكانت صحيحة وما حجتش لزم الحج دينا في ذمتها - 00:01:10ضَ

ودين الله احق وان يقضى واستدلوا على هذا ان امرأة من جهينة جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت تحج فلم تحج حتى ماتت. افحج عنها - 00:01:32ضَ

قال نعم حجي عنها. ارأيت لو كان على امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فان الله احق بالوفاء. حديث رواه البخاري طب لم يكن لها مال سقطت عنها لان الحج فريضة الله على المستطيع - 00:01:47ضَ

لكن يبقى الاجر والمثوبة لمن تنفل بالحج عنها من اقاربه او من غيرهم احتسابا وابتغاء وجه الله عز وجل لهم اجتهاد مخالف يقولون يحج عنها ان كانت قد اوصت بالحج عنها - 00:02:08ضَ

وتنفذ الوصية في تلت المال فقط هي ما حجتش في حياتها الوقت فات ان كانت قد اوصت حقها في حدود التلت ما هي كل اللي تاركاه عشرين الف. والحج هيكلف - 00:02:25ضَ

عشرة يعني يعني الحاج هيكلف نصف التركة هي لها الحق في تلت التركة فقط ده ازا طبقنا احكام الوصية على الحج وهذا هو اختيار دار الافتاء المصرية. ذكر في فتوى لها منشورة على موقعها الالكتروني - 00:02:44ضَ

ان ان اداء فريضة الحج. وان كان دينا لله جل جلاله فلا تؤدى من التركة الا اذا اوصى بها الميت قبل وفاته وتنفز مع الوصايا في حلول الثلث بعد اداء ديون العباد - 00:03:08ضَ

وان لم يوصي بها سقطت بالموت على ما ذهب اليه الاحناف كانهم يرون ان تعلقت حقوق الورثة بالتركة. وهو لم لم يحج في حياته مضى زمن العمل وجاء زمن الحساب - 00:03:27ضَ

وقانون الاحوال الشخصية المصري اخذ بهذا قال ان الديون التي لها نطالب من جهة العباد هي التي آآ يعني ايه تخصم من التركة. اما ديون الله فلا تطالب بها التركة - 00:03:46ضَ

هذا هو مذهب الحنفية في هذا الباب واذا اصطلح الورثة فيما بينهم على ان يؤدوا الحج عن امهم وقد بروا بها واحسنوا اليها والبر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت. اعمل ما شئت كما تدين تدان - 00:04:07ضَ