شرح كتاب منهج الاسلام في تزكية النفس
التفريغ
قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت السبود بطواها. اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسفياها فكذبوا فاعقروها فدمدم عليهم ربهم ولا يخاف قباء ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل - 00:00:02ضَ
ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله - 00:01:05ضَ
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل كل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التزكية ووصلنا الى علاج طغيان الشهوات - 00:01:25ضَ
التي آآ تهجم على القلب فالقلب يمرض بالشهوات والشبهات فكيف تعالج طغيان الشهوات قلنا اولا بمجاهدة النفس ومحاسبتها وقلنا بدأنا ثانيا في الاكثار من الباقيات الايش الصالحات يقول الشارح ويعد هذا العلاج الاساس في تطييب النفس وتطهيرها من عللها. يعني هذا العلاج اللي هو - 00:01:45ضَ
صار من الباقيات الصالحات هو هذا الاساس. وقد ارشدنا ربنا الى ضرورة الاخذ بهذا الدواء فقال تعالى المال والبنون الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا. فالمال والبنون غيرهما من شهوات النفس - 00:02:17ضَ
لها حدها الشرعي الذي ينبغي عدم تجاوزه. والذي يحمل قلب من خطر طغيان هذه الشهوات ان يسارع صاحبه الى الباقيات الصالحات اذا بين بان المال والبنون كلنا نتزين بها وكلنا نحب المال ويحب البنون. صح؟ لكن الى حد فالحد هذا ايش؟ فالحد - 00:02:37ضَ
هذا ما يتجاوز لان اذا تجاوز بتكون انت في خطر. ولذلك اه الله عز وجل لما ما اجى لسيدنا ابراهيم اسماعيل بعد عمر طويل. وهو في امس الحاجة اليه. وبلغ معه السعي. لما - 00:03:01ضَ
بلغ ماء السعي عن يروح ويجي معه. تعرف الولد لما يكبر ويصير يروح مع ابوه بصير ايش؟ اله مكانة في القلب. فالله عز وجل ايش؟ بين له ان قلبك يا ابراهيم لازم يكون كله لمين؟ لله. ما يتعلق باسماعيل ولا بغير اسماعيل - 00:03:21ضَ
فجاء فاراه في المنام انه ايش؟ انه يذبح ابن اسماعيل ورؤيا الانبياء حق ندا يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك. فانظر ماذا ترى قال يا ابت افعل ما تؤمر - 00:03:41ضَ
ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما الاتنين اسلم ابراهيم عليه السلام لربه لامر ربه واسلم اسماعيل لامر ابيه فلما اسلم وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم خلاص نجحت في الامتحان. قلبك - 00:04:00ضَ
واقول باني هذا اسماعيل الذي نفذ الاوامر لوالده طائعا بارا اظني يختلف عن ابن نوح الذي لم يستجب لنداء والده. صح يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين. قال سآوي الى جبل يعصبني من الماء - 00:04:26ضَ
انظر بقى وهذا ابوه نبي وهذا ابوه ايش؟ نبي وهذا من اولي العزم وهذا من اولي اولي العزم. لكن وين الاختلاف؟ ان ابن ابراهيم ان امه ام اسماعيل مين؟ هاجر. هاجر - 00:04:48ضَ
وام ابن نوح كافرة الام الام اساس ما تستطيع الصحيح لحالها انها تربي الاولاد لكن مع الاب اما تكون الام صالحة ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال فاظفر بذات الدين تربت يداك. هذه اللفتة - 00:05:05ضَ
يعني بديش تنساها عشان لما بدك تزوج اه بنتك او تزوج ابنك تحرص ان بنتك تتزوج صاحب دين وابنك يتزوج صاحبة الدين لان اذا صاحب الدين تزوج صاحبة الدين بتتكون الاسرة المسلمة. واذا تكونت الاسرة المسلمة بتخلف لنا ولاد صالحين وبتكون - 00:05:24ضَ
الصالح صح؟ ايوه اذا العلاج العلاج الطغيان هذا هو ايش الباقيات الصالحات. الباقيات الصالحات في واحد من حضراتكم بعت لي رسالة الدرس اللي فات بعد الدرس اللي فات الباقيات الصالحات - 00:05:44ضَ
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله معروف جاءت في الحديث لكنه يعني كأنه يقول ان الباقيات الصالحات بس هذه. لا لو انه قرأ المكتوب تحت اقرأوا اللي مكتوب تحت - 00:06:04ضَ
موجود عندكم ذكر المفسرون في معنى الباقيات الصالحات اقوالا وقد اوردها الامام ابن كثير في تفسيره اللي هي في سورة الكهف والباقيات الصالحات الاية ومحصل هذه الاقوال انها تشمل ايش ؟ تشمل جميع اعمال الحسنات التي تبقى لاهلها في الايش ؟ في الجنة. اذا كل عمل صالح يدخل - 00:06:18ضَ
معك القبر ويكون معك يدخلك الجنة من الباقيات الايش؟ الصالحات. الباقيات الصالحات. فاللي بعت الرسالة كانه استعجل يعني كانه بيقول ان هذه بس الصالحات وخلاص. وانا نصحتكم اكثر من مرة اني لا تستعجل - 00:06:44ضَ
مش بس اللي انت بتعرفه لا العلماء بيعرفوا الاكتر مني ومنك. وبعدين عشان تتكلم في مسألة وتصدر فيها امر لازم تقرأ الايش؟ تجمع الادلة كلها. قلنا نجمع الادلة كلها ونفهم الادلة بمفهوم السلف الصالح لما تصدر حكم بتصدر حكم بايش؟ بتصدر الحكم - 00:07:01ضَ
بكون الحكم اه صواب وما فش فيه خلل. اما اذا بتاخد اية وتصدر حكم او حديث بتصدر حكم الا يطلع عندك ايش؟ خلل لازم تجمع الادلة كلها ايات واحاديث وضربنا امسلة ذلك. حرمت عليكم الميتة. لو واحد سألك تقول له الميتة حرام - 00:07:23ضَ
الدليل حرمت عليكم الميتة. هل الجواب هذا صح؟ هم. لأ ليش؟ هم. لان فيه حديث اخر احلت لنا ميتتان. السمك والجراب. اذا بدك تقول له ايش حرام الا السمك والجهير بتكون الفتوى. لانك انت جمعت الادلة. اما اذا مش داري عن هذا الحديث حتطلع الفتوى ايش؟ خطأ - 00:07:43ضَ
ايوة ويقول وان يكثر من العمل الصالح من فرائض ها. اي الباقيات الصالحات من فرائض ونوافل وبخاصة ذكر الله سبحانه حتى يتغذى القلب ويتغلب على ما قد يتسرب اليه من مرض الشهوة وكلما ازداد العبد من - 00:08:03ضَ
تنام الباقيات الصالحات ازداد الايمان في قلبه وترسخ فيه حب الله ورسوله حتى يكون احب اليه مما وهما فيتغلب داع داعي داعي الايمان على دواعي الشهوات وتزداد هذه الغلبة يوما بعد يوم بالاعمال الصالحة - 00:08:24ضَ
حتى يمتلئ القلب بالايمان. ولا يبقى فيه اي موضع للتعلق بالشهوات. وحينئذ تخرج تلك الشهوات الى موضعها الطبيعي في دائرة سطح النفس فيكون الشفاء والوقاية والحصى. وقفنا وقد سبق جلسة المقطع - 00:08:44ضَ
عند اوقات سبقها. يقول وقد سبق الحديث في هذا الكتاب بالتفصيل عن اثار العمل الصالح في مجال تزكية النفس وتطهير من افاتها. احسن عمل واحسن طريقة لتزكية النفس قد افلح من زكاها لتتحصل على فلاح الدنيا والاخرة هو الايش؟ العمل الصالح. والعمل - 00:09:04ضَ
الصالح مش حيالا فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل. ايش العمل الصالح بقى يا ولاد؟ فليعمل عملا صالحا يعني موافق للسنة ولا يشرك بعبادة ربه احدا. تكثر من الاعمال الصالحة اللي هي خالصة لله وموافقة لايش؟ للسنة. ايا كان هذا العمل - 00:09:28ضَ
لله لم؟ الجواب من من دول الله كيف كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة من بعدي. هذه الاعمال الصالحة كل تزاكر. اما اذا جيت تعمل عمل لله لكن مش موافق للسنة. يعني واحد قال لك يا سلام لو بدك تخشع - 00:09:51ضَ
في الصلاة غمض وانت بتصلي. تقول له طيب النبي غمض وهو صلي ها ما هو لما وكيف النبي غمض اه لو واحد قال لك بدال بدك تقشع في الصلاة اه ضلك عد الميونات اللي في المسجد - 00:10:11ضَ
بيقول له طب النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يصلي وين كان بصره؟ مكان السجود. اخوانا وضع السترة امامك في الصلاة سبب كبير جدا للخشوع الواحد مرة جا يسألني عن السترة بقول لي في احاديث يعني عن السترة بشوف بعض الاخوة بعدين كما بتسلم بتكون بعيد شوية بيمشي يتقرب يعني في اشي منين؟ قلت له اه طول ما - 00:10:27ضَ
انا امام فانا سترة سترتي سترة لكل اللي خلفي لو مليون واحد. بس اسلم انا انتهت سترتني. فبدو يتقرب الى اقرب سترة. والسترة هذي لازم يكون ارتفاعها تلاتين سنتي او يزيد. ويكون بين سجوده وبينها ومرجاه. هل في احاديث قلت له اربعتاشر حديث وصحيح البخاري عن السترة - 00:10:52ضَ
ومن العلماء من قال بانها واجبة ومنهم من قال انها ايش؟ سنة والقول الراجح الذي نحن عليه انها ايه؟ انها واجبة انها واجبة. مجرد ما انت بتحط السترة واحد بيقول لك طب انا بصلي في مكانه فش حد يمر قدامي. اذا ما في حد يمر قدامك الشيطان. من صلى - 00:11:12ضَ
يصلي الى سترة وليدنو منها ليقطع الشيطان عليه صلاته. مهم جدا السترة اه ثوبك اللي عالسنة مهم جدا في الخشوع اجرب اذا كنت من اهل السنة وثوبك دائما فوق الكعبين صلي صلاة وثوبك بيجر عالارض وصلاة وثوبك عالسنة تجد فرق كبير - 00:11:32ضَ
في قلبك اللي متعود يصلي في الصف الاول لو صلى في الصف التاني بخشوعه بقل شوية صح ولا لا؟ ليه؟ لانه مصطفى الاول متعود ان ما فيش قدامه اشي يشغل قلبه. اما صلى في الصف التاني - 00:11:55ضَ
جه قدامه واحد ايش ؟ وواحد ما شاء الله قد الجمل وبنطلونه سحل لغاية هون. وهو قاعد يتفرج عليه وهو بيصلي. راح او لما يركع ولا الدنيا كلها مبينة من وراه. راح خرب للخشب - 00:12:11ضَ
فاي شيء امامك بيزهر قلبك. ولذلك كل ما كانت الامور اللي حواليك ما تشغل قلبك كل ما تخشع في الصلاة. شيخنا بالنسبة للسترة هذي الطاولة مثلا هذه حطيناه. هذه سترة بعضهم بكون هيك يعني هذا مستشدد. اه وبعضهم يقول لك ان السترة لازم تكون امام المصلي. لكن - 00:12:30ضَ
ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الى السرير. بس هيك الحديث. السرير السرير له قوائم. صح؟ وهذه يعني اعتبرها زي السرير بس صغير. قوائم زهيرة. فتصلي بكده وتصلي هون. تصلي هون. اما انك تديرها تلاقيها بالمتر. وهذا هذا كله - 00:12:50ضَ
هذا كله ايش والله ما شفنا الشيخ الالباني يفعلها اي شغلة قدامهم اقرأها واحد بيصلي عمود حيط اي سطرة قدامه بيصلي. لا تتكلف. اما مش زي واحد مثلا بده يصلي - 00:13:10ضَ
هذا شب صغير شفتوا ابوه شيخ طبعا بس محبكها شوي. فبده يصلي في جيبته الغطاء تبع الكاسيت هذا الشريط الغطاء على قد ارتفاعه. حطه قدام عمله سطرة وفيه ناس تعتبر الخط هذا - 00:13:26ضَ
سترة هذا طبعا الحديس اللي فيه آآ ضعيف وقد سبق الحديث بالتفصيل عن اثار العمل الصالح في مجال تزكية النفس وتطهيرها من افاتها. يقول لك فالصدقة يعني ما تتصدق مثلا تخفف طغيان شهوة حب الماء - 00:13:46ضَ
يعني واحد كحتوت واحد بخيل واحد ما بيتصدقش. فلما بيتصدق بيجد صعوبة شوي في الاول. تاني مرة اقف ثالث مرة اقف. ثالث مرة اقف معنا اول مرة بيتصدق بالنار. الدينار بيطلع من عينه - 00:14:09ضَ
وتصدق بخمسة روحه بتطلع مع الخمسة لكن لما يتعود يتصدق بمئة ومئتين وثلاث مئة ويعرف وين هو يدخر ويخلص في الصدقة. اذا الحلم بالتحلم والعلم بالتعلم والصبر تزبر كذلك وللانسان البخيل اللي بده يصير كريم. لان الله عز وجل اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه كريم يحب الكرم. كريم يحب الكرماء - 00:14:28ضَ
اه ويقول لك الرجل يكون فيه مئة عيب لكن فيه صفة الكرم الصفة الوحدة هذي بتغطي على المية عين والرجل فيه ميت صفة صالحة لكنه فيه بخيل فيه بخل البخل هذه الصفة الذميمة هذه بتغطي على كل المئة صفة الصالحة - 00:14:53ضَ
واظن ان الكلاب اجلكم الله والابساس والحيوانات بتحب اللي اللي بيكرمها. بتحب الكريم. يعني الكلب لما يعرف ان فلان اللي جاي هذا آآ بس يجي عنده بيعطيه اكل فتلاقيه اول ما يشوفه هيك يبشه هش وانبسط الكلب. ويوقف عشان يعطيه ما بيؤذيه. اما اللي بيجي و برميه بالحجار اول ما بيجي بيصرخ عليه من قبل - 00:15:12ضَ
صح ولا لا وانا اذكر كان الي خالي شوية عفريت مات الله يرحمه هذا كان حرب على الكلاب والله يا اخوان لما يجي قبل ما يدخل بكيلو على القرية الكلاب كلها تصرخ عليه. عارفينه - 00:15:37ضَ
هو معبي حجره حجار ونازل فيه الكريم كل المخلوقات ايش؟ بتحبه اذا معناها الصدقة بتخفف ايش؟ مرض الشح والبخل اللي في قلبك طيب والصيام يمنع من طغيان شهوة الايه؟ الفرض - 00:15:54ضَ
بدك تتزوج تتزوج النبي صلى الله عليه وسلم ارشدك للعلاج. ايش هو؟ الصيام. فعليك بالصيام الصيام بيهذب النفس شوي بهدك شوي الاستاز هو من اصل خربان وكمان نازل صيانة انك بتزود وحدة لكن محتاج تتزوج الثانية. لان الزواج شرع لغض البصر. سواء كانت الاولى - 00:16:18ضَ
او التانية او التالتة او الرابعة الزواج شرع لغض البصر وتحصين الفرج. فاذا غض الانسان بصره وحصن فرجه بزوجة فالحمد لله اذا ما استطاع لانه في ناس بكون عنده طاقة. الزوجة التانية. فانت بدها تزوج وحدة ومحتاج تتزوج التانية ومش قادر. ايش تسوي؟ صوم - 00:16:52ضَ
العلاج طغيان شهوة الايش؟ الفرج. بزبط لك اياها. اذا اللي محروم من الصيام واظن وانت صايم غير وانت انت مفطر جرب جرب انك تكون موظف او بتشتغل في محل وانت صايم. بتلاقيك طول النهار وانت صايم ايش؟ مهدود - 00:17:13ضَ
مؤدب محترم. اذا وحدة حتى مرت قدامك متبرجة ما الك نفس عليها. اما اذا انك انت مفطر ايش ظل عيونك رايح اجاي اوه بتتكلم اما وانت صايم سبحان الله بتجد نفسك ايه مهدبة مرتب آآ ساكن فالصيام فيه سر - 00:17:33ضَ
عجيب جدا فانت عندك ميول للنساء ونظر للنساء فتكثر من الايش؟ من الصيام. طيب وتذكر الموت والبنا يعيد الى النفس تواضعها ويحجزها عن تسلط العجب والغرور. واحد عنده عجب وغرور - 00:17:56ضَ
شوية فلوس وشايف حاله على الناس هذا ايش نقول له اتذكر الموت والبلاء. على المقابر عند المقابر وشوف اللي اغنى منك واللي احسن منك سكنوا القبور. هم اخدوا معهم شيء - 00:18:19ضَ
فلما تتزكر الموت بيقل عندك كل شيء وبترضى بالقليل وبترغب في الاخرة ابتزأت في الدنيا ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال ايش؟ كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها ترق القلب - 00:18:36ضَ
قلبك برق وتدمع العين وتذكر الاخرة طيب واطعام المسكين وملاطفة اليتيم يا سلام على اطعام المسكين انك تجيب مسكين وتأكله عندك او تجيب يتيم واليتيم هو الولد اللي مات مين ؟ ابوه. احنا اليوم اليتيم اللي ماتت امه. يا اخوان اللي ماتت امه مش يتيم - 00:18:59ضَ
اللي ماتت اللي مات ابوه هو اليتيم. ولازم يكون سنه قبل البلوغ. اذا بلغ بطل ايش؟ بطل يتيم. بيجيك عمره سبعين سنة والله يتيم اقسم بالله يتيم. ام واب الاتنين ميتين - 00:19:28ضَ
يتيم دون البلوغ دون البلوغ. انت جرب جيب يتيم اللي انحرم من والده على راسه بتشعر بشيء في قلبك والله يا اخوان في بعض الامور في طلب العلاج من الله عز وجل الشفاء من الله او شغلة كذا مثلا انك تجيب يتيم ادخل على قلب السرور وامسح على راسه اطعمه واعطيه هيك مال - 00:19:43ضَ
تشعر بشيء في قلبك والله سبحانه وتعالى ييسر لك امرك يستجيب دعاءك. توسل الى الله يا رب. انا اتوسل اليك باكرامي لهذا اليتيم وادخال السرور على قلبه. انك تيسر امري هذا. والله يستجاب - 00:20:12ضَ
اليتيم امر عجيب والمسكين ولذلك كان ابن عمر ما ياكلش اكلة الا معه ايش ؟ مسكين. يتيم مسكين واطعام المسكين وملاطفة اليتيم وخفض الجناح والتواضع والاحسان للاخرين. يوقظ النفس من غفلتها ويطرد عنها الانانية والحسد والشح. ولذلك وصف النبي صلى الله عليه وسلم هذا العلاج لمن جاءه يشكو - 00:20:26ضَ
قلبه صح؟ اجا رجل قال له يا رسول الله يعني اجد قسوة في قلبي. ايش قال له عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا شكى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال له اطعم المسكين - 00:21:01ضَ
المسكين وامسح رأس اليتيم حط ايدك على الراس وتمسح الراس من هيك يتيم سكين اتحرم اتحرم من الحنان الاب ما بيعرف قدر الاب الا الطفل لما لما يموت ابوه انحرم من الحنان - 00:21:16ضَ
تصور بقى لما انحرم من الحنان فبدوا الناس كلها تعطف عليه ولذلك الله عز وجل امر باكرام اليتيم وحث على اكرام اليتيم وجعل اليتيم ماء حق في المال العام والمال الخاص - 00:21:41ضَ
لان هذا اليتيم اذا عاش في مجتمع ما حد يقدره ولا يعرفه بيطلع قاسي. بيطلع آآ منتقم على المجتمع اللي عايش فيه تصور بقى ان واحد او مؤسسة تقوم على اليتامى وعلى اموال اليتامى وتاكل مال اليتيم - 00:22:04ضَ
سواء كان واحد او واحدة او او مؤسسة وتاكل مال اليتيم هذول كانهم بياكلوا ايش؟ في بطونهم نارا ايه الا مال اليتيم؟ الا من جسيم وانا استاذ مدرسة زمان يمكن قبل تلاتين سنة - 00:22:24ضَ
اول ما جيت عالمسجد هذا في طالب التقيت معه في المسجد ولد صغير هيك مبهدل شكله هيك وسخ مع انه جميل جدا اخدت وسألت وكذا قال انا اتولدت لقيت ابويا ميت - 00:22:44ضَ
قالوا انا وامي بنقطع الشارع من بيتنا اجت السيارة ضربتنا احنا الاثنين. امي ماتت وانا لا اب ولا انت وين ساكن؟ فهد ساكن عند اخيه اخوه هذا بيشتغل عسكري وبيقف على المساجين وبيحشش وبيلتي - 00:23:02ضَ
هذا قبل تلاتين سنة علي فقررت ان انا اكفل هذا البني ادم. وخدته عندي على البيت بس بس يروح عند اخوك وصرت البسه احسن الثياب. وانفق عليه وينام عندي حتى ظن بعض الناس انه ايش؟ انه ولدي. وانا في المسجد هون اول ما جيت كان اه - 00:23:26ضَ
كان يأتي عنده معظم الناس يعرفوه ابني واذا صمنا اتسحر معه واذا افطرنا افطر مع وصار مثل اولادي تماما وكبر وكان شاطر في المدرسة وانا ادرسه واعطيه مصروف اليوم وخلص توجيهي واخذ معدل ودخلته ووصلت له اصحاب المسجد دخلوه الجيش. هو الان يمكن عميد او عقيد - 00:23:49ضَ
القوات المسلحة ولليوم اذا شافني من الادب. ما يرفع راسه كل ما انا فيه من نعمة ومن توفيق في الدعوة الى الله كلها انا اشعر انها بسبب اكرام اليتيم هذا - 00:24:12ضَ
اي والله. اسمه احمد شراب. الانسحاب هو لليوم اسأل عنه وتزوج وصار عنده اولاد لكن انشغل بحكم عمله. لكن لليوم واخوه صار كويس ومرة اخوه صارت كويسة وصارت من الدعاة هناك وسحاب. يعني كل كتبي حافظاها عن غيبه وتدرس في الناس هناك. فاكرام اليتيم - 00:24:29ضَ
تصور كيف لما وجد ناس يمكن اه لو ما لحقناها اه كان تلف عليه تبعين المخدرات وصار يشرب مخدرات وصار يبيع مخدرات وصار يروج مخدرات صح؟ ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة - 00:24:53ضَ
شفتوا كيف بدك تكون قريب من النبي صلى الله عليه وسلم؟ عليك بايش؟ كفالة تكريم. مش كفالة يتيم انك تروح تدفع عشر دنانير للمؤسسة وما تتعرفش عليه. لا اتعرف عليه وتجيبه عندك واكرمه وادخل على قلبي السرور - 00:25:12ضَ
افضل البيوت البيت اللي يقرن فيه ايش؟ يتيم ايوة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اطعم المسكين وامسح رأس اليتيم. وهكذا كل عمل صالح يقوم به العبد ابتغاء مرضات ربه. الاخ اللي بعت الرسالة يقول ان الباقية الصالحات بس هي سبحان الله والحمد لله اسمع - 00:25:26ضَ
هكذا كل عمل صالح يقوم به العبد ابتغاء مرضات ربه فانه من الباقيات الصالحات الباقيات الصالحات كل عمل ايش؟ عمل صالح والعمل الصالح ما كان لله ووافق السنة. انت بس ايه؟ شد حيلك في الاعمال - 00:25:51ضَ
الصالحة. فانه من الباقيات الصالحات التي تغذي القلب وتنوره يعني انت لما تعمل العمل الصالح او الناس تعمل عمل صالح خلاص يقول لك والله يا عمي قبل ما اصلي وبعد ما اصلي الاتنين زي بعض. ما بتفرقش. ايه - 00:26:12ضَ
يا اخي لازم تشعر ان بعد الصلاة وتشعر ان كل ما تصلي كل ما تحسن اخلاقك. في بعض الناس كل ما يصلي ويتنافس على الصف الاول كل ما يزداد ايش؟ سوء في - 00:26:30ضَ
اخلاقي وسوء في قلبي وسواء في قلبك معناها بدك ترجع حساباتك. كل ما تزداد علم وكل ما تزداد صلاة وطاعة لله عز وجل كل ما تزداد ايش؟ تواضع وخشية ومحبة للناس - 00:26:40ضَ
انظر للدنيا هذه انها زائلة وكون اطلاعك للايش؟ للاخرة. كما كان الصحابة يعملون لايش الاخرة احنا بنشتغل للدنيا هم كانوا يشتغلوا للاخرة. كل عمل الاغنياء والفقراء من الصحابة كان همهم الايش؟ الاخرة - 00:26:54ضَ
يقول وفي ذلك يقول الامام ابن تيمية رحمه الله اذا كان الله احب الى العبد من كل شيء واخوف عند له من كل شيء لم يحصل معه عشق ولا مزاحمة الا عند غفلة او عند ضعف هذا الحب والخوف بترك - 00:27:14ضَ
بعض الواجبات طول ما ايمانك بيزيد كل ما انت بتطرد الشهوات والشبهات اذا صار في غفلة لما بتغفل بروح مين اللي هاجم على قلبك؟ الشيطان ولما بيدخل الشيطان يزين لك الدنيا وحببها الك بصير البلع كله - 00:27:34ضَ
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قلب اذا معناها لا تغفل عن ذكر الله. ابدا ابدا وانت لو بتلاحز لما تصحى من النوم بتذكر الله صح - 00:27:56ضَ
لما بدك تفوت الحمام بتذكر الله. لما تطلع من الحمام بتذكر الله. بتصلي بتذكر الله. بتيجي عالمسجد تذكر الله. بتدخل المسجد اذكر الله بتطلع من المسجد تذكر الله. بتركب السيارة بتذكر الله. بترجع لبيتك بتذكر الله. صح ولا لا؟ وانت في عملك ما انتش انت بتشغل بايديك - 00:28:12ضَ
لسانك رطب بذكر الله عز وجل. اقرأ قرآن سمع. آآ وانت بتعمل بنية انك تكف ايدك عن تمدها للناس وتشحت من الناس انت في عملك ايش؟ تؤجر يعني انت بتسوق تاكسي ليش ما يكون طول ما انت زيك بتسمع قرآن شو المانع؟ - 00:28:32ضَ
تسمع قرآن تعبت من التسبيح اسمع قرآن صح ولا لأ؟ سكر واذكر الله عز وجل ذكر طول النهار بترجع ايش بدل ما تعد فلوس عد حسنات بس احنا يقين على الدنانير اكثر من يقن على الحسنات. وفعل بعض المحرمات فان الايمان يزيد بالطاعة - 00:28:54ضَ
وينقص بالمعصية كلما فعل العبد الطاعة محبة لله وخوفا منه وترك المعصية حبا لله وخوفا منه قوي حبه له وخوفه منه. يا سلام الرجل اللي اراد ان يزني بابنة عمه واعطاها مية وعشرين دينار ايش ؟ مية وعشرين دينار ذهب. لكن - 00:29:20ضَ
لما ذكرته بالتقوى قيد يتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه. يعني اذا كان ولابد الزواج دي في الحلال فقام ولم يزني بها وطرح لها المية وعشرين دينار دهب. فلما ترك الزنا وهو قادر عليه ودفع مية وعشرين دينار ذهب. لما تركوا تركوا خوفا من مين - 00:29:48ضَ
من الله. ولذلك لما توسل الى الله بهذا العمل استجاب الله له فيزيل ما في القلب من محبة غيره ومخافة غيره. بتصير انت ما بتحب الا الله ولا بتخاف الا من الله. بتلاقي نفسك انسان ضعيف جدا - 00:30:06ضَ
وغريب ولكن آآ الناس تهابك اخوانا الشيخ الالباني انتم يمكن ما ما جلستوه ولا عشتوا معه من نعم الله علي عشرين سنة وانا من اقرب الناس للشيخ الشيخ خليل وهيبة - 00:30:26ضَ
الهبة هذي هل هي هبة المال ولا هبة ان العشيرة ولا ولا هي هبة العلم؟ العلم ان يأتي الرجل مثلا من اماكن بعيدة شايف حاله طالب علم كبير في بلده. يجي بده يناقش الشيخ في بعض الامور. فنوديه عند الشيخ اول ما يجلس - 00:30:43ضَ
يقول انا كنت اشعر ان الشيخ له هيبة لكن لما جلست مع الشيخ لقيت الشيخ اشي اشي ما لا يصدق كأن انا فار صغير اقف امام جبل قال نسيت كل اللي كنت محضره - 00:31:01ضَ
العلم هذي اسمها ايش؟ هيبة العلم وهيبة المخافة من الله ان الان تعرف ايش بينه وبين ربه في الليل يقوم الليل ويصوم النهار وبيعمل الاعمال الصالحة بتلاقوا اله شخصية ولو كان غريب - 00:31:15ضَ
يوسف عليه السلام غريب ومسجون ومسجون بتهمة ايش ؟ اعتداؤه على على براة العزيز ومع ذلك المساجين ما شافوا منه غير كل خير واحبوا وما كانوا يقصوا الرؤى الا ايش ؟ الا اله - 00:31:35ضَ
مع ان لو اي واحد يدخل السجن بتهمة الزنا كل الناس ايه؟ بتحتقر لكنه خاف من الله وهذه التهمة دخل فيها مظلوم ولذلك لما اجى من عند الملك الرسول يقول له تعال رد عالملك بده يطلعك من السجن قال لا ارجع له - 00:31:55ضَ
ارجع له قل له ما بال النسوة التي قطعن ايديهن انا بدي اعرف انا وقعت في الفاحشة ولا انا بريء؟ فجرحهم وسألهم. قالوا له بريء واعترفت بمراة العزيز ان امها صنع شيء - 00:32:18ضَ
فما رضي يطلع حيا الله بده يخلص وخلص بالسجن لا. لازم يطلع ايش ؟ دخل مظلوم لازم يطلع امام الناس كلها. انه بليم. يا سلام خاف من الله الله عز وجل بيخلي كل الناس يخافوا منك - 00:32:33ضَ
يقول ثم يذكر لنا نماذج مين اللي يذكر؟ شيخ الاسلام ابن تيمية. ثم يذكر لنا نماذج من الباقيات الصالحات. التي الايمان وتقمع تسلط الشهوات فيقول وليتخذ وردا من الاذكار في النهار ووقت النوم. يكون الك ورد بالاذكار اذكار الصباح مثلا او ايش - 00:32:51ضَ
واذكار قبل الايش؟ قبل النوم. اذكار الصباح والمساء واذكار قبل النوم. واذكار الاكل واذكار الشرب. انت دائما ذاكر لله عز وجل كان شيخ الاسلام ابن تيمية اذا صلى الفجر جلس في مصلاه يذكر الله عز وجل ما يترك ذلك ابدا. ويقول هذا زادي - 00:33:16ضَ
اذا ما تزودت بتزاد هذا يشعر انه ما يوفق طول النهار. هذا الزاد كيف الزاد؟ كيف لما تسافر ومعك زاد فما كانوا يتركوا لان هذا هو زيادة طول النهار. يقرأ ويتعلم ويصلي ويعبد ويرد على اهل البدع. هذا بهذا - 00:33:35ضَ
يكون الك ورد يوم من الاذكار بالنهار ووقت النوم. وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف. هتلاقي فيه انا صار اليوم تعبان اليوم عندك مشكلة لا اصبر على هذه الموانع والصواريخ فانه لا يلبث - 00:33:55ضَ
ان يزيده ان يؤيده الله بروح منه. ويكتب الايمان في قلبه. انت اذا صبرت على العمل الصالح الله عز وجل ايش بيوفقك لانك سلقت طريق الهداية وما سلك طريق الهداية زاده الله ايه؟ هدى - 00:34:12ضَ
وقلنا بان الحسنات سلسلة الحسنة الله عز وجل بيهديك وبيوفقك للحسنة بعدها اللي بعدها بعدها. اذا قطعت الحسنات وعملت سيئة يكون العقاب ايش؟ سيئة بعدها. سيئة بعدها. فانت ضلك ماشي. ضل - 00:34:31ضَ
الست الحسنات مرتبطة مش يوم بتحضر درس علم ويوم بتحضر رقصة في العرس يوم بتذكر الله ويوم بتغني يوم بتقرأ القرآن ويوم بتقرأ قصة ماجنة ما ينفعش ما ينفعش. لازم يكون ايش؟ لازم تكون دائما مستقيم على طاعة الله. وعلى امر الله - 00:34:50ضَ
يقول وليحرص على اكمال الفرائض من الصلوات الخمس باطنة وظاهرة فانها عمود الدين اهم شيء ايش؟ الصبر فرائض عامة والصلاة خاصة. طب ليش الصلاة؟ عمود الدين بتعرف شو معنى عمود الدين؟ بتعرف البيت الشعر؟ - 00:35:14ضَ
مش بيكون في النص هيك عمود الا رافع البيت. اذا العمود هذا بينشال. كل البيت بصير وين؟ عالارض الصلاة اذا ضيع الصلاة معناه ايش يعني امر خطير جدا ايوة ولا يسأم من الدعاء والطلب - 00:35:43ضَ
فان العبد يستجاب له ما لم يعجل يا استاز ولا يعجل؟ انا بقول يعجل لان الحديث فيها ايش؟ ما لم يستجاب للعبد ما لم يعجل. يعجل يعني ايش يتعجل يتعجل - 00:36:07ضَ
يتعجل يعني ايش؟ واحد يجي يقول لك والله يا شيخ تعبت مريض وكذا بتقول له ادعوا الله ادعوا. يقول لك والله دعيت يا شيخ ما استجاب الك تبطل بقول له انت ولا يا ايوب ايهما افضل عند الله؟ قال ايوب. قلت له سيدنا ايوب نبي ابتلي بالمرض كم؟ تمنتاشر سنة - 00:36:25ضَ
استجاب الله له انت بتدعي الله يسمعك وبحب منك تقول ايش يهرب. يا رب يا رب. ربي مسني الضر وانت ارحم الراحمين. يا سلام بيعلم وين انت بيعلم مين انت؟ بيستجيب لك لكن اذا ما عطاك اللي طلبته بيعطيك في الجنة بيصرف عنك سوء - 00:36:49ضَ
فانت تستجاب دعوتك ما لم ايش؟ لانه اذا تعجل الانسان ببطل بطل يدعو. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ايش؟ الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء - 00:37:15ضَ
واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا رفع يديه ودعا الله عز وجل لا يمكن يردهم صفرا خائبتين. لا يمكن الا يستجيب لك وليش انت تبخل عن حالك؟ في الثلث الاخير من الليل وقت السحر - 00:37:33ضَ
الله عز وجل ينزل الى السماء الدنيا ومن من يدعو من يسأل فاعطيه من من؟ ليش انت تكون محروم في الوقت هذا بين الاذان والاقامة بدل ما بتقعد ترغي ادع - 00:37:48ضَ
انا بتعجب واللي بيجوا مع الجنازة يروح يمسك مصحف ويقعد يقرأ سورة يس مع ان هذا الحديث فيها ضعيف. وسورة ياسين قال ابن القيم لو صح بتكون القراءة عند طلوع الروح. مش بعد ما بتطلع روحه - 00:38:04ضَ
هذا لو يفهم لازم يجي ايش؟ يصلي ويدعو للميت. هذا وقت مستجاب الدعاء الان لكن هكذا الجهل يفعل باهله يقول فالتقرب الى الله تعالى بانواع الطاعات التوجه اليه سبحانه باخلص الدعوات يعين العبد على مقارعة جيوش الشهوات وطرد الغفلات - 00:38:16ضَ
انت في في حرب بينك وبين ابليس كيف تغلب ابليس؟ الاعمال الصالحة بالعقيدة الصحيحة. وكيف يغلبك ابليس بمعاصيك في غفلتك يجب عليك. اما طول ما انت ذاكر لله ما بيقرب عليك - 00:38:45ضَ
هو اللي بيتصرفه ولذلك حتى لو هو في جسمك جوا بيجري منك مجرى الدم لكن وانت ذاكر لله عز وجل بظل ايش؟ خانز اذا غفلت بيوسوس. وسواس خناس. وسواس اذا غفلت. خناس بيخنس اذا ذكرت. اذا - 00:39:07ضَ
ما بدك دير بالك على حالك يعني تصور واحد واقف وعاطينه مثلا منظار وبراقب العدو. اذا غفل هجم العدو وراح كل الجيش بيغفل هذا ولو غفل بكل ارتكب جريمة ايش؟ جريمة كبيرة - 00:39:26ضَ
فانت الان هناك جيوش جيوش الشهوات والشبهات وابليس والهوى ونفسك الامارة بالسوء والدنيا وقرناء السوء. هذي كلها بدها عليك. متى تهجم عليك عند الغفلة؟ اذا لا تغفل لا تغفل عن دروس العلم ولا عن ذكر الله ولا عن قراءة القرآن ولا عن الاعمال الصالحة ولا امر بالمعروف والنهي عن المنكر. وانت رايح تزور واحد في الله انت الان تعمل عمل صالح - 00:39:45ضَ
اما تروح تصل الرحم انت بتعمل عمل صالح. لما بتبر الوالدين تعمل عمل صالح. فانت دائما ما دمت ماشي في عمل صالح الله سبحانه وتعالى يحفظك. احفظ الله مين المسئول عن الشمس بعد آآ رحيل الفاعوري؟ ابو علاء. واليوم مبين علاء ما فيش فيها شمس - 00:40:10ضَ
ثالثا من الامور يعني العلاج العقوبات التأديبية. يقول العلاجان السابقان ايش هم العلاجان السابقان؟ ها؟ المجاهدة والمحاسبة والباقيات الصالحات ايوة يتعلقان بالشخص الذي عرف مرض نفسه اللي بيعرف مرض نفسه بعالجها بايش - 00:40:31ضَ
بمحاسبتها مراقبتها بالاعمال الصالحة هو عرف طيب وادرك ما الم بها من تسلط الشهوات فبادر الى طاعات الدواء واتخاذ اسباب الشفاء. ولكن بعض المرضى لا ينتبهون لمرضهم. اذا المريض مش عارف مرضه انت لما بتعرف المرض لما بتحدد ان عندك صداع بتاخد لك حبتين بنادول صح؟ بتعرف - 00:41:00ضَ
بتعرف المرض لنفسك بتحدد انت العلاج وبتاخده وبتحافظ عليه. طب اذا مش عارفه كثير من المرضى بكون ما هوش عارف شو مرضه. بقول لك انا مريض بس مش عارف ايش المريض - 00:41:26ضَ
يقول بل قد يظن احدهم ان ما هو متلبس فيه من انحراف هو الحق والصواب. يعني ياخد دواء يظن انه علاج وهذا الدوا ممكن يكون سبب لموته لانه اخز عن جهل. ايوا كذلك بعض الناس بكون مريض ومتعلق ببعض الامور اللي هي وبال عليه. وما بدوش يتوب - 00:41:40ضَ
زي الفرق والاحزاب الموجودة اليوم. هم مش عارفين والعلماء نصحوهم. ولكنه يظن انه يحسن ايش؟ صنعا الانسان المفروض لما يشور في ان في توفيق آآ بيقول ها ماشي. اما اذا انك انت قاعد تطلع من حفرة تقع في بير. تطلع من بير بتروح في ستين داهية - 00:42:02ضَ
ومع ذلك مصر لازم تنتبه. الصحابة لما وقع نزل فيهم ما نزل في احد انتبهوا قال النبي ليش هذا اللي نزل فينا ليش تحول النصر الى هزيمة؟ فعرفوا ان هم بسبب المخالفة فلم ينهزموا في معركة بعد ذلك. ايوة - 00:42:24ضَ
بل قد يظن احدهم ان ما هو متلبس فيهم من انحراف هو الحق والصواب بسبب اظلام قلبه وانغماسي في شهواته. اذا القلب لما يكون اسود ومريض بيرى المنكر ايش؟ معروفا ويرى المعروف منكرا. وهنا لابد من علاج - 00:42:44ضَ
تربوي مركز يعتمد على النصح والتذكير. والترغيب والترهيب والوعظ والارشاد ومختلف الوسائل والاساليب النافعة. وهذه هي مهمة الدعاة. شفت المهمة بقى اللي عليك يا طالب العلم والدعاة والوعاظ دعوة يا اخواني الى الله مش وظيفة تتوظف آآ داعية او امام مسجد وخطيب عشان تاخد راتب - 00:43:04ضَ
لا هذا واجب واجب عليك خصوصا ازا كنت انت من اهل العلم انك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر. فلو كلهم امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر قلت المعاصي. واذا قلت المعاصي نزلت الرحمات والبركات وانتصرنا - 00:43:32ضَ
اما اذا قل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كثرت المعاصي. ولما كثرت المعاصي خلاص ما في لا بركات ولا في نصر ولا في شيء ايوة والمسؤولين كل بحسب مسئوليته ابتداء من الابوين في الاسرة وحتى ولاية - 00:43:47ضَ
الامور والحكام كله يأمر كله يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ولا شك خلاص ايه ليش ما قلتوا خلاص طلعت الشمس ها؟ لغيمة يعني طلعت الشمس. طب خلينا نقف على ثالثا لانه هذا موضوع ايش؟ هو الاخير ومهم للاسبوع القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر - 00:44:09ضَ
وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا - 00:44:37ضَ