باحث

السؤال التالي استخدام العصافير للزينة عندي عصافير زينة بقى له فترة بربيهم هل علي ذنب اني بحبسهم في قفص وحاجة تانية رغم حبي لهم واعتنائي بهم من كم يوم كان الجو باردا جدا. فكنت موطياهم - 00:00:01ضَ

وكان اعتقادي ان عندهم اكل وانسان الشيطان كذا يوم من غير ما اضع لهم اكل الى ان مات احدهم فهل علي اثم انا حاسة بالذنب؟ لانه مات من قلة الاجر - 00:00:21ضَ

طيب لا حرج من حيث المبدأ في اتخاذ عصافير الزينة شريطة الاعتناء بضرورات حياتهم من طعام وشراب ونحوه وشريطة حمايتها ايضا مما يؤذيها وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه انه قال - 00:00:36ضَ

كان النبي صلى الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيما وكان اذا جاء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل النغير؟ النغير طائر صغير كان يلعب به - 00:00:57ضَ

حافظ ابن حجر في فتح الباري يقول وفيه جواز لعب الصغير بالطير وجواز الترك الابوين ولدهما الصغير يلعب بما ابيح اللعب به وجواز امساك الطير في القفص ونحوه. وقص جناح الطير - 00:01:19ضَ

اذ لا يخلو حال طير ابي عمير من واحد منهما وايهما كان الواقع التحق به الاخر في الحكم طيب لكن يجب على من حبس حيوانا من الحيوانات ان يحسن اليه - 00:01:38ضَ

وان يطعمه ما يحتاجه وان يحميه مما يؤذيه النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت امرأة النار في هرة ربطتها او قال حبستها فلا هي اطعمتها وسقتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الارض - 00:01:55ضَ

بل ازيدك فاقول ان من اهل العلم من ذهب الى كراهة حبسها للزينة قالوا لان سماع صوتها والتمتع برؤيتها ليس للمرء به حاجة. بل هو من البطر والاشر ورقيق العيش. وهو ايضا - 00:02:16ضَ

انهم يلطموا بصوت حيوان صوته حنين الى الطيران وتأسف على ما فاته من الانطلاق في الفضاء ولكن يبدو ان الظاهر وان الارجح والقول الاول جواز هذا مع مع الاحتياط. ما حدث منك من - 00:02:36ضَ

حتى مات احد هذه الطيور جوعا اسأل الله ان يغفر لك وان يكون هذا مذكر لك الا تعودي لمثل هذا التفريط ولمثل هذا التقصير مرة اخرى باذن الله - 00:02:59ضَ