باحث

قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسفياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم ولا يخاف عقبا ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله - 00:00:02ضَ

فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد العبد ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان - 00:01:06ضَ

نقل حديثي كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار يقول ابن عباس رضي الله عنهما - 00:01:26ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك فراغك قبل شغلك شبابك قبل هرمك وغناك قبل فقرك هذه وصية عظيمة - 00:01:47ضَ

رسول عظيم تحث الى المصارعة الى الاعمال الصالحة اليوم حياة وغدا موت واليوم صحة وغدا مرض واليوم فراغ وغدا شغل. واليوم شباب وغدا هرم شيخوخة وانحناء للظهر وضعف واليوم غنى وغدا فقط - 00:02:18ضَ

درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التزكية والله سبحانه وتعالى علق فلاح الدنيا والاخرة بتزكية النفس وقال تعالى قد افلح من زكاه وقد خاب من دساه بل قال الله عز وجل قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن - 00:02:56ضَ

اللغوي معرضون والذين هم للزكاة فاعلون فاذا اردت ان تكون من المفلحين في الدنيا والاخرة فاجتهد ان تزكي نفسك والانسان يستطيع ان يزكي نفسه صلاح القلب صلاح قلبه لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت - 00:03:29ضَ

صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله انا وهي القلب وكما وعدناكم زمان انه بعد الانتهاء من هذا الكتاب اللي هو في التزكية سيبقى هذا اليوم يوم الخميس دائما في مادة التزكية. فبعد ما ننتهي من هذا الكتاب تقريبا بده شهر معنا. سنبدأ في الكتاب اللي - 00:04:05ضَ

وهو الان جاهز للطباعة. وهو كيف تصلح قلبك هذا هو. هذه المرحلة الكتاب وهذا الكتاب للعبد الفقير. يتم بعد كتابة الكتاب صفوا بعد صف كتاب تحقيق تخريج الاحاديث والايات وبعدين مراجعته من ناحية اللغة. يعني شغلة - 00:04:37ضَ

اذا بيكلف وبيتعب حتى يتم الى هذه الصورة. ثم اه نبعثه او نغسله الى لبنان الى اخونا احمد مكاوي جزاه الله خير. فيقوم هو بطباعته وايش؟ وتجليده. طبعا بيستغرق حوالي ايضا شهر ان شاء الله - 00:05:07ضَ

وهو الاسبوع القادم بعثه الى لبنان فهذا الكتاب حنبدأ فيه بعد ما ننتهي من هذا الختام وفيه بعض الاخوة طبعا احب وذكر انه هيساهم في هذا الكتاب فحبينا نذكركم المسئول اخونا اسلام عمر آآ طبعا لسببين - 00:05:27ضَ

فتح المجال للاخوة الذين يريدون ان يساهموا في العلم وهم طلبوا ذلك والامر الثاني ان آآ طبعنا الكتب ووزعناها عليكم كثيرا لما كان معنا اه اموال والان شوية طهرنا. لكن ان شاء الله مدة قصيرة وترجع الامور ان شاء الله ونطبع - 00:05:47ضَ

على حبايبنا في العالم كله والحمد لله رب العالمين وهذا الكتاب ان شاء الله بعد ما نطبعه فيه كتاب ايضا جاهز للطباعة اسمه كيف تصلح لسانك يعني فرح اللسان والقلب زكى الانسان نفسه. وبدأت امبارح في كتابة كيف تصلح خلقك - 00:06:10ضَ

انك تصلح من اخلاقك اظن قضية الامة اليوم قضية ايش؟ الاخلاق. فكيف تصلح خلقنا اه دعونا الله بالامس بين الظهر والعصر والدعاء بين الظهر والعصر يوم الاربع مستجاب الدعاء يوم الاربع بين الظهر والعصر يستجاب فدعونا الله عز وجل بالامس وجمعنا المراجع وبدأنا في اول - 00:06:33ضَ

في تجميع وهو ان كيف الانسان يحسن خلقه في امور بتجعلك تحسن خلقك. فاذا الانسان آآ اصلح قلبه وكيف الانسان اذا اصلح لسانه كيف اذا اصلح خلقه اظن هذا الانسان بكون زكى نفسه فان شاء الله يكون من اهل الايش؟ من اهل الجنة - 00:06:59ضَ

القلوب اخواني تمرض كما تمرض الابدان. تماما. كيف الابدان بتمرض؟ تطلع من مرض تدخل في مرض. تشفى من مرض. كذلك القلوب تمرض مرض الابدان ومرض القلوب. ايهما اخطر اي ما اخطر على الانسان؟ قال طيب ليش - 00:07:23ضَ

لان مرض البدن غايته انه بيوصلك لايش؟ للموت. لكن ممكن تموت بمرض البدن وتموت على احسن حال. تموت على التوحيد لكن مرض القلب غايته انه يفضي بك الى الشقاء الابدي. اذا مات الانسان مرضه وقلبه مريض اما بالشهوات او الشبهات - 00:07:44ضَ

هذا مصيبته مصيبة. مريض ولا ينجو يوم القيامة من عذاب الله الا من لقي الله بايش؟ بقلب سليم وقلنا القلب يصاب بمرض الشهوات ومرض الايه؟ الشبهات. طيب مين يجيب لي اية تدل على ان القلب يصاب بمرض الشهوات - 00:08:05ضَ

فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلنا قولا معروفا. يعني لا المرة ترقق صدفة كتير فيطمع اللي فيها مرض ولا تخرب صوتها كتير يظن الناس انه انها ايه ؟ انها زلمة لا هيك ولا هيك. وقلن قولا معروفا - 00:08:27ضَ

بتلاقي المرأة صوتها آآ هو صوتها هيك جهوري وخشن بس يحكي معها واحد اجنبي مش زوجها اذا زوجته حكى معها بتحكي وتقلب حالها زلمة. اما اذا حكى معها واحد اه زميلها في الشغل بتلاقاه كيف كيف غيرت النغمة - 00:08:57ضَ

كيف رقيق الصوت ها؟ صح ولا لأ ؟ انا الخلل انا المصيبة وانت حضرتك طبعا زي الفاعوري هيك. وحدة حكت معاها ورققت صوتها. شو بصير فيه؟ تلفون بده يعمل ايده - 00:09:19ضَ

لان بطبيعة الانسان انه ايش؟ ضعيف جدا جدا جدا امام المرأة. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء. وقال اتقوا الدنيا واتقوا النساء. فان - 00:09:35ضَ

ان اول فتنة بني اسرائيل كانت في ايش؟ في النساء طيب اول مرض من امراض الشهوات بيصيب القلب او يصيب الانسان اللي هو حب النفس وحب الجاه بحبش الا نفسه هذا معروف صح؟ ولو يعني بده يحب حد يصير احسن منه بقول ايش ؟ ابنه - 00:09:55ضَ

ابنه اما بطبيعة الانسان ما بيحبش حد احسن منه حتى اخوك اللي من انت وهو خارجين من مكان واحد وابوك وامك واحد. بتحبش تكون احسن منك يحب الجاه ويحب النفس - 00:10:25ضَ

هذا المرض انك تحب شغل نفسك وتحب دائما العلو. هذا المرض بيخليك تصاب بامراض اخرى اول مرض اللي هو مرض الرياء. بتصير تراعي دائما عشان الناس ايش؟ يشوفوا ان انت كويس. وانت مش كويس - 00:10:41ضَ

علشان الناس آآ يقولوا عنك كريم وانت مش كريم. عشان الناس يقولوا عنك شجاع وبطل وانت مش شجاع ولا بطل عشان الناس يقولوا عنك عالم قارئ وانت ما انت عالم ولا قارئ. همك الناس ومرض الرياء مرض ايش - 00:11:03ضَ

مرض خطير جدا. واتكلمنا عنه قبل السفر. وقفنا على المرض الثاني اللي بيصيب الانسان اذا اصيب بمرض حب النفس وحب الجاه وهو الايش؟ الكبر والتعالي على الناس اللي بيحب نفسه - 00:11:21ضَ

بحب العلو في الارض بيصاب بمرض الايش كبر يا حبيبي لو يدخل المجلس والناس كلها تقوم وانت ما تقوم له. شو بصير فيك ليش؟ لانه مريض مصاب بهذا المرض اذا اول مرض بيصيب الانسان - 00:11:44ضَ

اللي هو بيحب الجا وبحب النفس الرياء. تاني مرض اللي هو الايش؟ الكبر. اظن الرياء والكبر امراض ايش؟ مهلكة يقول مصنف الكبر صفة من صفات النفس المذمومة. ومعناه ان يرى الانسان نفسه - 00:12:07ضَ

فوق الاخرين والكبر هذا ايش؟ درجات. وابن ادم معروف لما يصير فقير وهو فقير ما بيتكبر على احد بس يتغني لو صار معه الوف بتصيري بصير تكبر عاللي معهم ايش؟ ميات - 00:12:26ضَ

ويصير معه ملايين ويصير تكبر ايش؟ اللي معاهم الوف. اذا صار معاه مليارات يصير يبطل يشوف حد انت خبره زمان كان يلعب معك في الشارع وخبره كان يبيع بليلة في في الشارع وكان يبيع مش عارف ايه وزبطت معه وصار معه فلوس وحاطط سكرتيرات وحاطط - 00:12:48ضَ

ونسي حاله وبعدين ما عنده استعداد يقعد مع الفقراء والمساكين وياكل معهم ما عنده استعداد يروح على المطاعم الناس الغلابة ياكل فيها لانه شايف حاله ايش اعلى من الناس فيحصل في قلبه اعتزاز وزوغ - 00:13:13ضَ

وتعال على الناس وازدراء لهم وترفع عن مجالستهم خلاص بيبدأ الجماعة الغلابة يعني اذا بتلاقي واحد غني معاه ملايين ويجوا يتواضعوا ويجلس معنا في مجلس علم. هذا رجل بكون قلبه سليم - 00:13:40ضَ

وهذا نادر نادر اما اصحاب الملايين والمليارات هو مش فاضي اصلا. حتى لو كان يصلي في المسجد بطل يصلي مرض خطير انك تشوف نفسك ايش اعلم الناس احسن الناس وسمعتم في الركعة الاولى الله عز وجل يقول ايش - 00:14:04ضَ

ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان اكرمكم عند الله اتقاكم واتقوا هادي محلها وين القلب ومين اللي بيطلع على القلب الله عز وجل تلاقي الرجل ماشي في الشارع ولا حد بيقول له اتفضل - 00:14:31ضَ

ولو راح يخطب ما حد بيزوجه ولو طلع جاهب قعدوه اخر واحد لكنه عند الله ايش؟ عظيم لو اقسم على الله لامر وتلاقي الرجل نافخ كرشه وعبائته وشواربه ومسدسه كده ويطلع في قوموا له وهو لا يزن - 00:14:50ضَ

الله جناح بعوضة طيب واسباب هذا التكبر كثيرة. طب التكبر اللي احنا احنا الان ركزنا على ان الانسان بيتكبر لما يصير معه مال طب ممكن واحد يتعلم العلم الشرعي ويصير عنده كبر؟ اه طبعا - 00:15:13ضَ

للعلم طغيان مثل طغيان الايش؟ المال والسلطان. مثل صاحب المال والسلطان ما بيطغى. كذلك احيانا طالب العلم اذا ما زكى نفسه شو بصير فيه؟ بصير عنده طغيان تكبر على الناس. يصير يقول لك انا احضر للشيخ الفلاني. طب ما نعلم منه - 00:15:36ضَ

ولذلك طالب العلم الحقيقي المخلص اللي بيتعلم ممن هو فوقه. اللي اعلم منه وبيتعلم ممن هو في مستواه وبيتعلم ممن هو دونه. وين ما في مجلس علم يجلس متواضع والله كنت انا والشيخ العظيم لما نروح - 00:15:56ضَ

آآ عمرة او حج احنا جالسين في مجلس من مجالس العلم اللي في المدينة ولا في مكة تتفاجئ ولا اللي قاعد جارك عالم كبير وقاعد يعبر ومتخفي يمكن الشيخ مش درى عنه - 00:16:19ضَ

مستفيد الا تستفيد ممكن هذا اللي اقل منك في العلم؟ يحكي امور انت ما عمرك سمعت فيها من هذه الاسباب التكبر بالعلم. فيرى نفسه انه اكثر علما وان الاخرين جهلة لا قيمة له - 00:16:37ضَ

مرة واحد في مجلس من عوام الناس يعني قالوا له فلانة اللي انت بتحكي عليها ده حافز تلاتين جزء من القرآن. قال ايش يعني؟ انا حافظ خمسة وتلاتين جزء كبر قالوا كيف خمسة وثلاثين جزء - 00:17:02ضَ

ما هو القرآن كله تلاتين جزء لكن خلاص عنزول او ايش؟ حتى لو طارت قول له هذي هذي طائر يقول له لا عنز طائر يقول له عنز مسك حجر ورماه طار. قال له شو رأيك؟ قال له عنز - 00:17:20ضَ

عماد يأتي ويتواضع ويتعلم ابدا. حتى بعض طلاب العلم بتلاقيه في طالب علم يدرس وبعدين يتكلم ذكر امثال لهؤلاء كثيرة الشيخ مشهور. الله يحفظهم يجيك الطالب يقول لك انا والله الالباني ذكر المسألة الفلانية وانا اخالفه - 00:17:42ضَ

انا سويت بحث اخالفه فيها الشيخ مشهور بانه انت قديش عمرك يا ابني؟ هو سبعتاشر سنة قال له طيب شايف الباب اللي انت دخلت منه قلق؟ خده وراه يلا واطلع - 00:18:11ضَ

في ادب امريكي الالماني مش يقول لك انا حافظ القرآن والكتب الستة وحافظ المش عارف ايه وحافظ مش عارف ايه يذكر هذا يعني هذا هو الكبر هذا العلم هذا اذا ما اورثك خشية - 00:18:23ضَ

هو حجة عليك العلم اذا ما اورثك خشية الخوف من الله يحج عليك ولذلك لما قالت المرأة العجوز للحسن البصري يا عالم افتني. قال لها اتق الله العالم من خشي الله. شف تواضع. العالم اللي - 00:18:51ضَ

من الله في سره في علنه امام الناس. طب ما واحد يسأله سؤال يجاوب وهو خايف من الله ويعلم اني هذا السؤال والاجابة امام الله يوم القيامة. انت جاوبت بدليل ولا جاوبت هيك بس عشان يقولوا عنك شيخ؟ - 00:19:09ضَ

اثنين التكبر بالعمل والعبادة. فيظن ان مقامه اعظم عند ربه. وان الناس هالكون وهو الناجي زي تبعين داعش هذول هذول ينظرون على انهم هم عباد الله. وكل الناس كفرة وهلكى - 00:19:25ضَ

هم اعبد الناس. حتى انهم رأوا انفسهم انهم اعظم واحسن واعبد لله من مين ؟ من علي ابن ابي طالب والصحابة حتى لما راح ابن عباس رضي الله عنهما عشان يناظرهم - 00:19:43ضَ

جماعة قالوا ابن عباس من قريش. وقريشها دولت قوم ايش؟ خاصمون. يعني بيحبوا الجدل يا عم لا تحضروا له. هيضحك عليكم. ما رضوش يحضروا واللي حضره امامه رجع منهم ايشتاب منهم الاسلام - 00:20:03ضَ

احيانا الانسان بيشوف حاله قايم الليل وقارئ القرآن وعابد وشوف الناس غلابة يعني وهم حالهم احسن منهم سبحان الله! يمكن هذا الانسان اللي بيصلي الصلوات الخمس وراح لشغله وبينام صدره ما فيه غل ولا حسد ولا كبر وبيعمل له عمل صالح بينه وبين ربه - 00:20:24ضَ

يمكن عند الله اعظم منك يا اللي قاعد ايش اللي قاعد تقرأ ليل نهار وتحفظ القرآن وعندك ايش؟ مرض ثلاثة التكبر بالحسب والنسب. واحتقار من ليس له ذلك النسب. دائما بتشوف حالك انت من العشيرة الفلانية انك ايش - 00:20:44ضَ

غش كبير مش عارف انا ابن مين في عهد موسى انتسب رجلان الواحد منهم انا فلان ابن فلان ابن فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن انت لا ام لك؟ انت مين ؟ - 00:21:06ضَ

قال انا فلان ابن فلان ابن الاسلام اعتز بالاسلام اوحى الله الى موسى كل هذا اللي انتسب الى تسعة في النار وهو ايش؟ عاشرهم كل هذا اللي انتسب لاثنين في الجنة وهو ايش؟ ثالثهم - 00:21:23ضَ

صح انت تقول انا من عشيرة فلان انا فلان. بس تقولها من باب انك انت شايف حالك اشي كبير على الناس هذا هو الايش؟ الكبير ولذلك الانسان اللي اللي يتعصب - 00:21:45ضَ

لعشيرتي او قومه اصاب بمرض الايش العصبية تكلمنا في خطب الجمعة عن مرض العصبية الايش؟ القومية مرض العصبية الحزبية ومرض العصبية الايش؟ المذهبية ومرض العصبية القبلية اربع تفاخر بالجمال واكثر ما يجري ذلك بين النساء - 00:21:58ضَ

من النساء والله وبين الرجال اليوم طب والله العظيم في نسوان بتتحمر وتضبطها رجال شباب اليوم بيتحمر وبيتبودر بيعمل له حيواجبه الحلاق. الله لا يوفق كثير من الحلاقين اليوم. ما بيتقوا الله - 00:22:26ضَ

تدخل عنده بتطلع عاصي لله يخرب لك لحيتك وقصر لك لحيتك وسوي لك اياه طلعة كدا وريحة كدا ونازلة كدا اذا النمص للنساء اللي هم يعني اهل للجمال والتزين حرام. فما بالك بالرجال - 00:22:44ضَ

فتجد الانسان اذا الله معطيه شوية جمال ايش شف حاله. زي الفاعوري هيك ايام الشباب كانت عيونه شو عيونك يا ولا؟ هي خربت تغير لونها اما زمان وشباب كان غير - 00:23:06ضَ

اه خمسة التكبر بالمال. فيتعالى على الفقراء والمساكين ويحتقرهم. يدخل عليه الفقير كشف وجهه يدخل عليه الفقير يعطي له ايش؟ يلف الكرسي هيك ويعطيه ضهره. ويحكي تلفون. يدخل عليه الفقير يلف الكرسي ويعطيه ايش - 00:23:25ضَ

هذا اللي اعرض عن الفقير كشر في وجهه جنبه واعطاه ظهره يعذب يوم القيامة بصفائح من نار تكوى بها ايش وجنوبهم وظهورهم. الجزاء من جنس العمل الله سبحانه وتعالى قادر - 00:23:53ضَ

ان تصير انت مثله وهو غني. وفي الاحداث الاخيرة هادي ياما ناس كانوا فقراء مش لاقين ياكلوا وصاروا اللي انا والله بيشتغلوا بالملايين. وناس كانوا بيشتغلوا بملايين تجار اليوم صاروا بشحتوا - 00:24:23ضَ

الاحداث اللي صارت الاخيرة هذي انت ما بتعرف فتن اذا كنت غني اغتنم غناك قبل ايش قبل فقرك التكبر بالقوة وشدة البتر. ان الله بيعطيك شوية صحة كل يوم ضارب لك واحد موس وكاتن لك واحد - 00:24:39ضَ

الصحة عشان تتكبر على الناس ولا عشان تعين الناس؟ تساعد الناس وكل ما اعطاك الله صحة تتواضع لله لان ممكن الله يبتليك بمرض وتصير اه عليل دكتور علي اذا الله اعطاك قوة وصحة هذه من الله. هل تحتاج الى ايش - 00:25:03ضَ

تواضع سبعة تكبر بالاتباع والانصار والاقارب. الجماعة اللي حواليك بعض المشايخ بتجده لما يشوف مثلا ملايين بيحبوه بيتبعوه وين ما يروح يخطب بكونوا سابقينه على المسجد فيصيبه كبر هو يحاول يقنع نفسه انه متواضع - 00:25:30ضَ

لكن بعد ما كنتم تروحوا تزوروا في البيت ويزورك صرت الان بدك مليون سكرتير حتى توصل له شو اللي جرى؟ شو اللي صار تتصل بي مليون مرة عشان يرد عليك - 00:25:56ضَ

بالاتباع وضريبة الشهرة هذي ضريبة خطيرة جدا. لما يكون الانسان مشهور واله جمهور والجمهور اللي بيحضر له وبيحبه هذا مثلا عشر ملايين اذا العشر ملايين هدولا بدهم مظاهرات. لازم الشيخ هذا يرضي العشر ملايين ويقول بالايش؟ بالمظاهرات ما يقدر - 00:26:12ضَ

آآ يزعلهم ويمشي معهم اما اذا انك قد حالك ومش فارقة معك الناس يرضم ولا يسخطهم. اهم شيء ان الله يرضى عليك. فانت تقول الحق اللي جاء في الكتاب والسنة اللي يرضي رب العالمين رضوا الناس ولا ما رضوا؟ ولذلك - 00:26:35ضَ

لما يمشي هيك ويلاقي الناس حوله وين ما يروح. في بعض اخوانا والله كان يقول انا الان اتكلم على على هذا اسمه النت يقول الان بيسمعني مية وخمسين الف نقول القول هذا يدل على انه ايش؟ مغرور بهذا العدد اللي بعده. والله ما يغني عنك من الله شيء - 00:26:58ضَ

هذا كل ما تعرف الناس بيستفيدوا منك وبيحضروا لك هذا بيزيدك ايش لان هؤلاء الاتباع فتنة للتابع والمتبوع فتنة للتابع انه بيفتتن بهذا الشيخ والمتبوع الشيخ بيفتتن بهؤلاء هم بيفتتنوا بي فان ضل ضلوا مع - 00:27:28ضَ

وان اهتدى اهتدوا معه وهو يفتتن بهؤلاء ان ضلوا ضل معهم يقول وقد ورد التحذير من التكبر في مواضع كثيرة من الايات القرآنية والاحاديث النبوية ومن ذلك قوله تعالى ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله - 00:27:56ضَ

الا يحب كل مختال فخور وهذي من وصايا لقمان لمين؟ لابنه. ولا تصعر خدك لله. كيف تصعر؟ كيف البعير بيصيبه هذا السعر هادا يا سويلم البعير بيصيبه شيء في عنقه فبصير يعمل هيك يعني اه لو النبتة شوف البعير تفكره ايش؟ انه - 00:28:23ضَ

انت مش مالي عينه يعني وكذلك احيانا واحد بينزر لك نظرة هيك ويعمل لك هيك خده يعني ايوه بعض الزعران بتلاقيه بس يشوفك هيك اه هو طبعا شايف حاله اشي كبير. ما حدش بيقول له لأ - 00:28:50ضَ

بالتعليق بطريقة هيك وبخده بعينه بتشعر انه ايش ؟ انه يلا يعني هوينا من قدامنا بدل ما ادبحك اذكر مرة واحنا في مصر الشيخ العظيم رايح درس وانا راكب ورا والشعب العظيم راكب قدام والشيخ يربش غير مسوقي - 00:29:07ضَ

مررنا في منطقة في طنطا بتفوت من تحت جسر القطار. وفي ناس واقفين الشوفير بيزمر للناس اللي واقفين هدول. احنا ما بنعرق. انا ما بعرف. بتزمر لهم. الناس واقفين بيزمرواهم عشان يروحوا - 00:29:25ضَ

ولا واحد من الواقفين هذا يمكن طول عمودها كيف دراعاتهم تدير عالسيارة هيك وسلخها شلوط كسر الضوء فشفت الشوفان رجع لورا وبعد عنهم ومشي. قلت له وقف خليني انزل لهم. قال وين ننزل - 00:29:40ضَ

احمد ربك انها راحت بالضوء. احمد ربك ان ما قلبوا السيارة علينا. هدول شريرة في المنطقة وهدول معروفين هدول ما حد بيقول لهم لأ نعوذ بالله. طبعا لما لما عمل هيك في السيارة رد علينا هيك. يعني يمكن استحى شوية لما لقى ايه لقى له مشايخ يعني - 00:29:55ضَ

اعوذ بالله كبر صحة وبعدين تمشي في الارض. ابن ادم هو كلك يعني تصور جبل انظروا الجبال العالية هذه وابن ادم ماشي جر الجبل. وشايف حاله اشي كبير. الان انت يا ابن ادم قد ما تتكبر حتوصل لقمة الجبل - 00:30:19ضَ

انت لما تضرب في الارض هتستطيع انك تخرق الارض سبحان الله. لو رجع لو فكر في حاله شوية انه اه منين خلق ادم اللي هو ابوك وانت يا ابن ادم - 00:30:38ضَ

نهايتك ايش ؟ جيفة نتنة وانت تمشي في حياتك وببطنك الايش؟ الاقذار انت انظر ايش بتطلع من خشمك؟ ايش بتطلع من ودانك؟ ايش بتطلع من عيونك؟ ايش بتطلع من سمك؟ ايش بتطلع من بطنك؟ انت كلك زبالة يا ابن ادم - 00:30:54ضَ

ما الك كرامة الا بايش السجود لله بس بانك تكون عبد لله اني خالق بشرا من طين. فاذا سويته لغاية الان ما اله اي كرامة ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجد - 00:31:15ضَ

كل ما الانسان زكى نفسه وروحه بعبادة الله كل ما صار اله ايش؟ اله قيمة. اله كرامة الدنيا وفي الاخرة ومعنى ولا تصعر خدك. اي ولا تعرض بوجهك عن الناس اذا كلمتهم - 00:31:38ضَ

مرات كنت في مجلس هيك وبتحكي مع واحد وقد ما هو يعني ما انت مالي عينه شو بسوي هذا ليس من الادب هادا كمان ايش ؟ تكبر هذا موجود في ايش - 00:32:00ضَ

بتيجي يكونوا ناس مثلا طالعين في تجاهه يجي مثلا الفاعوري يحكي كلمتين. اذا مرة الفاعوري راح في جاهها ما رضوش يدخلوهم طردوهم من عالباب اما لو انه شيخ كبير ومعروف ولو كان بيقبض على طول بيفتحوا لهم - 00:32:16ضَ

جاه جفاف فلان وفلان يمكن يكون عاصي عز وجل ايوة او كلموك احتقارا منك لهم استكبارا عليهم ولكن الن جانبك وابسط وجهك اليه ومن الاحاديث ما رواه مسلم عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة - 00:32:41ضَ

من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر مثقال ذرة من كبر. والكبر بيكون وين لا يجوز لك انك تتهم انسان انه متكبر لان هذا الكبر مرض في الايش وممكن الانسان يكون متكبر وهو لايش؟ لا يدري - 00:33:10ضَ

يعني من الامور اللي اتعلمناها من الشيخ عبدالعظيم ان رجل متواضع جدا ومن شيخنا الالباني رحمه الله ما اذكر مرة من المرات اتصل الشيخ الالباني وردوا عليه اولادي وقال وقال لهم مثلا - 00:33:37ضَ

قولوا لوالدكم اني اتصل الشيخ محمد ناصر او اجا علي على البيت وكان دايما يزورني بعد الفجر انا يجيب لي بيض من البيض البلدي صح يا عم الشيخ عبداللطيف كان والده الله يرحمه من هوايته ورب الدجاج يجمع البيض ولما ييجي الفجر يجيب لي كرتونة بيض بلدي - 00:33:57ضَ

قولي هذه هدية المانية ما اظنش حد من المشايخ كانت تروح له هذه الهدية الا انا يجي يزورني ويقعد معنا ومع الولاد الصغار ويفطر معنا ويروح زيارة في الله لما يرن الجرس ولادي كلهم يطلعوا هم صغار. مين يقول محمد نصر الدين الالباني والله ما عمره قال شيء - 00:34:20ضَ

شيخ عبد العظيم نروح انا وهو تزور الناس يرن الجرس مين ؟ يقول له عبد العظيم اليوم الدكتور فلان الاستاز الدكتور مش عارفني ولا ايه زي اخونا الشيخ ابو محمد العمرة المرشد اللي طالع معهم - 00:34:38ضَ

مدخن وحليق وحالته حالة. ومحمد قال له الكلام اللي انت بتحكيه هذا بيحكي لهم قصة قال ان ابليس بده يتوب اه الله قال له اذا بدك تتوب يا ابليس روح على قبر موسى على قبر ادم واسجد له. فابليس قال لا. الله الله الله. اذا هو حي ما سجدت له هيسجد له ميت؟ لا والله ما - 00:35:07ضَ

طيب تصور بعدين بقول له يا محمد انت شايفني ولا ايه؟ ده انا الدكتور دكتور الفلاني طب بالله عليك هذه قصة تبعت ابليس تدخل مخ الناس يعني ابليس توب دراجيم الى يوم القيامة - 00:35:27ضَ

طب لو تاب ابليس الخطبة اللي خطبها في جهنم مين حيخطبها مكانه واليوم في دكاترة بيطلعوا على التلفزيون بيقول لك ان ابليس آآ لا يخلد في النار لانه بيعرف ان فيه قيامة. قال ربنا آآ انظرني الى يوم يبعثون. هاي بيعرف اني قيامة. والا ابليس ابى - 00:35:47ضَ

واستكبر وكان من الكافرين والنار اعدت لمين ؟ للكافرين. وقال الشيطان لما قضي الامر الناس اللي معه لحزبه ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا - 00:36:21ضَ

فان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني. ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم. عارفين شو معنى معنى بمصرخكم يعني انا ما بقدر اخلصكم من النار ولا اطلعكم من النار. وما انتم بمصلحين. انتم ما تقدروا تطلعوني من النار - 00:36:44ضَ

كيف لو انه تاب مستحيل معناها ويقول لك يا ابو لهب تاب قبل ما يموت وفي ناس الجهل عام قلوبهم ويقول لك الدكتور فلان لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. فقال رجل - 00:37:02ضَ

ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا. ونعله حسنا. بيحب يكون نظيف. هل هذا من الكبر؟ يا رسول الله؟ قال ان الله جميل يحب الايه؟ الجمال. ومتى يكون الانسان جميل - 00:37:36ضَ

متى يكون الانسان جميل؟ نشوف هنا آآ في حلاق كاتب ايش؟ ان الله جميل يحب الجمال يعني عشان تحلق اللحية وتنمص الحواجب والخدود هذا المفهوم والله ان الله جميل يحب الجمال ان الله يحبك بالصورة اللي خلقك بها. ولقد خلقنا الانسان - 00:37:57ضَ

في احسن تقويم احسن تقويم انه سوى لك لحية والمرأة لأ والى المرأة الى الحواجب والمرأة بتشترك معها في كل الشعور الداخلية والى شعر وانت الك شعر لكن ميزك عن المرأة بايش ؟ لحية - 00:38:25ضَ

وكانت عائشة تقول والذي زين الرجال باللحى ان الله جميل يحب الجمال والحلاق اللي كاتب وجوه يومئذ ناعمة. يعني نعم اللحية على الاخير هذا المفهوم هيك الدين طيب وقال النبي صلى الله عليه وسلم الكبر بتر الحق - 00:38:50ضَ

وغمط الناس. شو معنى بتر الحق؟ رد بين له الدليل ويعرض وما يقبل حق ويعرف ان هذا حق. بس منعه لقبول الحق هذا ايش هذا هو الكبر وغمط الناس يعني ايش ؟ احتقارهم - 00:39:20ضَ

مش شايف حد تميم محمد الفاعولي مينا محمد الفاعولي روح مين؟ فلان في واحد وشيخ واحد من اخواننا كان عنده محل مطعم كان كل يوم يودي للشيخ غدا. اعرفه عارف اسمه - 00:39:46ضَ

صاحبه يعني بطل يروح عليه الشيخ هذا التقى في مكان فبقول له انت شو اسمك؟ قال له انا فلان. ابو فلان تاني مرة برضه التقى فيه رجع تاني يقول له ايش ؟ - 00:40:14ضَ

شو اسمك؟ قال له لا فلان. يعني عشان بطل يجيب له الدجاج والغدا للسير صار ايه؟ شو اسمه تالت مرة التقينا بقى برضه نفس قال له انت شو اسمك؟ قال له بطرس. بطرس انا. بطلت - 00:40:31ضَ

انا فلان زعلت لانه شعر انه ايش انه بيحكي له مستزرط يعني. هو عارفه مش ناسيه بس كل ما يشوفه يعني ايه من باب يعني انك انت مين يعني وفي هذا الحديث تخويف للنفس من الاستجابة لدواعي الكبر - 00:40:51ضَ

وبيان دقيق لحقيقة الكبر المذموم. وانه ليس في الشكل واللباس وانما هو فيما يستقر في القلب من احتقار للاخرين من احتقار للاخرين واعراض عن قبول الحق قوله صلى الله عليه وسلم الكبر بطر الحق. اي دفعه وانكاره ترفعا وتجبرا. واما غمط الناس فهو احتقارهم - 00:41:19ضَ

وينشأ من هذا التكبر والاحتقار للناس تتبع عوراتهم. والبحث عن اخطائهم اخواتهم مع ستر محاسنهم مهما كانت كثيرة. هذا الواقع فيه الاخوة اليوم. نازلين في بعض. بس يدور لك على عيب وعلى - 00:41:47ضَ

اما انه يذكر محاسنك لا يمكن. لا يمكن ابدا. واهل السنة والجماعة بذكر لاله واللي عليه وقد اشار ابن القيم رحمه الله الى هذه الافة فقال وهذا كثير بين الناس. اللي معه كتاب يصلى - 00:42:07ضَ

وهذا كثير بين الناس اي من الاخطاء المطبعية بن هذا كثير بين الناس يسمع منك ويرى من المحاسن اضعاف اضعاف المساوئ. فلا يحفظها اولا ينقلها ولا تناسبه. فاذا رأى سقطة او كلمة عوراء وجد بغيته فجعلها - 00:42:27ضَ

فاكهته ونقلة وجد منك سقطة تضل هيدي فاكهة. وين ما يجلس يتكلم عنها. طب اذكر محاسنه الله يكفينا شر هؤلاء خلاص طيب بدنا خمسة خمسة من ضحايا الكبر القرآن والسنة - 00:42:54ضَ

خمسة من ضحايا ابليس. بعدين قارون. فرعون. صاحب الجنتين هذا خير منك صاحب الجنتين ومين اللي اكل بشماله والرجل اللي اكل الذي اكل بشماله عند النبي صلى الله عليه وسلم وقال اكل بيمينه قال لا استطيع قال لا استطعت شلت يده - 00:43:21ضَ

طيب المرض الثالث الاعجاب بالنفس هو حب المدح من الناس. نقف هنا للدرس القادم ان شاء الله تعالى. ان كان في العمر البقية وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه. من استن بسنته الى يوم الدين وجزاكم الله خيرا - 00:43:48ضَ

- 00:44:08ضَ