باحث

قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت السبود بطواها. اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسفياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم ولا يخاف قباء ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره - 00:00:02ضَ

ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد - 00:00:59ضَ

وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل - 00:01:19ضَ

ضلالة في النار درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التزكية وقلنا ان الانسان لا يستطيع ان يزكي نفسه الا بطهارة قلبه كل الامراض فالقلوب تمرض كما تمرض الابدان ولكن خطر - 00:01:39ضَ

مرض القلب على الانسان اخطر بكثير من مرض البدن لان مرض البدن غايته انه يفضي بصاحبه الى الموت. واحد مريض مرض بدني. في النهاية انه يموت وربما مات على التوحيد - 00:02:10ضَ

وبشر وكان من السعداء اما مرض القلب فانه او فانه يفضي بصاحبه الى الشقاء الابدي ليش لان يوم القيامة لا تنجو من عذاب الله الا اذا اتيت يوم القيامة بقلب سليم طاهر من كل الامراض. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب - 00:02:37ضَ

وقلنا القلوب تمرض بمرضين او كل امراض القلوب تدخل تحت مرضين. المرض الاول مرض الايش؟ الشهوات. والمرض الثاني الشبهات لو نظرت الى ما يحدث في العالم الاسلامي اليوم تجده هو نتيجة لهذين الايش؟ المرضين. يا اما تنافس بين - 00:03:09ضَ

ناس على شهوات الدنيا مناصب اموال شهرة يشار اليه بالبيان الى غير ذلك من الشهوات التي تحبها واما مرض الشبهات ان ناس عندهم شبهات في دينهم فاهمين الدين غلط فتجده اما انه غلا في دينه بالافراط او بالتفريط - 00:03:40ضَ

انظروا للشيعة مثلا عندهم شبهات يظنون ان من لعن ابا بكر وعمر وعثمان وام المؤمنين عائشة صباحا ومساء آآ آآ دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب الخوارج يظنون بان من فعل اي معصية كفر وخرج من الملة فيستحلون دمه وماله - 00:04:07ضَ

والناس في حيرة لكن لو نظرت بعين البصيرة ووزنت ما يحدث في العالم بميزان العلم الشرعي وجدت ما يحدث هو عبارة عن اناس اما ان يكون مريضا الشهوات او مريضا بمرض الايه؟ الشبهات - 00:04:36ضَ

اخطر مرض من الاتنين هدول مرض الايش مرض الشهوات واحد مريض بشهوة النساء. لما تعظوا خوفه وتجيب له الادلة اللي بغض البصر وتحصين الفرج وغير ذلك بيتوب الى الله واحد مريض بحب المال - 00:04:58ضَ

مكبوب على المال. اول ما تذكره بالله وانك هتموت وهتطلع من الدنيا مش هتاخد معك شيء والله هيوقفك ويحاسبك عن المال هذا من اين الضوء وفيما انفقته بيهدي شوية. صح - 00:05:18ضَ

اما المريض بمرض الشبهات فهو مقتنع بالشبهات امر خطير جدا امبارح كنت اه اه اكتب بعض الشبهات اللي بسببها مرض كثير من الناس اليوم اللي هم بيسألوا فيها وبيستدلوا بها على ما هم فيه - 00:05:34ضَ

يعني من شبهاتهم يقول لك احنا لا نعترف اصلا بالعلماء اللي انتم بتعترفوا بهم علماء. كالالباني وابن الشيخ العثيمين والعلماء هذول احنا لا نعترف بهم. طب ايش هم العلماء عندكم اللي تعترفوا بيهم؟ قال العلماء عندنا اللي قضوا حياتهم في السجون - 00:05:58ضَ

هذا اللي عاش حياته في السجون وترك اهله وماله وزهد في الدنيا جهادا في سبيل الله. هذا هو اللي كلامه صح وهذا هو العالم اصور بشرب وقت فمنع اعيدتم هذه الشبهة انه ياخدوا العلم من الايش؟ من العلماء - 00:06:18ضَ

والله عز وجل امرنا فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. فهذا حاجز بينهم وبين ان يسألوا اهل العلم شبهة اخرى يستدلون مثلا يقول لك انه يجوز قتل الكافر بدون الرجوع لولي الامر. اي كافر تلاقيه في البلد قدامك اقتله. طب ليش؟ قالوا مش فيه رجل من اليهود - 00:06:38ضَ

في المدينة راحت امرأة من المسلمين تشتري منه مش عارف ايه. فامرها ان تكشف عن وجهها حتى ينظر اليها فرفضت المرأة فربط ذيل ثوبها في رأسها فلما قامت انكشفت سوأتها فصاحت آآ المرأة المسلمة فجاء - 00:07:07ضَ

اهلها فقتلوا اليهودي فجاء اهل اليهودي فقتلوا المسلم وقامت هاي قتلوا اليهود بدون الرجوع الى النبي صلى الله عليه وسلم وهذه القصة من الاصل هي موجودة في كتب السيرة. من الاصل ليش؟ لا تصح - 00:07:27ضَ

احنا قلنا اذا انك عايش في بلد مسلم ودخل رجل كافر بلاد المسلمين واخد ختم اذن من ولي الامر بالدخول وامان وعهد بامان لا يجوز انك يعني تقتله كذلك انت لما تدخل على بلد كافر ويعطوك اذن امان انك تدخل امن في بلدهم. لا يجوز انك تخرب في ايه؟ بناتهم. فاذا انت بتعتقد ان هذا - 00:07:45ضَ

ايه الكافر اللي ماشي هذا امن ولا حامل سلاح وزي مثل اللي هذا عصاة لكنه اذلوا ولي الامر اذا اعتديت عليه معناها انت بتقول للكفار عندكم في بلدكم اعتدوا على اولادنا اللي عايشين عندكم. كم من المسلمين عايش ولاية في بلاد الكفر - 00:08:11ضَ

هذا اللي بيفعل هذا لو لو قلت له ابنك ولا اخوك هناك في البلاد الكفر. بتقبل ان واحد من الكفار يقتله هيك بدون سبب؟ هيقول لك لأ. هذا ابني رايح يجيب فلوس - 00:08:29ضَ

الدولارات رايحة امهات عجيبة جدا وهذي الشبهات حوالي خمسة وتلاتين شبهة والاجابة عليها وضعناها في الكتاب اللي هيطبع جديد ان شاء الله. اللي هو ايش؟ الموقف الشرعي من الفتن كيف تكون موقفك شرعي صحيح من الفتن اللي بتدور هذي؟ وهذا ان شاء الله تعالى بندرس لكم اياه بس نخلص كتاب الامس اللي هو كتاب الايش - 00:08:39ضَ

ختام اصول المنهج السلفي عن حندرس المكان هذا بس نخلص الكتاب هذا بكون هذا ان شاء الله انطبع الله ييسر طباعته ان شاء الله. نوزعه عليكم مجانا هدية مني هذه - 00:09:13ضَ

ان شاء الله وندرسكم اياه خطوة خطوة حتى تكون عارف وين انت رايح لما تشوف فتنة امامك كيف تتعامل معها؟ وايش الشبهات اللي عند هؤلاء القوم؟ اعرفها واعرف الجواب عليها حتى ايش؟ لا تمرض لو قالوا لك ان فيه مرض - 00:09:26ضَ

منتشر بين الناس وهذا المرض مجرد ما بصيبك دقيقتين اتنين بتكون ميت. بالله عليكم شوفوا كلنا بنسوي طب شو اعراضه؟ طب شو اسبابه؟ طب كيف انجو منه؟ كيف اتعالج من هذا المرض؟ صح ولا لأ ؟ لان هذا مرض بدني انت خايف تموت. اما مرض يدخل على قلبك ويموت قلبك - 00:09:46ضَ

انت ما بتشعر بي فبكون الخطر ايش ؟ اشد من الامراض الشبهات اللي بتصيب القلب قلنا بالدرس الماضي ايش؟ الشرك. اليوم موعدنا مع مرض من امراض الشبهات وهو مرض الايش؟ النفاق - 00:10:11ضَ

النفاق مرض بيصيب القلوب وليش سمن سمن النفاق نفاق ان المنافق بيدخل في الاسلام من من من جهة ويطلع من الجهة التانية بيدخل من جهة ويطلع من الجهة التانية. وتعال لحق - 00:10:34ضَ

يا امن بعدين يآمن بتلاقيه كافر وبعدين ايش يزداد كفرا. ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا - 00:10:52ضَ

بشر المنافقين ها اللي بيعملوا هذا الفعل بان لهم عذابا ايش؟ اليما. يقول ايش؟ النفاق لغة مأخوذ من النفق ولذلك بيسموا الايش ؟ اللي بفوت تحت الجبل هذا اللي تفوت منه يسموه ايش ؟ النفق. ليش نفق؟ لانك بتفوت من الجبل من جهة - 00:11:16ضَ

اطلع من جهتنا واللي مقابلك بيفوت من الجهة التانية بيطلع من الجهة سموه نفق عشان هيك وهو يدل على انقطاع الشيء وذهاب وتارة على اخفاء الشيء واغماضه. ويطلق النفق على السرب في الارض له - 00:11:39ضَ

مخلص الى مكان اخر. سر في الارض اذا كان هذا السرب مغلق ما فيش اله مطلع ولا مخرج الا من باب واحد هذا لا يسمى ايش؟ لا يسمى نفق. لا يسمى النفق نفق الا اذا كان - 00:11:57ضَ

له مدخل واله مخرج من جهة ثانية. ومنه المنافق فانه يدخل في الدين من باب ويخرج من باب ايش من باب اخر والنفاق مرض نفسي خطير يتظاهر صاحبه بامور الخير وهو يبطل الايش؟ غيرها من الشر - 00:12:11ضَ

المنافق يبطل الاسلام والخير. يبطن الكفر والشر ويظهر للناس الايه؟ الخير صلاة بيصلي بس قرأنا هدول شوية بس قلنا هنبدأ من من الاول علشانه امر مهم جدا المنافق نصلي في الصف الاول - 00:12:34ضَ

وبتصدق وبيجاهد ابن سلول كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق واحد نصلي وبصوم وبحكي و بزكي وبجاهد كل اعمال الخير مبينة قدام الناس صح؟ ولكن من جوا ايش ؟ قلبه معلق بالكفر - 00:13:06ضَ

بيحب الكفار. بيلتقي مع الكفار في الايه احنا ما بنعرف اللي بيطلع على القلوب مين ؟ الله. الله عز وجل وحده. لا يطلع على ما في القلوب ملك مقرب ولا نبي - 00:13:32ضَ

امره ايش خطير جدا ما بتعرف. انت الك الظاهر ولذلك لما يدخل واحد يجي واحد مثلا اه كافر يهودي مشرك ايا كان. ويقول قدامنا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. بهذول الكلمتين دخل في الايش - 00:13:46ضَ

في الاسلام. وصاروا يصلي ويصوموا. لكن هو جاي يمكن من المخابرات اليهودية المخابرات الامريكية. ودخل في الاسلام علشان يؤذي واحنا ما بنعرف. مجرد ما شاهد الشهادتين صار من المسلمين لهما ما لنا ولا عليه ما علينا. صح؟ ونتعامل معه على الظاهر - 00:14:07ضَ

ان كان مؤمنا باطنا وظاهرا فهو مع المؤمنين يوم القيامة. وان كان مؤمنا ظاهرا وكافرا باطنا الله عز وجل يتعامل معه يوم القيامة مثل المنافقين بيجعلوا في الدرك الاسفل من النار. اما احنا ما بنعرف - 00:14:27ضَ

ما تقدر تقول لكن فيه صفات للمنافقين. وفيه قرائن تبين بانك تشك ان هذا ايش ان هذا منافق ولذلك كاد القرآن كله ان ينزل في وصف مين؟ ليش؟ لخطرهم في خطأ اخطر من الكافر. لان الكافر انت عارفه - 00:14:44ضَ

الكافر انت عارفه والمؤمن تعرفه المؤمن ظاهرا وباطنا معروف. والكافر ظاهرا وباطنا. معروف لديك. اما اللي باطنه الكفر وظاهره الاسلام. هذا بكون خطير جدا يقول ايوة كما ان قوله يخالف فعله - 00:15:09ضَ

وسره يغاير علانيته. والنفاق قد يكون في العقيدة فيخرج صاحبه من الدين. اذا كان النفاق نفاق قلبي انه يعتقد الكفر ويعتقد الشر ويظهر الاسلام والخير هذا ايش؟ نفاق قلبي عليكم السلام نفاق قلبي صاحبه - 00:15:34ضَ

اخرج من الدين ويخلد في النار بل في الدرك الاسفل من النار ولا يخرج منها ابدا. اللي هو احنا بنسميه النفاق الايش اكبر او النفاق العقدي او النفاق القلبي. اي تلاتة كلهم واحد - 00:15:56ضَ

نفاق عقدي نفاق قلبي نفاق اكبر. اما اذا كان نفاق عملي سيأتي معنا الان انه يعمل اعمال المنافقين لكنه مؤمن وعنده ايمان فهذا اسمه النفاق الايش؟ العملي او النفاق الاصغر - 00:16:11ضَ

ايوه وقد يكون في الاعمال فيكون صاحبه على خطر ايش؟ على خطأ عظيم وقد كشف الله سبحانه اسرار المنافقين في القرآن وجل لعباده امورهم ليكونوا منها ومن اهلها على حظر ولخطورة - 00:16:28ضَ

اتفاق والي على المسلمين فقد جاء الحديث عنه فيما يقرب من ثلاثمائة واربعين اية ثلاث مئة واربعين اية من ايات يعني اخطر من ايات اللي جت في الصلاة وفي الصيام وفي الزكاة. في المنافقين. يدل على خطورة ايش؟ هذا المرض - 00:16:45ضَ

الصور المدنية لان مكة لم يكن فيها ايش نفاق صفات المنافقين نزلت في المدينة الصور المدنية لان مكة بقش فيها نفاق. النفاق متى يوجد لما يصير للمسلمين ايش؟ شوكة قوة - 00:17:06ضَ

فلما صار الهم دولة في المدينة وشوكة وقوة صار ايش؟ ظهر النفاق. اما في المدينة المسلمين في مكة اما الناس المسلمين مستضعفين. فما كان في نفاق ايوه لان مكة لم يكن فيها نفاق. فلما هاجر المسلمون الى المدينة وقويت شوكتهم فيها تظاهر عبدالله بن ابي بن - 00:17:20ضَ

ومن معه بالاسلام وفعل مثل ذلك طوائف من اهل الكتاب وبعض الاعراب وانتشر النفاق وتشعبت ومن اهل المدينة مرضوا على النفاق من اهل المدينة من حولكم من المدينة منافقون انتشر النفاق في المدينة لما قوي تيجي شوكة المسلمين - 00:17:40ضَ

والمتأمل والمتأمل للايات الاولى من سورة البقرة يجد انها تحدثت عن صفات المؤمنين في اربع ايات وانتقل السياق بعدها للحديث عن الكفار في ايتين. ثم توالت الايات الكريمة في وصف المنافقين ايوة وكشف خداعهم وبيان مكائدهم في ايش؟ ثلاثة - 00:18:10ضَ

ثلاث ثلاث عشرة اية مش ثلاثة. ثلاث بدون تاء احسنت ثلاث طب ليش؟ العددي خايف؟ المعدود. ما دمت اية قل لها ثلاث. لو مش اية يبقى ايش في ثلاث عشرة اية وفي هذا تنبيه للمؤمنين ليحذروا منهم - 00:18:42ضَ

صفاتهم ويبتعدوا عن مسالكهم. واظن انا وزعت عليكم كتب فيها كتاب ايش المنافقون هم العدو فاحذرهم صح؟ آآ اللي كانوا غايبين هم حرين راحت عليهم اما اللي كانوا حاضرين وزعنا عليهم في يوم من الايام مجموعة الكتب الستة منهم كتاب ايه؟ انصحك انك تقرأ هذا الكتاب - 00:19:12ضَ

قص المقدمة وتعرف صفات المنافقين حتى ما تجالسهم ولا صاحبهم ولا تتعلم منهم. ولا تنظر حتى لوجوههم. لانهم ايش؟ يحملون هنا فيروس فيروس الايش؟ النفاق. وين بفوت؟ عالقلب مباشرة واحنا ما بدنا اياك يا فاعور تصير منافقة ايوه. ايوه ما احنا نخاف عليك. دير بالك. لكن ممكن يجيك واحد منافق مثلا - 00:19:38ضَ

لك خد لك هالخمسمية الف وتعالى معنا اه والله بتخوف الخمسمية الف يا اخي عمرك. انت بمية الف ويمكن خمسين الف يمكن خمسة الاف دير بالك ها انا بحكي لك. دير بالك. دير بالك احنا يعني بنحبك. ولا ليه ؟ يعني هو الله سبحانه وتعالى لما وصف المنافقين - 00:20:13ضَ

القرآن كله ينزل في المنافقين وسورة كاملة اسمها سورة المنافقين. سورة التوبة فضحت المنافقين. وفي البقرة وال عمران والنساء معظمها نزل في المنافقين. ليش؟ محبة الله. لانه خطر عظيم دير بالك منهم - 00:20:36ضَ

ممكن يدخل لك باساليب عجيبة. ممكن يدخل لك من جيبك اعبي لك جيبك فلوس وبعدين مش هقول لك سر مناهو مش هيجي يقول لك سر منافق لا. بيقول لك آآ احنا بدنا نصرة الاسلام - 00:20:54ضَ

بدنا خدمة الاسلام ممكن تلاقيه رافع راية الاسلام لكنه ايش هذا نسبق اليهودي لما دخل في الاسلام عشان يهدم الاسلام راح على العراق جاع الشام يعرض افكاره كويس على مصر. مصر هذا مسكينة غلبانة مصر - 00:21:10ضَ

ها على مصر وصار يحكي للناس ودخلوهم باسلوب معين قعدوه وردوا عليه ده خلوهم باسم الايش؟ حب الدين وحبي قلبي الشيطان ماذا يفعل بالشيعة يعني انت لما يكون عندك ايمان وعلم وتنظر لهم تقول هؤلاء الهم عقول. دول عندهم عقول هذول - 00:21:38ضَ

دول عندهم عقول يعني قل له طب تعال تعال انت يا مجرم يا اللي بتسب على عائشة رضي الله عنها قل له عائشة ام المؤمنين ولا مش ام المؤمنين ان قال لك لأ مش ام المؤمنين - 00:22:09ضَ

قل له طيب الاية بتقول ايه ؟ وازواجه امهات. امهاتهم اذا هي بتعترف انها ام المؤمنين يا اما انت مش من المؤمنين احشره قل له يلا جاوب هاي القرآن بقول عائشة ام المؤمنين. انت من المؤمنين؟ ان قال لك اه قل له معناها امك غصب عن اللي خلفك - 00:22:27ضَ

واذا قال لك لا مش امي معناها انقش من المؤمنين. كيف تسب على امك؟ كيف تبع امك؟ لو واحد سب عن امك اللي اللي خلفتها انت ما بتسكت. واللي بيسكت على واحد بسب على امه هذا ايش - 00:22:50ضَ

يكون خنزير انت تتقرب الى الله بسب عائشة رضي الله عنها اللي الله برأها من فوق سبع سماوات. ونزلت ستطعشر اية في تبريتها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا وفي الاخرة - 00:23:06ضَ

هذا عاقل واحد بيقول لا وفيه واحد بسب على امه طب والله لو كلنا بنعرف ان هذا الشاب بيضرب امه او بيسب على امه. كل الشارع وكل الحي يقول لك هذا هذا غضب - 00:23:28ضَ

ولذلك لما تتهموها رضي الله عنها في فاحشة الزنا ابتلوا بفاحشة الزنا باسم زواج الايش؟ المتعة. المتعة اكبر فئة يقع فيها الزنا باسم المتعة هم مين؟ عقاب من الله جزاء وفاقا ولا يظلم ربك احدا - 00:23:45ضَ

وقد وقد عد الله سبحانه وتعالى النفاق مرضا. فقال في قلوبهم مرض لازم يكون مرض في قلوبهم. صح؟ مرض في مبتدأ الخبر. ليش تأخر المبتدأ لبيان ان المرض بيصيب القلب - 00:24:14ضَ

مبلغ عمرك شفت واحد منافق برجله اللي بعينه وايه النفاق بقول في القلب. والقلب هذا احنا شف وصلنا اله ما بنعرف ابدا ان الله لا ينظر الى صوركم واموالكم انما ينظر الى ايه؟ قلوبكم واعمالكم. فاللي بيطلع على ما في القلوب هو الله - 00:24:42ضَ

واللي بيطلع على الظاهر مين الناس اي انا شايف كل ظاهرتهم فبالله عليك في واحد بيرضى يجي على المسجد شكله وحش ريحته وحشة ولا كل واحد فينا بيحاول يجعل المسجد وهو ايش او يمشي في الشارع - 00:25:05ضَ

او روح على عمله هو ظاهره ايش؟ حلو. حسن. ما حد ينتقده لان الناس اللي ينظرون الى ظاهرك اما اللي بينظر للباطن مين كيف ترضى ان يطلع الله على ما في قلبك وانت مجرم من جوة - 00:25:23ضَ

قلبك اسود وبعدين يا اخواني دائما اللي في القلب يظهر على ايش ؟ على فلتات اللسان وعلى الوجه وعلى العين بالله ما بتعرف اللي بيعانقك هيك بحب هذا على وجهه من كلامه - 00:25:45ضَ

وبتعرف اللي بيعانقك وبيسلم عليك وبيبتسم في وجهك ابتسامة صفراء. ما بتعرف هذا اه ايش الاية اللي اه تعرفان؟ هل ولا تعريف؟ ولا تعرفنهم في لحن القول يعني من كلامه بتعرفه - 00:26:07ضَ

بس مش كل واحد بيعرفه. اذا واحد تهمة زي الفاعورة هيك من مية مرة يحكوا قدام المنافق على يعرفوا. اما في مثلا مجرد ما يتكلم من اول كلمة ايه ؟ - 00:26:25ضَ

يعني لما تكون انت خبير في الجماعات والاحزاب ودارس عنهم وعارف صفتهم وخباياهم مجرد ما تشوفه هو بيصلي وهو بيتكلم وهو بيدرس وهو بيخطب بتعرف انه ايش ؟ انه حزبي. وحزب ايش كمان ؟ - 00:26:39ضَ

صح بتلاقيه بيتكلم يجيب لك يتكلم مثلا في محبة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه او في محبة ال البيت. طب والله احنا بنحب ال البيت اكتر منهم لكن يحكي - 00:26:57ضَ

يعني مرة جاب واحد شيعي بيتكلم مش عارف عن عن ال البيت المكتب بيحكي والرجل بيحكي شوية ما شفناه غير وهو ايش؟ سرقته شوية ولا هو نزل جاب الكندرة تبعته وصار يضرب عالراس. شنو البلاء - 00:27:18ضَ

صعبة لما جاب سيرة قتل مين وهذي مسكينها قتل الحسين علشان يثيروا شبابهم الناس على مين؟ علينا. على اهل السنة لما عمر ابن الخطاب قتلوه صح نعمل يوم آآ حزن ويوم هم وغم وهل فعل الصحابة لما قتل عمر رضي الله عنه فارق الامة - 00:27:36ضَ

صار يوم عاشوراء يوم اسود عندهم. الله يزود عيشتهم واللي بيضرب نفسه بيجرح نفسه وبنزل دم. وبيلطم كثير هذا يدل على الاخلاص والايش؟ والمحبة. حتى نوروني صورة يوم عاشوراء اللي فاتت هذه ان شيخ واقف - 00:28:15ضَ

وهم عالدور. كل واحد ييجي معه معه سكينة زي البلطة هيك. يسلخه هون. طبعا يا سلام الدم نازل هيك. خلاص دخل الجنة ولكن عذبهم الله في الدنيا بايديهم قبل عذاب الاخرة. على الدور كل واحد ياخد له واحدة هون يروح - 00:28:40ضَ

كنا نشم امخاخهم خربانة يعذبون انفسهم بايش؟ بايديهم. وهذا المرء في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون. الجزاء من جنس الايش ؟ يعني لما مرضت قلوبهم زادهم الله مرضا. لما زاغوا ازاغ الله قلوبهم. وهذا - 00:29:03ضَ

المرض هو مرض الشبهة والشك والحيرة والاضطراب والتلون والخداع الذي اتصفوا به لذلك وجه مع المسلمين وجه مع مين ؟ مع اليهود واذا خلوا الى شياطينهم بسورة البقرة الشياطين هنا مين هم؟ اليهود الكفار. اقعدوا مع هادوك. احنا معكم احنا معكم - 00:29:27ضَ

يعني زي ما بيقولوا ماسكين العصا بالنص. اللي بده ينتصر ايش ؟ قد احنا معه ولذلك كثير من الناس اليوم يقول لك يا عم احنا خلينا هيك ساكتين اذا انتصر هذول ادي احنا معهم وننتصر هذولا لا يا اخي في الفتنة - 00:29:52ضَ

لما تنزل لازم يكون الك ايش ؟ موقف واضح. خاصة اذا كنت داعية اذا كنت داعية بتكون لك موقف انت تؤيد الفتنة ولا انت ضدها؟ لما صارت فتنة المظاهرات ورقص لها من رقص كان موقفنا في المسجد واضح - 00:30:10ضَ

احنا ضد هذا للادلة الثانية مين ما كان يقول بها لكن في عنا ايش ؟ في عنا نصوص في عنا سلف وتاريخ للعلماء من الخليفة الاول من ابي بكر الى اليوم - 00:30:30ضَ

ايش كان موقفهم في الفتن؟ تراك في الفتن وللإبتعاد عنها ان تكون رأسا في الفتنة ولا تبتعد عنها كل من شارك في الفتنة ندم وابتلي وانتقل من مصيبة الى مصيبة ومن ضلال الى ضلال. لان النبي صلى الله عليه وسلم حذر من الفتنة وقال من استشرفها تستشرفه - 00:30:50ضَ

يعني الفتنة لما تكون جاية وانت تحاول تقفلها اذا كنت قاعد قمت خديتك مثل ايش؟ مثل الموج الموج لما بيصير فيضان بخلي اشي قدامه سيارة خشب بيوت بني ادمين كل من تعرض للفيضان ايش - 00:31:15ضَ

وظل يدوخ فيه لما ايش؟ لما يموت مثل البحر لما يسحب واحد ضل يسحب فيك البحر تيجي تطلع ما بتقدر تطلع فبضل يدوخ فيه لما تشرب مية وقاعد ببطنك وتموت وتنزل تحت في قاع البحر. وبعدين لما تنتفخ وتموت تقوم تطلع على سطح البحر - 00:31:42ضَ

الموج تبع البحر وطلعك عالبر الثاني. كيف انت فتت؟ وكيف طلعت؟ ميت. كل اللي دخلوا الفتنة طلعوا ايش؟ اموات ايوا روى ابن جرير الطبري في تفسيره عن عبدالرحمن ابن زيد قال هذا مرض في الدين - 00:32:05ضَ

وليس مرضا في الاجساد. اذا النفاق مرض في ايش؟ في الدين لانه في الايش؟ القلب هذا فيه مرض بدني وفيه مرض ديني المرض البدني انه يسكر عندك شريان من قد ما اكلت مناسف لما دخت. ويروحوا يعملوا لك ايش - 00:32:29ضَ

يروحوا يعملوا لك عملية فتح قلب ويحطوا لك شرايين غريز شرايين. وربك الكريم من رحمته بك حاطط لك سبير في الشرايين في رجلك هذي الشمال من اخوانا عن عملية النمط قلب الله يشفيه ويعافيه. يعني وراني كيف واخدين له من رجله الشمال شرايين حطوا له اياه في القلب - 00:32:48ضَ

يقول لك الشرايين هادي ما لهاش شغل. يعني تفهم بلغتنا انها محطوطة الك علشان لما تخرب الدنيا وتسكر الشرايين هيحطوا لك اياه تحطوا لك شرايين تانية. هادا مرض ايش ؟ مرض عضوي. ايوة اما فيه مرض المرض اللي هو المرض القلبي اللي - 00:33:08ضَ

خز النفاق ها عمرك شفت واحد دخل المستشفى عمل عملية اه قلب مفتوح وطلعوا له النفاق. غسيل النفاق. ها لانك ما بتشعر بيه بس انت بتشوف من حالك بتحب الكفار - 00:33:32ضَ

بتوالي الكفار بتتمنى في بعض الناس تقول له يا رجل نتكلم على ولاة الامر تقول له انت بتتمنى بلدك اللي انت عايش فيها وامن ومحلك بتروح فيه تلاقيه مآمن ما حدش سرقه ترجع على بيتك بتلاقي ما حد اعتدى عليك - 00:33:46ضَ

بتحب مثلا بلدك يصير فيها زي البلاد الاخرى اللي صارت فوضى واتخربت بيوتهم وضاعت اولادهم وماتوا في الطرقات يقول لك خليها تخرب يا لطيف يقول خليها تخرب عشان تقول لا تبقى خربانة. وكيف بدك تعيش ويا خربانة - 00:34:06ضَ

ها تصور بقى وهي خربانة يجي واحد يعتدي على مرتك قدامك كيف او تصبح الصبح تروح تلاقي محلاتك الشركة تبعتك اللي فيها مليون دينار بضاعة مسروقة. قال لا يا شيخ كله ولا البضاعة - 00:34:25ضَ

ثم اذا فلتت خلاص وقد ما هو مشحون على ولاة الامر. يقول لك يا اخي والله انا لو اموت ما بحبهم. ولا بدي اياهم ولا قلت له طيب انت الان لو رحت - 00:34:43ضَ

حريق في بيتك ايوه شو بدك تسوي ؟ والحريق بده يخلص عالبيت. ومنتش قادر له. ايش بتسوي ؟ بدك تحكي مع الدفاع المدني؟ هاي انت احتجتها لولي الامر مين اللي موفر لك دفاع مدني - 00:34:59ضَ

وجاهزة لولي الامر لو ما لو فلتر لو فلت البلد ما فيش فيها دفاع مدني ولا حكومة ولا كيف بدك تتصل؟ لو رحت لقيت ناس حرامية فايتين وعشرة وانت لحالك. ومسدسات حطها في راسك - 00:35:13ضَ

ها مين بدك تروح؟ يعني انا بدي افهمه ان مخك ايش مسكر ما بتعرف تفكر معناها روح عيش في الغابة. وتعبني لا بتنام وتلاقي نفسك الصبح لما اخذك اسد لقمة واحدة بس هيك - 00:35:28ضَ

او التعالب اكلوك فاضل لي شفت الصور اللي على هذه القناة اللي بيجيبوها ان في بعض الحدائق او الغابات بتفوتها بالسيارة ممنوع تنزل اذا بتنزل انت بتحمل المسؤولية. واحد ما رد ونزل صار يصور في الاسد. ابدا مسكه الاسد وصار ياكل فيه اللي في السيارات كلهم قاعدين بيتفرجوا ولا واحد قادر ينزل - 00:35:46ضَ

وبيصوروا فيه يستاهل وطبعا في اسود متخصصة لحم البني ادمين يفعلون هذا لو امسكوه يمكن يعملوه كفتة. ايوة وعن قتادة فقال في قلوبهم مرض ريبة وشك في امر الله جل ثناءه - 00:36:11ضَ

وتقديم الخبر على المبتدئ. على المبتدأ في قوله تعالى في قلوبهم مرض يفيد ان المرض مختص بايش نصيب وين؟ يصيب القلوب مستقر فيها مبالغة في تعلق المرض بهذه القلوب والقلب لما يكون خربان يا اخواني مصيبة - 00:36:39ضَ

بدك تزكي نفسك وتكون من المفلحين قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها اجتهد على ايه اجتهد على قلبك وعلى لسانك هدول الاتنين اذا استقام اللسان استقامت كل الجوارح - 00:37:06ضَ

لان اللسان بمثابة القائد الاعلى للجسد. كيف القائد الاعلى للقوات المسلحة كلهم بيتحركوا بامرها؟ كذلك القائد الاعلى لاعضاء الجسد اللسان. كل كله متحرق بامره. شايف رجلك هذا اللي طولها متر ونص ولا متر؟ بتتحركش الا من الايش ؟ من اللسان. والقلب اذا صلح صلح الجسد - 00:37:25ضَ

قل له ولذلك الدرس هذا تبعك اليوم اللي هو التزكية لما نفهم الكتاب هذا ايضا حندرسكم في كتاب اسمه كيف تصلح قلبك وكيف تصلح لسانه؟ هذه الكتب الي تحت الطبع الان ان شاء الله بيكونوا طول عمرة لما نخلص هذا الكتاب ايضا بنوزعهم عليكم ايش - 00:37:45ضَ

مجانا مجاني حلو اليوم الله بس يوسع علي هو انا كل واحد اعطي له مجموعة كلها الموجودة من العقيدة اولا لغاية كتاب الحج المقبول اللي هو صغير وان شاء الله. قولوا يا الله. بل في الفاعوري - 00:38:06ضَ

ان شاء الله هيك بيحفر في الارض لقى دهب. مع ان طبعا شكله مش شكل دهب لانه لو لقى دهب غنى قال بسيبكم واروح على ربعي حصلت مش يقول لي اه اقعد هون ونطبع كتبك يا شيخ لا العروس اسيبك واروح على لكنه ندم على - 00:38:25ضَ

الكلمة وتاب الى الله. عشان هيك ما هو عمره هيتغني ولا عمره حيصير معه ذهب. ايوا يقول وقوله تعالى فزادهم الله مرضا. يؤكد ان الجزاء من جنس العمل. وان هذه القلوب مرضت بالشبه - 00:38:48ضَ

قال ان الشبهات ايوة يجر بعضها بعضا. هذا يا اخواني هذا الخطر. اذا مرضت بمرض بيجيب المرض التاني المرض كيف لما تكون انت بصحة وتصاب بمرض بدني المرض البدني هذا ايش؟ اضعفك شوية. لما انت ضعفت طلع لك مرض تاني - 00:39:06ضَ

وطلع لك مرض تالت. لما الانسان بيمرض بتكتر ليش ؟ اه بتكثر الامراض لما يكبر في السن يضعف بتزيد الايش؟ بتزيد الامراض كذلك اول مرة تشوفها بتلاقي كل امراض الشبهات ايش؟ اه ولذلك اللي عندهم مرض الشبهة تجده كل يوم يزداد ضلال على - 00:39:32ضَ

ضلال. ليش ؟ لاني شفت الشبهة تتمكن من قلبه فيدخل عليها مرض شبهة جديد. مرض شبهة جديد ايوة وان هذه القلوب مرضت بالشبهات. ان الشبهات يجر بعضها بعضا. حتى تورث صاحبها الاضطراب. والقلق - 00:39:53ضَ

كما قال تعالى واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول على ما تنزل سورة على النبي صلى الله عليه وسلم يقولوا البعض ايش؟ ايكم زادته هذه ايمانا ايوة فاما الذين امنوا - 00:40:12ضَ

فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون. لما نزلت الصورة هذي الجديدة زادتهم ايمانا وهم يستبشرون. واما الذين في قلوبهم مرض اللي هو مرض الايش مرض الشبهات فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافر. انظر مرض الشبهات ها وصلهم الى ايش - 00:40:33ضَ

الى الموت على الكفر. هذا هو الشقاء الايش الابدي. ولذلك قلنا يا امراض القلوب اخطر من امراض الايه؟ الابدان. ياما لازم نموت بمرض. على احسن حال وموت وهو ساجد وبموت آآ ليلة الجمعة يوم الجمعة هيك من علامات حسن الخاتمة. لكن مرض الشبهات نهايته انك تموت على الايش - 00:40:53ضَ

والعياذ بالله الكفراء. وماتوا وهم كافرون. يقول والشبهة التي تأصل النفاق في النفوس وتزيد اشتعال هي الظن بان مخادعة المؤمنين لا تنكشف. بتظنوا من المنافقين وهم بيخدعوا المؤمنين ان خداعهم ايش - 00:41:20ضَ

مش مكشوف وان المنافق يحقق بهذه الخديعة مآربه النفسية ومطامعه الدنيئة دون ان يدري بحقيقة امره احد. فكر وهو قاعد بيتلون عشان يتحصل على دنيا ان ما حدش ايه داري بيه ما هو قدام المؤمنين مؤمن - 00:41:42ضَ

يعني احنا لما يجي واحد ويدخل وربصلي في الصف الاول وطالب علم ولابس على السنة ويحضر معنا وتلاقيه في النهاية بيشتغل مثلا لدى المخابرات اليهودية كله كله قاعد واله لحية وبيفهم ومحافظ عالدروس يجيد التلون - 00:42:06ضَ

احنا نتعامل معه على انه مؤمن ظاهرا وباطنا. وامره من الداخل لمين؟ لله عز وجل الكثير ممن اراد ان يتجسس على المؤمنين ودخل في في الاسلام تجسسا لضرب الاسلام ابشركم معظمهم ايه؟ بعد ما سمع الدروس وسمع قال الله وقال رسول - 00:42:32ضَ

الله اصلح ايمانه ودخل الايمان في قلبه حقيقة وتبرأ مما من الوظيفة التي جاء من اجلها. كثير منهم الحمد لله رب العالمين ايش ؟ لان هم الكفار ارادوا شيئا. والله سبحانه وتعالى اراد شيئا. والذي يقع الذي ايه؟ اراد - 00:42:56ضَ

ان بس نخلص ايه خلص طيب خلينا نقف عند قوله تعالى فزادهم الله مرضا الوقت شوفوا كيف سبحان الله بمر بسرعة لكن نسأل الله ان ينفعنا بما سمعنا. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا - 00:43:16ضَ