باحث

بسم الله الرحمن الرحيم قل اي قل اي شيء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرآن لينذركم به ومن بلغ ان ينذركم به. لينذركم به لينذركم به ومن بلغ انكم لتشهدون. قف على قوله امر - 00:00:00ضَ

لينذركم به ومن بلغ انكم لتشهدون مع الله الهة اخرى قل لا اشهد قل قل لا اشهد قل انما قل لا اشهد قل انما هو اله واحد. عندك بينة اشهد - 00:00:33ضَ

قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني بريء مما تشركون هذه الاية التاسعة عشرة من سورة الانعام جاءت بعد قوله جل وعلا وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير - 00:00:56ضَ

قل اي شيء اكبر شهادة قل الله قل الله شهيدا بيني وبينكم قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرآن لينذركم به لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى - 00:01:26ضَ

قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وان لي بريء مما تشركون هذه الاية الكريمة من الايات المكية التي نزلت في مكة قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:57ضَ

من مكة الى المدينة والايات المكية تتسم بالدعوة الى التوحيد والايمان برسالة محمد صلى الله عليه وسلم والايمان بالبعث وفي هذه الاية الكريمة قال بعض المفسرين رحمهم الله نزلت لما قال المشركون - 00:02:23ضَ

يا محمد ما جئت به لا نصدقك من يشهد معك سألنا اليهود والنصارى الم يذكر عنك شيئا ولم يعرفوك اليهود والنصارى اهل الكتاب وكان كفار قريش اذا اشكل عليهم شيء - 00:03:00ضَ

بعثوا الى يهود المدينة يسألونهم فمن يشهد معك على ما تقول فانزل الله جل وعلا قل يا محمد اي شيء اكبر شهادة فلم يجيبوا اول شهادة الله جل وعلا اكبر شهادة على صدقه صلى الله عليه وسلم - 00:03:32ضَ

لان الله جل وعلا ما يمكن ان يقره على باطل وقد قال جل وعلا ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منهم اليمين ثم لقطعنا من غلو وتين فما منكم من احد عنه حاجزين - 00:04:18ضَ

ما نتركه والله جل وعلا لا يقر من يكذب عليه ويفتري عليه لا يقره ولو امهله فانه لا يهمله مسيلمة اللعين ما يقال عنه الا مسيلمة الكذاب شهر بهذا فضحه الله جل وعلا - 00:04:42ضَ

مسيلمة الكذاب كذاب ويروى ان عمرو بن العاص رضي الله عنه وفد على مسيلمة قبل ان يسلم وقال له بعض الترهات التي لديه ما تقول فيها يا عمرو؟ قال والله انك تعلم اني اعلم انك كاذب - 00:05:15ضَ

ولو انه ضيف عنده احلى شي ما يمشي على العاقل كلامك هذا كلام سخافة جهل لو قلت لك ظاهرا كلامك حق انت تعلم حقيقة نفسك لانك تعرفني اني اعرف اعرف العربية واعرف الكلام السقيم من الكلام المستقيم - 00:05:40ضَ

والله انك تعلم اني اعلم انك كاذب. ما ما يصلح فيه المجاملة وفضحه الله جل وعلا ما يقال اسمه الا يقرن بالكذاب. مسيلمة الكذاب ما يعرف اسم ابوه ما يقال ينسب الى ابيه ابدا. مسيلمة الكذاب مشهور - 00:06:02ضَ

وشهادة الله جل وعلا لمحمد صلى الله عليه وسلم بالرسالة واقراره على ما يدعو اليه. وتأييده بالمعجزات والبراهين. واعظم المعجزات هو القرآن العظيم نزول هذا القرآن على رجل امي لا يقرأ ولا يكتب - 00:06:29ضَ

اسمه عليه الصلاة والسلام ما يعرف ان يكتبه ولا يقرأه وايده الله جل وعلا بهذا القرآن الذي تحدى فيه فصحاء العرب وبلغاءهم قال فليأتوا بمثله ما استطاعوا يأتوا بعشر سور من مثله ما استطاعوا - 00:07:01ضَ

فليأتوا بسورة مثله ما استطاعوا ويدركون ويعرفون بلاغته وفصاحته وان البشر ما يستطيعون ان يأتوا بمثله ابدا هذا اكبر شهادة هي شهادة الله جل وعلا لعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم بانه رسول - 00:07:30ضَ

قل يا محمد لهؤلاء الكفار المشركين اي شيء اكبر شهادة واكبر شهادة واعظم شهادة في الوجود شهادة الله لمحمد صلى الله عليه وسلم لا شهادة اليهود ولا شهادة النصارى اليهود والنصارى يشهدون بالباطل - 00:08:02ضَ

لما سألوا سأل كفار قريش كعب بن الاشرف اللعين ومن معه. قالوا اينا اهدى نحن ام محمد قالوا اعرضوا علينا امركم وامره فعرظوا فقالوا لا انتم اهدى سبيل منه وهو يعرف الشقي اللعين يعرف ان محمدا صادق - 00:08:32ضَ

يعرفوا في التوراة. التوراة بين ايديهم لكن الشقاوة وشهادة الله اعظم شهادة باقراره جل وعلا لمحمد صلى الله عليه وسلم. وتأييده المعجزات وما يتصف به من الصفات العظيمة التي ما يتصف بها بشر سواه - 00:08:56ضَ

وهو جمع كمال الصفات التي يمكن ان يتصف بها بشر بالكرم والجود والشجاعة والفصاحة والبلاغة وما الى ذلك من صفات الكمال التي ممكن ان يتصل بها البشر دون صفات الباري جل وعلا فهي له وحده - 00:09:24ضَ

لا يتركه فيها غيره. لا ملك مقرب ولا نبي مرسل اما الصفات التي ممكن ان يتصف بها بشر فقد نال محمد صلى الله عليه وسلم اعلاها. وهم يعرفون ذلك وكانوا يلقبونه في صغر سنه والصباح وشبابه الصادق الامين - 00:09:48ضَ

اذا قيل في مكة الصادق الامين ما ينطلق الا الى ولا يذهب الا الى محمد صلى الله عليه وسلم هذه شهادة من الله جل وعلا بتأييده لرسوله صلى الله عليه وسلم - 00:10:12ضَ

قل اي شيء اكبر شهادة ان اجابوا فبها وان لم يجيبوا قل الله قل الله وللمفسرين رحمهم الله في هذه قولان منهم من يقول قل الله شهيد ومنهم من يقف على كلمة الله. قل الله الله اكبر شهادة. شهادة ربي اكبر شهادة - 00:10:31ضَ

ثم قال شهيد بيني وبينكم. شهيد بيني وبينكم. يشهد على ما اقول لكم انه حق. ويشهد على ان ما تردون به علي باطل ومطلع وسامع لما اقول ولما تقولون ولا تخفى عليه خافية. الله شهيد بيني وبينكم. هذه واحدة. والثانية - 00:10:59ضَ

واوحي الي هذا القرآن اوحي فيها قراءتان. اوحي بالبناء للمجهول واوحى بالبناء للمعلوم. والمعنى واحد اوحي الي اوحى الله جل وعلا. وبالبناء للمعلوم اوحى الله الي واوحى واوحي الي هذا القرآن لانذركم به - 00:11:29ضَ

الله شهيد على ما اقول انه حق واوحى الي هذا القرآن من اجل انذركم والنذارة الخبر بتخويف ينذر كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم فهو ينذر يعني يخبر خبر فيه تخويف وتحريك للهمم - 00:11:58ضَ

لينذركم به. انذركم بالقرآن لا وحدكم ومن بلغ ومن وصل اليه هذا القرآن وهو ينذره الى يوم القيامة من بلغه اية من كتاب الله فقد انذر بها لانذركم به وانذر به من بلغ - 00:12:21ضَ

ثم قال جل وعلا لان يقول محمد صلى الله عليه وسلم لمشركوا قريش ائنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى سؤال استنكار وتوبيخ انتم تعترفون بربوبية الله هم يعترفون بان الله هو الخالق الرازق المحي المميت المتصرف في الكون كفار قريش يعرفون ذلك - 00:12:58ضَ

ولئن سألتم من خلقهم ليقولن الله هم يعترفون بالربوبية لكن ينكرون الالوهية قل ائنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى اي انكم تشهدون ان مع الله معبودات اخرى تعبد قل يا محمد لو شهدوا بهذا لا اشهد. اما انا فلا. ما اشهد بالبطل - 00:13:37ضَ

ولا اشهد بالزور ولا اقول الا حق ما وافقهم على هذا قل لا اشهد هم يشهدون كما قال النبي صلى الله عليه وسلم للاعرابي من تعبد؟ قال عشرة غير انا هم - 00:14:17ضَ

قال واحد في السماء تسعة في الارظ قال من لخوفك ورجائك؟ قال الذي في السماء يعبد عشرة ودخل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة يوم الفتح وفيها ثلاث مئة وستون صنما كلها تعبد من دون الله - 00:14:37ضَ

ثم بعض القبائل تعبد الهين وثلاثة وبعدها وبعضها تقتصر على واحد وكأن قبائل العرب تجعل معبودها في جوف الكعبة لانه يكون مندوب لهم ونحو ذلك وعندهم اشياء على اسمه على اسم معبودهم. في بيوتهم وفي مجامعهم وكذا - 00:15:02ضَ

احجار او الواح او غير ذلك من المعبودات او مباني واصنام يسمونها باسمائهم كما قال ابو سفيان يوم احد اعلو هبل هبل معبود لهم يعبدونه من دون الله قال الا تجيبوه؟ قالوا ماذا نقول يا رسول الله؟ قال قولوا الله اعلى واجل - 00:15:32ضَ

ولما قال يوم بيوم يعني انتم غلبتمونا يوم بدر ونحن غلبناكم يوم احد قال قولوا له لا سوا قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار والعياذ بالله لما قال لنا العزى ولا عزى لكم؟ قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم - 00:16:04ضَ

اعلو هبل يعني الههم ومعبودهم من دون الله علا وارتفع انه هو الذي نصره وايدهم الله اعلى واجل والالهة التي تعبد من دون الله كثير ثلاثمائة وستون صنما كلها موضوعة في الكعبة - 00:16:33ضَ

يمثل الهة تعبد من دون الله قل ائنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخرى اخرى مؤنث لانها الالهة جمع والجمع يجوز ان يخبر عنه بالمؤنث ولله الاسماء الحسنى ستشهدون ان مع الله الهة اخرى - 00:16:56ضَ

قل يا محمد لهم لا اشهد اما انا فلا اشهد على هذا لا اله الا الله قل لهم انما هو اله واحد. المعبود واحد كما ان الخالق واحد والرازق هو واحد جل وعلا. فكذلك المعبود واحد - 00:17:34ضَ

وخلافهم مع النبي صلى الله عليه وسلم في توحيد الالوهية وهم متفقون مع النبي صلى الله عليه وسلم في توحيد الربوبية لكن ما ينفعهم ومنهم من يؤمن بتوحيد الاسماء والصفات ومنهم من لا يؤمن بذلك - 00:18:04ضَ

مختلفون وانواع التوحيد ثلاثة توحيد الربوبية. اي ان الله جل وعلا هو الرب وهو الخالق وهو الرازق وهو المحيي والمميت ان نوحد الله جل وعلا افعاله هو توحيد الالوهية ان الله هو المعبود - 00:18:31ضَ

العبادة له والرجاء اليه والخوف منه والرغبة فيما عنده وهو ان نوحد الله بافعالنا يعني ما يصدر منا من صلاة وزكاة وصيام وحج يكون لله وحده وتوحيد الاسماء والصفات ان نوحد ربنا جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلى - 00:19:01ضَ

قل لا اشهد انما هو قل انما هو اله واحد. المعبود واحد لا اله الا هو وانني بريء مما تشركون. ابرأ الى الله جل وعلا من كل من الشرك كله - 00:19:37ضَ

وانواعه والشرك الخفي والشرك الظاهر والشرك الاكبر والشرك الاصغر وانني بريء مما تشركون. من الهتكم هذه كلها وفي هذه الايات هذه الاية الكريمة اثبات توحيد الالوهية لله تبارك وتعالى واثبات الرسالة لمحمد صلى الله عليه وسلم - 00:20:00ضَ

نعم اقرأ ثم قال قل اي قل اي شيء اكبر شهادة اي من اعظم الاشياء شهادة ولله شهيد بيني وبينكم اي هو العالم بما جئتكم به وما انتم قائلون لي - 00:20:45ضَ

واوحي الي هذا القرآن لانذركم به. ومن بلغ اي وهو نذير لكل من بلغه كقوله تعالى ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده يكفر به من الاحزاب يعني من الناس من الجماعات سواء في وقت النبي صلى الله عليه وسلم وبعد وقته - 00:21:08ضَ

لانه ونذير للناس قاطبة للثقلين الجن والانس من بعثته صلى الله عليه وسلم الى ان يرث الله والارض ومن عليها فهو منذر بالقرآن العظيم. ومن قرأ القرآن فكأنما رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقابله - 00:21:31ضَ

لان النبي صلى الله عليه وسلم انذر بالقرآن. والقرآن معجزة النبي صلى الله عليه وسلم من كرامة الله جل وعلا لعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ولامته ان فعل معجزته خالدة. باقية الى قيام الساعة - 00:21:56ضَ

لكل نبي معجزة ومعجزة الانبياء تنتهي بنهاية النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. باقية الى قيام الساعة. هذا القرآن العظيم الذي حفظه الله جل وعلا - 00:22:25ضَ

على ما وكل حفظه لملك مقرب ولا لنبي مرسل وانما تولى حفظه سبحانه بقوله انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون بخلاف الكتب السابقة فالله جل وعلا استحفظهم عليها بقوله بما استحفظوا من كتاب الله - 00:22:44ضَ

الكتاب استحفظوا على كتابهم فلم يحفظوه. وهذا القرآن العظيم لما اراد الله جل وعلا بقاءه وخلوده تولى حفظه بذاته سبحانه وتعالى ومن بلغه القرآن فقد اقام عليه محمد صلى الله عليه وسلم الحجة - 00:23:11ضَ

ولما نزل عليه قوله جل وعلا في هذه الاية ومن بلغ كتب لملوك الدنيا يدعوهم الى توحيد الله كتب الى قيصر الروم والى كسرى فارس والى ملك الحبشة والى غيرهم من الملوك يدعوهم الى الله جل وعلا - 00:23:36ضَ

على نعم قال ابن ابي حاتم حدثنا ابو سعيد الاشج. حدثنا وكيع وابو اسامة وابو خالد عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب في قوله ومن بلغ من بلغه القرآن فكأنما رأى النبي صلى الله عليه وسلم زاد ابو خالد وكلمه - 00:23:58ضَ

ورواه ابن جرير من طريق ابي معشر عن محمد بن كعب قال من بلغه القرآن فقد ابلغه محمد صلى الله عليه وسلم. وقال عبدالرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى لانذر لانذركم به - 00:24:23ضَ

ومن بلغ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلغوا عن الله فمن بلغته اية من كتاب الله فقد بلغه امر الله وقال الربيع بن انس تقوم الحجة على العباد ببلوغ اية من كتاب الله لهم اذا تبلغوا بكتاب الله قامت عليه - 00:24:41ضَ

الحجة. نعم وقال الربيع بن انس حق على من اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يدعو كالذي دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رحمه الله حق على من اتبع الرسول ان يبلغ مثل ما بلغ الرسول. كل واحد منا مأمور بان يبلغ حسب - 00:25:01ضَ

قدرته واستطاعته وان ينذر كالذي انذر وقوله اانكم لتشهدون ايها المشركون ان مع ان مع الله الهة اخرى قل لا اشهد كقوله فان شهدوا فلا تشهد معهم وان شهدوا يعني شهدوا - 00:25:24ضَ

بوجود الهة فلا تشهد معهم. نعم. قل انما هو اله واحد وانني بريء مما تشركون ثم قال تعالى مخبر يكفي. والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد - 00:25:47ضَ

وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:26:05ضَ