باحث

يا راغبا في كل علم نافع. ينمو العلم ويتقدم. بتقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد سيدتنا الصحيحة فطرة تنفي الشكوك بواضح البرهان للعلم كالازهار في البستان - 00:00:00ضَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم انا نسألك علما نافعا. وعملا صالحا وقلبا خاشعا ولسانا ذاكرا. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا - 00:00:47ضَ

واجعلوا حجة لنا ولا تجعلوا حجة علينا يا رب العالمين ايها الاحبة في الله اليوم بمشيئة الله نتدارس معنى كلمة الشهادة لا اله الا الله لكن اه بغير الطريقة التي تذاكرناها في الدرس الماضي وانما تكون بالرد على من يعتقد - 00:01:08ضَ

اعتقد ان معنى لا اله الا الله هي انه لا خالق الا الله. وان المراد بلا اله الا الله هو توحيد الربوبية في هذه الحلقة نريد ان نبين خطأ من يرى ان توحيد الربوبية هو معنى لا اله الا الله وهو غاية دعوة الرسل - 00:01:30ضَ

ايها الاحبة في الله هذا الموضوع في غاية الاهمية ونحن بحمد الله قد يعني تدارسنا في عقيدة واحد مررنا عليه لكن لاهميته ايظا نحن في امس الحاجة للتأكيد عليه هنا في مستوى توحيد الالوهية - 00:01:53ضَ

ايها الاحبة في الله ما هو السبب الذي يعني اوقع كثير من المسلمين في شركيات تخرج بهم عن ملة الاسلام وهم يرون انهم في قمة التمسك بالاسلام السبب ان كثيرا منهم يظن ان معنى لا اله الا الله - 00:02:13ضَ

هو لا خالق الا الله ووقع في مثل هذا سمعتم من شخص يقول وهو يعني وهموم فعل يقول نحن نعظم الله جل جلاله اكثر من تعظيمكم لله انتم قلت له كيف يعني هذا الامر - 00:02:41ضَ

قال انتم تعظمون الملوك اكثر من تعظيمكم لله اذا اراد الواحد منكم ان يدخل على الملك فانه يأتي بالشفعاء اذا كان هو من عامة الناس فيأتي بشفعاء يشفعون له عند الملك - 00:03:06ضَ

حتى تقضى حاجته اه اما يقول اذا اتيتم عند الله لا تأتم بشفعاء من هو اعظم عندكم؟ الله ام الملوك فاذا كان الله عندكم اعظم من الملوك فكيف تدخلون على الله من غير شفعاء وتدخلون على الملوك بشفعاء - 00:03:26ضَ

فيقول عن نفسه انه معظم لله وبسبب تعظيمه لله جل جلاله وبسبب تحقيقه كما يظن هو لا اله الا الله هو يتخذ الشفعاء ليشفع له عند الله فيقول انه عن نفسه انه مذنب - 00:03:48ضَ

انه مقصر انه غافل انه كذا وبالتالي اذا اراد ان تغفر ذنوبه وان تكشف غمومه تفرج كروبه اذا اراد ذلك واراد ان يطلب من الله فانه لا يطلب من الله مباشرة. انما يذهب للاولياء - 00:04:09ضَ

يظهر لهم حاجته وفقره وذله وانه محتاج فيبكي عندهم يتضرع عندهم يذبح لهم انذر لهم استعيذ بهم استغيث بهم يقول من اجل ان يشفعوا لي عند الله وان هذا الفعل محقق ومعظم للا اله الا الله - 00:04:30ضَ

انظروا يا اخوان هذا الضلال مثلوا الله جل جلاله بملوك الدنيا ملوك الدنيا هل هم يعرفون كل الناس هل هم مطلعين على احوال الناس؟ هل يعرفون صدقهم من كذبهم ملوك الدنيا بحاجة الى وزراء والى اعوان - 00:04:54ضَ

وهؤلاء الاعوان والوزراء يريدون من ملوكهم شيئا تقضى لهم حوائجهم يشفع لاقاربهم لمن اه وهو يحتاجهم فلابد ان يقضي لهم ما ما يطلبونه من منه اما الله جل جلاله المطلع على جميع خلقه - 00:05:13ضَ

سبحانه وتعالى وهو منع حرم الواسطة في العبادة. انما الواسطة بين الله وبين رسله في البلاغ جبريل والرسول صلى الله عليه وسلم بلغوا لنا هذا الدين. ثم نحن نتعبد لله جل جلاله من غير وسطاء وشفعاء. لا نأتي فنذبح - 00:05:32ضَ

المقصود هنا ما هو السبب في هذا الخلاف الكبير بين هؤلاء وهؤلاء لان الذين يتوجهون لاصحاب يتوجهون للقبور يعني لاصحابها يتوجهون لهم بالذبح والنذر والاستعاذة والاستغاثة الدعاء ونحو ذلك يفعلون ذلك - 00:05:53ضَ

وهم يظنون انهم لم ينقضوا لا اله الا الله وان لا اله الا الله سليمة لكونهم لم يعتقدوا في هذا المقبور الخلق الملك رزق التدبير فقالوا نحن لا اله الا الله عندنا سليمة ولم ننقضها ونحن مسلمين وانما ما نفعله التوسل وتشفع - 00:06:16ضَ

لو عرفوا ان معنى لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله وعرفوا معنى العبادة. وعرفوا ان التوحيد هو صرف العبادة هذه التي يفعلونها مع الموتى والغائبين. لو علموا ان - 00:06:37ضَ

التوحيد هي هو صرفها لله وحده لا شريك له. وان صرفهم لذلك للذبح والنذر والاستعاذة والاستغاثة والدعاء ونحو ذلك صرفها لهؤلاء المقبورين انه شرك في توحيد الالوهية وانه ناقض اكبر من نواقض لا اله الا الله لو عرفوا ذلك ما فعلوه - 00:06:55ضَ

فنحتاج ايها الاحبة في الله ان ننتبه لهذا الدرس وان نعلم الناس معنى الحق لكلمة التوحيد وانه ليس المراد بلا اله الا الله لا خالق الا الله وانما لا معبود بحق الا الله المتضمن - 00:07:17ضَ

انه لا خالق الا الله ولا مالك الا الله ولا رازق الا الله ايها الاحبة في الله ما هي ادلة الذين يقولون لا اله الا الله معناها لا خالق الا الله - 00:07:33ضَ

ما عندهم ادلة الا الاعتماد على ما يظنونه انه هو المعنى اللغوي فقالوا اله على وزن فعال بمعنى فاعل فلا فاعل الا الله لا صانع الا الله. لا مدبر الا الله. لا مؤثر الا الله. قالوا هذا هو معنى لا اله الا الله - 00:07:47ضَ

ولذلك يقولون معنى لا اله الا الله القادر على الاختراع. لا صانع الا الله لا خالق الا الله لا رازق الا الله ليس لديهم الا هذا ولم يأتوا بشواهد من اللغة العربية تثبت - 00:08:13ضَ

ان اله في اللغة العربية بمعنى اله كيف نرد عليهم في هذه الجزئية؟ ان نقول لا يوجد عالم من علماء اللغة العربية المعروفين المشهورين قد يوجد في المتأخرين ممن هو يعني يمارس علم اللغة العربية او يكون من فدخلت عليه افة المتكلمين قد يأتي ببعض اشياء لكن - 00:08:24ضَ

ما عرف ان هناك من يقول اله بمعنى اله. كلهم يقولون اله بمعنى مألوه مثل كتاب بمعنى مكتوب حساب بمعنى محسوب فراش بمعنى مفروش وهكذا الامر الثاني لو لاحظتم يعني هذا اعتمادهم على اللغة يعتبر باطل. وان معنى الاله في اللغة العربية هو المألوه اي الذي تألهه القلوب. تحبه محبة عظيمة - 00:08:48ضَ

في شيء اخر لو سلمنا جدلا ان اله على وزن فعال بمعنى فاعل. تأملوا معي يصبح ماذا؟ عندما تقول لا اله الا الله لا اله الا الله واله والذي يأله والذي يقوم بالتأله - 00:09:14ضَ

هو الذي يتعلق قلبه فيصبح نسب التأله لمن؟ بدل ان ينسبوه للبشر فيتألهون لله جل جلاله نسبوا الى الله تعالى الله وجل عن ذلك علوا كبيرا التأله اليه لا اله الا الله يعني لا عابد الا الله تعالى الله عز وجل عن قولهم علوا كبيرا - 00:09:33ضَ

سنأخذ بمشيئة الله بعد الفاصل سنأخذ النصوص الدالة على المعنى الحق لكلمة الشهادة باذن الله التعليم في الصغر كالنقش على الحجر. انه كلام صحيح. ولكن ذلك لا يعني حرمان كبار السن من طلب العلم - 00:09:56ضَ

ولا ييأس كبير السن من التعلم فاذا علم الله منه حسن النية وفقه لجمع العلم الكثير في الزمن القليل. ولا يستحي كبير السن من الجلوس في حلق العلم مع الصغار - 00:10:28ضَ

قال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وزامل ابن الجوزي ابنه في تعلم القراءات العشر وهو ابن ثمانين سنة فانظر الى هذه الهمة العالية. وقد تعلم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في كبر سنهم - 00:10:43ضَ

وكذا كثير من العلماء كابن حزم والكسائي والعز بن عبدالسلام ولا ان يتعلم المسن خير من ان يستمر على التفريط سأل مسلم ايحسن بمثل ان يتعلم؟ فقيل له لان تموت طالبا للعلم خير من ان تموت قانعا بالجهل - 00:11:04ضَ

وليعلم الكبير والصغير ان ابواب العلم مفتحة للراغبين قال تعالى هل مع المحسنين حياكم الله ايها الاحبة. تعالوا نأخذ بعض الايات الان واريد منكم ان تشاركوني في التفكير والاستنباط لان لاننا نريد - 00:11:26ضَ

ان نأتي بايات واضحة جدا لا تحتاج الى كلام مفسرين لانها تفسر نفسها بنفسها نأخذ مثلا وهذا جميع الانبياء على هذا النسق. كن بيأتي لقومه فيقول لهم هذا الكلام ناخذ نموذج نوح عليه السلام - 00:12:12ضَ

يقول الله سبحانه وتعالى لقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اريد منكم يا اخوان ان تستخرج لي لا اله الا الله في الاية - 00:12:35ضَ

ان لا اله الا الله في هذه الاية يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اين لا اله الا الله ما لكم من اله لا اله ما لكم من اله لا اله - 00:12:57ضَ

غيره الا الله ان لا اله الا الله في الاية ما لكم من اله غيره اين معناها في الاية معناها في الاية اعبدوا الله. لانه لا معبود يستحق العبادة الا الله. فصار ما معنى لا اله الا الله؟ لا معبود - 00:13:16ضَ

مستحق العبادة الى الله. ما لكم من اله معبود غيره الا الله لاستحقاقه ذلك سيقول قائل ها اعطينا اوضح اكثر تعالوا لقوم نوح انفسهم قوم نوح ماذا فهموا من دعوة نوح عندما قال لهم ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله لا اله غيره - 00:13:36ضَ

اذا فهم قوم نوح فهم قوم نوح انهم يتركون عبادة كل المعبودات ويتوجهون بالعبادة لله وحده لا شريك له فانكروا ذلك شيء اخر نوح عليه السلام قال لقومه غير هذه ما لكم من اله غيره اتى جاءت في اية اخرى - 00:14:02ضَ

تعبير اخر يبين معنى ما لكم من اله غيره قال الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الى قومهم اني لكم نذير مبين. الا تعبدوا الا الله هناك قال لهم ما لكم من اله غيره؟ هنا قال لهم الا تعبدوا الا الله. فما معنى ما لكم من اله غيره اللي هو لا اله الا الله - 00:14:25ضَ

ما معناها الا تعبدوا الا الله. عبادة الله وحده لا شريك له. وترك عبادة كل من سواه عليه السلام قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. عرفنا مكان لا اله الا الله. ما لكم من اله غيره - 00:14:48ضَ

ايضا معناها اعبدوا الله. هذي خلاص مكررة تعالوا اليهود قوم هود ماذا قالوا له قالوا له عندما قال لهم ما لكم من اله غيره؟ قالوا له اجئتنا لنعبد الله وحده - 00:15:07ضَ

ونذر ما كان يعبد اباؤنا هذا واظح يا اخوان ماذا فهموا معنى لا اله الا الله؟ قوم هود ماذا ماذا فهموا من قول هود لهم ما لكم من اله غيره. يعني لا اله الا الله. ما معناها عند قوم هود - 00:15:22ضَ

قالوا نعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ابانا. نعبد الله وحده الا الله. ونذر ما كان يعبد اباؤنا لا اله هذا معناه ترك عبادة جميع المعبودات واثبات استحقاق العبادة لله وحده لا شريك له - 00:15:39ضَ

كذلك قوم صالح كذلك يعني آآ شعيب كل نبي من الانبياء جاء لقومه يقول لهم هذا ما لكم من اله غيره وفهم قوم نوح واسف فهمت اقوامهم معنى لا اله الا الله بهذا المعنى هذا قوم شعيب ماذا قالوا لهم - 00:15:57ضَ

قالوا يا شعيب اصلاتك تأمرك ان نترك ما يعبد اباؤنا؟ ان نترك ما يعبد اباؤنا يعني ولا نعبد الا الله هكذا تعالوا الى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم جاي الى قومه جاء الى مشتركي مكة - 00:16:15ضَ

ودعاهم الى لا اله الا الله عندما قال لهم لا اله الا الله قبلوها ام ردوها ردوها انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون طيب ماذا فهموا من لا اله الا الله - 00:16:32ضَ

اذا قيل لهم لا اله الا الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول لهم لا اله الا الله استكبروا يعني موافق للاستكبار استكبر عن ذلك فردوها ماذا فهم عندما قال لهم لا اله الا الله؟ قالوا ائنا لتارك الهتنا - 00:16:49ضَ

لشاعر مجنون نترك عبادة المعبودات هم يعرفون ان هناك خالق لو كان المقصود بلا اله الا الله يعني لا خالق الا الله سيقول الا خالق الا الله لانهم يعرفون انه خالق واحد - 00:17:10ضَ

لكن كانت المنازعة ان يتركوا المعبودات الاصنام والاوثان التي يتقربون اليها بانواع العبادات ان يتركوها قالوا عنا لتارك الهتنا لشاعر مجنون قال ايضا في اية اخرى قال الله عز وجل وعجبوا ان جاءهم منذر منهم - 00:17:28ضَ

وقال الكافرون هذا ساحر كذاب ماذا جاءهم صلى الله عليه وسلم بلا اله الا الله؟ قالوا اجعل الالهة الها واحدا؟ ان هذا لشيء عجاب. وانطلق الملأ منهم ان امشوا واصبروا على الهتكم ان هذا لشيء يراد - 00:17:48ضَ

هذا نبينا صلى الله عليه وسلم مع مشركي مكة. تعالوا الى نبينا صلى الله عليه وسلم مع اهل الكتاب تأملوا معي هذه الاية واستخرجوا من خلالها اين لا اله الا الله وبينوا من خلال الاية معنى لا اله الا الله - 00:18:09ضَ

قال الله عز وجل قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم. الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا. ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله - 00:18:28ضَ

فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون اين لا اله الا الله في الاية؟ فكروا فيها يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا - 00:18:44ضَ

الكلمة السواء هي لا اله الا الله ان لا اله الا الله في الاية هي الكلمة السواء. باجماع المفسرين هذه الكلمة هنا موجودة. اين معناها؟ معناها الا نعبد الا الله - 00:19:02ضَ

ولا نشرك به شيئا. فما معنى لا اله الا الله نص يا اخوان؟ نص في هذه الاية. معنى لا اله الا الله الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا. يجب ان ينشر هذا الامر يا اخوان. ويكون عند طلبة العلم كثرة من الادلة التي توضح معنى لا اله الا الله - 00:19:20ضَ

وانه لا معبود يستحق العبادة الا الله لاننا اذا فعلنا ذلك قظي على كثير من الشركيات التي سببها الظن بان لا اله الا الله لا خالق الا الله وان هذه غاية هذه هي الغاية غاية التوحيد وغاية دعوة الرسل. اذا انكشف هذا الامر عند كثير من الناس - 00:19:40ضَ

الى الله وحده لا شريك له بجميع انواع العبادة يقول الله سبحانه وتعالى لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغيب فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام له والله سميع عليم - 00:20:00ضَ

من يستخرج لا اله الا الله في الاية لا اله الا الله في الاية هي العروة الوثقى. فقد استمسك بالعروة الوثقى. العروة الوثقى هي لا اله الا الله. لا اله الا الله - 00:20:23ضَ

اين معناها في الاية يكفر بالطاغوت لا اله ويؤمن بالله الا الله. هذا هو. هذا معنى لا اله الا الله ايها الاحبة في الله ايات كثيرة في هذا الموضوع يجب ان نعلم ان مشركي مكة - 00:20:39ضَ

كانوا يقرون بتوحيد الربوبية يعني بشكل اجمالي عندهم اشكالات في القضاء والقدر عندهم اشكالات في كذا لكن بشكل اجمالي كانوا يقرون بتوحيد الربوبية لكن كانت في توحيد الالوهية. سنذكر بعض الايات في اقرار مشركي مكة بتوحيد الربوبية. ونذكر كيف دخل الشرك - 00:21:00ضَ

بعض العبادات بعد الفاصل بمشيئة الله اقرأ انها اول كلمة نزلت من القرآن الكريم على قلب النبي الامين. صلى الله عليه وسلم. ان الامم رئة هي الامم القائدة. لان القراءة والمعرفة تطرد الجهل والتخلف والخرافة. وقد بلغ حب العلماء - 00:21:23ضَ

للقراءة مبلغا عظيما. قيل لاحدهم عند موته ما تشتهي قال النظرة في حواشي الكتب وقد اظهرت بعض الدراسات ان حوالي سبعين بالمئة من معلومات الانسان يحصل عليها عن طريق القراءة. ويتعلم الباقي بالاستماع والتجربة وغير ذلك. ولكي تكون قراءتك واعية - 00:22:00ضَ

فابدأ بالمرحلة التأسيسية. حيث تنتقي كتب اهل السنة التي تضمن بها سلامة العقيدة. واذا قابلتك مصطلحات غامضة فاسأل عنها العلماء. ولدفع النفور من القراءة ابدأ بالكتب السهلة قبل الصعبة. وبالمختصرات - 00:22:27ضَ

قبل المطولات ولدفع الملل استرح وارح عينيك وتحرك بين الحين والاخر ويمكن اذا مللت من كتاب ان تقرأ في غيره ولدفع شرود الذهن عليك بالصبر والمجاهدة والبعد عن المؤثرات الخارجية واستخدم الترقيم والتلوين - 00:22:47ضَ

لتمييز العبارات المهمة. واكتب الحواشي والتعليقات. ولخص الكتاب واستفد بما تقرأ لتكون ممن قال الله فيهم الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الذين هداهم الله واولئك هم اولوا الالباب ايها الاحبة في الله - 00:23:10ضَ

اه نقول كان مشركو مكة يقرون بتوحيد الربوبية الجملة على بعظ المنازعات يعني على بعظ الملحوظات في ذلك ناخذ بعض الادلة التي تدل على ان مشركي مكة كانوا يقرون بتوحيد الربوبية - 00:23:56ضَ

قال الله عز وجل قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت. ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر وسيقولون الله قال الله عز وجل قل - 00:24:17ضَ

فقل افلا تتقون. افلا تتقون؟ يعني انتم تعلمون ان الله هو المنفرد بالرزق وهو المنفرد بالملك يملك السمع والابصار وهو المنفرد بالتدبير يخرج الحي من الميت يخرج الميت من الحي ويدبر الامر تعلمون ذلك ان الله هو المنفق - 00:24:38ضَ

بالرزق والملك والتدبير طيب الا تتقون الله سبحانه وتعالى؟ فلما تشركون مع الله غيره في العبادة؟ هذا هو المنكر عليهم هذا هو المنكر عليهم. قال الله عز وجل ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله - 00:24:56ضَ

يعتقدون ان الله هو المنفرد بالخلق قال الله عز وجل قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله والايات كثيرة في هذا الباب - 00:25:15ضَ

نحن نأخذ هذه القصة يا اخوان في وفاة ابي طالب ونتأمل فيها وهي خير دليل لمن يعني الله سبحانه وتعالى شرح صدره ووفقه لمعرفة الحق النبي صلى الله عليه وسلم جاء الى عمه في مرض وفاته - 00:25:31ضَ

وكان عنده ابو جهل وعبدالله ابن ابي امية. الحديث لمسلم كما تعلمون جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله - 00:25:51ضَ

يا عم قل لا اله الا الله. هنا عندنا لا اله الا الله تعالوا ننظر ماذا فهم ابو طالب ماذا فهم ابو جهل ماذا فهم عبدالله بن ابي امية ماذا فهموا من معنى لا اله الا الله - 00:26:08ضَ

قال ابو جهل يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب لا اله الا الله معناها تترك ملة عبدالمطلب. طيب ملة عبدالمطلب ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله - 00:26:25ضَ

فلو كان لا اله الا الله لا خالق الا الله فهي متوافقة مع ملة عبدالمطلب متوافقة تماما لكن ما معنى لا اله الا الله؟ ترك اجعل الالهة الها واحدا فهموا ان نجعل المعبودات معبود واحد - 00:26:46ضَ

اذا المنازعة في المعبودات ان نترك هذه المعبودات التي كان يعبدها اباؤنا. فهنا قالوا له تترك المعبودات اه ابيك معناها ان اباك كان جاهلا كان كذا كان لا يعرف تترك المعبود فاتوا لهم من باب العاطفة - 00:27:05ضَ

يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب؟ فعاد النبي صلى الله عليه وسلم عليه فعاد عليه حتى قال ابو طالب اخر ما كلمه هو على ملة عبد المطلب وابى ان يقول لا اله الا الله - 00:27:21ضَ

فلو كانت لا اله الا الله معناها لا خالق الا الله لا رازق الا الله لا مدبر الا الله لقالها ابو طالب لكنهم فهموا ان مع ان لا اله الا الله ترك عبادة كل من سوى الله - 00:27:36ضَ

هل نتأمل ايضا سيرة النبي صلى الله عليه وسلم مع يعني اقوامه ماذا كان يصنع وكانت الغزوات تقام والمعارك تقام والعداوات بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين قومه وبين الناس المشركين تقام ما سببها - 00:27:51ضَ

تأملوا هذا الحديث معي. قال صلى الله عليه وسلم امرت امرت ان اقاتل الناس حتى يقول لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله - 00:28:08ضَ

امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله تأملوا هذا النص في حديث اخر يقول صلى الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده حتى - 00:28:26ضَ

في عبد الله وحده لا شريك له بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له. طيب امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا يقابل هناك بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى - 00:28:42ضَ

الى حتى هذه مع بعض متشابهة تماما. هذه مشتركة. اذا المهمة التي بعث النبي صلى الله عليه وسلم بها واحدة هنا قد يقول لا اله الا الله. وهناك قال يعبد الله وحده لا شريك له. يعبد الله وحده لا شريك له. يقول لا اله الا الله - 00:29:03ضَ

فما معنى لا اله الا الله من خلال هذين الحديثين؟ طبق بينهما لا اله الا الله يعبد الله وحده لا شريك له. فمعنى لا لا اله الا الله هي عبادة الله وحده لا شريك له وترك عبادة كل من سواه. وهذه هي كانت هذه هي كانت دعوة النبي - 00:29:22ضَ

صلى الله عليه وسلم ايها الاحبة في الله هذا الخلاف معنى لا اله الا الله والظن ان معنى لا اله الا الله هو لا خالق الا الله هو الذي اوقع كثير من الناس في الانحرافات الشركية - 00:29:42ضَ

اعطيكم شيء يقرب الصورة ويظهر ان هذا الخلاف له ثمرة في الواقع لو جاءوا اه جيء الى قبر جاء شخص الى قبر ثم قال هذا الشخص انا لا اعتقد في هذا المقبور - 00:29:58ضَ

انه خالق مالك مدبر لا اعتقد فيه ذلك وانا اقول لا اله الا الله يعني لا خالق الا الله ولا اعتقد في هذا المقبور انه يخلق او يملك او يرزق او يدبر - 00:30:19ضَ

فقط اعتقد فيه انه ولي من اولياء الله وله جاه ومكانة عند الله يقول فاذا انا توجهت اليه بالذبح والنذر الاستعاذة ولا اعتقد في انه خالق مالك انا اريد فقط ان اتقرب اليه ليقربني الى الله - 00:30:35ضَ

فقط يقول هذا انظروا هذه هي المشكلة الكبرى. ظن ان هذا الذبح وهذا الذبح ما نوعه؟ اراقة دماء؟ سيأتي تفصيل هذا الامر ان شاء الله في الحلقة القادمة. هو يريق الدم لهذا المقبور - 00:30:57ضَ

والمقبور هذا لن يأكل اللحم. اذا هو هذا نوع من انواع التعبد. هو يتعبد. يتعبد لهؤلاء الموتى. يتعبد لهؤلاء يتعبد لهم ويظن ان هذه العبادة لا تنقض لا اله الا الله لكون لا اله الا الله معناها عنده لا خالق الا - 00:31:14ضَ

الله لا مالك الا الله لا رازق الا الله لا مدبر الا الله. وظن انه يعيش في التوحيد الحقيقي ايها الاحبة في الله نحن بامس الحاجة الى يعني ان يكون لدينا ادلة كثيرة في معنى توحيد الالوهية لننشر ذلك - 00:31:34ضَ

من الناس اللقاء القادم بمشيئة الله سنتحدث عن معنى العبادة. لانه ايضا هناك خلل في تعريف العبادة وتوحيد الالوهية افراد الله بالعبادة. فلما اختلط مفهوم العبادة عند كثير من الناس ظنوا ان ما يقومون به من اقوال - 00:31:54ضَ

وافعال تعبدية ظنوا انها ليست عبادة لان ليس لديهم تحرير للعبادة بني على ذلك انه ليس لديهم تحرير لتوحيد الالوهية. بني على ذلك انه ليس لديهم معرفة بالشرك يصرف عبادات - 00:32:13ضَ

هي محض حق لله يصرفونها المخلوقين اه ينقضون اه لا يحققون توحيد الالوهية بل يشركون في توحيد الالوهية. ينقضون لا اله الا الله وهم يظنون انهم يحققون لا اله الا الله. واجب على طلاب العلم - 00:32:30ضَ

ان يتقن هذا الامر وان ينشروه بين الناس. اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يغفر ذنوبنا وان يستر عيوبنا وان يتجاوز عن خطيئاتنا وان يملأ قلوبنا بالتوحيد الخالص وصلى الله وسلم وبارك على عبده - 00:32:49ضَ

رسوله محمد وجزاكم الله خيرا يأتيك ميسورا باي مكان - 00:33:09ضَ