ثم قال ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء. هذي كذلك من ضمن الامور بيسموها العلماء ايش؟ ها؟ ايش؟ حكينا الاعتراض الاعتراض ليس عليكم يقول لك ايش علاقة هاي في هاي؟ ليس عليك هداهم ليس عليك هداهم لا لها معنى خاص كما ذكرنا في الحكمة - 00:00:00ضَ

في موضوع المتعلق في الانفاق والحكمة في الانفاق ولها معنى عام. اما المعنى الخاص ليس عليك هداهم بقدر ما حثفت شف يا اخواني كم صفحة القرآن الكريم كم صفحة بتحدث الله سبحانه وتعالى عن النفقات؟ صفحة صفحتين ثلاثة وبعدين حتى في - 00:00:20ضَ

في آآ في كذلك الربا تحدث الله سبحانه وتعالى جل في علاه عن مفهوم اللي هو يربي الصدقات وخطر الربا يعني انت بتتكلم تقريبا عن اربع صفحات يتحدث الله سبحانه وتعالى عن فيها عن الانفاق في الاموال وعن خطر الربا - 00:00:40ضَ

عن فضل الربا بالحلال اللي هو الصدقات وعن خاطر الربا المحرم. فهنا نجد يا اخواني انه الامر مهم لكن كذلك ايش؟ ليس عليك غداهم. بقدر بما تحث الناس على النفقات وعلى الصدقات وعلى الاعطاء وعلى النوال لكن هنالك اناس يصدون. هذا معنى خاص. مفيد لهذه الاية - 00:00:55ضَ

مفيد لهذه الاية لا يوجد فيه اي شك. فلذلك يعني احنا الان لما بنلاحظ هذا المعنى لا نوجد ان فيه اقحام. هذا المعنى يا اخواني بيسميه علماء الاعتراض حتى يبين الله سبحانه وتعالى مثل ان تقول في قضية معينة تتحدث فيها ثم تنبه على جزئية ثم تقول نعود الى ما كنا نتحدث اليه سابقا ليش نبهت على هذه القضية - 00:01:14ضَ

الجزئية انه هاي القضية الجزئية مهمة الان تتطرق لالها. مع انه في الحقيقة ما فش الها تعلق كبير جدا في الموضوع فكيف اذا كان هذا بحق في القرآن الكريم؟ لا هذا مما في القرآن الكريم له تعلق بالموضوع. وان دق في نظرنا وان خفى عنا كثير مما خفي عنه كثير من معانيه كذلك - 00:01:34ضَ

ان يا اخواني شوفوا العلماء يستنبطون ويفقهون ويكتبون ويدرسون ويدرسون لكن مع ذلك كم من معاني ستخفى علينا فلذلك ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء. هنا كذلك المعنى المتعلق في معنى ليس عليك هداهم - 00:01:52ضَ

من كذلك الدعوة الى الله ليس عليك هداهم. ولكن الله يهدي من يشاء. هذي الهداية اللي بيسموها علماء الفرق بين هداية الدلالة والارشاد بداية التوفيق والالهام. الدلالة والارشاد الداعي الى الله ايش يهدي. قال الله تبارك وتعالى ايش؟ وانك لتهدي الى صراط مستقيم. لكن الهداية - 00:02:11ضَ

التوفيقية من الله سبحانه وتعالى. هنا قال ولكن الله يهدي من يشاء. وما تنفقوا من خير فلانفسكم. لاحظوا يا اخوان اذا الله لما ذكر ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء - 00:02:31ضَ

ما قالوا ما تريدوا خيرا في انفسكم في معنى خاص متعلق في ايش؟ في الهداية. انه بقدر ما انك حريص على انها الناس تنفق انت مش قادر ايش انك تجبرهم على هذا وهذه يا اخواني ملمح عظيم جدا للداعية الى الله. ولطالب العلم ولكل رجل مسلم مصلح يريد ان يعمل للاسلام. يا اخي لا تكن - 00:02:41ضَ

عن الخلق لست عليهم بمسيطر ان عليك الا البلاغ. ها فذكر انما انت مذكر. وما انت عليهم بجبار تذكر ان نفعت الذكرى ما تجبر الخلق. في مثل صيني بيقول لك لا تحمل الكرة الارضية على رأسك. في ناس بدها تنفق وفي ناس ما بدها تنفق. شو اللي - 00:03:00ضَ

رزك انت خليه خلي اللي بدهاش تنفق خليها تنفقش. المهم انه الانسان يدعو يستبسل لذلك. لكن اكثر من هذا الامر بيد الله. لذلك ايش قال الله سبحانه وتعالى في اية قرآنية اخرى؟ ان تحرص على هداهم فان الله لا يهدي من يضلهم - 00:03:20ضَ

خلاص الحرص على الهداية مهم. لكن لا يحمل الانسان نفسه اكثر من طاقته. ولذلك قال الله تبارك وتعالى فلعلك باق عن نفسك على اثارهم او فلعلك باقع نفسك انه كان النبي يبخل على نفسه يتمنى من الناس ان تؤمن ان لم يؤمن بهذا الحديث اسفا لكن الامر عند الله سبحانه وتعالى قال وما - 00:03:37ضَ

من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوفى اليكم يوف اليكم وانتم لا تظلمون اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:03:59ضَ