باحث

ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة مهتدين ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له - 00:00:00ضَ

اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه واله وسلم اللهم صلي على محمد وازواجه وذريته وال بيته كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:00:37ضَ

وبارك على محمد وازواجه وذريته وال بيته كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة - 00:00:58ضَ

ضلالة وكل ضلالة في النار ثم ما بعد فلم يزل الحديث ايها الاخوة عن شرك التوكل او عن التوكل على الله عز وجل طيب خلينا ناخد لنا كمان مقطع من حديس التوكل. التوكل على الله انا متوكل على الله. سيدي انا بقول لك الراجل ده - 00:01:22ضَ

الراجل ده عمل ايه؟ الراجل ده يا اخواننا زي ما هيجي كده معنا في الحديس خد الفلوس الفلوس بتاعته لو ما عرفش يعدي خد الفلوس وحطها في خشبة ومشاها في البحر. لما راح - 00:01:46ضَ

الراجل بعد كده قال له ايه قال له قد دفعت مالي لوكيل الزي وكلته انتم واخدين بالكم ان انا مش عايز استبق الفائدة دي لحد ما نيجي عندها انك تبقى حاسس حاسس بربنا - 00:01:56ضَ

مش قضية ان انت كان في باون بينك وبين ربنا شاسع كده ان ان في اله لا اله الا الله. وانت بتدرس العقيدة وبتدرس وعينك في الكتاب لأ انت شفت الصحابي بيقول له ايه؟ قال - 00:02:15ضَ

يا رسول الله ايقضي الله بيننا؟ ايقضي الله نفسه بيننا الله الله هو اللي هيقضي منا وهيكلمنا كده وانت غلطان ولا مش غلطان والميزان هو ربنا نفسه كده؟ ايه السؤال ده مدلوله ايه يعني - 00:02:25ضَ

مدوا له ايه يعني؟ ليه البنت لما قالت الله في السماء اعتقها ليه؟ كان في كان في احساس كان في مشاعر كان في فاخد بالك فانت كده منطرح دائما متوكل هتصوم سبعتاشر ساعة انا منطرح ومتوكل - 00:02:41ضَ

هيجي لك في تلاتين ستة انا منطرح ومتوكل. ربنا سبحانه وتعالى هيدفعهم عنا وحيبقى لنا الاسباب اللي هنعملها ما بنقولش عشان الاخوة برضه المرة اللي فاتت فهموني ان ايه يعني اروح اقعد في الجامع - 00:02:55ضَ

لا ستتخز من الاسباب ما تيسر لكن البداية ان انا عبد. ربك عز وجل سيقضي بيننا. في غزوة اليرموك يا اخوة من عجب او في غزوة اليرموك ان سيدنا سعيد بن المسيب بيقول كنت اقاتل يوم اليرموك فسمعت صوتا شق الفضاء. يقول يا نصر الله اقترب يا - 00:03:05ضَ

نصر الله اقترب والناس قاعدة تعجن في بعض. تتصور؟ قال فالتفت فاذا هو ابو سفيان بن حرب. الناس بتعجن في بعض وسيدنا ابو سفيان وهو بيضرب عمل ايه؟ بص للسماء - 00:03:25ضَ

قال يا نصر الله اقترب يا نصر كانه عايز يقرر عقيدة ان النصر مش هنا اللي بيحصل ده كله اسباب كده ومش هنا مش ده النصر. النصر معقود في السماء - 00:03:37ضَ

عقائد خلت اصحابها نطقوا يا اخوة. فلزلك بقى عايزين نقول يعني ناخد احنا قلنا الفائدة الاولى من الحديس اللي كان فيه راجل بيسلف فلوس مش كده؟ بيسلف فلوس قلنا الفائدة ان انت شف مواهبك تعرف تعمل ايه - 00:03:51ضَ

تعرف تعمل ايه اللي تعرف تعمله اخدم به دينك واحد يعرف يعمل آآ حاجة على الانترنت يعملها. واحد يعرف يعمل كتاب يعمله. واحد يعرف يطبع مش كده؟ وزكرت لك ان ساعة العسرة كل حد من الصحابة في جيش العمرة - 00:04:06ضَ

اسرة كان له كان له حاجة عملها لدرجة ان كان في ناس الحاجة اللي عملوها كانت هي ايه؟ الدموع. تصور ان الدموع دي كانت سبب؟ الدموع. قالوا يا رسول الله احملنا - 00:04:24ضَ

ما حملهمش رجعوا يبكوا يرجعوا يبكوا فاسدى الله عز وجل الى نبيه مراكب ليركبوا عليها. راح النبي بعت لهم ولد لهم وقال لهم لقينا حاجة تركبه تعال السبعة البكائين بتوع بني عمرو بن عوف فاكرين؟ بدموعهم واحد تاني زي آآ سيدنا آآ - 00:04:36ضَ

علبة ابن زيد ما معي ما معييش حاجة اعملها صحي بالليل واقول له يا رب انا ما عييش حاجة اتصدق بها لا بيتي فيه اكل ولا حاجة ولا في جيبي فلوس انا هتصدق النهاردة بعرضي - 00:04:58ضَ

كل حد شتمني ووقع في وعمل انا تصدقت عليه يا رب واعفو عنه وخلاص. ما فيش حاجة خالص من المسلمين. صحي الصبح لقى النبي صلى الله عليه وسلم بيقول مين اللي اتصدق البارحة - 00:05:10ضَ

هو العرض ده صدقة؟ انا اعرف الصدقة صدقة فلوس. ادفع حاجة. انما العرض لا دخل عليه قال له عملت ايه؟ فضل يحكي له والنبي يستنير وجهه فرحا. في من صحابي فقيه كده حاجة تفرح مش كده ولا لأ؟ سم قال له ابشر ابشر لقد تقبلها الله في الزكاة المتقبلة - 00:05:21ضَ

يعني ممكن واحد يدفع مليون جنيه وما يتقبلش صح ولا لأ؟ يبقى عنده رياء نفاق فيه حاجة في قلبه مش كده انما ده عرضه اللي هو ما فيش حاجة تقبله الله. واحد تاني زي ابو الوفاء ابن عقيل طول الليل ماسك السلبة ويسحب بالبير لحد ما كتفه اتقطع عشان ياخد - 00:05:41ضَ

نوعين من التمر يدوا صلاة على النبي وصلاة على بيته فلينطلق كل فرد حسب طاقته يدعو الى الله اصرارا واعلانا. المهم ان يكون فكرة الدين والدعوة الى الدين في دماغك - 00:05:57ضَ

فكرة لا اله الا الله ان ما ينفعش ان انا اسكت عنها. ده اللي خلى سيدنا سيدنا والكلام ده مش هينفع لما انت تنبهر بها الاول الغنى بالالوهية بقى اللي بيتكلم عنه ابن القيم غنى الانبياء. ان الانبياء يقعدوا كده يقولوا الحمد لله ان ربنا ربنا - 00:06:12ضَ

ده الغنى الناس العالية الناس الغنى العالي قوي قوي قوي الغنى بالله اعلى درجات الغنى بالله انك تقول الحمد لله ان ربنا ربنا ما عرفتش اربي تاني الحمد لله ولا انا طالع باعبد حد تاني. لزا تنفر من كل احد سواه سبحانه وتعالى. لو تشبع هزا الامر في قلبك ما تقدرش تسكت على لا اله الا الله - 00:06:30ضَ

سيدنا ابو ذر دخل على النبي عشان يسلم سمع منه القرآن واسلم ما قدرش يصبر على لا اله الا الله. النبي قال له اقعد بقى واسكت. احنا دلوقتي في مرحلة الاستضعاف. سكت ابو زر - 00:06:49ضَ

لعبت عدى على اندية قريش قاعدين وهبل وبتاع مش ما قدرش اشوف كده ما اقدرش اشوف كده. عشان كده باقول ان احنا اتهز برضه من توحيدنا. لما بقيت قاعد مع راجل بيحط على الله ورسوله. وانت عارف كده كويس ويقعد يتكلم قدامك كده ويبقى حوار - 00:06:58ضَ

سياسي انت طقت ازاي تسمع الكلام ده تقطوا ازاي؟ حصل خلل عندنا عشان كده طقناه. اوعى تفكر ان دي عملاقة ولا فهلوة ولا ابدا ما كانش كده ده كان خلل والا الموحدين اهو. ما بيعرفوش يسمعوا كلام زي كده ويسكتوا - 00:07:14ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام كان واقف على المنبر والراجل دخل غلطة في التوحيد قال له ايه؟ مع ان ده عنده مصيبة. جفت الدروع وهلكت الدروع وجعل عياله فادعوا الله لنا فانا نتشفع - 00:07:32ضَ

بك الى الله وبالله اليك فقال ويلك ويحك سبحان الله سبحان الله وفضل يقول سبحان الله شفت ازاي؟ حتى ظهر في وجوه اصحابه. قال الله اعظم من ذلك انه لا - 00:07:42ضَ

يستشفع باحد من خلق الله على الله. انه لا يستشفع بالله على احد من خلقه خد بالك انت بتقول ايه مع ان اللي عنده مصيبة ما قدرش يسكت ما يقدرش يسكت. عشان كده الراجل هنا قال له هات لي شهيد لما قال له كده في وشه - 00:07:56ضَ

ما اعرفش شهيد الا ربنا. ما تقوليش كده دوغري كده هابت شهيد. ما تكلمنيش عن السبب بسرعة كده ما فيش كلام ده. لما تكلمني تكلمني عن ربنا الاول عشان ابدأ انا اهدى بقى واستعد. هكذا الموحدون ايها الاخوة. فمر ابو ذر ما استحملش قال - 00:08:10ضَ

تشهد ان هناك الصوم خاف رجع تاني قال ايه؟ قال اشهد ان لا اله الا الله تاني كسروه تاني. فالنبي قال هيموت اصل ده مش هيصبر خلاص؟ هو قلق التوحيد بريق التوحيد - 00:08:25ضَ

مكث وقبع في جذور قلبه. مش قادر يستحمله مش قادر يستحمل انه يسكت خلاص فقال له بقى لأ امشي. رح بقى بلدك. فاذا سمعت باني قد ظهرت فاتني. مش كده ولا لأ؟ ما قدرش يستحمل خلاص ده - 00:08:38ضَ

مش هيستحمل كده فالقصد ايها الاخوة ان الانسان ينبغي ان يتشبع من هذا التوحيد. فكانت الفائدة الاولى العمل للا اله الا الله لهزه الديانة. كل انسان حاسس انه يقدر لا يستطيع - 00:08:56ضَ

الفائدة الثانية ان الايمان يبنى. فاكرين ولا ولا مش فاكرين الامام بيتبني ان الراجل الرجل ده يا اخواننا كان بيتصدق عادي زي الناس اللي بتتصدق كده يعني ايه؟ عايز سلف عايز قد ايه الف خد الف خد الفين خد عشرة ما عادي بس - 00:09:10ضَ

الموضوع بقى ان الراجل ده فوجئنا لقيناه وصل الى درجة من التوحيد تشبعية عجيبة جدا انه يطلع يقف على المية شفتم في لب؟ لا ما شفناهوش مدي له نص مليون جنيه. ومش كاتبه عليه ورقة. شفتم فلان؟ لا ما شفناهوش. قال لهم اخد الخشبة دي واديها - 00:09:27ضَ

اهلي يحتطبوا شفت كيف تلقى الخبر وشف احنا كيف تلقينا الخبر شفتم الفرق بقى؟ ان انت قاعد هنعمل ايه ويا نهار ابيض! نهار ابيض! ده هيولعوا الدنيا! هيموتونا! هيخشوا علينا جوة الحقوا بقى خدوا خدوا بقى ايه! خزين - 00:09:43ضَ

شاي وسكر وزيت وبتاع واقعد جوة البيت واقفل على نفسك لاحسن ده ايه ده بقى ده شغل ناس موحدة تعرف الله القهار سبحانه وبحمده الجبار فالرجل كان بيتصدق الاول عادي خالص. وصل الى هزه المرحلة ازاي؟ قلت لك الايمان بيتبني طوبة ولا طوق فوق طوبة - 00:09:58ضَ

بنقول ان شهر شعبان قعد تصوم وتحسن الصوم كان السلف اذا صاموا مكثوا في المساجد. وقيل كانوا اذا صاموا مكثوا في البيوت يروح يقعد في بيته يدوبك يطلع يصلي وييجي جري كده. يقعد في البيت فاذا سئلوا عن ذلك ما هو العرب ما كانتش بتقعد كده يعني فانت ايه اللي مقعدك ما حدش شافك النهاردة؟ يقول كنت صائما - 00:10:23ضَ

وانما اطهر صومي اطهره من ايه؟ اصل انا برة البيت هتكلم في اللغو والرفس والغيبة والنميمة. مش كده؟ انما وانا قاعد جوة البيت ما ما حاكف زلك عن نفسي. بطهر الصوم. اقعد اجيب الصوم كده - 00:10:44ضَ

زي زي المنديل ده كده في حتة متنية اساويها. وفي حتة مش لحد ما يخش عليك شهر رمضان لما زبطت في شعبان تخش في شهر رمضان تلاقي نفسك فوق السرية - 00:10:56ضَ

بتصوم صوم بقى يتعرف في شكلك ساعة ما نبص لك كده تنشرح صدورنا. من نظرة من من القاء نظرة الى محياك. فتتمتع بنفحات الله عز وجل وجل التجهيز وده فده الايمان بيتبني اول ما طلع تصدق كان بيتصدق صدقة عادية عايز سلف يا اخي اه خد سلف ليه؟ اصل الشريعة بتقول ان فيه سلف. حلو يعني - 00:11:06ضَ

راح واخد حسنات لما خد حسنات انكشف له زاد ايمانه ولما بيزيد الامام بتنكشف حجب القلب. لما انكشفت حجب القلب القلب شاف شوية كويس زيادة يا حاج محمود. شاف حتة كمان زيادة سرحان انت يا حاج محمود ده غايب ده مرفوض آآ ده عايز استدعاء ولي ده مش ولي امر - 00:11:30ضَ

عايزين نجيب ابوه وجده وجد جده. الايمان بيتبني. الاول تصدق عادل. لما خد شوية حسنات وزاد ايمانه انكشف له امر اخر انه حس بقى ان ايه ان ربنا اللي موفقني ان انا اتصدق - 00:11:50ضَ

مش كده ده احساس تاني. احساس تالت هسأل طبعا هو مش موجود في الحديس يعني بس انا بفترض ده. ان ده من جملة ما يحدس في الصدقة والعمل. حاجة تالتة التجرد التامن - 00:12:07ضَ

انا حاسس ان انا فلوس بتاعة ربنا وانفقوا من مال الله الذي اتاكم. صحتي وقوتي من عند ربنا. ارادة ان انا اتصدق اصلا ويتفتح لي الباب ده من عند ربنا - 00:12:19ضَ

التوفيق لزلك من عند ربنا. امال انا لي ايه الراجل حس في النهاية ان انا انطرح افتقر افتقارا تاما انا لا لي شيء شفته بقى ابن تيمية بعت لابن القيم كده قال له ايه؟ انا انا لا مني شيء - 00:12:29ضَ

ولا الي شيء ولا في شيء انا يا ابني اغسل ايدك مني ده اللي بيقول الكلام ده ابن تيمية وانت بتقرا كده في التاريخ في شوية السنين اللي عاشهم ابن تيمية دولم تبص تلاقي في احداس كده وقد خرج رجل - 00:12:47ضَ

فسب الصحابة فراح جايبه ابن تيمية من قفاه وحطه للسلطان لحد ما راح اوقع عليه العقوبة وراح رايح مؤلف المنهاج السنة. ييجي الراجل نصراني طلع شتم النبي راح جايبه من ابيه. برضه هو شيخ الاسلام. راح جايبه وحاطه وفي وسط شهادة الناس اقعد معه وراح رايح مؤلف - 00:13:02ضَ

الصارم المسلول. تصور؟ يعني السيف والقلم. يطلع مش عارف يتسجن يألف الكتاب بتاع التحليلات كتب الانجيل والنصارى بتاع الجواب حاجة عجيبة جدا. رجل حياته كلها فعالة. وفي الاخر بيقول انا ليه؟ لانه لاحظ ان الكل - 00:13:19ضَ

بالله لا انت جيت لنفسك ولا عديت بنفسك ولا بنبقى راكبين مع بعض الاخوة كده ويبصوا في الساعة يقولوا لنا وصلنا بدري اما بيبقى في سفر احيانا كتير الاقي الاخوة حد يبقى معي يقول لي - 00:13:39ضَ

والله العزيم المسافة دي ما تجيش كده. ده احنا وصلنا بدري. هو انا رايح اصيف! انا رايح اخطب الجمعة فالله عز وجل يدفعنا مش كده ولا لأ؟ مع ان انت طبعا غلط انك لازم تتأخر لكن ربك عز وجل تلاحز كده مش ان انا اللي فاكر مرة قلت لك هو انا جاي كده - 00:13:52ضَ

قلت كنت انا غايب عنكم كم يوم من كم اسبوع ورا بعض كده فقلت يعني كم اسبوع ورا بعض والنهاردة كمان هتأخر عنهم هتبقى حاجة دا الاخوة دول بصراحة يعني لو قاموا وقعدوا مكانهم تاني ما اتكلموش وما عملوش حاجة خالص - 00:14:10ضَ

جدعان. يعني اكيد يعني كويس انهم صابرين علي بصراحة. فانا جاي اه جاي يعني محروق كده وحاسس في نفسي طب يلا بقى وهتقعد بقى تتعدل على الدركسيون وبتاع يا ابني رايح تقول لهم التوكل وانت مش متوكل - 00:14:24ضَ

هو انت مفكر انك هتوصل لما تتعدل وتدوس جامد على البنزين؟ نفكر كده؟ وتعمل غرز قلت والله صحيح الواحد هيفضل طول عمره كده جاهل المفروض انك انت سوق او كل حاجة بس تعمل ايه؟ يا رب احملنا يا رب. مش النبي قال كده في دعاء السفر - 00:14:41ضَ

اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في اللهم اطو عنا بعده ده هو اللي هيقرب لك المسافة مش بعد المسافة عن الراجل اللي موت تسعة وتسعين نفسه وقرب المسافة. التوحيد متعة. بس ان الواحد يبقى في دماغه فكرة - 00:15:04ضَ

لا اله الا الله. تبقى دايما لائحة لائحة في دماغك. دايما تبقى لائحة الفائدة التانية اللي احنا خدناها ان ايه؟ ان الايمان يبنى فابن الايمان ايها الاخوة. عايزينكم تبنوا الايمان - 00:15:17ضَ

وتستغلوا الايام طول الوقت. الفائدة الثالثة اللي عايز اقولها بسرعة النهاردة سريعا بقى عشان نبقى خدنا حاجة جديدة حتى ايه هو بقى ان انه قال له اسلفني الف دينار فاعطاه الالف دينار ثم قال له اين شهيدك؟ ائتني بالشهداء - 00:15:31ضَ

قام الراجل قال له كفى بالله شهيدا قال ائتني بكفيل قال كفى بالله كفيلة. العلة ايه في الموضوع ده بقى؟ طبعا التاني رد عليه رد قال له ايه؟ قال له سبحان الله صدقت - 00:15:55ضَ

هو كان الدين بيتكتب على شهداء وضمناء ولا لأ؟ بيتكتب ده كلام مجمع عليه بين الفقهاء قل له ده ده بتوع الفقه بتوع ائمتنا. انما انا كان عندهم في ايه ما نعرفش ازاي ازا كان في الحديس قال له قال له فين الشهيد - 00:16:10ضَ

يبقى الراجل عارف مش الراجل ده بيسلف شغله بيسلف ؟ يبقى عارف انه ما بيديش حد فلوس الا بشهيد وضمير مش كده ولا لأ ؟ ولا انتم ولا ايه؟ ولا انتم فصلتم الساعة عشرة ونص احنا احنا متفقين ان عشرة ونص تبدأ تفصل - 00:16:26ضَ

فانا هلحقك قبل اخر سواني قبل ما تفصل يعني ماشي يا اخوانا لما يقول له اديني وكيل وشهيد يبقى ده معناه ايه؟ انت عارف العلماء لما بيقولوا واحنا بندرس الفقه ان هو الواحد ينشف - 00:16:42ضَ

ولا ما ينشفش بعد الوضوء. تلاقي بعض بعض الاخوة يقول لك لا ما ينشفش. ليه؟ لحديث ام سلمة في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل فخرج فاعطته منديلا فلم يستنصف بها - 00:16:54ضَ

طب بس اهدا هي لما اعطته المنديل مش دل زلك على ان من عادته انه كان بياخد المنديل. شفت بقى فتح مخك. لما ادي له المنديل يبقى معنى زلك انه كان بياخد منديل. بخلاف ما يكون مسلا اول مرة يحصل الكلام ده - 00:17:08ضَ

او داك زلك لما يقول له فين الشهيد يبقى احنا فهمنا ايه؟ لانه دايما بيقول له فين الشهيد والوكيل ولا لأ دايما بقول له فين السيد الوكيل؟ ازا ده كان موجود. اللي حصل يا اخوانا الفائدة اللي احنا خدناها ان الزي يتشبع بالتوحيد - 00:17:29ضَ

لا يطيق سماع السبب اولا الحتة دي مهمة بقى ياد يا رضا يا اللي قاعد تتفرج على الكمبيوتر انت والراجل اللي جنبك هو بيتفرج على ايه فيلم قول والله الحقيقة قول يا عبد التواب الفيلم ده اللي قدامك قل لي بالله عليك اصل الواد رضا ده يعني رضا ده انا متوقع يعمل اي حاجة اي حاجة ممكن يشغل لنا اغاني دلوقتي - 00:17:43ضَ

انا عايزك تخليك معايا اصل انتو عارفين اخوة يزيد ابن هارون يزيد ابن هارون الحمال الامام يزيد ابن هارون الخطيب البغدادي بيقول في شرف اصحاب الحديس كده بيقول رؤيا جاره في القبر بعد ان مات يزيد - 00:18:04ضَ

يعني يزيد ما يدفن دفنه في القبر ده كان في واحد مدفون قبل منه في القبر ده. فالناس اهل الراجل ده شافوه. تقريبا كان برضه احد الائمة يعني. فقالوا له كيف فعل الله بك؟ قال اكرمني وغفر - 00:18:25ضَ

قيل وكيف فعل بيزيد قد اتاكم اليوم؟ يزيد ابن هارون نزل لكم النهاردة. فقال بخ بخ قال ما حدث له؟ قال قام ينفض التراب لما جاءه جاءه الملكان وقال له من ربك؟ قام ينفض التراب عن لحيته - 00:18:35ضَ

بقى من مكان مسجل مش كده وخده على على الارض فقام ينضف وبعدين بص لقاهم من ربك؟ قال انتم بتقولوا ايه انا الكلام ده؟ من ربك لي انا؟ قالوا نعم. قال انا يزيد ابن هارون. مكثت ستين سنة اعلم الناس الدين - 00:18:52ضَ

ثم اسأل من ربي فنظر احدهما الى الاخر وقال نعم هو يزيد ابن هارون قل لي ده كلام بقى دي عقيدة والناس لازم كلهم يسألوا عن ذلك. لا بس اهدأ هو سيدنا عمر لما لما النبي قال على الملكين ملكرا قال اسودان - 00:19:09ضَ

ازرقان لهما انياب تخط الارض وشعرهما يخط الارض بايديهما مرزبة. لو اجتمع عليها الثقلان ما استطاع ان يحركا. ان يحركاها فقال له عمر يا رسول الله واعرف يومها اني عمر - 00:19:27ضَ

هعرف ساعتها هبقى حاسس كده بروحي ولا هتروح روحي مني؟ هبقى حاسس بنفسي؟ قال له نعم. اه هتعرف ان انت عمر. قال اذا لا بأس يجي ملايكة ما يجيش ملايكة لا سيدنا عمر مش بالعافية الموضوع. الموضوع بايه؟ انا عندي يقين انا عندي يقين انا نازل القبر بالله ما انا بقول لك اهو الموضوع انا نازل - 00:19:45ضَ

قبر بالله وهستعين بالله على على رسل الله كمان. ينفع ده ولا ما ينفعشي؟ اه. استعين بالله على رسله سبحانه وبحمده فالقصد ايها الاخوة ان الانسان اذا تشبع بالتوحيد ما بيقدرش يسمع الاسباب. تلاقيه يضيق صدره. لما تقعد تقول له اصل تلاتين ستة اصل انا هاقول لك هم هينتصروا علينا ليه - 00:20:05ضَ

اصل المش عارف جهاز ايه معهم وجهاز ايه معهم والجهاز ايه بيخونا. وسايب واصل من برة بقى بلاد برة ومش عارف لبنان ايه وجعجع بيعمل لهم ايه وخدوا عنده كورس زمان في لبنان وحصل لما تقول للاخ خير تحس انه يقول لك لو سمحت اسكت - 00:20:28ضَ

بقول لك انا رايح هقف وهدفع عني ربنا. انا متخيل ان دي لهجة الناس الذين صفى توحيدهم. ما يقدرش يسمع كده طب بس عايزين ندبر الامر ما يقدرش يسمع كده - 00:20:44ضَ

لازم تقول له الاول ربنا وسيدفع عنا وهو وكيلنا وسيؤدي عنا حمالتنا وبعدين تقول له بس عايزين نتصرف في السبب بقى نشوف في موضوع السبب صح ولا لأ زي ما ربنا قال السيدة مريم السيدة مريم قاعدة ازاي - 00:20:59ضَ

فناداها من تحتها ومين اللي اداها من تحتها والله كنا نفسنا نخلص بدري يا شيخ وليد وتقرا لنا سورة مريم النهاردة بقى تقراها لنا اوقافي. الشيخ وليد واخد دورة اوقافي - 00:21:15ضَ

هتبوز لنا العقيدة بتاعتنا؟ فيراهن اوقافي ما حدش فينا هيفهم منها حاجة بقى مين هو اللي نداها من تحتها في احد التفسيرين ان سيدنا عيسى اللي كلم تصور فسيدنا عيسى نفسه - 00:21:29ضَ

يا خبر ابيض! شف ازاي لما ظهرت هزه الاية هو ده اللي يسكن السيدة مريم. اصل هي متعودة على كده مش دخل عليها سيدنا زكريا بص كده لقى عندها فاكهة الصيف في الشتا - 00:21:50ضَ

وفاكهة الشتا في الصيف قال ايكون عندك ما يخرج في الصيف في الشتاء؟ وما يخرج بالشتاء في الصيف؟ قالت الم تشهد ان الله على كل شيء قدير قال بلى قالت وهو كذلك. ومعادلة بسيطة جدا. زي ما هاقول لك كلام اهل العلم بيقولوا ايه في الرزق والضيق واحنا قاعدين نقول الكهرباء هتقطع وحنلاقي ياميش في رمضان ولا - 00:22:04ضَ

لأ والزبيب امبارح كنا بنكلم الاخوة على موضوع الزبيب وقلنا ان فيه اخوة كده ممكن يقول لك لو ما فيش زبيب مش صايم لازم زبيب. حنلاقي ولا مش حنلاقي وانت قاعد مشغول والصحف بترفع والله العزيم يا اخواننا الواحد بيفكر في حكاية الصحف دي. يعني الصحف قاعدة ترفع للسما. تصور كده لما تنشر صحيفتك بين يدي الله عز وجل - 00:22:24ضَ

في زمان ترفع فيه الصحف فربنا سبحانه وتعالى يسأل عن فلان ولا فلان. هو عبد بيعمل ايه؟ وقد مننت عليه ان امددت في عمره تا ادرك شعبان وهيتغفر له النهاردة. ده بيعمل ايه بقى اللي هيتغفر له النهاردة ده؟ قاعد بيفكر في الياميش يا رب. مكتوب في البتاعة الياميش. حاجة تكسف ولا لأ؟ بالله عليك - 00:22:44ضَ

والله العزيم ده شهر الحياة صحيح. شهر شعبان ده شهر الاستحياء صحيح. حاجة تكسف والله. ان تترفع يترفع اصل يا رب ده ده اصل خايف من تلاتين يونيه يا رب - 00:23:04ضَ

خايف وقد علم اني مولاه ده حتى عيب عليه ده عيب انه يعمل كده. فالقصد ايها الاخوة ان الانسان الموحد ما بيطقش يسمع السبب الاول عشان كده ربنا سبحانه وتعالى نزل بقى ونطق سيدنا يشوف بقى تخيل حتة لحمة كده - 00:23:14ضَ

قال لها ما تخافيش ولا تحزنيش قد جعل ربك تحتك سريا شرية يعني ايه؟ انا كبير من سرات الناس من رؤوس الناس من كبار الناس عشان كده شفت سيدنا عيسى قاعد ازاي - 00:23:34ضَ

لما لما دخل عليه بيقول كده في كرامات الاولياء لما دخل لما دخل سيدنا عيسى طبعا دي معجزة يعني. لما دخل سيدنا عيسى على على على آآ قومه والسيدة مريم شايلاه وربنا امرها تسكت. قالت له لأ - 00:23:50ضَ

سكتت فدفع الله عنها شفت شفت الحتة دي؟ سكتت فربنا سبحانه وتعالى خلاه يكلم ابواعنا فانت بتلتزم الشريعة تلاقي حصل وتلاقي يعني كنت بقول للاخوة امبارح كده انت عندك مشكلة اسيوبيا دي قد الحلمية بتاعتكم دي - 00:24:05ضَ

حاجة كده النهاردة طالع يقول لك ايه ما لأه طب لجنة ما فيش لجنة وعايز تحارب السكة فاضية ابقى تعال لنا من امتى يا سمارة؟ انت بتعمل معنا كده ؟ اه والله - 00:24:19ضَ

حاجة عجيبة جدا ما هو شف اصل ربك عز وجل لو لو زلك ومن يهن الله فبلاه من مكرم. تعمل معنا كده فالانسان يتقي الله عز وجل ونعمل بطاعة الله وندعو الامة للتوبة - 00:24:39ضَ

لما حصل كده سيدنا عمر ابن عبدالعزيز بعت للانصار قال لهم اكتبوا توبوا الى الله وصوموا لله واخرجوا اجأروا الى الله. ده العلاج الاولاني مع ان احنا امبراطورية نخش على اي حتة نهدها. يومها. لكن - 00:24:49ضَ

اول حاجة لازم يتقال كده الظوا بلا حول ولا قوة الا بالله. سيدنا عمر كان بيقول للجيش كده. يا جدع الحجاج كان بيقول لهم قولوا لا حول ولا قوة الا بالله. الحجاج ابن يوسف - 00:25:03ضَ

فانت لما تبقى متوكل على الله عز وجل حق توكله وتوحيدك تستبعد ان تلاقي الصبح تلاقيه بيتصل به والله اكتبوا لي الاخوة امبارح في الزتون كده. تلاقي يروح متصل بك مين؟ انا اسيوبيا. عايز ايه اسيوبيا؟ انا عايز اهد السد والله - 00:25:13ضَ

اقول له لا ما تهدوش. يا راجل هتضيع الزراعة والصناعة. خليه يقول لك ابوس رجلك عايز اهد. مش عايز ابني السد والله. لا لا لا السد. يا عم بوس دماغك مش عايز اسد. ده على الله بعزيز - 00:25:29ضَ

يأتي به الله عز وجل يا اخوانا سيدنا حمزة اسلم ازاي ده جاي من صيد ما كنش الاسلام في دماغه خالص. جاي من الصيد واحد قبله. قال له شفت اللي حصل؟ قال له قال له ابو جهل ضرب ابن اخوك النهاردة - 00:25:45ضَ

طلب ابن اخويا ضربه ازاي؟ قال له ضربه واتخانق معه وشتمه وسبه وعمل حاجة جامدة خالص. فتغيز حمزة وسيدنا حمزة كان اسمه شرس قريش. شرس راح دخل عليه وهو قاعد ابو جهل في عز الحاشية كده وقاعد مع الناس الكبار بقى انت عارف سيد الوادي. ودخل عليه فتكأ على قوسه واظهر الغضب. راح متكئ كده ورفع له حاجب - 00:25:57ضَ

فنظر اليها ابو جهل وقال اجلس آآ اجلس معنا ودعاه للنخب يعني فقال تضرب ابن اخي وانا على دينك شفت جريت على لسانه ازاي؟ ده جابها جميل اللي جابها كده بقى. الله عز وجل خلاه اصلا وان كانت مش عايز تسلم يا حمزة خليك تسلم. طالما انا هخليك تسلم - 00:26:16ضَ

لا راد لامره ولا فاض لما ابرمه ولا راد لما قضاه. لازم تفهم كده وتتشبع بكده. فالراجل ما قدرش يستحمل من ان لازم يكون الاول التوحيد الاول نتكلم عن ربنا الاول وبعد كده يجي السبب. عشان كده السيدة مريم راح مكلمها سيدنا عيسى قال لها قد جعل ربك - 00:26:38ضَ

التوحيد اهو تحتك سرية الحاجة التانية بقى عشان تتقوتي القوت الاولاني هو ده. الحاجة التانية بقى خش على السمك تقوم داخلة عليه مريم بهدوء ما تتعبش منه بقى. وهز اليك بزر النخلة اهز لك رزق ما فيش مانع. فهمت؟ انما لو واجهت مريم وقلت لها هز اليك بزعل النخلة تضطرب. الموحدون كده. عشان كده - 00:27:00ضَ

الراجل لما قال له فين الشهيد مع ان معروف طالما عرفت تستلف يا عمي يبقى تعرف آآ طقوس السلف. مش كده ولا لأ؟ عرفت تستلف تمضي. معلوم لكن ما قدرش يستحمل انه يقال - 00:27:20ضَ

كلمة ليس فيها ذكر الله عز وجل. عشان كده تلاقي بقى ايه الجماعة اصحاب الكهف وده كان من اعجب ما في الحقيقة ما يعني ربنا سبحانه وتعالى والله بيهدي لنا حاجات كده من اعجب ما وانا استدله على هذه القاعدة - 00:27:32ضَ

ان الراجل الموحد المتشبع بالتوحيد ما يقدرش يسمع السبب قبل المسبب؟ ما يقدرش يسمعه. لتقرير ما حدث لهذا الرجل شفت اهل الكهف قالوا ايه قالوا لبسنا يوما او بعض يوم - 00:27:52ضَ

لما تجادلوا في السبب اولا بعضهم ما استحملش. صح ولا لأ؟ انتم قعدتم قد ايه في الكهف يا جماعة؟ والله احنا قعدنا الا يوم يوم الا شوية يوم كده وشوية واخد بالك وهم بيتكلموا في كده بعضهم ما استحملش قال ايه ؟ ربكم اعلم. ما تكلمنيش ما تقدر ليش انت - 00:28:12ضَ

مش مستحمل صح ولا لأ؟ شفت مفرد سيدنا ابراهيم على الشرك وهو بيقول قل افغير الله تأمرون. ده ستة دي يا شيخ وليد مش كده؟ شف ازاي شف المادة عاملة ازاي؟ تموت والمد ده بيبقى - 00:28:32ضَ

كانه بيزعق كده. عايزين نعبد حد غير ربنا. مش متصور ان يشرك بالله وهكزا الموحد كده مش متصور مش مش متحمل عشان كده لما سيدنا خالد انه اللي يتدبر المعركة وانا قلت لك ده كان استدلال اخر دبر المعركة ولا ما دبرش؟ حط الخطة ولا ما حطش؟ جه بالليل كده قال له انت الامير النهاردة - 00:28:50ضَ

راح جه الصبح جه بالليل بالليل في غبشة الليل. جاب المقدمة في المؤخرة والمؤخرة في المقدمة والميمنة في الميسرة. والميسرة في الميمنة والساقاء خلاص الصبح الرومي الصبح يوم يوم مؤتة. لقوا الناس مش هي الوجوه اللي كانت واقفة قدامنا امبارح. فقالوا هو خالد جا له مدد ده احنا ده احنا امبارح تعبنا على ما خدنا منه بالبنط ده. جا له - 00:29:16ضَ

ومدد زيادة فضعضع ذلك في نفوسهم. كده كسبنا اول المعركة اهو كده مكسب اهو. فاضل الهجوم راح واحد قال له متين الف واقفين قدامنا واحنا تلات في ورانا جبلين عايزين نحط ضهرنا في واحد من دول يا خالد راح مكلمه بالسبب الاول مع انه عمل الخطة بالليل اهو. راح مكلمه بالسبب الاول قال يا ابا سليمان الى - 00:29:36ضَ

سلمى نلجأ او الى اجل الى جبل سلمى ولا الى جبل اجا احطه في ضهري واحارب؟ فبكى خلط ما اقدرش اسمع كده. فانتقر حط وشه والارض كده ورفع عينيه لقوا عينيه قاعدة تنزل في دموع وقال لا الى سلمى ولا الى اجا. بل الى الله الملتجى - 00:29:56ضَ

ما تكلمنيش تقول لي كده ما تقوليش الخطة ايه الاول؟ قل لي التجأنا الى الله وبعدين تقول لي الخطة ايه؟ هي دي العلة ايها الاخوة ان الموحد لا يطيق لا يطيق ان يستمع الى السبب - 00:30:15ضَ

قبل المسبب وبالتالي وبالاحرى فالموحد لا يتحمل الشرك ما بيستحملش الشركة الموحد لا يتحمل لا يتحمل ايها الاخوة الشريفين. فاحنا وصيتنا لاخواننا ان احنا عاوزين نمعن في التوحيد ممعن في التوحيد - 00:30:29ضَ

عارف يعني ايه؟ نفسي للاخوة الواحد يلاقي كده الاخوة انا مش عايز اقول بس الكلام ده عشان الاخوة برضه ياخدوه علي يقول لك طب تدعونا لايه؟ عارفين الصوفية هتلاقي الصوفي كده قاعد مدروش كده بس مش كده ولا لأ عايزين الاخوة يبقى الدروشة اللي بجد الحقيقية الدروشة السنة ان الاخ يبقى ان صح اللفز ده يعني ان نلاقي الاخ قاعد كده - 00:30:52ضَ

يؤسر انه يتسند كده على عمود في الجامع ويقعد عايش مش عايز لاحد يكلمني انت ايه انا انا قاعد اسبح وافكر قاعد اتمتع اتمتع بملك سيدي وقهر سيدي وبلوغ امر سيدي. اذا قضى امرا فهو بالغه. ما خلاص ما حدش هيعرف يرده. انا قاعد امعن في كده وانا قاعد - 00:31:11ضَ

ابص على الدنيا مش هو دي الربوبية مش الربوبية ان ان توحد الله بافعاله. مش دارسين كده وخطوا في اجازات ما توحد الله بافعاله. فين افعال ربنا اللي انت بتبص عليها وقاعد تتأملها وتنظر اليها؟ قال ابو سليمان الداراني انا اخرج من بيتي حتى ارجع - 00:31:41ضَ

الى بيتي لا تقع عيني على شيء اي حاجة الا رأيت لله علي فيه نعمة ولم اجد لنفسي فيه عبرة يقول ما شكرتش ربنا كويس وما اعتبرتش كويس. كل حاجة لما اخش واجي اقعد على المكتب واقول الحمد لله كانوا الناس بتوع زمان يا ترى بيقعدوا على ايه - 00:31:59ضَ

عشان نقول درس لما اتكلم والاقي صدى صوت كده وحاجة مكبرة للصوت امال كانوا بتوع زمان لو المجلس زاد شوية بيجيب واحد مستملي يقعد كده قدام ويمل وهو وبعدين هو يقول - 00:32:17ضَ

اللي وراه طب هينقل انفعالات ازاي المستمبل ده لأ؟ يعني انا ممكن انفعل وانا بتكلم عن ربنا المستملي هيقلدني هيمسل يعني ولا هيبقى ايه؟ الحمد لله ان دلوقتي بقيت صوتي مني لك - 00:32:27ضَ

مش كده؟ كان زمان بقى اهو انت كده ما تمشيش في حتة الا وتشوف فلذلك لا ينفك الحمد من لسانك. طول ما انت ماشي الحمد لله الحمد لله الحمد لله. الاعلام بقى بيعلمك انك ما تشوفش كده - 00:32:38ضَ

لانه قاعد يحط ايده على النقد احنا ما بنقولش ما تنقدش طبعا وما تناقشش وبتاع لكن بالشكل ده تلاقي نفسك قاعد ماشي مش كده ولا لأ؟ على بعض الاخوة كان راكب مع سواق تاكسي وبعدين اللي سواق التاكسي بقول له - 00:32:54ضَ

والبنزين مش عارف ايه الله يخرب بيتك يا فلان وراح شاتم الريس راح الاخ قال له اه والله ولا في عندنا حاجة حتى الدنيا فيها مليانة زلازل. زلزال امبارح وزلزال اول امبارح فرجل التكسجي بص له كده قال له زلزال ايه يا شيخ؟ قال له ما الزلازل برضه ما هوش - 00:33:07ضَ

مش الزلازل دي اللي بيجيبها الدكتور مرسي برضه؟ يعني كانه عايز يقول له يعني مش كده. انت واخد بالك؟ اتعلمت النقد. ما لناش دعوة بقى هو صح انت موافق ومش موافقه ومش دي قضيتنا خالص. احنا قضيتنا في ايه؟ في نفسنا ان انت انك طول ما - 00:33:22ضَ

انت ماشي كده ما عندناش ما عندناش ما عندناش ما عندناش يبقى هتعمل ايه؟ مش هتشكر ربنا انما تعال بقى اما نوريك اللي ما عندهمش بجد عشان تعرف انك عندك. مش عشان تطلع تثني وتقول ان آآ قنديل ناجح. انا ما ليش دعوة بالموضوع ده خالص ولا يهمني وده عن شمالي. انا باكلمك - 00:33:40ضَ

يعني ايه؟ يعني انت عقيدتك انت لاحسن تفاجأ يا اخواننا معلش انا طولت عليكم النهاردة انتم فاكرين لما اتكلمنا عن عن الحسد قلت لك من علاج الحسد انك تزم المحسود. يعني انا معي محمول زي كده. اخ شافه كده قال له ايه ده انت جبته امتى؟ ده تاتش. مسلا. تقوم انت تقول - 00:33:57ضَ

كل ده لا لا ده مش عايز اقول لك يعني والله ده ده المحمول ده مش يعني بص لو لو حطيته كده يتفك انت بتعرض للكلام ده؟ الكلام ده سنة. انك تزم المحسود. الشيء اللي بيتحسد يعني. انت فعلا لو انا المحمول ده حطيته كده رميته من هنا كده. مش اتفك ضهره عن آآ فانا اعرض بكده - 00:34:18ضَ

بس انا عايز افهمه ان ده ايه هش وضعيف لو حطيته كده يتفك. زي ما خرز آآ شريح. قالوا له ادرك ناقتك كان عنده نقص مينا جامدة كده قالوا له ادرك ناقتك وقف عليها عائل. فخرج بره لقاه بيبص على الناقة قوي كده. قال تعلم هذه اذا بركت لا تقوم - 00:34:34ضَ

حتى اكون انا الذي اقيموها. فقال الرجل اف وراح سابه وماشي. ما عرفش يحسد. الحقيقة هو قال كلام آآ اوقعه في نفسه بصورة وما كزبش مش هي الناقة لما بتبرك ما بتقومش الا اما يجي صاحبها ويقومها. بس هي وقع في نفس الراجل ايه ؟ انها بتقول له مش قادرة تقف عندها هشاشة عزام. ساعة ما - 00:34:54ضَ

تقعد ما تقدرش تقوم قافل فقلت لك ساعتها لو تزكروا يا اخوة قلت اني بس ما تتخذش ده نهج على طول لاحسن كثرة الزن كثرة الذنب تنسيك الحمد تخليك دايما تبقى ايه عشان خايف من الحسد دايما تنسيك الحمد وتشوش التوحيد. كان بعض اخوانا اول ما تخش كده تلاقي نفسك دايما في حرج لما يخش الواد ده مين ده الواد الكبير اهلا ازيك يا - 00:35:14ضَ

فلان انت مسلم عيان ومش عارف مش قادر يقف على حيله ده انا عندي ستة. انت هتيجي باليتيم ده تقول لي فبقى الواحد فتراه دائما متشكي عشان يدفع العين فيغيب عنه حمد الله عز وجل. فهمت؟ فعشان كده انا بقول لك ان احنا مش بنتكلم علشان جهة معينة لأ ده احنا بنتكلم عشان البقاء حفز عقيدته. ان شاء الله عز وجل - 00:35:38ضَ

آآ نكمل ان شاء الله عز وجل في في ان شاء الله في اللقاء - 00:36:03ضَ