باحث

وقال الذين اوتوا العلم ويلكم انا عايزك تفرق بقى بين اسلوب الدعوة لقارون واسلوب الدعوة للعوام. ويلكم دي كلمة لطيفة جميلة خفيفة ولا لا كأنها طوبة ورميتك بها شديدة. الله! طب ازاي الشديد يقال للي يقال للعوام؟ ها؟ وبعدين ييجي على قارون يحسسه عليه - 00:00:00ضَ

يترفق بقارون ويشتد على العوام. قال لك اه. ناس فاهمين اصول الدعوة العامي ما ينفعش تاخد وتدي معه هتضيع منك القضية العامي تديها له في وشه يعني واحد ما بيصليش. تقول له ايه من ترك الصلاة كفر - 00:00:37ضَ

ده كلام النبي عليه الصلاة والسلام ان العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر مقفولة كده لكن اول ما ابتدي افصصها له ضيعت الموضوع واقول يا جماعة فقد كفر لازم تفهموها صح. مش معناها انه كافر. لا لان الكفر - 00:01:12ضَ

كفر كزا وكفر كزا وازا فعل الكفر الكزا يبقى كزا والكزا يبقى كزا ضاعت القضية ولا لا ولا انك انت في الاخر طلعته مسلم ها ما انت هتقول له ما انت هتقول له مش معنى زلك لابد ان تكون جاحدا حتى تكون كافرا فان لم تكن جاحدا فانت مسلم عاص او انت - 00:01:40ضَ

فاسق او انت مش عارف ايه الكلام ده. في الاخر يا مولانا انا مسلم ولا كافر؟ انا انا مش جاحد. لا اله الا الله محمد رسول الله والله والله فرض الصلاة على النبي بس كسلان مش فاضي. عندي شغل كتير. انا بقى مسلم ولا كافر يا مولانا! لأ يا ابني مسلم! خلاص طالما مسلم خلاص بلط في - 00:02:05ضَ

في الارض وخلاص ها طلعوا مسلم في الاخر يبقى هيصلي ولا هيسيب الصلاة هيسيب الصلاة يبقى ما ينفعش احاديث الوعيد تفسرها للعوام. وده كلام سفيان الثوري واحمد ابن حنبل قال لا تفسر نصوص الوعيد. سبها له كده. خوفه بها - 00:02:25ضَ

من ترك من ترك الصلاة فقد كفر. وسبها له فقد كفر كده لكن اول ما تفصصها له ريحته. فهنا دول ناس منكبين على الدنيا. وبيقول يا ليت لنا مسل ما اوتي قارون. انه لذو حظ عظيم. ايه المناسب ان - 00:02:54ضَ

قال لناس زي دول ميتين على الدنيا ادي لهم سن الترغيب ولا ترهيب؟ ترهيب! ما هو ده من الخطأ الجسيم. واحد ييجي عاصي والعصيان راكبه وحكى لك تقوم تفتح له الرجاء من اوسع الابواب - 00:03:25ضَ

وتقول له ذنبك مهما عظم شيء ورحمة الله وسعت كل شيء. ايوة اخرها شوية. بعد ما تفك مفاصله ها قل له الكلمتين دول لحد ما تشوف الوعيد هيكون مردوده ايه عليه - 00:03:47ضَ

ازا لقيت الوعيد مش محوء فيه زود العيار ها ما جبتش سيرتي جبت سيرتي الشجاع الاقرع بس ومش عارف ايه ونجيب سيرة النار ولا الزقوم ولا هاتها له. طالما مش محواء فيه شجاع الاقرع والكلام ده - 00:04:06ضَ

هات له اللي بعديه علشان يتهز شوية. اول ما تحس انه اتهز وهيقلب على الوش التاني ويدخل في اليأس ادي له سنة رجاء ادي له امل يبقى انت كده وزنتها. لكن مش واحد جاي غطشان في الدنيا اغطسه فيها - 00:04:23ضَ

وهذا من الخطأ. انا مرة كنت وانا يعني من بخطب الجمعة في مسجد في مدينة نصر من حوالي يجي تلاتين سنة واتكلمت عن الزاني المحصن وحكمه طريقة قتله. وانه يحفر له حفرة ويدفن لحد سرته. وكل واحد اللي ربنا مقدره عليه على حسب عضلاته يجيب - 00:04:43ضَ

حجر قد كده واخبطه في دماغه والتاني يجيب حصواية ويدي له في دماغه والتاني زلطاية ويدي له في دماغه. المهم ما يطلعش من الحفرة الا ميت ده عقوبة الزاني المحصن. الذي تزوج ثم زنا بعد الزواج. وانا باتكلم كلام عام والكلمة دي كانت حتة - 00:05:13ضَ

السكة اقتضاها المقام يعني. خلصت الدرس؟ وانا خارج من باب المسجد لقيت راجل سنه يجي فوق السبعين كده. وواقف يتنفض. انا قلت عنده مرض رعى لانه واقف ايديه ورجليه وعامل كده وقال لي تسمح كلمة رحت له قال لي على انفراد - 00:05:34ضَ

ان تحيد به جانبا قال لي انا ساكن في اخر الشارع. بيتي اللي هناك ده اللي العام الفلاني انا شفته يعني. سمعت الخطبة؟ رحت البيت ما عرفتش اقعد على الكرسي. ورجعت لك تاني - 00:06:04ضَ

قلت له خير يا عم الحاج؟ قال لي انا زنيت عشرين سنة. واول مرة واعرف ان المتزوج اللي يزني عقوبته كده. انا كنت هاطلع من الجامع. وانت بتتكلم بس اتكسفت من الناس. انا بقى مصيري ايه - 00:06:24ضَ

راجل وهو بيكلمني يبقى بيعمل كده. مصيري ايه؟ وشفايفه بتعمل كده وقدامي راجل هيموت ومش مديني فرصة اتكلم يعني يقول لي مسل ايه ؟ طب طب باقول لك ايه ؟ طب ممكن اعمل آآ قل لي اي حاجة كده اعملها - 00:06:54ضَ

وما تعزبش. آآ بقول لك ايه ممكن اصرف على عشرين تلاتين اسرة خمسين ممكن اصرف على خمسين اسرة؟ يوقع الزنب بتاعي! آآ بيتكلم كالذي يهذي انا مش عارف اتكلم وعمال يقترح ويوسع في اقتراحاته. طب آآ طب طب آآ اعمل كده يعني آآ حواره انا بقى يعني اللي انا مش - 00:07:15ضَ

نسي ابدا منزره. يعني انا بكلمكم وهو شكله قدام. اللي زي ده محتاج سنة ايه رجاء ده هو هيموت لوحده اهو. لو قلت له ده هتروح في داهية جهنم منتظراكم الكلام ده ابوكم يطلب سكت قدامك. اللي زي ده عايز ايه؟ حتة رجاء كده وتعرفوا رحمة ربنا سبحانه وتعالى - 00:07:44ضَ

وان ذنبك مهما عظم شيء ورحمة الله وسعت كل شيء. وان الله عز وجل من رحمته وتفضله قد يخرج الرجل من جب العصيان يضعه على قمة الولاية. ولا يخاف عقباها - 00:08:14ضَ

لا يسأل عما يفعل. يفعل ما يشاء فانت لا تتألى على حد. اللي زي ده لازم انك انت تدي له امل الاول عشان يهدى. لان عقله طايش رايح غير لما يجي لي واحد غطسان في الدنيا - 00:08:34ضَ

وتيجي انت كمان تغطسه في الدنيا يقول لك انا بتمتع وبعمل كزا وبركب طيارتي الخاصة وكل شوية اغير طيارة واعمل طيارة ومش عارف ايه والكلام ده. وباعمل واخلي واسوي هل يجوز؟ ده انت المفروض توقفه شوية. عمال يغير الطيارات وعمال يغير المطاعم في بلاد اوروبا وامريكا - 00:08:58ضَ

والكلام ده لأ ده انت توقفه. وفيه واحد تقراه صح وتترك له الخيار جا لي مرة واحد موسيقي آآ بتاع آآ بتاع درامز. ها عارفين ده رمز ولا لا مش عارفينه؟ قال الجماعة بتوع الدراما تمام؟ ده جاي وعايز يتوب - 00:09:18ضَ

فالمهم خلاص بعد ما كلمته وقلبه اتشرح ومش عارف ايه والكلام ده ومراته برضو شرحه. شغالة برضه في الايه في المزيكا الكلام ده. انا جبت شقة تمليك وجبت سيارة تمليك وآآ عندي في البنك فلوس وعندي مش عارف ايه والكلام ده - 00:09:49ضَ

يعني معنى كلامك يا مولانا ان انا اتخلص من كل ده. لا يبقى عندي شقة ولا عندي سيارة ولا عندي حساب في البنك ولا الكلام ده طب انت لو قلت له سب السيارة وسب المش عارف ايه وسب الايه وسب الايه هيعمل الكلام ده مش هيعمل الكلام ده - 00:10:09ضَ

قلت له بص اهم حاجة نقفل المحبس. خلاص الحنفيات اللي بتنزل دي هتبقى تشاطيب كل حنفية تنزل ايه شوية الماية اللي فيها بس اما احنا نقفل الايه المحبس دي كمرحلة اولى ونتفاهم بعد كده. انا لقيت نفسي مش عارف اقول له حاجة. اكتر من ان انا اقول له وقف القصة دي - 00:10:29ضَ

واتفقنا وتوافقنا على ان يترك وترك بعدها بخمستاشر عشرين يوم جه قال لي اللقمة مرة. اللقمة اللي بحطها في بقي مرة اعمل ايه؟ قلت له اصبر. انا مش عايز اقول له بيع ولا اسيب ولا اعمل - 00:10:59ضَ

عايزه هو الذي يتخذ القرار علشان لو ايمانه رجع وارتد ما يقولش وداني في داهية وخلاني ابيع اللي ورايا واللي قدامه ونمت على الرصيف وبتاع والكلام ده وانت عارف فيه ناس مش انا المفتي الوحيد يعني. فيه ناس آآ - 00:11:25ضَ

آآ اصحاب المذهب الثلاثي حلال حلال حلال وفي رقبتك ها في ناس شغالين كده فهو الفتوى مش هتعجبه منك هيقوم رايح لمين ؟ حلال حلال حلال. وانا مش عايز يروح هناك انا عايز اتدرج معي على - 00:11:42ضَ

عشان يترك الايه القصة دي وفي نفس الوقت هايب ان انا اقول له اترك. لحد ما هو يترك بنفسه. لم يمض اكثر من شهرين الا وقد تخلص من كل هذا. لا عنده مال في البنك ولا عنده سيارة. ودلوقتي بسم الله ما شاء - 00:12:02ضَ

والله الدنيا ماشية معه كويسة ومزبوطة وزي الفل. اقرأ المستفتي وتشوف الكلمة اللي انت هتقولها له تصلح معه الشدة ام لا. ناس بيقولوا يا ليت لنا مسلما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم. ده - 00:12:22ضَ

قل له ايه ده ؟ ما فيش غير ويلكم كما هو ده ده المسابيل الوحيد تدي له ترهيب علشان يقابل الانكباب على الدنيا عنده وبعدين كملوا نصيحتهم المعتادة من اهل العلم. ويلكم ثواب الله خير لمن امن - 00:12:39ضَ

وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون. ادي تلاتة اهم. ثواب الله خير اللي هي الجنة وانا هختم سريعا لاني مش هقدر اقف يعني اكثر من هذا احنا بقى لنا قد ايه - 00:13:04ضَ

بقى لنا قد ايه؟ حاجة بسيطة يعني. ساعة ونص. ساعة ونص. بس كده؟ طيب. انا هاخلص يعني خلاص. اكل الصبح عشان ايه؟ انت شكلك شكلك عاطل ولا ايه - 00:13:24ضَ