السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد فالدين الابراهيمي الحق هو الاسلام والتوحيد والميل عن الشرك بكل صوره - 00:00:00ضَ
اما الزعم بان الدين الابراهيمي دين جامع للاسلام واليهودية والنصرانية باطل ومعتقد فاسد وتكذيب بالقرآن الكريم قال الله جل وعلا ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما. وما كان من المشركين - 00:00:20ضَ
بل وامر الله جل وعلا المؤمنين ان يعلنوا دينهم بوضوح. فقال سبحانه قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله. ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا - 00:00:44ضَ
من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون. بل وحذر جل وعلا اهل الايمان تحذيرا واضحا من اي محاولة تخرجهم من دينهم. فقال سبحانه يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم على اعقابكم فتنقلبوا خاسرين. وقال جل وعلا - 00:01:02ضَ
ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا والهدف المعلن لمشروع الديانات الابراهيمية على حد قولهم هو التركيز على المشترك بين الديانات والتغاضي عن الخلافات العقدية. وما يمكن ان يسبب نزاعات وحروبا وقتالا بين الشعوب ليشكل للمرة الاولى - 00:01:25ضَ
مجتمعا مشتركا هذا يذكرني بقول من قال لقد صار قلبي قابلا كل صورة لغزلان ودير لرهبان وبيت لاوثان وكعبة طائف والواح توراة ومصحف قرآني. فرق كبير جدا بين الدعوة الى البر - 00:01:53ضَ
والعدل ورفع الظلم وحقن الدماء التي تسفك بالباطل. والاحسان الى الناس وعونهم واطعام جوعاهم ومداواة جرحاهم ومرضاهم. وايواء من شرد منهم فرق كبير بين كل هذه الاخلاق الجميلة والقيم النبيلة - 00:02:21ضَ
التي جاء بها الاسلام ويدعو اليها فرق بين هذا وبين الدعوة الى ما يسمى بتوحيد الاديان السماوية والخلط والمزج بينها. تحت مسمى دين واحد يدعى الدين ابراهيمي هذا لا يمكن ابدا ان يتحقق. فالحق لا يلتقي مع الباطل. والنور لا يلتقي مع الظلام. والله جل وعلا يقول - 00:02:41ضَ
قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين والاختلاف بين الخلق بين الناس امر ثابت شرعا وقدرا ثابت في السنتهم والوانهم وعقائدهم وعقولهم ولغاتهم بل في بصمات اصابعهم وايديهم بل في بصمات اعينهم واصواتهم - 00:03:06ضَ
هذا الاختلاف دائم الى ان يرث الله الارض ومن عليها. قال تعالى ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين. قال تعالى ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا. افانت تكره الناس حتى - 00:03:32ضَ
حتى يكونوا مؤمنين وقال سبحانه ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك لذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملأن جهنم من الجنة والناس اجمعين - 00:03:52ضَ
اي لا يزال الناس مختلفين في اديانهم واهوائهم وعقائدهم على اديان وملل واهواء وهو اشد الا من رحم ربك الا من رحم ربك فامن بالله جل وعلا وصدق رسله وانبياءه - 00:04:10ضَ
في انهم لا يختلفون في توحيد الله وتصديق رسله وانبيائه وما جاءهم من عند الله جل وعلا. ولذلك يقول ربنا جل وعلا في اوائل سورة التغابن هو الذي خلقكم فمنكم كافر - 00:04:33ضَ
منكم مؤمن اللهم تعملون بصير. وقال جل جلاله وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون. ومن المعلوم يا اخواني واخواتي من دين الله بالضرورة ان الاسلام لا يقبل الانتزاز بغيره من الاديان. وانه جاء ناسخا لها ومهيمنا عليها جميعا - 00:04:48ضَ
وان الاسلام لم ينزل ليكون للعرب وحدهم. ولا لقوم دون قوم وانما نزل ليكون الاسلام دين الناس اجمعين الى يوم الدين. قال تعالى قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا. الذي له ملك السماوات والارض. لا اله الا هو يحيي ويميت. فامنوا بالله ورسوله النبي الامي - 00:05:14ضَ
الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون. وقال تعالى وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا. ولكن اكثر الناس لا يعلمون. فالاسلام هو النعمة الكبرى والمنة العظمى والدين الذي ارتضاه ربنا جل وعلا لاهل السماوات والارض. وهو دين الفطرة التي فطر الله الناس عليها. وهو الدين الذي بعث الله فيه - 00:05:38ضَ
كل الانبياء والمرسلين ليبلغوه للخلق اجمعين فالاسلام اصل رسالتهم الذي اتحدوا عليه. وانطلقوا منه ودعوا اليه. قال تعالى ان الدين عند الله الاسلام قال تعالى افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون. وقال - 00:06:05ضَ
قال ومن يبتغي غير الاسلام دينه فلن يقبل منه وفي الاخرة من الخاسرين. فالاسلام دينهم جميعا. وان اختلفت شرائعهم واحكامهم. فدين نوح ولطالما كررت هذا سين نوح عليه السلام هو الاسلام. قال تعالى حكاية عنه وامرت ان اكون من المسلمين. ودين ابراهيم عليه السلام هو الاسلام. قال تعالى - 00:06:30ضَ
اذ قال له ربه اسلم. قال اسلمت لرب العالمين. ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين. فلا لا تموتن الا وانتم مسلمون. ودين موسى عليه السلام هو الاسلام. قال الله حكاية عنه يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا - 00:06:55ضَ
ان كنتم مسلمين ودين عيسى عليه السلام هو الاسلام. قال الله عز وجل حكاية عنه. فلما احس عيسى منهم الكفر فقال من انصاري الى الله؟ قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بان مسلمون. وقال الله تعالى واذ اوحيت - 00:07:15ضَ
الى الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا. واشهد باننا مسلمون. ودين سليمان عليه السلام هو الاسلام. قال الله حكاية عنه قال يا ايها الملأ ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين. وقالت ملكة سبأ ربي اني ظلمت نفسي واسلمت مع - 00:07:35ضَ
سليمان لله رب العالمين ودين الجن المؤمن هو الاسلام. قال تعالى حكاية عنهم وان منا المسلمون ومنا القاسطون من اسلم فاولئك تحروا رشدا. واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا. اما الشرائع فمختلفة ومتعددة ومتنوعة - 00:08:00ضَ
بحسب سابق علم الله تعالى وحكمته في تشريعه وحكمه وامره باوضاع كل امة وزمانها الهة وطبائعها وقوتها وضعفها. وبحسب ابدية التشريع او تغييره. قال جل وعلا لكل جعلنا من شرعة ومنهاجة. وقال جل وعلا لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الى ربك - 00:08:20ضَ
اكل على هدى مستقيم وقال تعالى ثم جعلناك على شريعة من الامر فاتبعها. ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون. وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة وكأنه صلى الله عليه وسلم قال انا اولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والاخرة. والانبياء اخوة لعلات - 00:08:50ضَ
امهاتهم شتى ودينهم واحد. فالرسل كلهم والانبياء كلهم لم يختلفوا فيما بينهم الا الشرائع والاحكام. اما دينهم واحد هو الاسلام. ولذلك نفى ربنا جل وعلا عن ابراهيم ان يكون موافقا لليهودية او - 00:09:12ضَ
او المشركين. فقال جل وعلا ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما. وما كان من المشركين. تلك كالحنيفية التي بعث بها ابراهيم هي التي بعث بها سيد المرسلين. كما في مسند احمد. بسند صحيح من حديث عائشة - 00:09:32ضَ
صلى الله عليه وسلم قال اني ارسلت بحنيفية سمحة. ولذا قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم من حديث ابي خيرات والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسل - 00:09:52ضَ
الا كان من اصحاب النار. وفي الصحيحين من حديث جابر انه صلى الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا - 00:10:12ضَ
فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصلي. واحلت لي الغنائم. ولم تحل لاحد قبلي. واعطيت الشفاعة. اسمع كان النبي يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى الناس عامة. ومع خطورة هذا المشروع الذي يستهدف اصل - 00:10:30ضَ
دين واساس الملة لكننا نحن مسلمين على يقين بان رب العالمين هو الذي تولى حفظ كتابه انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. وحفظ الذكر حفظ لما يحتويه الذكر من الدين. ولسوف تبطل كل - 00:10:50ضَ
المساعي التي تحاول المساس بدين الله تبارك وتعالى. وسيظهر الله دينه ولن تستطيع جميع الافواه ولو اجتمعت ان تطفئ نور الله جل وعلا. قال سبحانه يريدون ان يطفئوا نور الله بافواههم ويأبى الله الا ان - 00:11:09ضَ
قمة نورة ولو كره الكافرون. هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله. ولو كره المشركون والايات والاحاديث كثيرة وتالله انه جل وعلا يهيئ الكون كله الان بما نراه كل يوم وما نسمعه ونشاهده على الشاشات - 00:11:27ضَ
وعبر مواقع التواصل ورب الكعبة ان الملك يهيئ الكون لمراده ولتحقيق وعد رسله وانبيائه. فالله جل وعلا انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون لكن ما دورك انت؟ انصر دينك - 00:11:47ضَ
واشهد لدينك علما وعملا وخلقا وسلوكا وحالا. وارفع راية الدعوة الى الله الى التوحيد. الحق والى مين الحق بحكمة ورحمة وادب وتواضع. واتخذ لنفسك سبيلا الى رضوان الله وجنته. والى ثواب الدنيا والاخرة - 00:12:09ضَ
للثبات على الحق والسعي في نصرة الحق بما تيسر لك من السبل والوسائل المتاحة وادعو المسؤولين عن وزارات التربية والتعليم ووزارات الاعلام في العالم الاسلامي والعربي ان يحافظوا على الدين واصوله. وان يحافظوا على التوحيد - 00:12:29ضَ
وعلى ثوابت العقيدة والشريعة. وان نحصن اولادنا عبر المناهج المقدمة لهم. من الانحرافات والشبهات الفكرية والعقدية للدين وانتبه لما اقول وحفظا للاوطان وحفظا للاوطان. فالشباب امانة بين ايديكم وفي اعناقكم. وسوف تسألون عنها بين يدي الله جل وعلا. ونبينا صلى الله - 00:12:50ضَ
عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة. لا حول ولا قوة الا بالله. الامر امره والملك ملكه. والدين دينه. نسأل الله ان يشرفنا بنصرة هذا الدين - 00:13:15ضَ
بالشهادة له على ارض الواقع بعلم وعمل وخلق وعطاء وابداع وانتاج. نسأل الله سبحانه ان ينصر اين هو كتابه وعباده المؤمنين؟ انه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله - 00:13:32ضَ
واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:52ضَ
التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد فالدين الابراهيمي الحق هو الاسلام والتوحيد والميل عن الشرك بكل صوره - 00:00:00ضَ
اما الزعم بان الدين الابراهيمي دين جامع للاسلام واليهودية والنصرانية باطل ومعتقد فاسد وتكذيب بالقرآن الكريم قال الله جل وعلا ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما. وما كان من المشركين - 00:00:20ضَ
بل وامر الله جل وعلا المؤمنين ان يعلنوا دينهم بوضوح. فقال سبحانه قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله. ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا - 00:00:44ضَ
من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون. بل وحذر جل وعلا اهل الايمان تحذيرا واضحا من اي محاولة تخرجهم من دينهم. فقال سبحانه يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم على اعقابكم فتنقلبوا خاسرين. وقال جل وعلا - 00:01:02ضَ
ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا والهدف المعلن لمشروع الديانات الابراهيمية على حد قولهم هو التركيز على المشترك بين الديانات والتغاضي عن الخلافات العقدية. وما يمكن ان يسبب نزاعات وحروبا وقتالا بين الشعوب ليشكل للمرة الاولى - 00:01:25ضَ
مجتمعا مشتركا هذا يذكرني بقول من قال لقد صار قلبي قابلا كل صورة لغزلان ودير لرهبان وبيت لاوثان وكعبة طائف والواح توراة ومصحف قرآني. فرق كبير جدا بين الدعوة الى البر - 00:01:53ضَ
والعدل ورفع الظلم وحقن الدماء التي تسفك بالباطل. والاحسان الى الناس وعونهم واطعام جوعاهم ومداواة جرحاهم ومرضاهم. وايواء من شرد منهم فرق كبير بين كل هذه الاخلاق الجميلة والقيم النبيلة - 00:02:21ضَ
التي جاء بها الاسلام ويدعو اليها فرق بين هذا وبين الدعوة الى ما يسمى بتوحيد الاديان السماوية والخلط والمزج بينها. تحت مسمى دين واحد يدعى الدين ابراهيمي هذا لا يمكن ابدا ان يتحقق. فالحق لا يلتقي مع الباطل. والنور لا يلتقي مع الظلام. والله جل وعلا يقول - 00:02:41ضَ
قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين والاختلاف بين الخلق بين الناس امر ثابت شرعا وقدرا ثابت في السنتهم والوانهم وعقائدهم وعقولهم ولغاتهم بل في بصمات اصابعهم وايديهم بل في بصمات اعينهم واصواتهم - 00:03:06ضَ
هذا الاختلاف دائم الى ان يرث الله الارض ومن عليها. قال تعالى ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين. قال تعالى ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا. افانت تكره الناس حتى - 00:03:32ضَ
حتى يكونوا مؤمنين وقال سبحانه ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة. ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك لذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملأن جهنم من الجنة والناس اجمعين - 00:03:52ضَ
اي لا يزال الناس مختلفين في اديانهم واهوائهم وعقائدهم على اديان وملل واهواء وهو اشد الا من رحم ربك الا من رحم ربك فامن بالله جل وعلا وصدق رسله وانبياءه - 00:04:10ضَ
في انهم لا يختلفون في توحيد الله وتصديق رسله وانبيائه وما جاءهم من عند الله جل وعلا. ولذلك يقول ربنا جل وعلا في اوائل سورة التغابن هو الذي خلقكم فمنكم كافر - 00:04:33ضَ
منكم مؤمن اللهم تعملون بصير. وقال جل جلاله وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون. ومن المعلوم يا اخواني واخواتي من دين الله بالضرورة ان الاسلام لا يقبل الانتزاز بغيره من الاديان. وانه جاء ناسخا لها ومهيمنا عليها جميعا - 00:04:48ضَ
وان الاسلام لم ينزل ليكون للعرب وحدهم. ولا لقوم دون قوم وانما نزل ليكون الاسلام دين الناس اجمعين الى يوم الدين. قال تعالى قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا. الذي له ملك السماوات والارض. لا اله الا هو يحيي ويميت. فامنوا بالله ورسوله النبي الامي - 00:05:14ضَ
الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون. وقال تعالى وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا. ولكن اكثر الناس لا يعلمون. فالاسلام هو النعمة الكبرى والمنة العظمى والدين الذي ارتضاه ربنا جل وعلا لاهل السماوات والارض. وهو دين الفطرة التي فطر الله الناس عليها. وهو الدين الذي بعث الله فيه - 00:05:38ضَ
كل الانبياء والمرسلين ليبلغوه للخلق اجمعين فالاسلام اصل رسالتهم الذي اتحدوا عليه. وانطلقوا منه ودعوا اليه. قال تعالى ان الدين عند الله الاسلام قال تعالى افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون. وقال - 00:06:05ضَ
قال ومن يبتغي غير الاسلام دينه فلن يقبل منه وفي الاخرة من الخاسرين. فالاسلام دينهم جميعا. وان اختلفت شرائعهم واحكامهم. فدين نوح ولطالما كررت هذا سين نوح عليه السلام هو الاسلام. قال تعالى حكاية عنه وامرت ان اكون من المسلمين. ودين ابراهيم عليه السلام هو الاسلام. قال تعالى - 00:06:30ضَ
اذ قال له ربه اسلم. قال اسلمت لرب العالمين. ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين. فلا لا تموتن الا وانتم مسلمون. ودين موسى عليه السلام هو الاسلام. قال الله حكاية عنه يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا - 00:06:55ضَ
ان كنتم مسلمين ودين عيسى عليه السلام هو الاسلام. قال الله عز وجل حكاية عنه. فلما احس عيسى منهم الكفر فقال من انصاري الى الله؟ قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بان مسلمون. وقال الله تعالى واذ اوحيت - 00:07:15ضَ
الى الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا. واشهد باننا مسلمون. ودين سليمان عليه السلام هو الاسلام. قال الله حكاية عنه قال يا ايها الملأ ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين. وقالت ملكة سبأ ربي اني ظلمت نفسي واسلمت مع - 00:07:35ضَ
سليمان لله رب العالمين ودين الجن المؤمن هو الاسلام. قال تعالى حكاية عنهم وان منا المسلمون ومنا القاسطون من اسلم فاولئك تحروا رشدا. واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا. اما الشرائع فمختلفة ومتعددة ومتنوعة - 00:08:00ضَ
بحسب سابق علم الله تعالى وحكمته في تشريعه وحكمه وامره باوضاع كل امة وزمانها الهة وطبائعها وقوتها وضعفها. وبحسب ابدية التشريع او تغييره. قال جل وعلا لكل جعلنا من شرعة ومنهاجة. وقال جل وعلا لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الى ربك - 00:08:20ضَ
اكل على هدى مستقيم وقال تعالى ثم جعلناك على شريعة من الامر فاتبعها. ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون. وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة وكأنه صلى الله عليه وسلم قال انا اولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والاخرة. والانبياء اخوة لعلات - 00:08:50ضَ
امهاتهم شتى ودينهم واحد. فالرسل كلهم والانبياء كلهم لم يختلفوا فيما بينهم الا الشرائع والاحكام. اما دينهم واحد هو الاسلام. ولذلك نفى ربنا جل وعلا عن ابراهيم ان يكون موافقا لليهودية او - 00:09:12ضَ
او المشركين. فقال جل وعلا ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما. وما كان من المشركين. تلك كالحنيفية التي بعث بها ابراهيم هي التي بعث بها سيد المرسلين. كما في مسند احمد. بسند صحيح من حديث عائشة - 00:09:32ضَ
صلى الله عليه وسلم قال اني ارسلت بحنيفية سمحة. ولذا قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم من حديث ابي خيرات والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي او نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسل - 00:09:52ضَ
الا كان من اصحاب النار. وفي الصحيحين من حديث جابر انه صلى الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا - 00:10:12ضَ
فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصلي. واحلت لي الغنائم. ولم تحل لاحد قبلي. واعطيت الشفاعة. اسمع كان النبي يبعث الى قومه خاصة وبعثت الى الناس عامة. ومع خطورة هذا المشروع الذي يستهدف اصل - 00:10:30ضَ
دين واساس الملة لكننا نحن مسلمين على يقين بان رب العالمين هو الذي تولى حفظ كتابه انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. وحفظ الذكر حفظ لما يحتويه الذكر من الدين. ولسوف تبطل كل - 00:10:50ضَ
المساعي التي تحاول المساس بدين الله تبارك وتعالى. وسيظهر الله دينه ولن تستطيع جميع الافواه ولو اجتمعت ان تطفئ نور الله جل وعلا. قال سبحانه يريدون ان يطفئوا نور الله بافواههم ويأبى الله الا ان - 00:11:09ضَ
قمة نورة ولو كره الكافرون. هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله. ولو كره المشركون والايات والاحاديث كثيرة وتالله انه جل وعلا يهيئ الكون كله الان بما نراه كل يوم وما نسمعه ونشاهده على الشاشات - 00:11:27ضَ
وعبر مواقع التواصل ورب الكعبة ان الملك يهيئ الكون لمراده ولتحقيق وعد رسله وانبيائه. فالله جل وعلا انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون لكن ما دورك انت؟ انصر دينك - 00:11:47ضَ
واشهد لدينك علما وعملا وخلقا وسلوكا وحالا. وارفع راية الدعوة الى الله الى التوحيد. الحق والى مين الحق بحكمة ورحمة وادب وتواضع. واتخذ لنفسك سبيلا الى رضوان الله وجنته. والى ثواب الدنيا والاخرة - 00:12:09ضَ
للثبات على الحق والسعي في نصرة الحق بما تيسر لك من السبل والوسائل المتاحة وادعو المسؤولين عن وزارات التربية والتعليم ووزارات الاعلام في العالم الاسلامي والعربي ان يحافظوا على الدين واصوله. وان يحافظوا على التوحيد - 00:12:29ضَ
وعلى ثوابت العقيدة والشريعة. وان نحصن اولادنا عبر المناهج المقدمة لهم. من الانحرافات والشبهات الفكرية والعقدية للدين وانتبه لما اقول وحفظا للاوطان وحفظا للاوطان. فالشباب امانة بين ايديكم وفي اعناقكم. وسوف تسألون عنها بين يدي الله جل وعلا. ونبينا صلى الله - 00:12:50ضَ
عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة. لا حول ولا قوة الا بالله. الامر امره والملك ملكه. والدين دينه. نسأل الله ان يشرفنا بنصرة هذا الدين - 00:13:15ضَ
بالشهادة له على ارض الواقع بعلم وعمل وخلق وعطاء وابداع وانتاج. نسأل الله سبحانه ان ينصر اين هو كتابه وعباده المؤمنين؟ انه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله - 00:13:32ضَ
واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:52ضَ