التفريغ
قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت السبود بطغواها. اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسفياها فكذبوا فعقروها فدمدم عليهم ربهم ولا يخاف قباء ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهين - 00:00:02ضَ
الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد - 00:01:05ضَ
فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التزكية - 00:01:25ضَ
والعاقل هو من خرج من هذه الدنيا وقد زكى نفسه اراد الفلاح في الدنيا والاخرة فليعمل على تزكية نفسه. والعبادات كلها الغرض منها ان تزكي نفسك. لتليق بان تسكن الجنة. فالجنة - 00:01:45ضَ
ما اعدت للكذابين والمتكبرين وشاربي الخمر واكل الربا كما اعدت للذين زكوا انفسهم. ولذلك الله سبحانه وتعالى ذكر في كتابه ان فلاح الدنيا والاخرة متعلق بتزكية بتزكية النفس. قد افلح من زكاها. وقد خاب من دساها - 00:02:15ضَ
قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم للزكاة ايش؟ فاعلون يزكون انفسهم فتعمل في كل لحظة تزكي نفسك لانك بين اعداء قوية جدا الاولى او الاول نفسك التي بين جنبيك. والثاني شيطان يجري من - 00:02:45ضَ
مجرى الدم. والثالث الدنيا التي انت لا تستطيع ان تنفك عنها. بل هي رأس الخطيئة ويدخل عليك الشيطان من طريق او مدخل الدنيا. وكذلك قرناء السوء كل هؤلاء اعداء حولك. ان انتهيت وانتصرت على هذا غلبك هذا. فتحتاج ان تكون دائما - 00:03:15ضَ
على علم بالامور اللي تزكي فيها نفسك. ولزلك يقول المصنف صفحة اربعمية واربعين اللي انتهينا بها قبل الاخير بتلات اربع اسطر فايثار الحياة الدنيا سبب الامراض حب الدنيا يعني. لو تنظر لاي انسان بعيد عن طاعة الله تجد سببه ايش؟ الدنيا. اي واحد بعيد عن المسجد عن دروس العلم - 00:03:45ضَ
عن القرآن من وينك ؟ بقول لك ايش ؟ الدنيا. صح؟ الهتنا الدنيا. شغلتنا الدنيا فحب الدنيا هو رأس كل خطيئة. التي تعتري النفوس. وسبب الشقاء الذي يصيبها. ولهذا لا بد من التفصيل في تشخيص هذا الداء العضال. ايش هو الداء العضال؟ حب الدنيا. وبيان - 00:04:15ضَ
نتائجه الخطيرة وطرق المعالجة منه والسلامة من افاته. وذلك من خلال الحديث عن الشهوات التالية الشهوة الاولى شهوة حب النفس وحب الجاه. اللي هي حب الشرف اللي هي حب العلو في الارض. اتنين او الشهوة الثانية شهوة حب المال. واحد فيكم بيقول ما بحبش المال. ها - 00:04:45ضَ
وتحبون المال حبا جما. وانه اي الانسان لحب الخير والخير هنا هو المال. يحب الخير يا شديد ما فيش واحد هادي فطرة. ثلاثة شهوة الثالثة شهوة البطن. ايه شهوة البطن - 00:05:15ضَ
في الاخر هو تعبنا من الاكل ما بتخلص من الفطور الا وتفكر بايش تتغدى من الغداء وتفكر ايش تتعشى وممكن تطوش انت والمرة علشان تقول لك ايش تطبخ اليوم ايش تتغدى اليوم صح؟ عمرك سمعت ان واحد - 00:05:35ضَ
الصحابة تطوف مع مرته. ولا صار مشاكل ايش تتغدى اليوم؟ بل كان يأتي الضيف للصحابي يقدمون له الاكل تبعهم ما فيش غيره. ويضلوا طول الليل يعني هو وعياله. يؤثرون على انفسهم ولو كان - 00:05:55ضَ
شهوة البطن. اربعة شهوة الايش؟ الفرج. النساء. النساء المستمعين اليوم شيوخ او غير شيوخ. تجد كلهم يتكلمون في ايش موضوع النسوان. وهي في مقدمة الشهوات الله ذكرها زين للناس حب الشهوات في هذه الساعة. يقول ولنبدأ بالفقرة الاولى اللي وقفنا عليها الدرس الماضي اولا - 00:06:15ضَ
شهوتا حب النفس وحب الايش ؟ الجهاد. لا يمكن انسان ابدا يحب ان واحد احسن منه. لكن قالوا الا ايش؟ ابنك. تحب ابنك يصير احسن منه. وهو ابنك منك جزء منك. اما فيكم حد بحب انه يكون اخوه احسن منه؟ وجايب البلد كلها غير من - 00:06:45ضَ
اذا اخوه اخذ من البنك وبنى الطابق الثاني يروح مش ياخد من البنك يسرق يرتشي عشان يبان تنافس. اخوك. محتاج المشاكل؟ كلها. بتنافس الاخ مع الاخ اللي هم فلا يمكن انسان يحب احد احسن منه ابدا. هذا في النفس هذه طبيعة الانسان - 00:07:15ضَ
ويدفع دائما الانسان ويفعل حتى يحصل المال ويحصل الجاه. حتى يصير ايش؟ ما فيش حد اعلى منه ولو على حساب انه يكذب على على المسؤول او على زميله حتى يصل هو الى المنصب. يعصي الله حتى يحصل - 00:07:45ضَ
ويعصي الله حتى يصل الى الجاه لانه مريض. لا يرى الا نفسه. من اقوى الشهوات واكثرها عمقا في النفس حب الانسان لذاته. تحب نفسك ما فيش مشكلة بس هذا يجعلك تعصي الله. وتظلم الاخرين علشان نفسك هذا بيسموه ايش - 00:08:05ضَ
انسان ايش؟ اناني. انسان اناني ما بيحبش الا نفسه. ولما انسان بيرى انسان ما بيحبش نفسه او وانت طالب في المدرسة بتشوف طالب ما بيحبش نفسه او معلم ما بحب الا نفسه. او تاجر ما بحب الا نفسه. بقولوا عنه هذا انسان انا اللي ما حد بحبه صح؟ ايوه وحرصه - 00:08:35ضَ
على جلب الخير لها ودفع الضر عنها وتحقيق ما يمكن من الكمال لها ومن ذلك ينشأ الخوف والرجاء يوجهان اتجاه الحياة ويحددان للانسان اهدافه وسلوكه ومشاعره وافكاره ومنهج حياته ومن هنا تبرز تبرز اهمية شهوة حب النفس. وخطر انحرافها وتحولها عن منهج الاسلام في - 00:08:55ضَ
تزكية النفوس وتماديها حتى تبحث عن الكمال المزيف. الموهوم. اذا ما وصل الى الكمال الحقيقي تلاقي الانسان فينا يدور على الكمال الايش؟ المزيف. يعني بتلاقي مثلا واحدة بدها تقهر سلفتها او او جيرانها وبنتها بدها تتزوج وزوجها ما جابلهاش غير شوية دهب شوية صغيرين - 00:09:25ضَ
فتروح تشحت الدهب من جيرانها وتلبسها لبنتها علشان يبين قدام الناس انها ايش؟ ان زوجها غني ويجيب لها وانها وقعت وقعة صح. هذا اسمه ايش؟ اسمه كمال مزيف. بيتلاقى جايين لك ضيوف بتروح تتضايق من البنك وتسوي عزيمة قدام الناس. عشان الناس يقولوا عنك انك كريم. وهذا اسمه كرم - 00:09:55ضَ
مزيف موجود هذا في الامة؟ بتلاقيه رايح مشوار وما عندوش بدلة ولا عباية بيروح يستعرها او استأجرها ويلبسها قدام الناس عشان يشوفوه لابس لبس كويس. هذا اسمه تزين ايش؟ مزيف - 00:10:25ضَ
بتلاقيه شيخ وبيقعد يكتب محاضرة ويحاول يفهم الناس انه شيخ انه تقي وانه فهمان وهو من جوة عاصي لله ولرسوله هذا اسمه شيخ مزيف. صح حتى في الجنائز انظر ايش بسووا اليوم في الجنائز - 00:10:45ضَ
البيوت والاستقبال وفلان ابوه مات جاب كراسي بلاستيك. انا اليوم بدي اجيب كراسي مخمل. صح وفلان سوى بيت عزا صغير انا بدي اسوي قده عشر مرات. عشان يقولوا انه فلان بعدين الجنازة ماتت اليوم - 00:11:15ضَ
وخليها لتاني يوم علشان الناس تجتمعم عشان يكون عدد كبير وهادا كله ايش؟ ابوا حتى في الجنائز. تزييف هذا كله مزيف الدهب المزيف. الدهب المزيف ما تاخد منه غير لون بس. اما حقيقة تروح على على تبع الدهب تبيعه وتكبه في وجهك - 00:11:35ضَ
صح؟ تصور بقى في دهب مزيف في زلمة مزيف فيه امرأة مزيفة فيه لباس مزيف فيه شيخ مزيف فيه عالم مزيف كلها هذا سببه ايش؟ انه بده الناس يشوفوه انسان كويس. يقول وما - 00:12:05ضَ
انتم آآ ايوة وهي تظن ان هذا هو الذي يحقق سعادتها. وما ينتج عن هذا الانحراف من قاضي خطيرة منشأها الحرص على تحقيق رغبات الذات بكل ما يمكن من طرق واساليب - 00:12:25ضَ
بتكون جالس في مجلس بتلاقيه ما بدوش حد يحكي غير هو. ابدا. هيك اذا تصدر بده الناس يقولوا عنه ايش ؟ فلان. همه ان الناس يقولوا عنه فلان. يعمل للناس - 00:12:45ضَ
هذا مرض في النفس. حب الذات. حب النفس. ومن هنا تلتقي شهوة حب النفس مع شهوة حب الجاه. يحب نفسه ولا يرى الا نفسه. وبيحب الجاه انه يكون دائما اعلى - 00:13:05ضَ
الاتنين هدول من الامراض اللي بتهلك الانسان. تخفي عليه. والشهرة بين الناس وتحقيق المنهج نزل بينهم حتى تذعن له القلوب وتحظى بما يأمله من حظوظ النفس المادية والمعنوية امه انه يشوف ايش؟ مكانته بين الناس. ولذلك تجد بعض الخطباء يروح على الجمعة يخطب - 00:13:25ضَ
بعد الخطبة بده يسمع الناس مبسوطين ولا مش مبسوطين؟ اذا ما حد قال له يا سلام عالخطبة نارية. هذي الخطب ولا بلاش ؟ بكيف لما حد حكى يزعل. واذا الناس صاروا يشدوا فيك والواحد بده يعزمه عالغدا ؟ يعني بشوف حاله اشي كبير. اما اذا خطب - 00:13:55ضَ
ما حدش اثنى عليه. وروحوا الناس من المسجد وما فيش حد عزمه على الغدا ولا حد وصله اذا كان ما معهوش سيارة بيشوف ان هو فشل هذا بيخطب للناس. لو يخطب لله ما بهمه كل هذا. هذا بكون فيه مرض اسمه حب ايش؟ حب النفس. حب العلوم - 00:14:15ضَ
يقول الامام الغزالي رحمه الله خطر الانزلاق مع شهوة الجاه وضرورة مجاهدة النفس لتلزم تواضعها تبتعد عن طلب الشهرة والسعي لبلوغها ومن اقوال في ذلك اعلم ان الجاه والمال هما ركن الدنيا. الدنيا ايش فيها - 00:14:35ضَ
يا ماء يجاء. الناس اليوم يا بيحرص على جمع المال يا بيحرص على الايش؟ على الجاه. وممكن يجيب المال ويصرفه عشان يوصل الى الى الجهة يقول اعلم ان الجاه والمال هما ركن الدنيا ومعنى المال. معنى المال - 00:15:05ضَ
ملك الاعيان المنتفع المنتفع بها. يعني يكون عنده مال. عنده اراضي. عنده سيارات. عنده عمارات. عنده تجارات. يعني الناس ايش ؟ تشوفه غني. هيك منفوخ. لكن في الحقيقة هو فقير. لانك لما تدور بتلاقي معظم الاعيان - 00:15:25ضَ
الاشياء اللي عنده اللي مبين قدام الناس انه غني يمكن كلام البنك. يمكن كلها من ايدي الناس. بياخد منك وبياخد من التاني بياخد من التالت بعدين ياخد فلوس من فلان ويعطيك ربح يقول لك هذا ربح وهو ما اشتغلش اشي وانت طبعا طماع لما يجي يعطيك - 00:15:45ضَ
مثلا اه اعطي له ثلاث اربع الاف دينار يجي يعطيه خمسمية دينار كل شهر. بتقول اوه. فلان هات الفلوس اللي معك. فلان هات الفلوس اللي معك. هو ياخد ويعطيك. وياخد - 00:16:05ضَ
كل هذا اخذ يعطي لهذا ويعطي لهذا وفي النهاية هو قاعد بلبس ايش لما يجمع مبلغ كويس ولا هو يفك. بعدين يوكل واحد هون على فلان اللي له عشر تالاف دينار. بقول له بده يكفيك خمسمية نازل؟ هو مش طايل اشي. اللي اله مية الف بتفيق عشر تالاف - 00:16:15ضَ
يصفي المليون اللي اخذه بعشرة الاف وبيرجع بعدين كما تنازلت. طرق للنصب. ايش سببها؟ سببها ان هو طماع بده يجمع مال وانت كمان طماع بدك ايش؟ بدك ربح ليش عطيته - 00:16:35ضَ
مش هذا اللي بيحصل اليوم ايوة ومعنى الجاه ملك القلوب المطلوب تعظيمها وطاعتها وكما ان تبي الكلام هذا. وكما ان الغني هو الذي يملك الدراهم والدنانير اي يقدر عليهما ليتوصل بهما الى الاغراض والمقاصد وقضاء الشهوات وسائر حدود النفس - 00:16:55ضَ
كذلك ذو الجاه هو الذي يملك قلوب الايش؟ الناس. اللي بيملك المال بيستطيع يصل بماله الى ايش؟ الى ما يريد. بالمال بيصل الى ما يريد. احسن لو بدك قاضي ارشيه اعطي له مية الف يبطل يعرف يحكي - 00:17:25ضَ
وصاحب الجاه بيملك الايش؟ القلوب. ولو انه فقير بس بمنصب يجد الاحترام من الناس عشان المنصب. منصبه هذا. اليوم لما بتدخل مجلس او يدخل على المجلس اليوم واحد غني وواحد صاحب جا وواحد شيخ من الفاعوري هيك. ها اصدقوني بالله عليكم كيف كيف حال - 00:17:55ضَ
اذا دخل صاحب المال كان يقول لي جملة كله بده يقعده جاره او ما كان واذا دخل صاحب الجاه ارض ليه؟ لان هدولا هذا ملا قلوب الناس بماله هذا ملك قلوب الناس بجاهه. اما الشيخ اللي ما هو معروف - 00:18:25ضَ
اذا دخل ولا حدا بهتم معنا. ولا حد بيقول له تعال اقعد هون. فبيضطر يقعد وين؟ عند الكنادر ما عنده مع انه عند الله ايش؟ عظيم. ان اكرمكم عند الله اتقاكم - 00:18:45ضَ
لكن الميزان عند الناس بيختلف عن الله عز وجل. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم مر رجل قال للصحابة شو رأيكم في هذا الظاهر هل هذا من اغنياء المسلمين؟ هذا اذا شفع اذا راح جاه يعني يشفع. واذا يعني طلب بنت ناس الكل بيعطيه - 00:19:05ضَ
انسان مع جاه. واذا واذا تكلم الكل بيسمعنا راح مرة واحد تنزل فعوله غلبان فوقه ايش رأيكم في هذا؟ قال هذا هذا يا رسول الله؟ هذا من فقراء المسلمين. هذا اذا شفع لا يشفع. الفعول رحم الله فجاها ردوا الجهل - 00:19:25ضَ
ما رضوش يدخلوها عشان هو فيه. من برة ردوها. قالوا انه شيخ كرشه كذا وشرد كذا ومعروف ما يقدروش يردوه لان اذا ردوه بتكون ايش؟ وقعتهم سودا قال واذا يعني نكح يعني طلب بنت ناس لا يعطى. قلبان فقير. واذا تكلم ما حد يسمعنا - 00:19:55ضَ
شف بقى الميزان عند النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو ميزان بالوحي قال هذا فقير عند الله اعظم من ملئ الارض من ذاك اظن هذا يجعلك تزكي نفسك وتكون عند الله وجيه وتكون عند الله عظيم ولو الناس ينظرون لك انك فقير - 00:20:25ضَ
غلبان انك ما عندك مال وانك ما الك جاه. لكن خليك عند الله ايش عظيم. ايوه تقول جاه هو الذي يملك قلوب الناس اي يقدر على ان يتصرف فيها ليستعمل ليستعمل بواسطته بواسطته - 00:20:45ضَ
فيها اربابها في اغراضه ومآلمه. ثم قال ولذلك تجد آآ واحد صاحب جاه مثلا انت بنا والله بدي تبني لي كذا. ممكن تبني وما يعطيكش. وانت تقبل ذلك لانه بيخدمك بجاية. فلان - 00:21:05ضَ
صاحب منصب يطلب منك تعمل له بيبان للبيت تبعه. ممكن تعملها وما يعطيك وانت تقبل عشان بيخدمك يعني اه ملك قلبك واستعبد قلبك بجاه. اظني حياة واضح جدا فيها. ليش هذا صاحب الجاه مسيطر على قلبك؟ بجاهله. وليش صاحب المال هذا مسيطر عليك؟ والكل بيلف حواليك والكل - 00:21:25ضَ
يخدمه والكل بيفتح له الباب لما ينزل من السيارة. والكل بسكر له الباب لما يركب السيارة. لانه ايش؟ صاحب. ثم قال ومعنى قيام الجاه في القلب اشتمال القلوب على اعتقاد صفات الكمال في الشخص. اما بعلم - 00:21:55ضَ
او عبادة او حسن خلق او نسب او ولاية او جمال في الصورة او قوة في بدن او شيء مما يعتقده الناس كمالا. هناك في الصوفية بتلاقي بعض المشايخ الله معطيش جمال. هو جميل. وكمان لما يربي لحيته بتزيده جمال. ويلبس لك عمامة وتكتك حاله - 00:22:15ضَ
ويكحل عيونه يخرب بيتك. وبعدين يهمل الناس. ييجوا الاغبياء يقولوا والله النور طالع من وجهه الله! واتمسحوا به يشرب كاسة المية الكل يتطاوش باللي ضله منه. وبعدين ملك قروبهم بشكله الجميل. كلامه الحلو - 00:22:45ضَ
فيصير الناس يتنافسون. كل واحد بده يقدم القربان. ايش عنده مال بيعطي للشيخ؟ عشان يرضى عليه الشيخ الشيخ ليش يشتغل؟ هو بيجمع فلوس بصير غني. يا اخي لو انك تصح - 00:23:05ضَ
وتشوف اخلاقه زين مرة واحد معاه ملف يطلبه قال انا الشيخ الفلاني دجال من كبار الدجاجيل هدول كان يتجوز بنتي وهيك ملف في قضايا بيني وبينه قال اكذب انسان على وجه الارض. واحقر انسان على وجه الارض يأكل - 00:23:25ضَ
الاموال الناس بالباطل والناس فكروه شيخ ويبوس على ايده. قال بس بدي انا قال انا كنت في يوم من الايام مخدوع مثل هؤلاء. وجوزته ما سألته شيطان لكن مين اللي عرف انه شيطان وانسان حقير - 00:23:45ضَ
لما تزوجت هذه الفتاة واقتربت منه. بان على عقيدته اصلي ولا دهب تلاقي يروح يخطب بنت الناس بتلاقيه قاعد محترم ويمكن شاحب بدلة من عند واحد صاحبه يعني منظره محترم. ويمكن يروح يصلي المغرب والعشاء في الليلة هادي وهو ما بيصليش. وبس يتجوز وياخد المرأة - 00:24:05ضَ
الفتاة عنده ولا هو يصير شيطان تحت الارض؟ تتفاجأ مسكين من البنات والاب بده يستر على بنته. بصلي بقطع قال بكرة بصلي. واذا ما صلى. بكرة بصير انسان كويس واذا ما صار كويس - 00:24:32ضَ
اتق الله. ابنك بيروح اختار لنفسه حر هو اللي حيتحمل. اما بنتك هذه امانة انت تختار لها. انت اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه عن صاحب الدين الخلق. اليوم كل واحد فينا بيبحس لبنته عن الغني. صاحب الشهادة - 00:24:52ضَ
بس. مضل قاعد والبنت ما تتزوج وتعال استنى بقى صاحب المال والجاه بيجي زفت ومزور يا اما ما بيجيش. ويحطم حياة بنته لانه بده المال والجاه اللي هي نفس المرض اللي احنا يقول ولقد بلغت شهوة حب الجاه في قلوب الكثيرين مداها. واصبح - 00:25:12ضَ
يتنافسون على بلوغها ويبذلون من اجلها الاموال والطاقات ويتحايلون على الوصول اليها بالحيل والخداع ويقدمونها على شهوة حب المال. حب الجاه يقدموها دايما على حب شهوة حب المال. بل ينفق - 00:25:42ضَ
المال عشان تصل الى الايش؟ الى الجان. بديش دفع اقول لك مئتين وخمسين الف حتى نجح وصار نائب. هذول وين راحوا؟ انا اسف. وفلوس. خذ كذا وانتخبني يقع في معصية الله ويسرف وبس عشان يصل الى المنصب اللي بده اياه. يقول - 00:26:02ضَ
وذلك للاسباب التالية. ليش الانسان بيقدم كل شيء حتى يصل الى الى الجاه؟ واحد لان بالجاه الى المال ايسر من التوصل بالمال الى الجاه. اعيدوا لان التوصل بالجاه الى المال يعني بتصل الى المال بجاهك ايسر من انك تصل بالمال الى الايه - 00:26:32ضَ
الى اذا صرت صاحب جاه بتقدر تلفلف وتسرق وتختلس وتحصل المال من خلال جاك بكل ايش اذا كنت صاحب جاه وفي واحد زي الفاعوري تاجر وناجح وبتيجي انت بجاهك بتروح على الفاعورين وتلمح له. اذا ما بتدخلني شريك معك بدمرك. بخرب بيتك - 00:27:02ضَ
بحبسك. فالفاعولي علشان الجبان وخايف على تجارته قال له خلاص ادخل معي شريك يدخله وهو قاعد يجي له مثلا الفين ثلاثة الاف دينار كل شهر من تجارة فحصل على هذا المال حلال حرام مش مشكلة. وممكن يكون صاحب صاحب دين صاحب الجاه عنده دين. والعمة - 00:27:32ضَ
ما بدي اظلمك لكن انا معي شوية فلوس خذ شغل لي اياهم معك. انت جارتك ناجحة. فهذا مشان جاءه عشان بيخدمه من خلال جاهه اقول له ايش؟ شغل له الاموال. ممكن يعطيه حصة زيادة عشان يرضيه. اذا تحصل على المال بسهولة جدا. واذا كان قليل دين بيختلس - 00:28:02ضَ
بيسرق من الدولة وممكن كمان يجيه شيخ نصاب زيه ويقول له سرقة اموال الدولة حلال. هتقول دولة ما تحكمش بما انزل الله اسرد وسرقة المال العام حرام. تعرف اللي بيسرق من المال العام مال الدولة هذا عشان يتوب بده - 00:28:22ضَ
يستسمح من كل اصحاب الاموال هذه. دوخ يلا اتفضل. لان المال العام هذا مال الايش؟ مال الموظف في مال الله. يعني هذا اللي اللي يبيح سرقة مال الدولة نقول له انت موظف مثلا في شركة الكهرباء انت موظف في وزارة التربية والتعليم. الشهر هذا ما الك راتب - 00:28:42ضَ
ليه؟ لانه الناس سرقوا الاموال. بيقبل؟ ما بيقبل. طب ليش انت بتجيز سرقة الاموال الدولة؟ ومن وبتزعل لان التوصل بالجاه الى المال ايسر من التوصل بالمال الى الجاه فالعالم او العابد الذي تقرر له جاه في القلوب لو اراد اكتساب المال لبذل له الناس - 00:29:02ضَ
من اموالهم واعمالهم ما يحقق له ذلك. رحمة الله على الشيخ الالباني اتصل بيك مثلا فيك كان يتصل بيا يقول لي مثلا جيب لي الاغراض كذا اجيب لي اياها وتبي اياها - 00:29:32ضَ
اقول يا شيخنا هدول خليهم على حسابي. وانا افرح اذا خلوهم على حسابي. يقول لي لا. اه دي هدية مشروقة لا تقبل. قال لا انا طلبت تجيب لي. اما لو انك من حالك جبت الهدية. واعطيتني اياه اقبلها لانه - 00:29:52ضَ
نبقى بالهدية. اما انا كلفتك تجيب هذا الغرض لازم توخد تماما. قد يجي على المكتبة اللي النا قلبي زمان ويقعد عند ويطلب اغراض احسب له اياها مثلا عشرين ثلاثين هو يفتح الجرار تبع الفلوس ويحط الفلوس من جيبته. ما يقبلها - 00:30:12ضَ
مثلا تعمل له شغلة بعد ما تعملها يعطيك ايجارك خليها شيخنا على حسابنا انا لما يروح على السوق يشتري ولا يعرف حد. بعد ما يشتري ويدفع الفلوس يتعرف على مخالفات شرعية احنا اليوم لما بنروح السوق اول ما بتسلم على اللحام بتعرفها عن حالك - 00:30:32ضَ
مش عارفني ولا ايه؟ ده انا ابو محمد الفاعوري. احسن شيخ عند الشيخ ابو اسلام. انت انت الفعول اللي دايما الشيخ ابو زنام بيحكي عنك؟ معناها خد اللحمة بلاش. هو حكى اصلا عشان ياخدها ببلاش. صح. الاصل انك انت ما تستخدم الاغشية - 00:31:02ضَ
او انك آآ عابد انك قلوب الناس. فالانسان مثلا ناس بيحبوه بده كمان يزداد في قلوبهم بيقول لهم والله امبارح يا اخي في اشي صار في صوت طلع الساعة اتنين بالليل. فالناس بيقولوا اه طب شو صار حركته الساعة اتنين بالليل؟ قال والله كنت بصلي - 00:31:22ضَ
انت قائم بالليل بصلي. هو بده يعرفني انه بصلي. عشان يقعد ما شاء الله الساعة اتنين بتصلي. طب ما تصحيته متى؟ ومتى حتنام المهم يزداد في قلوبهم ان الرجل تقي. هو لا تقي ولا ولا زفت. كل هذا مين قاعد بيلعب فيك كل اللعبة دي عشان - 00:31:42ضَ
قرب عليك شغلك. الشيطان نفسك الامارة بالسوء الهواء. حب الدنيا عشان تصل الى قلوب الناس. ولذلك بدك ليل نهار مع كل نفس كيف تزكي نفسك. اياك يضحك عليك الشيطان ويقول لك ده انت صرت يا شيخ. ده انت - 00:32:02ضَ
احسن شيخ انت الناس بيحبوك. ده انت احسن خطيب. ده ده انت حافظ القرآن. لا. انت عند الله ايش ؟ انت شو منزلتك عند الله؟ انت اللي بينك وبين الله عز وجل سيبك من الناس الناس ممكن - 00:32:22ضَ
خلوك شيخ مزيف. وممكن قناة فضائية تخليك اكبر شيخ. ويعملوا لك اعلانات ويخلوك شيخ وانت تصدق انك شيخ. لكن تروح يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون. اتنين لان المال - 00:32:42ضَ
معرض للتلف او الزوان. احنا بنتكلم ليش حب الجاه اهم عند الانسان من حب بالمال نقول لان المال معرض للتلف او الزوال. ويتطرق اليه الخطر. اما الجاه فانه اذا دخل القلوب - 00:33:02ضَ
واستقر فيها فلا تمتد اليه الاخطار الا اذا حصل ما يغير نظرة الناس لصاحب الجان ولذلك طيب سبحان الله كل انسان همه الناس يحبوه. وهوب وهو يحب الناس. ولذلك تجد في كل مثلا - 00:33:22ضَ
دولة في راعي وعية. الراعي بيجتهد على الشعب عشان يحبوه. والشعب بيداهن وبيكذب وبيخادع علشان الراعي يحبه انت اشتغل مع الرعية لله بالله ولله والرعية تحبه لله وتطيعه لله وتصير الامور ايش؟ ولذلك من رحمة الله عز وجل - 00:33:42ضَ
العبد انه خلاك عبد لله بس. تعبده تذكره تتجه اليه بطلباتك. فقلبك بتريح اله واحد. اما لو بتعبد الله وبتعبد السيد البدوي وبتعبد النبي شعبة الشيخ الفلاني. طب مين قال له؟ مين قلبك يتجه؟ فض لك حيران مثل العبد. اله سيد واحد. فسيده بامره - 00:34:02ضَ
بيطيعه. اما لو في عبد اله تلات اسياد. سيده هذا بيقول له روح والتاني بيقول له تعال بصور بالله عليك هذا بقول له قوم هذا بقول له اقعد. شو بتكون النتيجة؟ العبد هذا بده انهبل. بده انجن - 00:34:32ضَ
لزلك احمد ربك انك على عقيدة التوحيد. ما الك اتجاه الا الى الله. ولا تعبد الا الله ولا تدعو الا الله. ولا اتذبح الا لله. ولا تذكر الا الله. قلبك متريح - 00:34:52ضَ
ايوة ثلاثة لان ملك القلوب يسري خلاص طفي المكيفات يا لان ملك القلوب يسري ويتزايد من غير حاجة الى تعب مقاساة فالناس اذا اعجبوا بشخص اكثروا مدحه والحديث عنه وانتشر سئته بينهم - 00:35:07ضَ
ولذلك تجد كثير من المشايخ يحرص على انه يتكلم ويخطب الشيء اللي يرضي مين الناس ولذلك تجد الناس يصتادون يزدادون حوله فلما تصير او حوله ملايين يحبونه اذا صارت فتنة لازم يفتي في الفتنة - 00:35:39ضَ
ما يرضي الناس والا انفضوا من حوله. هو حريص على هؤلاء الناس حوله هو شغال للناس فيفتي للناس ايش بحبوه ويخطب في الناس ايش بيحبوه ويتكلم مع الناس ايش بيحبوه - 00:36:04ضَ
ولذلك ليش هناك بعض القنوات الفضائية مثلا اللي هم عندهم افكار وحزبيات وبيعبدوا المظاهرات والاعتصامات والخروج على ولاة الامر اه ليش في مساجدهم او مهرجاناتهم او في قنواتهم الفضائية ما بيطلبوا شيخ من المشايخ اللي بيقول هذا خطأ - 00:36:23ضَ
بتجيبوا من الشيخ اللي بقول لهم هادا ايش صح ليه؟ لان هم بيكرهوا هذا الكلام في هذا الامر وهذا امر شرعي. لازم يسألوا ويتصرفوا بعد ما يسألم ولذلك الانسان اللي بيحرص على انه يملك قلوب الناس - 00:36:54ضَ
هم كمان لما تصير فتنة بيملكوه لازم تكون على ما نحن عليه ولذلك الشهرة وكسرة الناس حوالين حوالين الشيخ فتنة للتابع التابع يفتتن بهذا الانسان والمتبوع اللي هو الشيخ مفتتن بالكثرة - 00:37:17ضَ
فهو يغتر بكثرة هؤلاء ثم يغتر بهذا الشيخ فان ضل هذا الشيخ وانحرف ايش؟ انحرفوا معه وان اهتدى اهتدوا مع وادي جريمة. انك تتعلق بايش؟ تتعلق ولذلك تجد الناس اليوم بعض الرؤساء بيخلوه - 00:37:44ضَ
من الصحابة وبعض الصحاب يخلوه امه وابوه امه يهودية وابوه يهودي يتعلق بالايش الاشخاص يعني هذا الشخص الام يهودية لو انه يصير معهم على فكرهم يصير ايش واذا ما بصير معهم بصير ايش؟ يهودي وامه يهودية. بجوز - 00:38:04ضَ
هذا كلام بيطلع من انسان يتقي الله ويعلم انه ميت وواقف بين يدي الله ثلاثة اربعة لا خلصنا خلاص ولذلك قال الامام ابن رجب الحنبلي رحمه الله قال الامام ابن رجب الحنبلي الكتب حلوة - 00:38:32ضَ
المواعظ يعني طالب العلم ايش بتلاقي كتاب لابن رجب الحنبلي هذا ابن القيم شيخ الاسلام ابن تيمية واما حرص المرء على الشرف شرف اللي هو ايه فهو اشد هلاكا من الحرص على المال - 00:38:52ضَ
حرص على الشرف عالمنصب على العلو في الدنيا. اشد من الحصة على المال. فان طلب شرف الدنيا والرفعة فيها والرياسة على الناس والعلو في الارض اضر على العبد من طلب المال. وضرره اعظم والزهد - 00:39:15ضَ
فيه اصعب فان المال يبذل في طلب الرئاسة والشرف ولذلك النبي شبه صلى الله عليه وسلم الشرف وحب الانسان للشرف كيف هذا حبه للشرف بيسوي في دينه؟ بايش تجربة مليانة غنم - 00:39:35ضَ
ودخلوا عليها بين اتنين واحد من قدام وواحد من ورا والاتنين مش واكلين بقى له اسبوع والذيب الحيوان الوحيد اللي بيدخل ممكن ياخذ شاة واحدة بتكفي عشر ثيابه كل همه ايش؟ انه يفسد في القطيع - 00:39:55ضَ
فيضرب هادي في المكان هذا وموتها ويضرب هادي ويموتها ويضرب هادي ويموتها. وكان لما حكينا مرة في واحد على على الخلوي وراني كيف ذيب داخل على القطيع تصور بقى لما حب الشرف والمال بيدخل على دينك شو بيسوي فيه - 00:40:19ضَ
ولم نفسي تديني الانسان خلص ويستحل الحرام اترك العبادات ولزلك انظر الى انسان مثلا صاحب منصب اول ما يصير صاحب منصب وكان يصلي في المسجد في الصف الاول عشان الناس ايش - 00:40:37ضَ
انتخبوه فلما وصل للمنصب بطل يصلي في المسجد ولو سألته يقول لك الصلاة في المسجد سنة وانا كل صلاة بروحوا يقدموا لي طلبات وشغلوا لنا وجع راس الان بطلت تتقبل طلباتهم - 00:40:57ضَ
طب ما انت كنت بتبوس رجليهم عشان انتخبوك الان بطلت اعرفهم بعض المترشحين قال له اعطيني صوتك صوتك يا اخوي عشان انجح. قال له طب لو عطيتك صوتي بعد ما تنجح ايش حتعطيني ؟ قال لها اعطيك ضهري - 00:41:15ضَ
يعني انسى الموضوع بس انجح خلاص هذا اللي بصير ايوة يا سم بين رحمه الله ان الحرص على الجاه والشرف قسمان احدهما طلب الجاه والشرف بالولاية والسلطان والمال يعني يوصل الى الجاه والشرف بالولاية بالمنصب والسلطان سعد سلطان والمال. والثاني طلب الشرف والعلو - 00:41:38ضَ
على الناس بالامور الدينية طبعا هذا اللي بهمنا التاني هذا. لان انتم مشايخ وطلاب ايش؟ طلاب علم يشار اليكم البنات ما تصير فيك على المكتب وادرس واخطب في الناس زي علي فولت - 00:42:12ضَ
استرجع الى فولتا واخطب في الناس ويضعون المسجلات امامي ويسجلون زي الشيخ عبدالعظيم. وبعدين يعزمونني على الغداء فاذهب معهم يكبر ويحكي متى يتعلم ويروح على فولتا ويخطب في الناس ويحطوا لهم مسجلات كبار هيكذا اللي كانوا يحطوها زي الشيخ عبد العظيم. وبعدين كان لما يعزمونا بعد الدرس الشيخ عبدالعظيم وهو يروح معنا - 00:42:34ضَ
يقول ويعزمونني مثل الشيخ عبد العظيم وانا هيك يا هادا بدور على ايش دور على بطنه هذا دمه خفيف الاسمر هو. مرة بعثناه على شيخ قلنا له روح هذا بيعطي فلوس - 00:42:59ضَ
عليه وحكى له وضعه وكذا اعطاه خمس دقائق. فجاي زعلان وراسبه. ايش يا علي؟ قال اعطاني خمس لم يعطهن احد قبلي العلام طبعا اللي عطاه خمس دقايق كان متوقع يعطيه مية ميتين دينار - 00:43:20ضَ
ايوة طلب الشرف والعلو على الناس بالامور الدينية كالعلم والعمل والزهد وهو اخطر من القسم الاول واشد فسادا لانه يؤدي الى الرياء المحبط للاعمال. بصير شيخ لكن من جوة عمله لمين؟ للناس - 00:43:36ضَ
حتى لا يكون بينهما. الرجل يعمل بعمل الجنة. اهل الجنة. شيخ قدام الناس. حتى لا يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيعمل بعمل اهل النار ويموت على هذه الختيمة السوداء فيدخل النار - 00:44:01ضَ
في رواية مسلم يقول ايش؟ فيما يبدو للناس قدام الناس عامل شيخ لكن بينه وبين ربه ابن سلول كان بيصلي في الصف الاول وكان اول واحد يطلع للجهاد في سبيل الله - 00:44:17ضَ
ولما حكى عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كان خارج مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد في سبيل الله. في غزوة بني المصطلح ولما قال ان رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل كان خارج في سبيل الله للجهاد في سبيل الله - 00:44:37ضَ
وهو في الدرك الأسفل امام الناس لكن مين اللي مطلع على قلبه؟ الله سبحانه وتعالى هو اطلع الله رسوله وهذا من علم الغيب باسماء المنافقين فلان فلان وفلان وفلان وفلان - 00:44:54ضَ
اما احنا ما بنقدر ما في وحي كل واحد بيصلي معنا واله لحية ايش نحن ان الظاهر والله عز وجل يتولى السرائر. فاللي ظاهره وباطنه الصلاح يوم القيامة مع المؤمنين في جنات النعيم - 00:45:08ضَ
ومن كان ظاهر الصلاح وباطنه الفساد والنفاق والكفر فهذا يوم القيامة في الدرك الاسفل منه ها خلاص طيب آآ خلينا نقف على الريق بس يا آآ معلم. يقول ولنستعرض ابرزها بشيء من التفصيل امراض النفس - 00:45:27ضَ
تنتج عن شهوتي حب النفس وحب الجاه. وهي التي سماها العلماء المحرمات الايش؟ القلبية. في محرمات قلبية وفي المحرمات اكل وشرب وتزداد حدة هذه الامراض كلما ازداد الانحراف في شهوتي حب النفس وحب الجاه وتشمل الامراض القلبية - 00:45:53ضَ
والنفسية التالية. ايش الامراض بقى اللي بتدخل على قلبك من حب المال والجاه؟ اول مرض اللي هو ايش؟ الرياء نسأل الله ان يحفظنا واياكم من الانبياء ويرزقنا واياكم الاخلاص والقول والعمل. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا - 00:46:13ضَ
- 00:46:33ضَ