باحث

قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت السبود بطواها. اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسفياها فدمدم عليهم ولا يخاف قباء ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا - 00:00:02ضَ

من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم - 00:01:05ضَ

اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثات وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التزكية - 00:01:25ضَ

والله سبحانه وتعالى علق فلاح الدنيا والاخرة بتزكية النفس فقال تعالى قد افلح من زكاها. نعم والله قد افلح من زكى نفسه بعبادة الله بالاخلاق الحسنة فيصلي الانسان ويصوم وهو لا يملك من الاخلاق الحسنة شيئا - 00:01:51ضَ

ولا يقبل على مجالس العلم ليتعلم فليبق متكبرا ومن موانع العلم الكبر. فالكبر ضاع فالعلم ضاع بين الكبر والحياء فصاحب الحياء المفرط لا يتعلم. يستحي ان يسأل. والمتكبر لا يتعلم - 00:02:22ضَ

ويبقى الشيطان ينفخ فيه ويمنعه من التعلم. ومن مجالس العلم فتراه ينفر من مجالس العلم كما تنفر الحمر من الاسود الحمر الالية اذا رأت الاسود نظرت بشكل عجيب ولذلك شبه الله الذين ينفرون من الدعوة ومن العلم ومن مجالس العلم كانهم حمر - 00:02:50ضَ

مستنفرة فرت من قصورة من هم القصورة؟ الاسود والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين فان وجدت من نفسك اقبالا على مجالس العلم وسماع العلم وحب العلماء فاعلم ان الله اراد بك خيرا - 00:03:23ضَ

وان وجدت من نفسك ادبارا عن مجالس العلم وعن العلماء فاعلم بان الله اراد بك شرا بسبب فساد قلبك ومن احسن الوسائل تزكية النفس العلم ومجالس العلم. فبالعلم تتعرف على امراض القلب - 00:03:49ضَ

الشهوات والشبهات. وقد تكلمنا في الدروس الماضية عن ذلك اليوم موعدنا مع موضوع جديد وهو معوقات تزكية النفس ايش المعوقات اللي بتكون في طريقك وانت بدك تزكي نفسك بدك تتحصل على فلاح الدنيا والاخرة - 00:04:13ضَ

اجوا المعوقات اللي ممكن تقابلك علشان عشان تتغلب عليها يقول الفرق صفحة اربعمية اربعة وتسعين الفرق بين الامراض والمعوقات. احنا تكلمنا عن الامراض اللي بتصيب القلوب اللي هي ايش؟ شهوات وشبهات وعن علاجها - 00:04:40ضَ

الفرق بين الامراض والمعوقات ان الامراض تأتي من داخل النفس المرض بكون ايش؟ من داخل النفس. واما المعوقات فهي امور خارجية تؤثر في النفس وتعيق تزكيتها مستغلة نقاط الضعف فيها - 00:05:04ضَ

اذا المرض بكون ايش داخل النفس. المعوق خارج الخارج. النفس من البيئة اللي ايش؟ يعني بدك تشتغل على نفسك شغل صح زكي نفسك من الداخل ومن الخارج وتنقسم تلك المعوقات الى قسمين - 00:05:28ضَ

بحسب مصدرها فهي اما ناتجة عن وساوس الشيطان واما من المؤثرات السيئة في البيئة التي يعيش فيها الانسان وما تمليه عليه من انحرافات وبهذا ينقسم هذا الفصل الى مبحثين. المبحث الاول تأثير الشيطان والمبحث الثاني - 00:05:51ضَ

تأثير الاسرة والايش؟ والمجتمع. البيئة. اذا المعوقات امامك هي اما من الشيطان. يا اما من الاسرة او البيئة والمجتمع اللي انت بتعيش فيه المبحث الاول تأثير الشيطان واظن احنا خطبنا فيكم السنة كاملة او اكتر او يزيد عن مداخل الشيطان على الانسان - 00:06:18ضَ

لازم تعرف منين الشيطان بفوت عليك؟ وايش هي الاعتداءات يعتدي بها الشيطان وكيف تحصن نفسك؟ سنة او يزيد وطلع كتاب اسمه مداخل الايش؟ الشيطان وان كان موجود عند اغلبكم يعني - 00:06:48ضَ

لان انا بطبع الكتاب وبهديه لكل اخواني. ففيه اللي بلحق وفيه اللي ما بلحق ومثل ما قالوا الغايب ما اله نايم. والكتاب اللي باطبعه باطبع منه تلات الاف وبهاديه وبعدين بيخلص ما بستطيع اطبعه مرة تانية - 00:07:10ضَ

يعني انا عندي الان اربعة وعشرين مؤلف لو بدي اطبعهم بيتهم مليون دولار في لبنان اللي هي احسن طباعة وارخص طباعة مليون وطبعا لو ابيع نفسي وابيع الفائ معي ما بجيبش المليون دولار. لكن حسبي ان احنا اللي طبعناه ووجدناه. لكن - 00:07:28ضَ

الله عز وجل يهيئ من يقوم بطباعته اليوم العالم كله الطلاب يطلبون مني طباعة اعادة طباعة كتاب العقيدة اللي هو اربع مجلدات كل الطلاب في العالم كله بطلبوه لكن بده فوق تقريبا خمسين الف دينار - 00:07:58ضَ

نطبع منه تلات اربع خمس تلاف نسخة ونعيد اصداره مرة تانية لان الطبعة الموجودة الان فيها بعض الاخطاء يعني عشانكم حبايبي يعني باشتكي همي لله ثم ايه؟ ثم الكم. بلكي الفاعولي يوم من الايام هيك ومروح - 00:08:21ضَ

نجا دهب واظن الاشكال هذي وما عمرهاش تلاقي دهب. ان من عبادي من لو اغنيته لفسد حاله لكن ان شاء الله استاز في اخر الاستاز اللي كان في اخر عمره يلاقي كنز - 00:08:42ضَ

وما ذلك على الله بعزيز. لكن انا ادعو الله سبحانه وتعالى انه يسخر من اهل الخير من يقوم بطباعة هذه الكتب في حياته او بعد موته. وانا مسؤول بس اوصلها - 00:09:05ضَ

ودائما ادعو الله عز وجل انه يوفقني لطباعة كتبي كلها ومن كل كتاب نسخة وبالارامكس ابعتها لكل ائمة المساجد طلاب العلم في العالم وحساب الارابيكس كان على حساب الجماعة يعني ما ما يكون طالب العلم الا يتصل به الارامكس يقول له في لك اه شو هالكتب جاي من من - 00:09:21ضَ

لا اقول لانه كتبي لا لان الحمد لله رب العالمين تسعين في المية من خطباء العالم اليوم بيخطبوا من كتبي لان انا بتعب اسبوع كامل في الخطبة. عشان اريح الامام اللي بريحهم. واللي بيخطب بيعرف ان كيف انا بريحه - 00:09:45ضَ

حتى هناك من الحزبيين بيخطبوا من كتبي بس مش راضيين ايش ما بيعترفوش لكن مثل ما حكى هذا الشيشاني وللشاركسي رجالي لحام ادبح لي الاضحية فاللحام قال هذه عني اللحام. الشرقسي قال له ربك عارف مين دفع فلوس - 00:10:05ضَ

فسواء اعترفوا ولا ما اعترفوا ربك عارف مين رفع فلوسه من تعب واظن اخباركم الشيخ مشهور يوم الخميس ان انا بقعد بنزل من خطبة الجمعة احضر في الجمعة اللي بعدها - 00:10:27ضَ

ما تقول لك الله اكبر كله في تلات اربع خمس صفحات. شو بدهم ياخدوا ؟ هاي الاستاز من الناس اللي يعني بساهم معي في مواضيع الخطبة وشوف كيف ان احنا ممكن ساعتين تلاتة واحنا ندور على حديث واحد - 00:10:42ضَ

وكيف انه نقرأ الموضوع ونبحث في الكتب وبعدين نحط العناصر وبعدين تكتب وبعدين تحفظ انا ابدأ في حفظ الخطبة من مسائل اربع والخميس والجمعة لغاية ما اطلع عليكم كيف المرأة الشاطرة اللي بتسبت الطبيخ تمنعها - 00:11:01ضَ

انا بسبك الخط كدا لما بصيت تجري في دمي عشان لما اكون واقف امامكم اتكلم تشعرني ان الكلام طالع من ايش؟ مش من القلب. من جوة القلب نسأل الله التوفيق والسداد. والامر كله بايش؟ بيد الله. اتمنى - 00:11:23ضَ

انه ما يجيني انسان مبارح جاني اخ فلبيني بيدرس في سنة تالتة شريعة. وكتير فلبينيين يدرسوا شريعة هون. الوف وهدول برجعوا ائمة مساجد هناك في الفلبين معظمهم اعطيتهم كتبي. لكن لما يجيني واحد - 00:11:48ضَ

ومن اخوانا هدولا السمر اه نيجيريا ويطلب منه كتب ما هي موجودة عندي يمكن ما انام الليل اتمنى كل واحد يجيني اعطيه الكتب كلها. لكن بكون موجود كتاب. كتابين اه مرات مثلا اه مكتبة الاثرية بتشتري مني شوية كتب يعني - 00:12:06ضَ

ويا ريت انه بيشتروا وبيعطينا فلوس ابو اسحاق الاثرية لا بياخد كتب ويعطيني مكانها الكتب واحيانا لما الاخوة يعني يحتاجوا كتب اروح اشتري الكتاب منه اللي انا بعت له اياه. يعني انا بعت له اياه بخمسة ببيع لي اياه بسبعة. اظن التجارة - 00:12:26ضَ

تجارة جحا اشتريها علشان اعطيها لمين الطلاب انا بس يعني حبيتوا تشيلوا الهم معي شوية بس ولا انا عارف انكم طفرانين يعني كلكم زي حالاتي لان دايما لما يكون الشيخ طفران بيكونوا طلاب ورياشة. اطفر. اي اول عينة الفاعوري. الله يبارك فيكم - 00:12:47ضَ

لكن اه شيخنا الالباني رحمه الله عاش حياته فقير جدا وابنه اسألوه عاش حياته كلها فقير يجد ورق يكتب عليه العلم اه كان القالب الرصاصي ظل يكتب فيه لما يعرفش يمسكه ايه؟ يمسكه ايه - 00:13:17ضَ

وصبر وطلب العلم. يعني مش آآ والعلم يحتاج الى مانع واغناه الله عز وجل في اخر ايامه. بعد ما خلاص الدنيا ما الها فلو كان الغنى فيه خير يعني في في حياة الشيخ لا الله لكنه الانسان ايش؟ ظل اعطاك اشكر واذا الله يعني خطر عليك الرزق هيك - 00:13:37ضَ

اصبر تأثير الشيطان لان الشيطان بيدخل ايدك مدخل ممتاز جدا من حب الدنيا والمالوجيت يعني زي ما واحد من تابعين الدعوة مرة قول يا اخوان الشيطان هذا زي بياع المفاتيح. معهم مفاتيح هيك - 00:14:05ضَ

وبعدين بمشي بجرب المفتاح حدا في الفاعوري ما فتحش. بجرب مفتاح التاني ما فتحش. بجرب المفتاح التاني المفتاح رقم الف ما فتحش. المفتاح رقم مليون قال معه مفاتيح يضلني وراء الفاعلي لغاية ما يفتح ايش؟ باب الفاعوري ويفوت عالفاعوري. بملش - 00:14:24ضَ

كلام معناه الصحيح ولذلك الله عز وجل قال ولا تتبعوا الشيطان. اذا الشيطان بعد لك على مستوى انك تتثاءب النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ اذا تثاءب احدكم فليمسك على فيه فان الشيطان يدخل. بس تتساوب بيوت الشيطان - 00:14:42ضَ

بفوت شو بده يسوي بده يسكن معك جوة. ياكل معك ويشرب معك ويجامع مرتك معك ويسوي مشاكل الدنيا معك يعيش بلاش يعني ويجي يقول لك انا ملموس. ويجي يقول لك الولد ملموس. طب انت علمت ابنك ولا بنتك ولا زوجتك انه لم يتثاءب يمسك على فيه لان - 00:15:03ضَ

الشيطان يدخل هذا اهمال بسبب هذا الاهمال فات الشيطان والنبي صلى الله عليه وسلم لما كان يقرأ على مثل هؤلاء يقول للشيطان ايه؟ اخرج عدو الله. معناه ان لعدو الله ايه؟ دخل. اخرج عدو الله - 00:15:28ضَ

يدخل الولد او البنت او المرة الحمام ما تقولش بسم الله. اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث. بتلاقي الحمام مليان شياطين. هي مش شايفة. بس موجود فيه شياطين ها اذا بكبوا ماية سخنة ولا هذا بتفلت مرة واتنين وتلاتة واربعة ومليون لكن ممكن في مرة من المرات ايش - 00:15:43ضَ

يصيبك في الحمام لان هذا مكان الايش؟ الشياطين هتسمع كل هذا ومداخل الشيطان لكن بنصحك اذا عندك كتاب مداخل الشيطان اللي احنا كتبناه اقرأ فيه علشان ايه؟ تصحى لهذا العدو - 00:16:01ضَ

لان هذا عدو بده ياخدك معه على جهنم مش هياخدك علشان متهوه على جهنم وهيتبرأ منك في جهنم تأثير الشيطان الشيطان لغة كل عات متمرد من الانس والجن والدواء مرات بتقول لواحد هذا شيطان صح؟ مرات بتقول لابنك لما يعفرطك ايه؟ انت شيطان - 00:16:18ضَ

فكل متمرد يسمى ايش ؟ شيطان. وهو مشتق من شطنا اي تباعد او منشاط اي احترق غضبا واشتاط الرجل اذا احتد ايش؟ غيظا. وسمي الشيطان بذلك لبعده عن الصلاح الخير - 00:16:49ضَ

وتمرده والمقصود هنا شيطان الجن. المقصود معنى الايش؟ شيطان الجن وهو ابليس اللعين. وذريته واعوانه. ابليس هذا زي ما بيقولوا عنا في مصر العدق. هذا ما بموتش. حيظل عايش ايه - 00:17:10ضَ

الى يوم يبعثون. اما ذريته ايش؟ بيموتوا زي البشر بموتوا. اما هذا ابليس ما بموت. قاعد حاطط عرشه على الماء وعنده جنود وسرايا وبيبعتهم كل يوم لاضلال وافساد مين؟ وافساد الناس - 00:17:32ضَ

ويسألوا تقارير انت تعالي شو سويت وانت شو سويت ؟ كل واحد يقدم تقرير. احسن واحد بقدم تقرير مين ؟ اللي بيفسد وفرق بين الناس هو يفرق بين رجل ومرته او يفرق بين اه شعبه وحاكمه او بين الامم بالحزبيات المهم بحب بموت في الفرقة - 00:17:57ضَ

القتل ما هو القتل يأتي بعد الايش؟ بعد الفرقة القاتل دايما يأتي بعد كفر ايش اللي وقع القتل في الامة اليوم؟ ايش سببها الفرقة؟ تفرقوا فرق واحزاب فبدأوا يقتلوا بعض - 00:18:21ضَ

فيدنيه اقرب الشياطين الى ابليس اعظمهم ايش؟ فتنة. فتنة وتبين من الحديث ان آآ اعظم فتنة يفعلها الشيطان عشان يرضى عنه ابليس وقربه ويعينه مناصب آآ عالية عنده هو ايش؟ يفرق - 00:18:38ضَ

الرجل ومرته بتعرف التفريق بين الرجل ومرته. اولا افسد اسرة. ثانيا القى العداوة بين شخصين. دمر الاولاد بعدين بتصير العداوات بين حتى لو كانت العروسة بنت عم العريس شو بصير ؟ بصير فرقة بين الطرفين وعداوة - 00:18:59ضَ

لا اله الا الله كيف بقى العداوات لما تصير بين شعب وبين حاكمه وبين الامة والاحزاب ويقتل بعضهم بعضا. كما نرى اليوم كل هذا بسبب الشيطان يقول وسمي بذلك لانه ابلس من رحمة الله ان يأس منها - 00:19:20ضَ

وقصد عداوة ابليس لبني ادم وقصة وقصة عداوة ابليس لبني ادم تحدث عنها القرآن الكريم في اكثر من موضع وقد بدأت عداوته في كلمة من عندكم لو تشيلها وقد بدأت عداوته لادم عليه السلام حينما رفض ابليس تنفيذ امر الله سبحانه - 00:19:41ضَ

سجودي لهذا المخلوق الذي كرمه الله تعالى وجعله خليفة في الارض فانبجس الحقد والكبر من اغوار نفسه واعترض على امر ربه. قال انا خير منه حلقتان من نار وخلقته من طين. اول من قاس مين - 00:20:12ضَ

الشيطان ابليس قاس وقلنا ايش؟ القياس مع النص قياس ايش؟ فاسد في نص في المسألة لا تقيس هو خاص وفيه ايش؟ وفيه نص امر بالسجود. فلما قاس مع وجود النص - 00:20:35ضَ

ضل طرد من رحمة الله. طرد من الجنة فاستحقت ترضى واللعنة كما قال تعالى. قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الى يوم الدين. طبعا بعدها طلب النظرة والله عز وجل انذره. واحد يقول طب ليش الله خلى لنا ابليس الله - 00:20:59ضَ

لا يوفق ابليس. كنا مستريحين. لحكمة ايش يعلمها الله معركة عشان تعرف ان آآ في الدعوة الى الله لما يصير اخد وعطا وتجد مشاكل وناس بتعترض وانت بترده لو بتصبر بتشعر بايش ؟ بانك شغال - 00:21:26ضَ

بانك بتؤجر. اما الناس كلهم صالحين وبيصلوا وتايبين الى الله فانت هتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ليه ولذلك في الدنيا انت في دار الابتلاء العمل والا يكون الناس كويسين وبيحبوا بعض وهذا معناها صارت جنة. هذا الكلام هذا هناك فين؟ في الجنة - 00:21:47ضَ

يقول وازداد عدو الله حقدا وعدوا واعلن عن خطته في اضلال بني ادم وافسادهم الا من عصمه الله تعالى واعترفوا هو قال ربي بما اغويتني لازينن لهم في الارض زين لك في الارض - 00:22:13ضَ

كيف التزيين بدي اضرب لكم مثال بس يعني تحملوني فيه يعني انت مش عارف الدبانة هذي تضيعها سبحان الله يعني كأنها طلبة علم زمان الناس عم بشوفوا الهدف عمال مليانة دبان - 00:22:38ضَ

روحي عالفاوري روحي شعري حلو واحد جاب آآ الجورة تبعت النطحة هذي وحط عليها ورد وزهور وزايدها وجاب واحد بده يغشه يعني وقعدوا على الجورة هذي عشان يشم ايش؟ زين له مكان حلو مجلس من احلى ما يكون. بس وصل وقعد بين الزهور - 00:23:05ضَ

شمي رائحة الورد وين وين وصل؟ في الجورة تحت والله العظيم انها مصيبة ما هي كويسة لا هادي بالنسبة للي بيصيدك الشيطان وبيزين لك الورد هذا وبدخلك جهنم ان هذا ارحم صح؟ ارحم ولا مش ارحم - 00:23:42ضَ

اصور بقى الجورة جورة مجاري جايين لك اياها عشان يصيبك فيها هذا العدو الانسي العدو الجني بيصيبك بهذا التزيين علشان ايش ؟ يحطك في حزبه ويشغلك معه وتدخل جهنم فيجي مثلا يزين لك الربا - 00:24:05ضَ

ويسمي لك اياه ايش ؟ فوائد بنكية. ربح بسيط. او ربح مركب. فوائد ربح اكل كم من ملايين من البشر اكلوا من الربا يسمي لك الخمر ايش؟ مشروبات روحية. اشرب بس ما تكتر - 00:24:31ضَ

مشان ما تصفط كان من المسلمين يشرب الخمار يسمي لك القمار الميسر اليا نصيب. خيري. خيري. كم من المسلمين بيشتري الي نصيب الورقة اللي بتنباع في الشوارع هادي عشان يربح - 00:24:52ضَ

مسمينه اياها ايش الى نصيب الخير وبعدين احنا ما بنتعلم لما ابليس بده ادم ياكل من الشجرة اللي الله منعه سمى له اياها شجرة الايش؟ الخلد هل ادلك على شجرة شجرة الخلد؟ هل يا ادم آآ هل ادلك على - 00:25:08ضَ

شجرة الخلد وملك لا يبلى. حواء قالت له. خلينا ناكل شجرة الايش شجرة الخلد شفت التسجيل ايش فيها يعني بدل ما انت بتدفع ايجار تلاتمية دينار في الشقة. ايوة لو رحت خدت لك مثلا آآ اربعين الف من البنك وبنيت لك شقة او اشتريت لك شقة عن طريق البنك وبدل ما تدفع ايجار تدفع - 00:25:35ضَ

للبنك. حلو ها؟ يخليك ايش؟ تروح على البنك البنك يكون الشقة بيبيعها للي بيشتري نقدي باربعين الف يبيع لك هي بتمانين انك هتشد من راتبك التعبان طب صير انت ايش؟ اولا عصير الا وقعت في الربا. والامر الثاني انك انت بتموت وما سددتش - 00:26:09ضَ

واتورط ولادك في الايش ؟ في الربا. ما بتقدر تدفعهم بيروح حاجزين على الايش ؟ على الشقة ويجي يبيعوها بايش ؟ بالفلوس تبعتهم اللي ضلت اشتغلت معك الشيطان وفي التجار اذا التاجر ما هو فقيه الشيطان بيشتغل عليه وبيخليه يغش. ويظن ان ايش؟ شو تسوي - 00:26:36ضَ

دي شطارة كل هذا حتسمعوه الان وقد آآ قال ربي بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين. اعترف ابليس ان المخلصين ما اله مقدرة عليهم. مين هم المخلصين - 00:27:00ضَ

اخلصوا كل عبادتهم لمين؟ لله. حاول بقى ان كل شغلك يكون لله عشان تكون من المخلصين او المخلصين فتكون في ايش؟ في حصن حصين من الشيطان الرجيم وقد شاءت حكمة الله سبحانه - 00:27:28ضَ

ان يهبط ادم وزوجته الى الارض وتعيش ذريته فيها وان يمكن ابليس وجنوده من التأثير في بعض النفوس ليكون ذلك ابتلاء واختبارا للانسان والله عز وجل يختبر عباده ويمتحن عباده بما شاء. اظن ذكرنا لكم ان الله ممكن يمتحن - 00:27:49ضَ

عبده بايش؟ بشيء حرمه الله كما ابتلى ابراهيم بذبح ايش؟ اسماعيل. وذبح الوالد لولده حرام. ولكن ابتلاه ومع ذلك استجاب ابراهيم لامر ربه استجاب اسماعيل لامر ابيه ولامر ربه. فلما - 00:28:17ضَ

اسلما الاتنين جاء الفرج الله عز وجل يبتلي عباده آآ هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة من امجاد النبتلي انت خلقت لايه؟ الابتلاء. والابتلاء يكون بالحسنات والسيئات. وبالخير وبالشر. بدك تكون صاحي - 00:28:37ضَ

الله يعطيك الصحة بدك تشكر الله يبتليك بالمرض بدك تصبر. الله يعطيك مال بدك تشكر. الله يصيبك بالفقر بدك تصبر الله يعطيك اولاد بدك تشكر الله ما يعطيك اولاد بدك تصبر. لان هذا مبتلى وهذا مبتلى - 00:29:07ضَ

فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمني واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانني كلا يعني الله يعطيك مال يبقى بحبك والله يبتليك بالفخر بما بحبك كلا مش هيك الغني مبتلى - 00:29:30ضَ

والفقير مبتلى. عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا. وليس ذلك لاحد الا للمؤمن يا ريت ان كلنا نعيش هيك. تنزل فيك نعمة - 00:30:01ضَ

ونعم الله عز وجل علينا لا تعد ولا تحصى. وذكر نفسك بنعم الله اشكر واذا ابتليت بدك تنظر في الابتلاء وعقاب ولا ابتلاء اذا نزلت منك مصيبة وهذا ابتلاء والعقاب - 00:30:25ضَ

شف ماضيك. شف علاقتك مع الله. اذا كنت محافظ على الصلاة وصلاة الفجر والاذكار وبتتقي الله عز وجل اعلم اللي نزل بك هذا ابتلاء وهو دليل على محبة الله ان الله اذا احب قوم ابتلاهم - 00:30:48ضَ

هذا دليل على المحبة فتصبر واذا مش مصلي الفجر معك حادث اوه ركبت واحدة مسكت ايدها او لديت عليها ما المعاصي المعروفة يعني؟ وخدت عقابك اعرف ان هذا ايش عقاب وهذي من رحمة الله بيك علشان ايه عشان ترجع - 00:31:04ضَ

يعني لو ما عاقبك هتتمادى في الايش؟ في الخطأ. والرجل اذا كان عاصيا والله عز وجل يعطيه من النعم والمال فاعلم ان هذا ايش؟ استدراج والذين كذبوا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين - 00:31:30ضَ

ولكي يثبت الانسان في هذا الابتلاء ويكون على بصيرة من امره فقد زوده الله سبحانه بالعقل والارادة الله عطاك عقل واعتقد ايه؟ ارادة علشان تعرف تتعامل مع هذا العدو عقل يعني ايه - 00:31:58ضَ

افهم الصح وليش ؟ والخطأ الولد وهو صغير ما بيعرفش يحط ايده على على النار ما يعرفش لكن لما يكبر ويكبر عقله ايش؟ بيصير يميز والانسان لما يفقد عقله يبطل يميز. فنعمة العقل نعمة ايش؟ نعمة عظيمة. والارادة ان اعطاك - 00:32:27ضَ

ومشيئة انك تفعل الخير وتترك الايه؟ تفعل الخير بارادتك وتترك الشر وطاعة ابليس بايش بارادتك ايوة وارشده الى طريق صلاحه. وحذره من مكر الشيطان وفتنته ووساوسه. وقد ورد بيان ذلك - 00:32:52ضَ

في ايات قرآنية كثيرة منها قوله تعالى يا بني ادم نداء على مين ؟ على كل بني ادم كل جنس بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة - 00:33:14ضَ

اليوم لما ولد بكون صغير ويجي واحد يقتل والده لما يكبر الولد وبيقولوا له هذا اللي قتل اذاك شو بصير من الولد هذا بضل ايش بظل حاقد على هذا الانسان اللي حرمه من ابيه. وبضل يفكر في الايه؟ في الانتقام - 00:33:35ضَ

تصوروا الولد هادا لو راح صاحب هذا القاتل واعانه على القتل ومشوا وراه بكون هالولد هادا ايش مريض فاحنا كلنا بنعرف اللي اخرج ابانا من الجنة مين؟ الشيطان. فكيف بدنا نصير؟ نطيعه؟ افتتخذونه وذريته اولياء - 00:34:01ضَ

من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدنا يعني واحد ياخدك عشان يقتلك اذا عندك عقل بتمشي معه ولا بتهرب منه بتهرب منه. وابليس مش بده يقتلك. لا هادا بده يردك معه على جهنم - 00:34:22ضَ

وقوله سبحانه ان الشيطان لكم عدو. الله اللي خلقنا وخلق الشيطان دخول ايش؟ ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير طب شو الاية اللي قبلها - 00:34:47ضَ

يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير. يا ايها الناس نداء على كل الناس زي بني ادم - 00:35:09ضَ

ان وعد الله حق يعني الموت حق والجنة حق والنار حق والبعث حق. والوقوف بين يدي الله حق وتطاير الصحف حق والجنة حق والنار حق لا يضيعك الشيطان واتغدى حياتك تلعب - 00:35:30ضَ

وتتاخد دينك لهوا ولعبا ما تشوف غير ملك الموت هجم عليك وتطلع من الدنيا وتقول ربي ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت يقول لك كلا وتصير تندم في وقت لا ينفع فيه الايش؟ الندم. ان وعد الله حق - 00:35:48ضَ

واذا كان وعد الله حق وانت بدك الجنة وبدك تدخل الجنة بدك ايش؟ تكون صاحب فتنة الدنيا وفتنة الشيطان وقوله عز وجل الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان - 00:36:05ضَ

انه لكم عدو مبين وانا اعبدوني هذا صراط مستقيم. ولقد اضل منكم جبلا كثيرا شو معنى جيبلا كثيرة؟ الناس كتير افلم تكونوا تعقلون؟ هذه التوبيق وهذا كل مين ؟ لكل من اطاع - 00:36:23ضَ

الشيطان حتى ادخله في حزبه يوم القيامة. هذا التوظيف هذا يوم القيامة الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان؟ يعني ما تطيعوه فما بالك بقى اذا عبدوه اظن سمعتم عن عبدة الشيطان بيعبده الشيطان يا ويل ويلك لو تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - 00:36:45ضَ

او تلعن ابليس قدامهم. بتاكل القتل بتوزع على كل قرايبك منهم لانك انت غلطت على ايش ؟ على الهو وطبعا اللي بيعبدوا الشيطان هذا عندهم حلال وحرام انه لكم عدو مبين. وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. اذا عبادة الله وحده الصراط المستقيم - 00:37:07ضَ

سبيل الله تتبع النبي صلى الله عليه وسلم وتتأسى به وحده هذا سبيل المؤمنين. الصراط المستقيم تسلك منهج الصحابة وحدهم وتترك سبل الشيطان. هذا هو الصلاة الايش اذا عبدت الله وحده نجوت من الشرك. اذا تأسيت واتبعت النبي صلى الله عليه وسلم وحده نجوته من البدع. اذا سلبت سبيل الصحابة وحدهم نجوت من سبل - 00:37:34ضَ

فسمى الله سبحانه طاعة الشيطان عبادة له لانها انقياد وخضوع لوساوسه واستجابة ونزغاته وتصديق لامانيه الكاذبة مع انه عدو ينبغي الحذر منه. والتحرص من شروره وقد اضل خلقا كثيرا افلم يكونوا في ذلك افلا يكون في ذلك - 00:37:59ضَ

لاصحاب العقول السليمة انا عرفت ان انسان سلك الطريق هذا وفشل. تسلكه واحد اخذ الربا من البنك ودمره النار بتروح تاخد زيه ولا بتعتبر به؟ العاقل من اتعظ بغيره والشقي - 00:38:31ضَ

من شقي في بطن امه اسأل الله ان يجعلنا واياكم سعداء ونتعظ. لازم تنظر هذا انسان مشي مش كويس يزني وبعدين اصيب مرض الايدز واقوم فضح انذل وانت عارف ان اصابه المرض هذا بسبب ايش؟ الزنا ومشوا الغلط تروح تزني - 00:38:55ضَ

الطلاب اللي بيطلعوا يدرسوا برة بيشوف صاحبه اللي ساكن معه في الغرفة. اصيب بامراض امراض هذه الامراض التناسلية للايدز والسيلان والامراض الخطيرة هذه ومع ذلك يروح يفعل مثل ما فعل صاحبه. اي عقل هذا؟ ابوك بعدك هناك تدرس طبيب ولا تشتغل - 00:39:29ضَ

هناك وطبعا لما يكون هون عايش اه في بيئة محافظة ويروح هناك يلاقي الدنيا في متناول الجميع شو بصير؟ اذا ما عنده وبخاف الله ايش؟ من اول اسبوع بيسقط وبيصير بصير ايش - 00:39:56ضَ

بصير اه اسوة سيئة للمسلمين وللعرب هناك ولما رحت على كندا وروني الجامع قال لي الجامعة هذي فيها من كل البلاد العربية. ومن الكفار جامعة بيدرسوا فيها هناك. قال اسوأ نوعية في الجامعة - 00:40:19ضَ

العرب كان اول ما ييجوا اخمور وزنا وبنات وابوه الله اعلم كيف بيبعت له الفلوس من هون والاصل في العاقل ان يبتعد عن شرور اعدائه لا ان يسلم زمام امره لهم - 00:40:34ضَ

حتى يسخروه في اهلاك نفسه بارادته. وهو يرى جيوش الهالكين من قبله شايف الناس هلكوا وانت ماشي وراهم يعني هذول اللي سلكوا سبيل الخوارج هدول انظروا للخوارج قبلكم فعلوا وسفكوا الدماء وما استفادوا - 00:41:03ضَ

يجي واحد مثلا شاف التحزب والحزبية وكيف سلكت الطريق وهموم تجميع الناس والوصول الى المنصب وفشلوا ويجي بده يسوي حزب ويسلك نفس الايش ؟ شو هالعقل ؟ طب ليش ما تسلك السبيل الى الله عز وجل؟ وتصير امة واحدة نحب بعض في الله عز وجل. اه ما هو الشيطان قاعد على الصراط المستقيم. هو الشيطان سايبنا؟ قلت له ايه الراجل - 00:41:27ضَ

ادخل ادخل ادخل من الطريق هذا ادخل هون سوي لك حزب. الحزب هذا امشي امشي فيه امشي عتقيم الدولة الاسلامية. يصير يمنيه يمنيه يمنيه وبعدين لما يدوخ يلاقي الطريق ايش؟ قصير ومغلق. يضيع جهود وشباب وسجون وابتلاءات وقتل. بعدين يرجع يمشي شوية تاني - 00:41:58ضَ

طريق وبعدين ينادى عليه الشيطان الطريق هذا اقرب وهكذا تضيع الايه؟ الجهود. اما صبر على الصراط المستقيم. وآآ لا تنتظر النتائج اتركها لله عز وجل. فهو الذي اعلم من يستحق النصر - 00:42:18ضَ

وضع الله عز وجل اسباب وسنن للنصر. نفعلها ومتى النصر زي العلاج انت مريض. المطلوب منك تاخد العلاج. لكن متى الشفاء؟ بيد الله في في مريض بيروح للدكتور بيقول له بدي تعطيني علاج. اليوم بدي اشفى - 00:42:36ضَ

بقول له انت بتستحق انا انا سبب انا بعطيك العلاج والشافي هو الله هو الله عز وجل ومتى يشفيك؟ الله اعلم. في واحد من من اول ابرة بترجع اموره تمام. وفيه واحد بضل شهور وهو مريض - 00:42:58ضَ

فهذا كله بيد الله عز وجل. والنصر انت تاخد باسباب النصر لكن متى النصر ها؟ بكى رسول الله؟ ايوا لمن نرجع لدينا عندها هذا مفتاح النصر. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. هذا هو مفتاح النظر. غيروا بغير - 00:43:14ضَ

ما بتغيروا ما بغير. انصروني. انصركم. ما تنصروني ما انصركم. كلام واضح قرآن هو احنا افضل من الصحابة وكان بينهم النبي صلى الله عليه وسلم مخالفة واحدة يتحول النصر امامهم نصر شافوه - 00:43:37ضَ

اذ تحسونهم باذنه الف احد. يعني تقتلونهم وفلوا هاربين وتركوا الغنائم. ونازل الكل يجمع غنائم نزل رماة من على الجبل والتف خالد بجيش الكفار وكان فتعجبوا فقال اولم ما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثلها قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم. فعرفوا الصحابة والرماة وبدون قصد ما كانوا - 00:44:01ضَ

خلف امر النبي صلى الله عليه وسلم. بس ظنوا ان المعركة ايه ؟ انتهت النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم حتى لو انتهت بالنصر او بالهزيمة ما تتركوا مكانكم - 00:44:31ضَ

فبعد احد يقول العلماء انتصر الاسلام وانهزم مين؟ وانهزم المسلمون فلم ينهزم الصحابة في معركة بعد احد بعد احد ما انهزم ليش اعتبره والطعم وخدوا درس احنا ما بنخش دروس - 00:44:40ضَ

ناخد على راسنا وما بنعتبر ولا نتعظ اذا كيف تنطلي حيل الشيطان على الانسان حتى يوقعه في طريق الغواية. هذا ما سنجمل الحديث عنه في الفقرة يعني مع هذا كله الله عز وجل بين ونصح عباده وكيف بتنطلي حيل ابليس على الناس - 00:45:06ضَ

خلاص احكي قل انتهى الوقت. اذن قول اي شيء عشان اسمعك. انا بدي تقعد قدامي هون عشان اضل اسأل فيه طيب نقف هنا على على الحيل. وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزاكم - 00:45:35ضَ

- 00:45:59ضَ