باحث

قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها اذ ان فقال لهم رسول الله ناقة الله وسفيان فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم ولا يخاف قباء ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل - 00:00:02ضَ

ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام - 00:01:05ضَ

الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة كنا ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التزكية وقلنا بان الانسان فيها - 00:01:25ضَ

هذه الدنيا اما ان يزكي نفسه واما ان يدسيها. الله عز وجل علق فلاح الدنيا والاخرة بتزكية النفس. فقال تعالى قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها وتزكية النفس هو ان الانسان يحرص على ان يعالج نفسه من الامراض - 00:01:45ضَ

التي يصاب بها في الدنيا. والامراض التي يصاب بها الانسان في الدنيا وتتجه الى القلب مرضان. المرض الاول مرض الشهوات. والمرض الثاني مرض الشبهات. وقلنا بان قلوب تمرض كما تمرض الايش؟ الابدان. لكن ايهما اخطر؟ مرض القلب. لان مرض - 00:02:15ضَ

الانسان اذا مرض في بدنه فغايته انه يفضي بالانسان الى الموت. اما مرض القلب اذا مرض ومات فغايته انه يفضي بالانسان الى الشقاء الابدي. اظن ان العاقل والذي يعمل ليلا ونهارا لايش؟ لاصلاح قلبه من هذه الامراض. وقلنا هناك شهوة تصيب كل - 00:02:45ضَ

كل واحد فينا وهي شهوة حب النفس حب الايش ؟ حب الجاه. حب النفس وحب الجاه. ما فيش حد بيحب الا نفسه. احب الجاه يحب هو يكون اعلى عن غيره. هذه الشهوة اذا تمكنت من الانسان بيترتب عليها امراض - 00:03:15ضَ

المرض الاول هو مرض الرياء تكلمنا عنه. والمرض الثاني هو مرض الكبر. تكلمنا عنه بالدرس الماضي. اليوم موعدنا مع المرض الثالث صفحة اربعمية وتمانية واربعين وهو الاعجاب بالنفس وحب المدح من الناس - 00:03:34ضَ

هذا مرض تحبك هيك الناس يمدحوا فيك ومعجب بنفسك كل واحد معجب بنفسه ما فيش حد زيك بتلاقيه امبارح واخد رخصة السواقة ويسوق اول مرة يسوق سيارة في الشارع. يشوف حاله انه ايش - 00:03:54ضَ

ان كل شفيفرية ما بيفهموش هو اللي بيفهم على هذا وسب على هذا وسب على هذا. هو الغلطان هو اللي ما بفهمش. هو لسا جديد. بس ما بقول الا انا غلطان ويشوف حاله انه ايش - 00:04:16ضَ

شوف حاله لانه معجب بنفسه واحد معجب بصحته واحد معجب ببدلته واحد معجب بشكله واحد بجماله معجب. وبحب فتحي من في الناس ما فيش واحد ابدا الا بيحب الناس يمدحه. يعني لو انك رحت على واحد جاهل قلت له يا عالم - 00:04:31ضَ

انبسط مع انه جاهل بس انبسط لانه تمدحهم تسمع عليه امام الناس اما انك انت تذمه بيكرهك ولذلك دائما الانسان يحاول انه يتلطف مع الناس في الدعوة الى ايش؟ الى الله - 00:04:54ضَ

يعني بدك تقدم نصيحة لواحد اذكر فيه الاشياء الايش الكويسة. بعدين نقدم له النصيحة اما مباشرة تعيبها الصدقان امام الناس ما يقبل منك النصيحة المهم الاعجاب بالنفس وحب المدح من الناس انك تحب الناس يمدحوك هذا مرض. يقول هذه افة - 00:05:14ضَ

اشد خطرا من سابقتها. ايش اللي سابقتها؟ الكبر كبر اظن افة خطيرة جدا. شف حالة انك تتكبر على الناس هذا يبغى انك معجب برأيي بنفسك. واللي معجب بنفسه هذا بكون معجب بايش - 00:05:39ضَ

رأيك اذا تكلم ما حدش بيعارضه واكثر تأثيرا في تدسية النفس وانحرافها. شو معنى تدسية النفس؟ يعني انها في التراب دفناها في المعاصي دفنها في كل الاخلاق السيئة. يعني زيادة امراض - 00:05:56ضَ

والتادسية تأتي من الايش؟ من الدفن. آآ ايمسكه على هون اللي بشر بانثى. اي على هون يعني يمسك البنت ويربيها وخلاص وما في مشكلة على اهون وعلى مضض ام يدسه - 00:06:23ضَ

يدفنها وخلاص. ادي كانت عادة في الجاهلية. او يدسه في التراب. فالدس هو ايش؟ دفن. فالانسان اللي بدسي نفسه ما كأنه قاعد بيدفن راسه في الايش ؟ في التراب. لان المصاب بهذه الافة اللي هي الاعجاب بالنفس وحب - 00:06:43ضَ

من الناس ايوة يغتر بنفسه. المغتر مغرور ويستبد برأيه وينسى نعمة الله عليه شفت فرعون الرجل المؤمن نصحه نصحه نصحه نصحه ومع ذلك قام قال ايش؟ ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم - 00:07:03ضَ

الا سبيل الرشاد معروف وهذا الغرور مرض اصاب ابليس وابليس بيدخل منه على ايش؟ على كثير من الناس ابليس اول من قال ايش انا خير منه ااسجد لمن خلقت فينا - 00:07:30ضَ

وينسى نعمة الله عليه ويعمى عن عيوبه واخطائه. هذا المعجب بنفسه اللي بيحب ثناء الناس تعليق هذا ناسي عيوبه وهذي مصيبة وقع فيها كثير من الناس فانشغلوا بعيوب الناس وتركوا ايش؟ عيوبهم - 00:07:58ضَ

لو قلنا في واحد جالس وفي حيات وعقارب تحتهم. وانتم شايفينها وقاعد يقول لواحد دير بالك في ذبابة على وجهك شو بتقول عنه انا؟ ذبابة هذي شو بدها تسوي في الانسان هذا اللي انت مشغول به؟ اما دور على العقارب والحاجات اللي تحتك هتخلص عليه يخرب بيتك - 00:08:21ضَ

فكثير من الناس اليوم مشغول بالذباب الموجود على الناس اللي ايذائه قليل وتارك الحيات والعقارب تحته مات بيشعر بالحيات والعقارب هذه متى بتشعر بالحية؟ لما تقرصها لغة الفعاوري لما تقرصه بيصرخ - 00:08:46ضَ

وكمان بيحس بها كمان اذا سممته والسم انتشر في الدم. ولا يمكن ايه؟ علاجه ايوة ويعمى عن عيوبه واخطائه ولا يستمع لنصح ناصح ولا لوعظ واعظ لانه يدعي لنفسه الايش ؟ الكمال - 00:09:14ضَ

ابدا كثير من كفار قريش كانوا عارفين ان النبي صلى الله عليه وسلم على الحق شايفين بعيونهم المعجزات عارفين انه على الحق لكن منعهم من الايمان الايش؟ الكبر والغرور وهذا اللي ينزل عليه الواحد. طب ليش ما ينزل علي انا؟ - 00:09:40ضَ

ليش ما نزل على واحد من القريتين عظيم المقاييس عندهم ايش؟ فكروا من الامور هذي تنزل على ايش؟ على المتكبر والمغرور والغني لانه يدعي لنفسه الكمال. وقد حذر الله سبحانه من هذه الافة - 00:10:08ضَ

المهلكة التي وقع فيها اليهود والنصارى. حينما ادعوا انهم ابناء الله وايش؟ واحباؤه ده غرور منهم. احنا ابناء الله واحباؤه. فرد الله عليهم قولهم وبين حقيقة افتراءهم فقال تعالى الم تر الى الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا - 00:10:29ضَ

انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به اثما مقيم بتزكي نفسك هو اعلم بمن اتقى فلا تزكوا انفسكم ان اكرمكم عند الله اتقاكم اذا الانسان ينظر لنفسه في هذا المقياس وهذا المنظار تجده دائما يزكي نفسه. اما اذا نظر الله بمنظار الغرور والاعجاب - 00:10:59ضَ

اه حب الثناء والمصيبة اذا ابتلي بقى بايش اذا ابتلي بلسان حلو وطليق كان خطيب مثلا والناس التفوا حوله وصاروا يثنوا عليه وامدحوه وصدق انه عالم لما يدرس بيحضر له ميتين الف - 00:11:39ضَ

كويس مع حضروا لي هدول. صح ولا لا فتجدون ما يقعد عند المشايخ ويتعلم لانه صار شيخ ولا يتواضع للعلم الانسان دائما ينظر لنفسه بمنظار الايه؟ ان كل الناس احسن منك - 00:12:09ضَ

ولذلك المشروع انك في الدنيا تنظر لمن هو ايش؟ دونك عشان تعرف نعم الله عليك يعني انت مبني طابق وزاكر فيه. لا تروح تنظر للمبنة ثلاثة. انظر للي ما عندوش بيت خالص. او اللي ساكن تحت الارض - 00:12:37ضَ

او اللي ساكن في عشة تقوم انت تعرف ان نعم الله ايش عليك انت معك الف دينار انظروا الى ايش؟ اللي ما معهوش. لا تروح تنظر للي معه مليون. اما في الدين - 00:12:58ضَ

انظر لمن هو ايش؟ فوقك تحافظ عشر اجزاء انظر للي حافظ عشرين تتنافس معهم. انت بتصلي الصلوات الاربعة في المسجد وبتضيع صلاة الفجر. انظر للي بيصلي الصلوات الخمس في المسجد - 00:13:15ضَ

انت بتصلي صلاة الفجر في المسجد وما بتحضرش دروس علم. انظر اللي بيصلي الصلوات الخمس ويحضر دروس علم انظر الانسان اللي بيزكي وانت ما بتزكيش ولذلك بعض الصالحين قال من نافسني في في الاخرة نافسته - 00:13:30ضَ

معصوم معصوم قم الليل اقوم الليل بيحفظ قرآن اعرف القرآن. نافست ومن نافسني في الدنيا القيتها اليه قلتها كلها لان الدنيا ايش ؟ ما الها قيمة. تنافس في الاخرة في اعمال الاخرة، وفي ذلك فليتنافس المتنافس - 00:13:49ضَ

طول النهار ايش شغلك؟ طيب اللي مصنف صواف الخمسة في المسجد هذا هو احسن مني بدي اصلي صلاة الخمس في المسجد طب اللي حافز القرآن او احسن مني بدي احفظ القرآن - 00:14:09ضَ

طب اللي بيحضر دروس العلم مش احسن مني بدي احضر دروس العلم دائما تنظر لمن هو فوقك في امور الدين. كما وجه الله عباده الى معرفة قدر النفس والتزام حدودها وعدم الاغترار باعمالها. تقول تشوف حالك هيك والله انا حافظ القرآن - 00:14:25ضَ

ومعنا دكتور تجد بعض الناس مجرد بس ما ياخد دكتور تتحط قدام اسمه دال ما هو خد الشهادة اللي هو كان يحلم بها وبس. بطل يقرأ. الناس كلها قاعدة بترتفع في طلب العلم هو ايش؟ هو على نفس الكذب - 00:14:49ضَ

القديم هم هم. فالناس اتلقت وهو على ما هو عليه. يجوا يسألوه يا دكتور مجرد ما يألف كتاب ويحط اسم دكتور يفكر ان خلاص الناس كلامه مائة في المائة. وهذا عند الناس صح ولا لا - 00:15:10ضَ

اظن زكرت لكم ان الشيخ آآ مشهور الله يحفظه حضر مرة تكريم بعض الناس وكان حاضر كل الحاضرين معظمهم ايه؟ الف دال استاز دكتور في علم الحديث يقولوا شفتم سمعتوهم وهم بيتكلموا واتذكرت شيخنا الالباني الله يرحمه وعلمه - 00:15:31ضَ

قال يعني تخيلت الاسد وصورة الاسد اسد حقيقي وصورة الاسد. في فرق ولا ما في فرق؟ كبير والشيخ الالباني ولا عنده ولدان ولا الف ولا تاء ولا شيء ومع ذلك كان الشيخ رحمه الله - 00:15:55ضَ

لما يجلس بينا ويتكلم يقول وكما تعلمون يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما تعلمون. وكما لا يخفى عليكم وكان يقول ما انا الا طويلب الشيخ اذا الفعول مرة واقول له انت بتفهم في الكمبيوتر هعمل لي كمبيوتر رايح جاي في المسجد قال لي انا افهم واحد على وجه الارض بالكمبيوتر - 00:16:29ضَ

وفوق كل ذي علم عليم. عليم. لا تغتر دايما انظر ان في هناك ايش؟ اذا عرفت انك انت الك قدر وعرفت قدرك. لما اسألك سؤال ما تعرفوش بتقول له اسأل غيرك صح - 00:17:05ضَ

اما اذا شفت حالك انت صاحب الكمال وما بتغلط وانت صاحب الشهادة وانت مغرور انت مريض. ولذلك لا يمكن تكون ما بعرفش الامام ابو حنيفة من اي الجامعات اتخرج الامام الامام مالك الامام مالك ليه جامعات الخراج - 00:17:26ضَ

كم دال وكم الف قدام اسمه لما سئل في اربعين مسألة اعجاب في اربعة بس وستة وتلاتين قال لا اعلم روح اسأل غيري يا سلام لما تنتصر على نفسك وتقول امام الناس ان ايش - 00:17:48ضَ

اني لا اعلم هاي الشيخ الفلاني روح اسأله هاي تلفونه اتصل بي انتصرت على نفسك تفتي زبطت زبطت. ما زبطت ما زبطت. تعرف لو افتيت بدون علم وزبطت معك قاعد فيهم ولا مش قاعد هنا؟ اهي زبطت - 00:18:13ضَ

يعني افتيت الواحد بدون علم وجيت تسأل وقال لك الجواب كذا والله يعني هيك جاوبته. طب ايش دليلك؟ يعني شو دراني دليليك زبطت يعني لما تفتي لازم تكون بتفتي بايش ؟ بدليل - 00:18:36ضَ

ايوة فقال تعالى فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى سبت نفسك ليه اترك الامور لله عز وجل فلا تزكوا انفسكم. نعم ما تفكيش نفسك الى الناس اثنوا عليك في غيابك هذه عاجل بشرى المؤمن. اما انت تزكي نفسك - 00:18:53ضَ

وتحرص على ان الناس يمدحوك ولذلك بعض الخطباء اذا رأى الخطبة والناس اسمعوا الخطبة والتقبيلات وعزموه بعد الخطبة الغداء والصالون بالسيارة للبيت بيقول لك والله انا خطيب. اما لو معه حد سلم عليه وخلوه يروح ماشي - 00:19:23ضَ

ولا بخطب ولا بعرف ولذلك الناس احيانا هم اللي بيخلوا ايش ؟ هم بيضروا الانسان هم مش شايفين احسن من هيك وبيمدحوا فيه وانت شيخنا نرعى الصوفية هادا واول ليلة وخلوه يصلي بيقوم عمره ما صلى امام. وسجد. وبده وقعد بفكر ايش يقول في الركعة الثانية لما قام - 00:19:48ضَ

صلاة قالوا له انت طولت في السجدة في الركعة الاولى. انت شفت النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال لهم والله ما شفت. قال له والله ما شفت. لا انت ما طولت بنا وقال والله انا كنت افكر ايش لقيت اللي هقرأه في الركعة التانية وملخوف قال لا ده انت شفت النبي صلى الله عليه وسلم قال نقول له - 00:20:16ضَ

لما كت ايش اصدق حالي اني اني ولي واني صرت شيخ واني شفت النبي صلى الله عليه وسلم في السجود وانا ما اعرف بطريقة الحزبيين اليوم. اول ما ياخدوك بيخلوك اشي كبير - 00:20:36ضَ

عشان ايش؟ عشان يصدوك. شفت انت كيف لما بدك تصيد الطير بتحط له ايش ؟ اكل من اللي بيشتهيه. لكن بتكون عامل كمين كمين عشان تمسكه. بس تمسكه تقول له تعال - 00:20:53ضَ

اذبحه. فدول بصدوق عشان ايه؟ يذبحوك. فالنفس اذا تغلغل فيها حب الدنيا والتعلق بشهواتها ادى ذلك الى تشوقها للمدح والثناء وازداد اعجاب صاحبها بها ورضاه عنها. وهذا غرور قاتل وافة مهلكة - 00:21:11ضَ

اذا انصب المرض هذا وصار ما بحب غير يسمح يسمع المدح من الناس. في بعض الناس لا يمكن يسمح لك غير تمدح فيه. غير هيك حبك في السجن بايديك متعود ان ما يسمع غير الناس يمدحوه - 00:21:41ضَ

اما ان يذكروا عيوبه او ينصحوه لأ وفي ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات. شو معنى ثلاث مهلكات؟ يعني هادول التلاتة بيهلكوا صاحبهم شح شو معنى شرح المطاعم؟ الشح اعلى درجات البخل. مش بخيل بس - 00:22:05ضَ

باعلى درجات البخل. يعني بخيل صاحبنا هذا اللي اللي كان يطلع الجبنة من البرطمان ويمسح الخبزة للولاد ويقول له روح افطر فلما مات اولاده في روحهم الصغار كان اخونا الكبير يطلع احسن منه. فاهم الكبير خلى الجبنة جوة البرطمان وصار يمسح الخبز على البرطمان من برة - 00:22:29ضَ

ابخل من ابوه ومطاعم يعني بتطيع ايش؟ بتطيع الشحال خلص كل اشي هم وبس يحوش مالي يحوش مالي يحوش مالي اسأله شو بدك في المال انت ابوك رح تموت اتركه ما بيعرف بعض النساء بتتصل بتقول انا زوجي كويس و بصلي - 00:22:53ضَ

لكنه بخيل بخيل يعني تطلع عيونه ولا اتطلق ولا يطلع عشر دنانير فلافل جبنا خبز حاف بشاي معي فلوس لو انه فقير ماشي الحال دينار توفقه في سبيل الله ودينار تنفقه على اهلك افضلهم وخيرهم اللي تنفقوا على ايه؟ على اهلك - 00:23:19ضَ

لا تسرف ولا تبذر ولا كمان تكون كحتوت. كحتوت انت بتجمع المال وصار عبد المال وبعدين دخل لنفسك عند الله تجد هذا عند مين؟ عند الله يوم القيامة المال بتجده عند الله يوم القيامة لما - 00:23:49ضَ

تفرح به اما تترك خلفك وتقول للعيال ابقوا تصدقوا يا اولاد ولا تنسوني كل سنة وانت طيب هم بيقسموه على التركة وهوى متبع واحد متبع هوى عنده هوى مريض عنده هوى وبيتبع هواه. ايش هواه - 00:24:16ضَ

هواء اذا اعطى اعطى لهواه اذا منع منع لهواه اذا احب حب الى هواه. اذا ابغض ابغض لهواه. فهواه اله. ارأيت من اتخذ اله هواء افانت تكون عليه وكيلا؟ ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا - 00:24:39ضَ

كالانعام بل هم اضل سبيلا لان والله الحيوان ما بيتبع هوا الحيوان بسنتح ربه وبياكل وبيذبحوه وبياكلوه ما بيعصي مين اللي بيعصيه؟ ظهر لك فساد في البر والبحر بما كسبت ايدي مين؟ الناس - 00:24:59ضَ

واعجاب كل ذي رأي برأيه اسرائيل لازم يمشي ما يقبل رأي واحد تاني يمشي هذا هو مريض بمرض الايش لا يمكن قول الرد ولذلك كانت النفس الامارة عدوة لصاحبها فهي كما قال الامام الاجوري - 00:25:28ضَ

جامعة لكل بلاء تظهر لك الزهد وهي ايش وهي راغبة بيقول لك انت زاهت وهو في الحقيقة انت انت ايش؟ ما انت زاهد. عارفين صاحبنا اللي ودخل في زمان كانوا يعملوا المنبر وتحت منه باب يحطوا فيه الاجهزة ولا ده - 00:26:02ضَ

كيف يتخبى في زاهد ما بقى له يومين ما كلش وزاهد يعني هو بيقول عن حاله زاهد. والناس صلت وطلعوا واخر واحد بقى الخدم تبع المسجد بيطفي الضوء وبسكر الباب. فهو ميت من الجوع راح في ستين داهية حيضلل الضهر - 00:26:24ضَ

مين طب انت ما انت عامل حالك زاهد نفسه بتقول له انت زايد لكنه في الحقيقة ما هو زاهد وبعدين هو الزهد انك ما تاكلش تلت شهور ما كنش غير حباية زتون الله لا يوفقك. بس ليش - 00:26:44ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم والله كان ياكل عشان تصير ولي حباية زتون كل تلات شهور وتقعد في غرفة سودا وتغمض عيونك وتحط راسك بين رجليك ايوة وهي وتفرح بحسن ثناء من جهلها بالباطل - 00:27:04ضَ

ويثقل عليها من ذمها بالحق نصحا منه. اذا راح في مكان ما حدش بيعرفه والناس اثنى عليه مرات بتلاقي انسان والله العظيم بحشش محشش اشرب حبوب مخدرات قلت له يا شيخ - 00:27:32ضَ

هذا راح مثلا في قرية وطلع خطب في الناس خطبة وخطير في واحد في مصر عمره اتنين وسبعين سنة لكنه تاب الى الله واحسن توبته وعرف الحق واستقام يعني يحكي لنا ايام ما كان في الازهر كان طالب الازهر - 00:27:53ضَ

كيف كانوا يطلعوا وهم طلاب في الازهر ويروحوا على الاماكن تبعت الحشيش والخمر وكيف يشربوا وينصبهم المهم يعني ماضي زي الزفت. ومع ذلك لو طلع المنبر يخطب خطبة تعجبك. والناس اثنى علينا مش عارفين حقيقته - 00:28:14ضَ

كان شيخنا الالماني الله يرحمه. لما حد يمدحه كان يبكي يقول اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تؤاخذني مما يقولون مين اللي قال الكلمات الحلوة هذه؟ ابو بكر الصديق - 00:28:34ضَ

اجتمعنا او واحد اثنى عليك ومش عارفك هو لو يعرف عيوبك ما سلم عليك ولا زارك هو شايفك حلو ولقيتك حلو وكلامك حلو. شيخ شايفك شيخ ما يعرفش اللهم اجعلني خيرا - 00:28:56ضَ

مما يظنون. يا سلام واغفر لي ما لا يعلمون. دول ما بيعرفوش ولا تؤاخذني بما يقول ان انا ما انا في هذا الامر. ولذلك لما لما دعوه مرة على الباكستان ولا مش عارف على بنجلاديش - 00:29:17ضَ

مؤتمر عاملينه حاضر فيه يمكن تلات اربع ملايين اطالبوا بالشيخ يروح يحاضر فيهم. ما رضيش يروح روح احكي لك كلمة في هذا المؤتمر. قال ونفس الالباني لما يرى امامه ثلاث اربع ملايين - 00:29:36ضَ

من يضمن للالبان نفسه الا تغتر. ولا تعجل لو احنا انا عارف نفسه عارف قدره هو الشيطان ضحك عليه مغرور هذا الشيطان ضحك عليه وينفخ فيه وهو مصدق وسبب ذلك - 00:29:54ضَ

شهوة حب النفس وحب الجاه وما ينتج عنهما من تطلع للظرور وكسب رضاء الناس وانتظار المدح منهم والله عز وجل يقول للرسول صلى الله عليه وسلم ايش؟ انهم اي الناس انهم لن يغنوا عنك من الله شيئا - 00:30:28ضَ

والله ما بينفعوك ولذلك بعض الدعاة اللي اغتر اللي يغتر بالناس في شغلة المظاهرات اللي فاتت هادي ورضاهم وطلع معهم وعشان ما يزعلوش عليه واهتم برضا الناس. اليوم انفضي الناس من حوله - 00:30:51ضَ

اعرف الحق اثبت عليه ابلغه للناس رضوا ولا ما رضوا. المهم مين يكون راضي عنك؟ الله سبحانه الناس مش هيغلوا عنك من الله شيء. والله ما حيدافعوا عنك والله ما بنجوك من عذاب الله يوم القيامة - 00:31:16ضَ

انت هتيجي في وحدك امام الله لا تقول الشيخ الفلاني حكى لي ولا تقول خبراء حكوا لي ولا انا اتبعت اسمعتوا في الصلاة الضعفاء شو قالوا للذين استكبروا؟ انا كنا لكم تبعا. فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار - 00:31:38ضَ

جيش الكبراء قالوا قالوا انا كل فيها ان الله قد حكم بين الابل. والله عز وجل لما حكم بين الايمان حكم بالايه؟ بالعدل. يعني دخلوا الضعفاء والكبراء وين دخلوا؟ في جهنم - 00:32:02ضَ

اللهم نجنا من النار. وفي ذلك يقول الامام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ومن هذا الباب ايضا ان يحب ذو الشرف والولاية اصحاب المنصب ان يحمد على افعاله ويثبت عليه بها ويطلب من الناس ذلك. ويتسبب في اذى من لا يجيبه اليه - 00:32:24ضَ

هذا يدخل في قوله تعالى لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الو ، فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم. يحب يحمد على شيء ما عمله - 00:33:01ضَ

ما عملته لو شكروك الناس عن شيء فعلته اه ماشي. اما شيء ما فعلته وبدك الناس يشكروك على شيء ما فعلته فان هذه الاية يقول ابن رجب الحنبلي انما انزلت فيمن هذه صفاته - 00:33:22ضَ

ولقد اتسعت دائرة الاصابة بمرض الغرور والرضا عن النفس. ولم يعد ذلك قاصرا على عوام الناس. بل تسرب اي هذا المرض الى قلوب بعض الدعاة وطلاب العلم فتجد احدهم دائم الانتقاد للاخرين - 00:33:48ضَ

شغلته ليل نهار ينتقد غيره مشغول بفلان ومشغول بفلان ومشغول بفلان. لو جيت قلت له بتصوم اتنين وخميس يقول لك لأ بتقوم الليل وكم جزء بتقرأ يقول لك لا. يقول له خلصت القرآن بقول لك لأ - 00:34:17ضَ

قديش تقرأ في اليوم؟ اهم شيء انه يشوف الغلطة تبعتك ويكبس على الزفت يطلع له اقوال العلماء في هذه المسألة. ويرد عليك. اشد عليك. اجيد استاز في السب الشيخ عبد العظيم الله يحفظه تعلمنا منه ان يعني لو واحد رد عليك - 00:34:36ضَ

او سد عليك قال ما تردش عليه اتعلمنا لانك لو رديت عليه هيرد. لو رديت هيرد. يعني تتصور وانت ماشي في الشارع واحد سب عليك لو انك ما رديت عليه - 00:35:03ضَ

انت روحت وهو راح يمكن يندم او اذا شب عليك مثلا ايش يا ابو لحية؟ قل له السلام عليكم كيف حالك اما مش عاجبك اللحية يا ولد تعال. وانت كنت طبعا قبل ما تصير شيخ ايه؟ ازعر. ايوة وواخد دورة في الكاراتيه - 00:35:22ضَ

ايه ونزلت فيه وراح جاب اخوانه وسكاكين وصفيتهم ناس في السجن وناس في الايش؟ في الطواري في البشير قال استعن بالله عليك مثل الكلب اللي بينبح عليك وانت ماشي في الشارع. اذا ضليتك ترمي عليه حجار وصعيد ضل يلاحقك - 00:35:44ضَ

اما اذا هيك مشيت شوي شوي وتركته الله ما بيجي عليك والنبي صلى الله عليه وسلم يعني لأ مش حديث اللي قال اذا مريت على على غنم وراعي وطلع عليك الكلب تبع الغنم - 00:36:07ضَ

وطبعا الكلب تبع الغنم هذا ايش بيكون متربي يعني مفكرك حرامي عليكم الغنم انت كيف تتعامل؟ عشان تريح نفسك واقصر طريق انك تنادي على مين؟ على الراعي صاحب الغنم. فهو ربي نادى عليه بس - 00:36:25ضَ

فاهمين على بعض. بينادي عليه بتلاقيه على طول خلص وراح عليه اما اذا ضمنتك انت تضرب فيه بين الحكي فانت تستعجل حد شتمك سب عليه تعرفوا يوم ما حكينا درس رابعة آآ شعار رابعة العدوية هذا قديشنا السب علينا والله - 00:36:43ضَ

ما قرأت وحتى ما خليت حد يوصلني ولا رديت على حد ابشركم الحمد لله هذه الاشارة يعني جدا خفت مش زي ما كان اول. وعرفوا الناس صحيح انها يعني فيها شيء من الغلو. وصحوا الناس يعني ما زلت - 00:37:04ضَ

واحد احنا بنتكلم في قضية عقيدة وهدول عملوها ان احنا بنتكلم في رابعة يا عمي احنا هدولة الله يا رب يجعلهم شهداء. نتمنى لهم ان يكونوا شهداء عند الله. احنا بنتكلم على الاجارة اللي انتم بتعبدوها من دون الله. صارت حجاب بس - 00:37:26ضَ

خطر عليكم. بننصحكم ايوة الى بعض الدعاة وطلاب العلم فتجد احدهم دائم الانتقاد للاخرين وازدراء لجهودهم في الدعوة. ولا يقبل اي نصح ويوجه اليه اي لا ولا يقبل اي نصح - 00:37:44ضَ

ان يوجه اليه لانه معجب باقواله وافعاله مغرور بها ولعل السبب في ذلك يقول بعض العلماء الصدارة للعمل الدعوي قبل النضج يعني واحد يتصدر للدعوة او يصير شيخ او امام مسجد قبل الايش - 00:38:08ضَ

قبل النضج لان طلب العلم اله ايش؟ درجات. ولذلك اصعب جماعة اللي هم الشبرا دول. طلاب العلم دولت اول ما يبدأ هذا اللي بيتعب العالم كله بضل ينكر وضل مش عارف ايه وشوف حاله اشي كبير شوف بكون مغرور شبر هاد ابو الشبر - 00:38:35ضَ

بس يتقدم في العلم شوي استاذ شبرين بيهدي وبصير عنده لين. لما يصير ثلاثة ستر ويوسع. بتحمل الناس والامور بتتغير. ولذلك تجد هدولة الجماعة اللي حماس الجماعة اللي عندهم انتقام عندهم تكفير. هو شاب وتجد ما هو رادد حرس اللي في راسه. لما يكبر ويصير عمره اربعين - 00:38:58ضَ

خمسين سنة بصير ينظر لحاله لما كان عنده الافكار هذي انه ايش ده كان ولد ولد صغير انه ما كان يفكر انه كان تفكيره غلط. واظني ذكرت لكم صاحبنا هذا اللي في البلدة اللي كان يكفر كل الدنيا - 00:39:22ضَ

مرت الايام وكبر في التكفير. واذكر لما خلصت الجامعة انا والشعب العظيم ورحنا زرناه في بيته والله كانك داخل مغفر رحت دحكا يلا ما يعرفوش تكفيريين يا دولا. لكن بيني وبين الشيخ ابراهيم قرابة والشيخ ابراهيم بقى له طويل وينصح شوي شوي - 00:39:40ضَ

يا الله الله يصلحهم اول ما فتنا السلام عليكم وعليكم السلام حطينا فتح لنا الظلال مقدمة سورة المائدة اللي هي سيد قطبي فيها بكفر المجتمع وبخرب بيت نحلفه كل مجتمع كافر لانه اه لا يحكم بما انزل الله - 00:40:01ضَ

شاي بدون سكر. شربنا الشاي وقمنا. ولا كلمة ومرت الايام تلاتين سنة ولا هو بيتصل بي تليفون بيقول لي انا موجود في الفندق الفلاني قلبي صرف رجليه. قلت له فلان اتصل بي موجود هون. قال لي لا ابشرك هذا اهتدى وصار كويس - 00:40:23ضَ

مستقام طمني قلت له يعني اكرمه واقوم بالواجب معه قال لي اه ده زابط طويل. رحت جبته من الفندق وقعدت عندي يومين وحضر خطبة جمعة عندي وضل يبكي طول الخطبة وبعد الخطبة - 00:40:54ضَ

ولحيته بيضة طلع رجل كبير صح اكبر منا انتم عرفتم الطريق من الاول صح مشيتوا عليه ما ضيعت وقت احنا وقتنا وعمرنا كله ضاع في الطريق الغلط وندمان على الاربعين سنة اللي فاتوا من عمره وهو ماشي في الطريق الغلط - 00:41:08ضَ

الان لما كبر بيدفع التمن وين ما راح عليه مية علامة استفهام في الدولة دخل طلع عليه ايش؟ اسمه بفكره هادا تعبان وبعدين يقول لك عندي مش عارف كم بنت سبع بنات ولا تمن بنات ولا واحدة اتجوزت لانه الناس كلهم خايفين مني - 00:41:33ضَ

اعرف الطريق من الاول صح وريح نفسك بدل ما تدوخ وبعدين ترجع تعرف الطريق صح في اخر عمرك وصرت تندم وتبكي مثل هذا اعرف الطريق صح هاي الكتاب موجود وهاي السنة موجودة وهاي الصحابة سلكوا طريق النبي صلى الله عليه وسلم وتحصلوا على شهادة تحطها في عين اللي ما هو عاجبه رضي الله - 00:42:00ضَ

عنهم ورضوا عنه. طلعت الشمس يا استاز طاقة الشمس اليوم طيب نقف عند اه ولا شك ان هذا العجب صفحة اربعمية وخمسين في الدرس القادم ان كان في العمر البقية نسأل الله - 00:42:24ضَ

يطهر قلوبنا من الامراض. ويصلحنا ويرزقنا حسن الخاتمة. صلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. جزاكم الله خيرا - 00:42:42ضَ