باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة احسن الله اليك حصل بينها وبين زوجها مشكلة تقول واشتد غضبه من بعض كلامها تقول وضربها - 00:00:00ضَ

تقول بعد ان ظربها قامت بسبه وهي وهي معصبة ايظا تقولون من شدة الصياح بينهما زادت عصبيته. فقال انت طالق اكثر من خمس مرات. تقول وبعدها صار يكسر الاغراض ويبكي ويحلف انه - 00:00:18ضَ

لم يكن يقصد الطلاق وانما خرجت منه غصبا عنه فهل طلاقه واقع ام لا الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان انه لا طلاق ولا اعتاق في اغلاق. واصل هذه القاعدة ما رواه - 00:00:33ضَ

وابو داوود وصححه الحاكم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا طلاق ولا اعتاق في اغلاق ومعنى هذه القاعدة ان كل شيء يوجب تغطية العقل وكمال تفكيره وادراكه. فانه يعتبر مانعا - 00:00:53ضَ

من نفوذ الطلاق اذا وقع والانسان في هذه الحالة. فالغظبان جدا كما ذكرت السائلة لا يقع طلاقه. لان الغظب قد اغلق على عقله ومنعه من كمال التفكير والادراك. فاذا كان حال زوجك في وقت تطليقه لك هو كما - 00:01:13ضَ

تماما فان طلاقه يعتبر لاغيا غير واقع. والله اعلم - 00:01:33ضَ