باحث

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم شرابه ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر - 00:00:00ضَ

ذلكم الله ربكم له الملك ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم - 00:01:49ضَ

ولا ينبئك مثل خبير يا ايها الناس انتم الفقراء يا ايها الناس انتم الفقراء الى والله هو الغني والله هو الغني الحميد ان يشأ يذهبكم ويأتي بخلق وما ذلك على الله بعزيز - 00:03:00ضَ

ولا تزر وازرة وزر اخرى الى حملها لا يحمل منه شيء لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربة انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب الذين يخشون ربهم بالغيب ومن تزكى فانما يتزكى لنفسه - 00:04:01ضَ

ومن تزكى فانما يتزكى لنفسه والى الله الحمد لله الذي انزل الينا اشمل كتاب وارسل الينا افضل الرسل وجعلنا خير امة اخرجت للناس فله الحمد وله الشكر على هذه النعم العظيمة - 00:05:04ضَ

والالة الجسيمة والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد فان الله تعالى يبين في هذه الايات نعمه وقدرته المستلزمة لطاعته والابتعاد عن نواهيه - 00:05:39ضَ

وما يستوي البحران يستوي يتساويان البحران تثنية هذا عذب فرات سائغ شراب صحراء هذا المشار اليه عذب حلو ما في ملوحة ولا في كدر سهل شرابه اذا اراد الانسان ان يشرب - 00:06:03ضَ

يعني يبلعه بدون تعب لما فيه من جمال الماء وحسن ما في ملوحة ولا فيه مكدر وهذا والثاني ملح مر وجاد ملح الملح الذي طبيعة الملح والذي تضع فيه الملح تقول مالح - 00:06:34ضَ

لكن هذا ملح من طبعه مر شديد الملوحة وهما يكونان في مصب واحد والله جعل بينهما حاجز وجعل بينهما برزخا يعني من قدرة الله اذا من هذه قدرته يقع فلا يعصى. يشكر فلا يكفر - 00:06:58ضَ

يذكر فلا ينسى اذا لا يستوي البحران البحر الماء الكثير الفرات بحر والنيل بحر دجلة وهذا ملح هو البحار اللي مصطلح عليها البحار سواء كانت محيطات او بحار ومن كل - 00:07:28ضَ

تنويل عوض من الحلو والمالح على اصح الاقوال ومن كل تأكلون لحما طريا السمك لحم طري ما يحتاج الى ان يذبح ولذلك احل من السمك ولذلك اوصي من يسافر لبلاد غير مسلمة فعليه بالسمك - 00:08:01ضَ

الذي يذهب لبلد غير مسلم اذا اكل اللحم احتمال يكون موقود يكون ما لكن السمك يكتبوا عليه مذكى على الطريق الاسلامية وهذا يدل على ان تذكيتهم فيها مشكل اذا كانوا يعلموا العلب السمك ويقولوا مذبوح على الطريق الاسلامية يدل على ان هذا فيه كاد المريب ان يقول خذوني - 00:08:32ضَ

ومن كل من الحلو والمالح تأكلون يأكلون لحما طريا جديد وتستخرجون حلية لؤلؤ والمرجان تلبسونها يتزين بها توضع في الخواتم وفي الحلي للنساء وهذا نعم على خلق الله وترى الفلك - 00:08:59ضَ

هناك قال هنا قال فيه فيه مواقف المهر هو قطع الماء لتبتغوا من فضله بالتجارة وبقضاء الحاجات ولعلكم تشكرون نعم الله عليكم اتعلمون ان الذي يعطي هذا لا يعبد غيره - 00:09:30ضَ

لا تخالف اوامره النتيجة الطاعة ثم بين النعم التي كثير منا لا ينتبه لها يولد الليل في النهار ويولد النهار في الليل يعني يدخل ساعات من النهار في الليل في الشتاء - 00:09:54ضَ

ويدخل ساعات من الليل بالنهار في الصيف وهذا فيه من المنافع ما لا يعلمه الا الله لذلك جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد لم يذكر بعض الناس عمله في الليل - 00:10:21ضَ

يعوض في النهار بعض الناس عمله في النهار يعوض في الليل بعض الناس يكسل في النهار وينشط في الليل يعوض في الليل. بعض النهار الناس يكسل في الليل ينشط في النهار - 00:10:46ضَ

ذلك من اكبر النعم تبدل الليل والنهار لانه اذا كان النهار الف ساعة كيف الناس تأمل من النهار؟ واذا كان الليل الف ساعة كيف الناس تمل؟ لكن بعد ساعات يتغير الوقت ويأتي الليل - 00:11:00ضَ

وبعد ساعات يأتي النهار فتتحرك فتبقى الانسان متجدد لان الحياة اذا كانت رتيبة يكون الانسان دائما يتعب. ولذلك الانسان الذي لا عمل له تجده دائما حزنان ذلك المسلم دائما وقته مليان. مبسوط ما يحزن. فرح - 00:11:22ضَ

اذا جاء الليل يصلي ويذكر الله وينام واذا جاء النهار يشتغل ويصل الرحم ويتحرك وينتج. فوقت كل جاني الخير اما الانسان الذي لا يشتغل جالس كيف يكون حاله؟ يكون اصعب شيء عليك كيف يقضي الوقت - 00:11:46ضَ

ويأخذ الاوراق ويقضي الوقت او يأخذ الغيبة ويقضي الوقت واهم شيء عندنا الوقت من ضيعه فيما لا ينفع ولذلك العقل لا يضيع وقته وقتك ثمين اقرأ القرآن استغفر صل رحم ازرع بع اشتري - 00:12:07ضَ

مريض انصح درس ما تخلي وقتك يضيع اهم شيء الوقت فمن السفه ان العاقل يضيع وقته لا يوجد شيء اهم من الوقت لذلك جعل لنا الليل والنهار وطول الليل في وقت وطول النهار في وقت وادخل هذا في هذا - 00:12:29ضَ

لتظهر نعمه وقدرته فيخاف فيطاع ولا يعصى النتيجة الاستقامة النتيجة الشكر النتيجة الخوف النتيجة بيان نعم الله ولذلك اذا عرف العبد نعم الله عليه شكره وخافت الان لو احد اكرمك - 00:12:54ضَ

ان رأيته تريد ان تسدي له المعروف انسان عالج كمريض او وجدك في خلاء وساعدك عندك العرب متعطلة فوقف معك دائما تتمنى ان تجده لتكافئه له. فكيف كل ما عندك منه - 00:13:19ضَ

بصرك من عنده سمعك من عنده نطقك من عنده. صحتك من عنده. حياتك من عنده الدفع من عنده جلب الخير من عنده اليس من العيب ان لا نشكر ربنا وبعدين طالبنا باشياء نستطيعها - 00:13:42ضَ

وبعدين اذا كنا لا نستطيع نسامح ما يقول واحد انا انا عاجز اذا عجزت مسامح ما اكرمه من رب وما احلمه وما اعظمه يولد الليل في النهار ويولد النهار في الليل - 00:14:00ضَ

وهيأ لكم الشمس والقمر الشمس هذه تسطع تمد الكون بهذا النور شعاع وبهذا الدفء وهذا القمر الذي اذا كان ظلام طلع بعدين كل واحد يجري ما في واحد يصطدم في الاخر - 00:14:25ضَ

كل يجري الى اجل مسمى كل يجري لاجل هناك قال الى وهنا لاجل وحاول الزمخشري يفرق ولكن ما قبلها له العلماء الى تتعاقبان وهو قال ان هنا يختلف عن هنا - 00:14:48ضَ

لكن ما قبلها له العلماء باجل المسمى المحددة ذلكم الله رب ذلكم الذي يدخل الليل في النهار ويدخل النهار في الليل. وسخر الشمس والقمر ربكم خالقكم ومدبروا شؤونكم ورازقكم ودافع عنكم وكالئكم - 00:15:09ضَ

لا معبود بحق الا هو. ذلكم الله ربكم لا اله الا هو ذلكم الله ربكم له الملك الذي يفعل هذا ربكم لا رب لكم سواه له الملك المطلق لانه الان فرعون قال انا احيي واميت - 00:15:37ضَ

ونمرود وفرعون قال ما علمت لكم من اله غيري وججارين قال انا بحثت بالسفينة ما وجدت ربكم الذي تبحثون عنه لكن احترقت به سفينته وسيعلم ان فيه رب من يستطيع ان يقول اليوم لا يأتي النهار. لازم نترك الليل يومين. من يستطيع - 00:16:02ضَ

من يستطيع يزيد يقول لهم اليوم سازيد لكم النهار ساعة اذا ما ما يقدر الا الله وذلك من يريد ان يقول عنده قوة يغير شيء في الكون يقول اليوم الظهر سامسك الشمس - 00:16:40ضَ

تقف ساعة تعالوا شوفوا قدرة ما يقدر احد الغروب نصف ساعة دقيقة ما يكذب ذلكم الله ربكم له الملك المطلق لكن يوم القيامة ما في احد يمكن يقول انا ملك - 00:17:00ضَ

في الدنيا الله جعل فيه غيب وجعل فيه امور وقدر الامور يمكن واحد كافر يقول انا انا لكن يوم القيامة ولا احد مالك يومي يوم الدين كل الناس تلعن وتخاف - 00:17:27ضَ

لمن لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ذلكم الله ربكم. الرب هو السيد والمالك والمدبر والخالق يربيكم يغذيكم يدفع عنكم له الملك المطلق الكامل. اما ملك اهل الدنيا ملك حقير زائل. الله يعطيه اياهم - 00:17:45ضَ

من تملك من اهل الدنيا وملكه زائل وناقص وحقير ولا ملكه يمكن ان يجعله يستغني لحظة عن الله ولذلك لما قال احد العباسيين لاحد العلماء عظني قال لو كنت عطشا - 00:18:17ضَ

واردت ان تهلك بالعطش وجاءك واحد واسقاك ما لا ما تعطيه. قال اعطيه نصف مالي ملكي قال له لو حبست فيك البول وما تستطع ان تبول وجاعك شخص وفك عنك البول قال ماذا تعطيه؟ قال اعطيه نصف مالي ملكي - 00:18:42ضَ

قال له ملك يباع بي بشربة مما قال لو هذا زائن. ما يضيع على الوقت الاخرة ويضيع عليه ارباح هائلة. قال له هذا ما يضيع عليك وقت هذا خطر قال له يضيع عليك - 00:19:06ضَ

كذلك الذي يغتر بالدنيا مغرور الحياة الحقيقية الابدية الدائمة التي فيها العز والرفعة الاخرة. وان الدار الاخرة ما هي الحيوان لهي الحياة الابدية الباقية اعمق متاع الدنيا اذا الذي يغتر بالدنيا والله مغرور - 00:19:24ضَ

مغرور من يغتر بالدنيا مغرور مغروب وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ولذلك هي هي متاع فينبغي ان تكون جسرا لنا لنعبر بها على على النجاة على الفوز على الاخرة - 00:19:49ضَ

اما تضيع الانسان ويتعلق بها ويرى انها باقية والله يخسر نرجو الله السلامة والعافية الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه الله يرد الليل في النهار ويردي النهار في الليل. ويسخر الشمس والقمر وله الملك المطلق. والذين تدعون من دونه من الاصنام والاوثان والانداد - 00:20:12ضَ

والشفعاء والاولياء ما يملكون من قسمين القطميري القشرة البيضاء التي تكون على النواة كيف الانسان يسأل غير الله وغير الله عاجز وغير الله لا يملك وغير الله يحتاج اذا نحن في حاجة ماسة - 00:20:39ضَ

الى برامج جادة لانقاذ البشرية المسلمون من عنده علم من عنده عقل من عنده مال من عنده سلطة لابد ان يتعاون هؤلاء ويعمل برامج جادة لانقاذ البشرية من الكفر والضلال - 00:21:06ضَ

امانة في اعناق اهل الخير والفضل ان يتعاونوا لانقاذ العالم من الضلال ومن الكفر لان هذا الدين دين فيه السعادة فيه الرفعة. فيه الخير فيه الانس فيه الوحدة فيه الاطمئنان - 00:21:27ضَ

في حقوق الانسان وحقوق الحيوان وفيه كل حق في امن في عدالة في رخاء في سمو ذي كل خير حري بنا ان نبلغ هذا الدين للعالم وان لا نترك شرائح - 00:21:43ضَ

اخطأت ان تشوه دينا وتجعله لا يقبل في العالم من الخطأ ان نسكت عن من يريد ان يشوه الدين لاقوال كاذبة او افعال خاطئة لابد ان يكون بين العقلاء تعاون - 00:22:02ضَ

على انقاذ البشرية وعلى فهم العالم للاسلام العالم لو فهمها لو فهمها الاسلام فهما صحيحا لدخلوا في دين الله افواجا لانه يأتي بالعز يأتي بالرفعة. يأتي بالطمأنينة. يقوي الاقتصاد. يأتي بالصحة. يأتي بالالفة - 00:22:22ضَ

كل شيء يأتي به الدين لكن المسلمين دائمون وكثير منهم يسبب النفرة من الاسلام باعماله الخاطئة وبالاخص الشرايح التي تسكن من المسلمين في بلاد غير المسلمين هذه الشرايح كثير منها يعمل امورا لا يقرها الاسلام - 00:22:42ضَ

من اخطاء ومن تعديات فيرى غير المسلمين ان هذا هو الاسلام فينفرون من الاسلام بسبب اخطاء الجاليات المسلمة التي تعيش بين ظهرانيه ولذلك هذه البرامج من اهم ما تعتني به الجاليات المسلمة في بلاد الكفار - 00:23:13ضَ

خطورة الظلم خطورة الالحاد خطورة اظهار المسلم في غير بلاد المسلمين باعمال خاطئة لا يقرها الاسلام ويظنون ان الاسلام يقر هذا الامر فينفرون من الاسلام بسبب اعمال الشرايح المسلمة التي تعيش في بلادهم - 00:23:35ضَ

حتى قال تعالى ربنا لا تجعلنا ذكرة للذين كفروا ثم انه لابد من تراجم لمعاني القرآن بجميع اللغات حتى يفهم الناس الاسلام اغلب الناس الان لو تسأله ما سبب اسلامك؟ يقول القرآن - 00:23:56ضَ

احدهم قال سبب اسلامي قول الله تعالى ان اكرمكم عند الله اتقاكم فعلمت ان هذا الكلام خارج عن البشر اذا يقول تعالى والذين تدعون من دونه ما يملكون من اذا لا يجوز ان يدعى - 00:24:22ضَ

غير الله وهو لا يملك شيئا ان تدعوهم هؤلاء الاصنام وهذه المعبودات لا لا يسمع دعائكم ولو فرضنا جدلا انهم سمعوكم لا ينفعوكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ويتبرأون منكم. ويقول لا علاقة لنا بهم - 00:24:48ضَ

ولا ينبئك يخبرك مثل خبير وهو الله جل وعلا فحذاري حذاري من صرف حقوق الله للمخلوقين والتمادي في عصيان الله فان ذلك عين الخطأ وعين الهلاك فان هؤلاء الذين يخطئون ويدعون غير الله يوم القيامة لا ينفعهم ولا يسمعهم ولو فرضنا انهم سمعوهم لا يستطيعون - 00:25:15ضَ

ان يعملوا لهم شيء ولا ينبئك مثل خبير يخبرك بذلك الله الذي قوله الحق ومن اصدق من الله قيلا ابعد هذا يذهب المسلم ويأتي للقبر ويقول له الله الله اتيناكم قاصدون - 00:25:43ضَ

ومثلكم يقصد مثل يقصد هو ميت يحتاج الى دعوة اذا مات ابن ادم انقطع عمله هو يحتاج الى ان تدعو له كيف واحد يذهب الى الاموات ويسألهم وهم في حاجة الى من يدعو لهم - 00:26:06ضَ

والاولياء حقيقة هم الذين امنوا واتقوا الله. الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين امنوا وكانوا يتقون هذا هو الولي اما الولي واحد يكون لا يصلي ويقال له ولي - 00:26:27ضَ

كيف واحد لا يصلي كون ولي واحد يظلم الناس يقال له ولي. واحد يتظاهر بالفسوق يقال له ولي ان يكون تقيا في ظاهره اما الذي يتظاهر بالفسوق ليس وليا ابدا - 00:26:45ضَ

الذي يتظاهر بالفسوق يسمى فاسق لذلك لا بد ان نفهم هذا الدين وان نميز بين الصالح والطالح وبين الحلال والحرام وبين الرب والمربوب بين الخالق والمخلوق ونضع الامور في نصابها - 00:27:05ضَ

بعض الناس لا يفرح حتى يصرف حقوق الله لغير الله يا اخي لا تصرف حقوق الله لغير الله علم الغيب من خصائص الربوبية الطواف من خصائص الربوبية لا يطاف الا لله - 00:27:27ضَ

ولا يطاف الا بالكعبة والطواف للكعبة عبادة لله وتقبيل الكعبة عبادة لله ومسح الركن اليماني الاول عبادة لله قال خذوا عني مناسككم وعمر قال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع. ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبله - 00:27:45ضَ

ما قبلتك المسلمون يأتوا لهذا الحجر ويطوف بهذا المحب امتثال لامر الله يريدون ربهم ان يغفر ذنوبهم لانه هذا ابتلاء بعض الناس يقول لك طيب هذا ما هو حجر هذا حجر لكن مأمور بالطواف به وليطوفوا - 00:28:13ضَ

بالبيت العتيق لكن واحد يروح يعمل هو كعبة ثانية ويطوف بها هذا ردة هذا. هذا لعب بشرع الله الذي يروح يعمل له كعبة ويقول هذا انطوه بها هذا التلاعب بدين الله. مثل واحد يقول انا كمان اعمل الفجر نزيد - 00:28:32ضَ

صلاة سادسة العبادة من الله واحد يقول صلاة سادسة يعملها خمسة او ثلاث ركعات او ستة هذا تلاعب بشرع الله. هذا لا يجوز. كذلك لا يطاف الا بما شرع الله الطواف به - 00:28:52ضَ

لأ السؤال من خصائص الربوبية اذا سألته وقال ربكم اما الذي يسأل القبور ويقول لهم اعطوني اريد منكم هذا مشكل هذا هذا لا يجوز اذا سألت فاسأل الله وقال ربكم ادعوني استجبركم. امن يجيب المضطر اذا دعاه - 00:29:09ضَ

وتجد شرايح من المسلمين عندهم اخطاء لابد من برامج جادة مع هؤلاء هؤلاء كثير منهم يريد الخير لكن اخطأ وسبق فيه الخطأ والانسان اذا ربى على الخطأ يرى الصواب خطأه - 00:29:34ضَ

اذا ولا ينبئك مثل خبير ثم قال يا ايها الناس يا مسلمون يا كفار يا منافقون انتم الفقراء الى الله جسم اولاد مال صحة عافية كل هذا من يعطيه الله - 00:29:53ضَ

كل العالم محتاج الى الله كل مخلوق يحتاج الى الله انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الغنى المطلق الحميد بصفاته العلم والقدرة والارادة والسمع والبصر المحمود من اوليائه كما قال وان تتولوا - 00:30:32ضَ

يستبدل قوما غيركم مما لا يكونوا امثالكم ويأتي بخلق جديد وما ذلك على الله يا عزيز بالصعب سهل عليه هنا خاف الناس وكل واحد خاف لما سمعوا هذا طب انا طب انا الطيبين - 00:31:04ضَ

انا عباده الصالحين. فقال جل وعلا ولا تزر وازرة وزرة اخرى هو كريم وقادر ولكن الذي يعمل الطيب الله يعطيه الطيب والذي يعبد ربه الله يشكر له ويبارك له في عمره وماله وولده - 00:31:26ضَ

ولا يضيع اجرا من احسن عملا لما خافوه ولا تزر وازرة وزر اخرى ولذلك عائشة ما فهمت حبيب ان الميت ليعذب ببكاء اهله الحديث هذا ما فهمه قال العلماء حين يكون اوصاهم - 00:31:46ضَ

ويقول علم انهم يبكون ولم ولم ينهاه ويكون ذلك من فعله نعم ولا تزر وازرة وزر اخرى كل امرئ بما كسب رأيه لا يعذب احد بجريرة احد ابدا وان تدعو مثقلة نفس - 00:32:13ضَ

مثقلة بالذنوب وان تدعو مثقلة الى حملها لا يحمل منه شيء واراد ان يساعد اخوها او ابوها او قريبها لا يحمل منه شيء ولو كان اخ او اب اذا لابد من التزود من الان - 00:32:36ضَ

ما في تزود بعدين لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى بل اخوف ما يخاف الانسان يوم القيامة اذا رأى من يعرفه يخاف يوم يفر المرء من اخيه وامه - 00:32:58ضَ

وصاحبته وفصيلته التي تؤويه يسير المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه وفصيلته التي تؤتي كل من تعرف اذا رأيت يوم القيامة تخاف الا اذا كان الانسان طبعا علم الامان وكان من من - 00:33:18ضَ

ممن لهم السابقة فيأتوه الملائكة ويطمئنوه فلا يخاف الذين اصطفاهم الله واختارهم تبشرهم الملائكة ويكون الوقت عليهم ايش عليهم مثل ساعات قليلة ويكون كل الامر سهل عليهم ويضلون في ظل الله يوم لا ظل - 00:33:44ضَ

لا يحمل منه شيء ولو كان ذا ولو كان الطالب ذا قرابة انما تنذر الذين يخشون ربهم انما ينفع هذا التخويف وهذا النصح للذين يخافون الله ويعملون ويقيمون الصلاة اما الذين لا يخشون الله اذا قلت له اتق الله - 00:34:14ضَ

غضب او اخذك هزئ رايح للمسجد يلا روح للمسجد يسخر منك انك تذهب الى المسجد يسهر منك انك تظهر السنة انك تلبس ثوب سنة يسخر منك اما الذين يخشون ربهم ويعملون للاخرة - 00:34:47ضَ

هم الذين ينجون وهم الذين يعني تنذرهم ولذلك قال ان الذكرى ينفع المؤمنين وذكر فان الذكرى ينفع المؤمن المؤمن اذا ذكرته استنار وخاف ونشب اعوذ بالله الفاجر اذا ذكرت فكبر - 00:35:09ضَ

وسخر منك او حاول ان يضاربك انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب للغيب هذه تجعله مخلصا اذا غاب عن الناس قال استغفروا الله سبحان الله رب اغفر لي واذا جاء لبيته - 00:35:33ضَ

دخل مكانا وبدأ يصلي ويقرأ القرآن لا يراه الناس اذا غاب عن الناس نشط في العبادة واكثر من الدعاء والذكر والاستغفار يخشون ربهم في حال غيبتهم عن الناس ولا يراهم الاخرون - 00:35:57ضَ

سيكون الوقت اللي يغيبه عن الناس يكون نشاط للعبادة اما الذي في نفاق الى دار الناس استغفر الله استغفر الله. واذا خلا بدأ ماذا يعمل الحرام لا يذكرون الله الا قليلا - 00:36:18ضَ

اما المتقين الذي يخشى الله اذا غاب عن الناس يبدأ يشتغل لربه هذا الذي يعمل بعيد من الناس هو الرصيد اللي يبقى له اما الذي امام الناس ما تدري هل انت مخلص او غير مخلص؟ الله اعلم. لكن الذي تعمل بانفرادك - 00:36:39ضَ

ان شاء الله هذا الذي يبقى لك يوم القيامة وهو الذي يكون بسببه النجاة لذلك امر باخفاء الطاعة غير الواجبة لانه هذا اولى بالاخلاص وقال ان تبدوا الصدقات وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم - 00:36:58ضَ

فهو خير لكم هذا الاسلام دين اية في الجمال والحسن ومن يتزكى فانما يتزكى لنفسه ومن يتطهر ويعبد ربه ويطيع الله. فانما نفع ذلك لنفسه والى الله المصير. المآل الى الله وسيجازي المطيعين الجزاء الاوفى - 00:37:23ضَ

الحقيقة ينبغي لنا ان نبادر بالطاعة ونبادر بالتوبة فمن عنده قصور يتوب الله يغفر الذنوب جميعا ومن عنده نشاط في الطاعة يزده حتى يرتقي ويراه الاخرون قدوة لهم والله لا يضيع اجر من احسن عملا. وكل واحد منا يشتغل لدين الله تعالى فالله يضمن له - 00:37:50ضَ

ان يصلح له دينه ودنياه ويبارك له في ماله وعمره وولده اي شيء اعظم من هذا نرجو الله جل وعلا ان يرينا الحق حقا. ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا. ويرزقنا اجتنابه. وان لا يجعل الامر ملتزم - 00:38:18ضَ

يسأل علينا فنضل. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم انا نسألك ان تحفظ هذه البلاد وان تحفظ خادم الحرمين الشريفين وولي عهده ووزراؤه واعوانه واخوانه واسرته وان تحفظ جميع سكان المملكة العربية - 00:38:36ضَ

السعودية وان تحفظ جميع المسلمين. وان توحد صفوفهم وتقوي شوكتهم وان ترد عنهم كيد اعدائهم. كما نسألك ان ترحم ضعفنا وتتجاوز عن سيئاتنا. انك خير المسؤول والقادر على ذلك. وصلى - 00:38:55ضَ

صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:39:13ضَ