باحث

قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسفياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم ولا يخاف ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. اعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له - 00:00:02ضَ

ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله - 00:01:06ضَ

ترى الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة لكن في النار درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التزكية وقلنا بان الانسان العاقل في هذه - 00:01:26ضَ

الدنيا انه يجتهد بعبادته لله عز وجل بان يزكي نفسه بان الله علق فلا الدنيا والاخرة بتزكية النفس. فقال تعالى قد افلح من زكاها. وآآ لا يمكن الانسان ان يزكي نفسه الا اذا عالج قلبه من امراض القلوب. لان القلب هو - 00:01:46ضَ

الجسد اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله. والقلب يمرض كما تمرض الابدان ولكن مرض القلب اخطر من مرض البدن فمرض البدن غايته انه يفضي بصاحبه الى القبر - 00:02:16ضَ

اما مرض القلب فانه يفضي بصاحبه الى الشقاء الابدي وكنا بان القلوب تمرض بمرضين المرض الاول الشهوات والمرض الثاني الشبهات. ومن امراض الشهوات اللي بدأنا نتكلم عنها مرض حب النفس وحب الايه ؟ الجاه. هذه الشهوة اللي بتصيب الجميع. شهوة - 00:02:36ضَ

حب النفس وحب الجاه. هذه الشهوة اذا تمكنت من قلب الانسان اصيب بامراض خطيرة جدا المرض الاول الرياء المرض الساني الكبر. المرض الثالث العجب المرض الخامس الغضب وضلينا فيه درسين او تلاتة نتكلم عن الايش؟ عن مرض الغضب. اليوم موعدنا مع شهوة - 00:03:08ضَ

جديدة اه يصاب بها الجميع وهي شهوة حب الايش المال شهوة حب المال ليكون فيكم حد يقول انا ما بحبش المال حب المال هذا موجود مع الانسان حب المال والتملك - 00:03:38ضَ

غريزة فطرية عند الانسان. شيء فطري حتى الولاد الصغار صاروا يحبوا الفلوس صح حب المال شيء فطري في الانسان وهو مرتبط بشهوة حب النفس بتحب النفس بتحب المال واكبر دليل انك بتصرف هذا المال علشان تصل الى ايش - 00:04:04ضَ

الى المناصب اللي هو حب الايش؟ الجاه. لان المال يتوصل به الى اغراض النفس والحصول على مشتهياتها. ولذلك تعلقت به كثيرا. وكلما ازدادت شهوة حب النفس ازدادت شهوة حب الايه؟ المال - 00:04:37ضَ

الشهوة الاولى اللي هي ايش؟ شهوة حب النفس. كل ما ازداد شهوة حب النفس عند الانسان كل ما ازدادت ايه؟ معه مصيبة تانية وهي حب الايش حب المال قال تعالى وتحبون المال حبا - 00:05:00ضَ

تم. شو معنى جما ؟ كبير. حبي غير طبيعي طب انت بتحب مرتك ولا المال؟ يلا كزبوا عليه. ها؟ المال اكبر دليل انك بتسيب المرة سنة وسنتين وبتسافر تتغرب وبتتحمل الغربة علشان ايه؟ عشان الفلوس - 00:05:18ضَ

واذا بتحكي معك تليفون ومتعفرتك بتروح حالف علي طلاق بالمليون. ويقول لها روحي لدار ابوك ومعك فلوس بتروح تتجوز غيرها حب المال حب امر خطير جدا وقال تعالى وانه الضمير عائض فوق وانه على مين؟ على الانسان. وانه - 00:05:46ضَ

لحب الخير لشديد. وانه لحب الخير. الخير هنا ايه؟ المال. طب ليش الله سماه خير يعني يعني ممكن المال فيه خير. وممكن يكون فيه شر. المال نعمة. المال نقمة صح - 00:06:10ضَ

اذا احيانا ممكن الانسان يدخل الجنة بايش؟ بمعنى ولذلك الله عز وجل قال وانه الانسان لحب الخير لحب المال لشديد. ووصف المال هنا بانه خير دليل ووصف المال هنا بانه خير دليل على ان حب المال - 00:06:34ضَ

قد يكون فضيلة اذا جمع من حله وادي حق الله فيه يا سلام لما تجمع المال من الحلال وتؤدي حق الله فيه وتنفقه في الايش؟ في الحلال. هذا المال بتقترب بمالك الى الى مين؟ الى الله عز وجل - 00:06:59ضَ

وانفق منه في وجوه الخير والطاعة واعفاف النفس عن التذلل للاخرين والمسابقة الى العمل الصالح فيه اعمال كثيرة جدا ما تستطيع تصلها اعمال صالحة الا بالمال ولذلك فقراء المسلمين لما يجوا للنبي صلى الله عليه وسلم يقولوا يا رسول الله اغنياء المسلمين بيعملوا كل اللي احنا بنعمله. بس عندهم مال بيتصدقهم وينفقهم في سبيل الله - 00:07:22ضَ

واحنا ما معنا؟ فعلمهم النبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ شغلة يعوضوا بها هذا بعد الصلاة تسبحوا تلاتة وتلاتين لا اله الا الله. فصار الفقراء ايش بعد الصلاة يسبحم اه ما حدش يشوفهم - 00:07:56ضَ

الاغنياء احرص من الفقراء. مش زي اغنيائنا اليوم. زاهدين في المساجد وفي العلم وفي كل شيء. لا الاغنياء شافوا الفقراء شو بس اظن يا رب لما عرفوا وصاروا ايش؟ سبحوا مثلهم - 00:08:17ضَ

اخبر الفقراء النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم ايش؟ هذا فضل الله يؤتيه من يشاء. التنافس على الخير هذا هو التنافس تنافس على الخير بقلوب ايش؟ بقلوب طاهرة. ايوة ومصداق ذلك ما رواه الامام احمد والطبراني - 00:08:32ضَ

عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم المال الصالح الرجل الايش؟ الصالح نعم المال الصالح والمال الصالح اللي هو ايش؟ اللي جبته بالحلال - 00:08:51ضَ

تشعر انها حلال احيانا بتلاقي انسان بيشتغل عامل وبيتعب بيتعب فعلا على ما بجيب ماله وبعرف جبينه وتلاقي الله مبارك له وبيربي ولاده مزوج بناته وبيبني بيت. وبتلاقي واحد قاعد يلفلف وما بيتعبش - 00:09:13ضَ

وتلاقي ما فيش بركة ابدا ابدا صح ولا لا؟ بدك تراجع نفسك معناه المال ايش؟ المال فيه مشكلة انت الان في الدنيا مبين لكن في الاخرة في ايش؟ في وقفة بين يدي الله ويسألك عن كل شيء سؤال واحد - 00:09:33ضَ

المال حسألك سؤالين. من اين وفيما نعم المال الصالح للرجل الصالح. رجل صالح يعني صاحب دين فلما يجيه مال حلال اظن الله عز وجل هيوفقه لانفاق المال هدفه ايش؟ في وجوه الخير - 00:09:55ضَ

كما روى البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين والحسد هنا المعنى ايش؟ الغبطة. يعني تتمنى ان تكون مثل هدول الاتنين. رجل اتاه الله مالا - 00:10:14ضَ

غني فسلطه على هلكته في الحق هذا الرجل على هذا المال فاهلكه يعني ايش؟ رجل هلك يعني ايش فلم يعني انفق ما له كله في ايه في سبيل الله. رجل عنده مال لكن ما يدع مجال للخير الا ينفق. من نكون مثل هذا - 00:10:34ضَ

هذا رجل صالح ومعاه مال حلال وبينفق في ابواب الخير تتمنى ان تكون مثل هذا. ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها. الحكمة العلمي يعني. فهو يقضي بها يعمل بها ويعلمها للناس - 00:11:04ضَ

رجل تعلم العلم وبعلم الناس في علماء سلفنا الصالح اللي اتربينا وقرأنا وكتبهم يعني الامام الشافعي بعد ما ملأ الدنيا علم يقول اتمنى الا ينسب الي ايه شيء من ذلك - 00:11:23ضَ

ايش يدل هذا مخلص ما يحتاج حد انه احنا اليوم همنا ان الناس تعرف خل ما بينك وبين ربك خلي عملك بينك وبين ربك لا تنقله وان كنت مخلصا. لا تنقله من ديوان السر الى ديوان الايه؟ العلن. فدوان السر اجره ايش - 00:11:43ضَ

اعظم ان تبدوا الصدقات فالنعم ما هي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم. كل الخير فينا اما يتصدق ويضل ايش ويضل يحوس لغاية ما يقول للناس ان هو ايش؟ انفق وتصدق - 00:12:10ضَ

فيه حديس تالت بس مش مكتوب عندكم في الكتاب اللي هو قول النبي صلى الله عليه وسلم انما الدنيا لاربعة ايش؟ نفر. انت واحد من الاربعة دول اتاه الله ايش؟ علما ومالا. حتى تعرف كيف تتعامل مع المال وتشوف العلم كيف مع - 00:12:37ضَ

مال ينفع والجهل مع المال يدمر اتاه الله علما وايش؟ ومالا. يعني تقدر تسميه رجل ايش؟ عالم غني هذا العالم الغني يتقي الله في هذا المال ينفقه فيما يصل رحمه يعرف حق الله فيه. النبي صلى الله عليه وسلم يقول فهذا بافضل - 00:13:02ضَ

الثاني عبد اتاه الله علما ولم يؤته مالا. نسميه ايش؟ عالم فقير فهذا ينظر لهذا العالم الغني ويقول لو ان الله عافاني مالا مثل هذا الرجل انا فعلت وفعلت وفعلت في وجوه الخير مثله - 00:13:24ضَ

يقول النبي صلى الله عليه وسلم فهو نيته فهما في الاجر. يا سلام! العلم نفعه وهو غني ونفعه وهو ايش؟ فقير الثالث رجل اتاه الله مالا ولم يؤته علما. نسميه ايش؟ غني - 00:13:48ضَ

غني جاهل مثل قارون لا يتقي الله في هذا المال وانفقه في معصية الله. النبي صلى الله عليه وسلم يقول فهذا باخبث المنازل اذا المال الغني ومعه مال وجاهل بيصل به المال الى اخبث المنازل. الرابع عبد اتاه الله مالا - 00:14:08ضَ

عبد لم يؤتيه الله مالا ولا علما يعني فقير وجاهل يعني جمع بين الخيبتين. فقير وايش اجاهد فينظر للغني اللي قاعد ينفق ماله في معصية الله يقول يا سلام لو عندي مال وازوج بنتي هيك ولا ابني زي هذا جاري بزوج - 00:14:34ضَ

واجيب الرقاصات واوزع الخمور افعل وبعشر تالاف دينار وازعج الناس نتمنى اظن موجود كثير في الامة من الشباب الجاهل الفقير. يتمنى يكون عنده هيك. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايش هو - 00:14:59ضَ

هو ونيته فهما في الوزر سبعة. انظر الى الجهر ماذا فعل بالغني والفقير؟ وانظر الى العلم ماذا فعل بالغني والفقير اذا متى تنتفع بمالك ومتى تتحصل به على رضا الله ومتى تصل به الى افضل المنازل بايش؟ بالعلم - 00:15:21ضَ

طب العلم افضل ولا المال العلم؟ العلم ليش افضل؟ لان المال محكوم عليه والعلم حاكم. فشو معناها العلم حاكم والمال محكوم عليه. شو معناها؟ مين اللي بيحكم عالمال ؟ طلع الخمس طلع الربع طلع الزكاة طلع مين اللي بيحكم ؟ - 00:15:45ضَ

العلم صح؟ والعلم يزيد بالنفقة والمال ينقص بالنفقة اذا العلم افضل من الايش من الباب. طيب حال الامة اليوم بتفضل العلم على المال ولا المال على العلم انت بقى دير بالك وما هتكونش مثل هؤلاء. انت تكون في هذا الزمن ممن يفضلون العلم على المال. المال - 00:16:15ضَ

انت بتعطيه آآ من وقتك وبتجتهد بتجيب مال بتشتغل بتجيب مال. اما العلم بدك تعطيه كل شيء حتى يعطيك ايش؟ بعضا عشان تتحصل عليه لازم تطهر الماعون اللي هينزل فيه العلم. القلب يكون طاهر حتى العلم ايش؟ ينزل في هذا القلب الطاهر - 00:16:44ضَ

يقول ولكن شهوة حب المال فتنة قل من يصبر عليها ويسلم من افاتها لانها كثيرا ما تجاوز حدها وتطغى حتى تسيطر على قلب صاحبها. حب المال بيضل يزيد يزيد يزيد يزيد حتى ايش؟ حتى - 00:17:10ضَ

على قلب هذا الانسان فلا هم له الا ان ايش؟ يجمع المال. عنده مرض اسمه ايش؟ اسمه جمع المال. كل ما الرصيد ترتفع كل ما ايش ؟ كل ما هو مبسوط. اذا نزل الرصيد - 00:17:40ضَ

مين جلط ؟ ومصداق ذلك قوله تعالى انما اموالكم واولادكم فتنة. والله عنده اجر عظيم. فاتقوا الله ما استطعتم. واسمعوا واطيعوا وايش؟ وانفقوا خيرا لانفسكم اذا الانفاق كله خير لنفسك. اذا انت لما تنفق - 00:17:56ضَ

انت ما تقول انت ابو الفقير هو اشتغل معي عشان ياخد المال هذا لا انت انت عالجت نفسك من اخطر مرض وهو مرض الايش؟ وهو مرض الشاي وانفقوا خيرا لانفسكم. ومن يوق شح نفسه - 00:18:23ضَ

يا سلام فاولئك هم المفلحون نفسك شهيحة ومريضة لكن العلم بالتعلم والعلم بالتعلم. الصبر بتصبر. فانت عودها عودتها تصير كريمة اما تعيش كحطوت وتموت كحتوت بتلاقي رجل فقير جدا لكنه كريم. صح ولا لأ؟ كريم وهو فقير لكن هذا اللي عنده. لكنه كريم. وتجد - 00:18:40ضَ

رجل غني جدا لكنه ايش؟ فقير ولذلك دائما انا كنت اقول ايش؟ الاغنياء هم الفقراء الاغنياء اللي ما ينفقهم وما يزكم ويعرفوا حق الله في مالهم اه دول ايش؟ فقراء. واحيانا بيمر علينا من الاشكال هذي تيجي تقول له مثلا انت رجل صاحب ما له كذا زكي - 00:19:11ضَ

يشتكي لك احواله يعني لو انك معك فلوس زكاءها ايش؟ تعطيه بتعطيني من قد ما بيشتكي ويمكن يملك ملايين لكنه ايش نفسه فقيرة وهي قالوا الغنى غنى ايش؟ غنى النفس. نفس غنية. ليش نفس غنية - 00:19:32ضَ

لان نعالجها من مرض الشح. فالله سبحانه جعل ما يمنحه لعباده من اموال فتنة له ثمارا لقلوبهم. وامر بتسخيرها في طاعته. وبذلها في وجوه الخير. فان فعلوا ذلك فهو خير لانفسهم - 00:19:54ضَ

وان لم يفعلوا كان شرا عليهم في الدنيا والاخرة. اذا لما الله بيعطيك المال بيكون بايش؟ بيمتحنك فاذا شكرت نزيدك وتكون نجحت في الامتحان. وان رسبت وبخلت بالمال بتكون ايش؟ فشلت - 00:20:15ضَ

والله عز وجل اخبرنا في كتابه عن من اغناه الله فشكر وقال نعم العبد. سليمان عليه السلام. وآآ ايوب افكار اصيب بالفقر وفقد الاولاد والمرض ومع ذلك صبر فقال عنه نعم العبد. فالغني مبتلى والفقير مبتلى - 00:20:38ضَ

صحيح مبتلى والمريض مبتلى. كلنا انت فقير مبتلى بالفقر لا تكون فقير ويجيك مثلا واحد يعطيك مال زكاة وتقول له لا يا عم وتتكبر وانت فقير؟ لا بتكون انت عاقل مستكبر - 00:21:02ضَ

وهذا الغني لا يجوز له انه يمنع الزكاة. انظر هذا مبتلى بالمال وامره الشرع انه يخرج زكاة. وهذا مبتلى وايش جعله يأخذ من هذا الغني وهذا يصبر على الفقر وهذا يصبر على الايش؟ على الشكر في الغناء - 00:21:23ضَ

كثير من الاغنياء اليوم ما يعرف هو فكر انه يقول الله ما يعطيه مال كل ما الله بيحبه مو تارك صلاة واظن زكرت لكم مرة ان في واحد جه قال لي يا شيخ والله لما كنت يعني فالت وازني على الستة فوق كل يوم. الرزق كان - 00:21:46ضَ

لما تبت وصرت اصلي وقفت اتفضل يعني شو بدك تقول لهم والله افتونا يعني ومن يعص الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتق الله هذا ابتلاء - 00:22:06ضَ

ابتلاء من الله عز وجل بيبتليك يشوفك انت صادق في التوبة ولا مش صادق مش لازم لما جيت تصلي وتتوب الى الله عز وجل مباشرة المال يجيك لأ بدك تتوب الى الله عز وجل وتترك المعاصي لله - 00:22:31ضَ

والواقع ان شهوة حب المال مزلق خطر كثيرا ما تجرف صاحبها حتى يجاوز الحد ويبغي في الارض ويستغرق في الطمع والجشع والتعدي على الاخرين. قال تعالى ولو بسط الله الرزق لعباده - 00:22:48ضَ

شو معنى بسيط الرزق؟ وسع عليهم يعني اغناهم كلهم لبغوا في الارض. لا بغوا في الارض يعني ايه؟ تجاوزوا الحد. طب مين من المسال السيء لهؤلاء قاروا ان قارون كان من قوم موسى ايش؟ فبغى عليهم - 00:23:14ضَ

ان يتجاوز الحد. السبب ذكره الله عز وجل كما سيأتي الغنى. ولكن ينزل بقدر ما يا سلام انه بعباده خبير بصير الله اعلم بك من نفسك. انت بدك مال. لكن اه لو اغلق الله عز وجل ممكن تضل تكفر - 00:23:33ضَ

كم من الناس في بلاد الكفر بسبب الغنى انسلخ من دينه. ما في الدين اما كفر واما اولاده ايش؟ كفروا سبب سبب الماء ليش معظم الناس بيهاجروا من بلاد الاسلام الى بلاد الكفر عشان ايه؟ سلمان - 00:24:03ضَ

لا تقول لي عشان الدين والله الدين في بلاد المسلمين وبيجي الشيطان طبعا ايش؟ ويعطيك فتاوى ان في هناك امن وامان وفيه هناك حرية الكلمة وفيه هناك ناس صادقين وفلان راح وصار شيخ وفلان ما كانش تائب هون يعطيك اه - 00:24:34ضَ

لكن يقول لك ان في الاف مؤلفة دفعوا التمن في بلاد الكفر اما عاجلا واما اجلا. واللي بده بس يروح على بلاد الكفر ويجتمع بهؤلاء الناس. ويسأل قال لهم ايش التمن اللي دفعوه؟ هو بيصلي وماسك دينه لغاية الان. لكن يسأله عن اولاده - 00:24:56ضَ

صاروا الان مروجي للمخدرات. تجار مخدرات اسأله عن بنته تطلع مع صديقها وتفوت مع صديقها واذا بيحكي معه اذا بيحكي معها بس تليفون كبسة بتلاقي الشرطة جايين ومكلبشين وابوها يحطها في السجن - 00:25:19ضَ

حتى الاطفال وهم في المدارس والروضات بيعطوهم ارقام اذا ضربك ابوك ولا اذاك ولا امك اتصلي بالرقم هذا فورا بنيجي نحبسه بعلمه الواد الصغير وبعدين شرط اساسي عشان تفتح روضة هناك في بلاد الكفر شرط اساسي. انك لا تكلم الاطفال في الدين ابدا. اي دين - 00:25:40ضَ

واذا بتظبط وانت تكلم الاطفال في اي دين بتغلق الروضة هذي طبعا هذي كلها الاسئلة اللي كانت كنا نسألها لما كنا هناك ممنوع تصور ممنوع تحكي الوقت في اي دين - 00:26:02ضَ

وقد تحدث الامام الغزالي عن شهوة حب المال فقال انه خير من وجه وشر من ايش من وجه وانه محمود من حيث هو خير ومذموم من حيث هو شر فانه ليس بخير محض ولا شر محض. بل هو سبب للامرين جميعا. والبصير المميز يدرك ان - 00:26:19ضَ

محمود منه غير الايش؟ غير المذموم بدك تدرب نفسك على انك ايش تنفق المال في الحلال وتجيبه من الحلال وتعرف حق الله فيه. اللي عليه زكاة زكاة عليه صدقة تصدق - 00:26:48ضَ

انفق ولو قريب عشان تربي نفسك على الايش على الجود وعلى الكرم. لان الله عز وجل كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم كريم تحب الكرم كصفة والله عز وجل آآ - 00:27:09ضَ

يحب الكرماء الجماعة اللي بيكرموا الناس اذا المرأة لما سقط كلب هو كلب وهي امرأة بغي احب الله من هذا العمل وشكر له هذا العمل وغفر لها وادخلها الجنة اطعمت وسقاته بس اسقاطه مية من البير ما دفعتش ولا اشي. كيف بقى لما انت تطعم انسان فقير تشبعه تدخل على قلبه السرور - 00:27:31ضَ

ولهذا لا بد من الحذر ليسلم المسلم من تسلط شهوة حب المال عليه وتغلغلها الى اعماق قلبه حتى تملك عليه ايش حتى تملك عليه فكره ولا فكره؟ فكره. فكره. فكره انا - 00:28:03ضَ

انا صلحت لك فيها يعني استازنا وحبيبنا الاستاز ابو محمد. وتصبح غاية وهدفا يستغرق كل وقته وجهده. للظفر بها فيتوسع في المبيحات اولا كيف الواحد بتلاحظوا انتم اه كثير من الشباب اصحابكم اللي كانوا يصلوا في الصف الاول هو شاب وبعدين اتغنى - 00:28:25ضَ

ايش اول شي بسوي اول شغلة اه مرته بتقول له طب ليش اخوك عنده خدامة وانا ما عندي خدامة انت بتعرف لو اقول لها اجيب لك خدامة شرعية عارف الخدامة الشرعية - 00:28:55ضَ

الله يرحمه شيخنا الغضبان ذاكر يا شيخ عبد اللطيف يجيب خدامة علشان ام الفضل مريضة وكذا فقال ليش انا اجيب اه خدامة وليش ما اجيب خدامة شرعية على طول المصادر قالت له لا ما خلاص ما تجيبش خدام ما بدنا خدام - 00:29:12ضَ

بدي اجيب خدامة شرعية يعني زوجة ثانية تخدمك بتخدمك بس بتقول لك ما بدي خدام طب ليش اخوك عنده خدامة وانت ما عندك خدامة بعدين في العمل ما كانش عنده سكرتير ولا سكرتيرة ولا اشي هو قايم بعمله كله. اول شغلة يصير يحط ايش؟ سكرتيرة. ويكتب - 00:29:33ضَ

ضد السكرتيرة ويشترط فيها تكون جميلة. بتلاقي مية وخمسين واحد تاني يوم عندهم. وينقي الحج بقى اللي تعجبه وتضل قاعدة طول النهار. المرة دايما ضاربة بوز في الدار والسكرتيرة ايش؟ دائما تبتسم. وبتيجي على احسن ما يكون - 00:29:58ضَ

آآ السكرتير ممكن تكون متزوجة بس هي ضربة بوز عند زوجها. وهو ضارب بوز مع زوجته الاتنين مع بعض المعاملة ايش ؟ والشيطان اشتغل فيبدأ ايش لما يزيد المال بعدين كان ياخد البضاعة ويبيع من هون صار الان لازم يروح على ايش؟ عالصين وكوريا وعلى المانيا وعلى امريكا - 00:30:15ضَ

طيب ولما يروح هناك يقول لك ما بدك واحدة تترجم طب ما فيش وحدة تترجم اه تترجمني غير اه امرأة. يضرب لك صحبة مع امرأة. طيب يلاقي الناس اللي هناك بيروحوا يعملوا مساج - 00:30:38ضَ

ايوة طب قل له اسمي اروح اعمل مساج. زي واحد صاحبنا. يروح يعمل مساج. يقول لا لا لا ده انا شيخ انا ما بدي امرأة يا بدي رجل هناك اللي يطلب مساج رجل معناه ايش ؟ معناه تبع ولاد. يعني ما هو خلصان. طب خلي - 00:30:52ضَ

المحترم شفت قديش كل هذا بسبب ايش؟ مش كل اللي بيسافروا برة بس انا بقول لك يعني صاحبنا لخمة يعني في عمره عمره في حياته ما طلع غير من عمان لمعان. يجيب حجر ويرجع. بس ما كانش يعرف غير هيك. الان لمن غلا صار يروح ويجيب - 00:31:12ضَ

هو هادا اللي بده يعمل مساج قال بدي اه ما خلص. فالمال بلى وبعدين انت هتضلك ساكن في الوحدات ولا فضيحة الحاج حسن؟ لا تروح تبني في ايش؟ ابن رابية بعبدون مش عارف ايه - 00:31:37ضَ

يعني مكان معروف ما يسكنوش الا الجماعة الاغنياء. ما ينفع تقول انا ساكن في يعني على الاسم وبعدين ما ينفعش تكون ساكن هناك وما عندكش كلب لازم يكون عندك كلب - 00:31:55ضَ

كل هذا بسبب المال بعدين ما بصلي ولا بصوم بس في رمضان يجيب ايش؟ يجيب هلال ويحطه على على الشبابيك مثل اللي ساكن قصاده لما في في عيد الميلاد بحط ايش ؟ شجرة - 00:32:12ضَ

ايوة فيتوسع في المبيحات اولا ثم يقتحم الشبهات ثم يقع في الحرام خطوة خطوة وابليس شغال معها شغل مرتب. ويتمادى فيه دون تردد بسبب طغيان هذه الشهوة وسيطرتها عليه فيمرض قلبه - 00:32:30ضَ

وتظلم نفسه ويحل به الهلاك ويقع في نتائج سوء عمله. ومن ابرز هذه النتائج ما ساعرض له وفي الفقرة التالية ان شاء الله تعالى. ايش هو؟ نتائج طغيان شهوة حب المال - 00:32:55ضَ

تحب المال؟ المال هذا اله ايش الطغيان. ولذلك يقول العلماء للعلم طغيان كطغيان مين؟ هم المال. المال بيعمل لك طغيان تلاقي نفسك لما تنغني راسك تكبر وبعدين تنظر للناس على ان الفقراء ايش - 00:33:15ضَ

يعني لا يمكن فقير وكان يوم من الايام مثلا ساكن في الوحدات وبيناموا عشرين في الغرفة ما بيمرش من هناك خالص لكن الانسان الاصيل والانسان اللي عارف انه هيموت وعارف ان المال هذا من الله تجده ما ينسى اصله ابدا - 00:33:40ضَ

الفقراء ولا ينسى اللي في يوم من الايام ايش كمثل هؤلاء كل ما الله يعطيه كل ما يصير عنده رحمة على الفقراء. ويزيد ويزيد هذا الله حفظه الغالب على المال انه فتنة - 00:34:00ضَ

اول مصيبة يقع فيها من ابتلي بشهوة حب المال الصد عن طاعة الله هو الوقوع في المعاصي جيب واحد من الاغنياء كان يصلي في الصف الاول والان بيصلي في الايش؟ في الصف الاول. بصليش - 00:34:25ضَ

بصلي وفاضل اذا تحول حب المال من وسيلة الى غاية ودخل ذلك الحب الى اعماق القلب فانه سيضعف جذوة الايمان بيقول لك الايمان وحب يعني حب الدنيا وحب الاخرة ايش ؟ اذا حب الانسان الاخرة اضر بالدنيا. اضر بالدنيا. واذا احب الدنيا اضر بالايش ؟ بالاخرة. ايش - 00:34:48ضَ

مطلوب من العاقل ها اللي يطلب العاقل انه ان هو يعني لا يؤثر يؤثر الباقي على الفاعل. ايش الباقي؟ الاخرة. وايش الفاني؟ الدنيا يا سلام على هذا الغني لو بس هيك ياخذ ما يروحش بسيارته ياخد تاكسي بالاجرة هو على حسابي. يروح يقعد في المقبرة هيك نص ساعة بدون ما يروح مع جنازة - 00:35:26ضَ

نتذكر اتذكر الاغنياء والكبراء والرؤساء والملوك كلهم تركوا الدنيا وجوههم اخذوا اشي معهم عشان يقولوا نفسه انا ليش تعبان وتارك للصلاة ومضيع الدنيا عشان ايه اكمال يا اخواني بتتعذب وانت بتجمعه في الدنيا صح - 00:35:58ضَ

تدوخ وانت بتجمع المال وبعدين بتتعذب وانت بتموت وترقى الامارات والفلل والسيارات تعذب وانت بتترك هذا كله. والامر الثاني بتعذب لما تحاسب عليه ايش يوم القيامة وتركتم لمين؟ للورثة والورثة اذا كانوا طالحين استخدموا هذا المال اللي انت تعبت فيه في ايش؟ في معصية الله - 00:36:27ضَ

ايوة ويخرج من قلب المؤمن ما كان يملأه من حب الله ورسوله. ليحل محله الدنيا والتعلق بها والحرص على شهواتها واهوائها حتى تفطر همة المرء عن طاعات ويتقاعس في ادائها ولا يجد ولا يجد - 00:36:58ضَ

ويتقاعس اه ولا يجد في قلبه محبة لها. ثم يتناقص الايمان بمقدار ما يزيد من تسلط شهوة حب المال حتى العبد الطاعات وينغمس في الايه؟ في المعاصي الشيطان بيجيك شوية شوية. خطوة خطوة خطوة خطوة خطوة خطوة. ولذلك الله عز وجل قال ايش؟ ولا تتبعوا - 00:37:26ضَ

خطوات الشيطان. لان اذا مشيت مع اول خطوة هتمشي التانية والتالتة والرابعة لما يوديك في ستين داهية ويدخل لك في سورة الناصح الناصح العميل وبوسوس لك ويجري منك مجرى الدم - 00:37:51ضَ

انت حتظلك قاعد؟ يا اخي خذ من البنك وكمل البيت ضلك قاعد هيك. وسد بعدين انت ليش قاعد مسافر على بلاد على بلاد الكفر فلوس هناك مع ان والله يا اخوان لما رحت على - 00:38:08ضَ

على كندا والاخوة اللي هناك يعني عايشين يعني لو يطوبوا له كل كندا ما اعيش فيها هناك. يعني الدعوة الى الله وارجع يقول شيخ المنطقة الحية هذا يعني تقريبا حي زي الوحدات. حي فقير - 00:38:27ضَ

احيي هيك يعني الزبالة في الشارع محلات بدائية ناس غلابة. واللي بتعرف مين هذول؟ هذول اللي بتركوا بيوتهم. و بيجوا هون بحطوهم في الاماكن هذي وبيعطوهم راتب قليل يعيشوا ايش - 00:38:47ضَ

شف الزل واللي بيكون قاعد هون بيقول لك يا حبيبي يقول لك الفلوس هناك الشوالات شوالات دولار بتحول واذا جمعت اشي وبدك تطلع ممنوع ايدك بس كان تلات تلاف دولار تطلع بهم. وبدك تاخد الباقي مالك تاخد به ايش؟ بضاعة - 00:39:04ضَ

حتى اليوم بقول لك طلعوا جهاز في امريكا انك بدون تفتيش وانت ما بس تفوت عالجهاز اذا معك اكتر من تلات الاف دولار يصرخ الجهاز يفضحك على جنب ممنوع تطلع اكثر من ثلاثة الاف - 00:39:28ضَ

ومن ذلك مثلا انه يتهاون في الصلاة اول شيء بيجي كان يصلي في الصف الاول صار يصلي في الصف التاني في التالت في الرابع في العاشر وبعدين بطل يجي يصلي يصلي في البيت وبعدين ترك الصلاة - 00:39:49ضَ

انشغالا بجمع المال والعمل لدنياه ويتقاعص عن اداء الزكاة ظنا منه انها تنقص ماله. مرة واحد غني حسب زكاته طلعت خمسة وعشرين الف طبعا هو كيف شغال بتمر عليه نورية بيعطيها خمس دنانير بمر عليه شحات بيعطيه دينارين وبيسجل - 00:40:10ضَ

السنة بيصرف له الف دينار بيقول لك خلاص بكفي زكاة فواحد فهمه وقال له قديش عندك مال وبالورقة والقلم حسب له اياها طلع عليه خمسة وعشرين الف ايش؟ دينار. بس قال له خمسة وعشرين الف دينار. طيب. بده يغير. قال - 00:40:36ضَ

ليكونوا الفقراء شركاء معي في الشركة وانا ما بعرف. لكل الفقراء هدول اللي بدهم ياخدوا خمسة وعشرين الف. شركاء معي وانا مش عارف لا يا عم خمسة وعشرين الف ايه؟ كيف اللي بطلع؟ متين وخمسين الف - 00:40:54ضَ

كيف اللي بطلع عنده ملايين في بعض التجار في العالم الاسلامي بس لو يخرجوا زكاتهم والله ما تجد فقير فقير في بلاد المسلمين كان الليث ابن سعد عالم من علماء مصر - 00:41:12ضَ

كان عنده مشروع مشروع قليل عسل ولا بعرف مشروع ايش. والله منعم متفضل عليه وكان غني جدا ومع زلك ما كانش يطلع عليه الزكاة غني جدا عنده دخل يومي وما يطلعش عليه زكاة شو معناها؟ قال لي زيي رايح. ما كان في طالب علم على وجه الارض في بلاد المسلمين وفي غيره - 00:41:35ضَ

الا كان يصل راتب من هذا العالم حتى يستمر في دعوته ولا يتوقف يا سلام لو الله يعطينا مال كل طلاب العلم الغلابة المساكين افقر فئة موجودة اليوم ائمة المساجد وطلاب العلم الا من رحم ربي - 00:42:00ضَ

هاجر من بلادهم وبيجي يعيش حياة صعبة هون. وبتلاقي يعني الناس وهم حالتهم صعبة. لكن في نفس الوقت بتلاقي غنياء ما هم ما بيعرفوا. ما بيجي عالمسجد ولا كان لازم المفروض ان طلاب العلم وائمة المساجد لازم يكونوا ايش؟ ما يحتاجوا الناس. وما يكون عبر الوظيفة - 00:42:21ضَ

عشان يضل قوي انظر هذا رجل الله معطيه واموال كثيرة لكن ما فيش عليه زكاة. اخر السنة فش عليه زكاة. فش اللي بيجي بينفقه. لكن بيعرف وين ينفق ماله ما في عالم ولا طالب علم الا يصلوا منه راتب - 00:42:47ضَ

هذا بنسميه عالم ايش؟ عالم غني عادل غني اعطاه الله علما وايش؟ ومالا فهذا يصل بماله الى افضل من هذا. ايوة ولا يبذل في اي وجه من وجوه الخير شحا وبخلا - 00:43:10ضَ

ويزداد جشعه يوما بعد يوم. فيقع في الكبائر الموبقة ومنها الربا ما في غني الا يتورط في الربا ما دمت قاعد بيتوسع في المال الا يقع في الايش ايه اللي يقع في الربا؟ واذكر رجل من اخواننا وحبايبنا كان عنده شركة ما شاء الله مبسوط وبيشتغل - 00:43:31ضَ

وكان يحب الشيخ الالباني ويحبنا ومرة عزمنا في مزرعته كنت انا هو والشيخ الالباني بس الشيخ الالباني نصحه قال له يا ابا فلان لا تتوسع في التجارة لانها ستحوجك الى التعامل مع البنوك - 00:43:58ضَ

والله امانة ومات الشيخ والاخ توسع في التجارة واتعامل مع البنوك وصار موظف عامل في الشركة اللي هي اله اتاخدت الشركة منه وصار موظف يعامل فيها. شف قديش الربا فعل باصحابه وتذكر وصية الشيخ - 00:44:21ضَ

لكنه كان رجل فاضل رجل كريم وبحب طلاب العلم وما في طالب علم ان اتعزم عنده وراح على مزرعته فبدأ يتوب الى الله وبدأ يرتب اموره ويعيد حساباته ويرجع الى الله عز وجل. الان تخلص من الربا الحمد لله ورجعت الشركة اله مرة ثانية - 00:44:43ضَ

وفاتح مع مطاعم في آآ اكبر شوارع في عمان ترتبط امورك حتى لما كان الشيخ عبد العظيم المرة الاخيرة موجود هون اصر بعد الدرس يعمل له عزيمة وجبهة عندي تحت. يعني حتى وهو فقير - 00:45:06ضَ

الشاهد ان الانسان كلما توسع في التجارة لابد يحتاج للايش؟ يتعامل مع البنوك ويتعامل مع الربا ايوة الذي الربا الذي حذر الله سبحانه منه اشد التحذير. فقال تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي - 00:45:24ضَ

من الربا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون. ما اعلم والله الحرب على معصية الا على اكل الايه؟ الربا. امر الربا خطير - 00:45:47ضَ

درهم ربا يقول النبي صلى الله عليه وسلم درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ست وثلاثين زنية ويقول صلى الله عليه وسلم الربا بضع وسبعون بابا ايسرها اقلها كالذي ينكح امه - 00:46:10ضَ

ولاخر الربا ملعون واذا بأكله الغيره ملعون لعن الله اكل الربا وموكله لا يجوز الك تاخذ المال للربا وتطعمه الفقراء. شو ذنب الفقير انك انت تطعمه المال الحرام؟ اما تبت - 00:46:29ضَ

وخدت فلوسك وطالع لك اموال الربا تنفقها في المرافق الايش العامة اللي ينتفع منها اذا كان مبلغ كبير اشتري به اجهزة من الغالية هذي وحطها في مستشفى البشير اي مستشفى من المستشفيات العامة اللي اتعالجت فيها الناس - 00:46:54ضَ

سفل طريق ازرع اشجار اعمل بير. اعمل حمامات في الشارع. في المرافق العامة اما تعطيها الانسان بعينه فلا خلاص؟ ايش اللي هو خلاص؟ الوقت طيب طيب اه خلينا عند امسلة اه هنا - 00:47:10ضَ

للدرس القادم وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم الله خيرا - 00:47:38ضَ