ما معنى الاية الخبيثون للخبيثات؟ يعني ما تزوج امرأة خبيثة اما ان يطلقها واما ان يصبح مثلها فلم تبقى معه قد يبتلى الرجل بامرأة لكن اياك ان تظن ان نساء الانبياء خبيثات - 00:00:00
قد فخرتاهما اي في الكفر ولم تؤمنا. النبي لا يمسك امرأة والعياذ بالله ان تكون عاهرا وان تكون خبيثة لكن المرأة تؤثر في الرجل فاما ان رآها خبيثة اما ان امسكها فاما ان يصبح خبيثا مثلها واما انها لا تناسبه - 00:00:16
فسيطلقوها ولذا ورد في حديث ابي موسى الاشعري عدة طحاوي ويعثره شيخنا رحمه الله. ثلاثة لا ترفع لا يرفع دعائهم فوق فوق رؤوسهم شبرا ورجل تحته امرأة سيئة الخلق ولم يطلقها. الطلاق مش دائما مذموم - 00:00:40
تلقى الدخول واجبا مش دايما الطلاق مضموم وابغض الحلال الى الله الطلاق هذا غلط ليس بالحديث يعني هو ليس بالحديث من حيث الصرعة الحديثية والحلال لا يكون عند الله بغيضة - 00:01:01
العلماء العلماء يقولون في الحلال ما تساوى طرفاه الفعل والترك في الشرع سيئات فلا يوجد حلال عند الله بغيض الحديث متنه غير مقبول. واسانيده غير صحيحة وبالتالي الخبيثات للخبيثون. يعني عبران بن الخطاب - 00:01:19
ممن روى لهم الامام البخاري غير صحيح. كان من اهل السنة. فتقدم لامرأة كان يضرب المثل بجمالها وكانت من خوارج وتسمى غزالة فقيل له انها من الخوارج قال اتزوجها وترجو ان شاء الله من اهل السنة. فتزوجها فاصبح جلدا - 00:01:42
من اجداد الخوارج فهي اخذته الى مذهبها وهو لم يؤثر فيها. وهو القائل فيها اسدد علي وفي الحروب غزالة. هذه غزالة. زوجة عمران ابن حطاب. فعمران ابن حطان لما رأى ذاك - 00:02:08
جمال افتتن به وترك مذهبه ترك مذهب اهل السنة فالمرأة الخبيثات للخبيثة كانت خبيثة فلابد فلابد ان امسكتها فانت خبيث هذا رجل خبيث تحته امرأة صالحة وتبقى صالحة لا رجل طيب وتحته امرأة خبيثة ويبقى ويبقى طيب لا - 00:02:28
يبقى طيب اما ان يصبح خبيث مثلها واما ان يجعلها طيبة مثله اريد الذين يطعنون في عائشة قاتلهم الله ولعنهم الله. لعنا كبيرا الى يوم الدين. لعنات متتابعات غير منتهيات الى قيام الليل - 00:02:55
هم يصلون في محمد صلى الله عليه وسلم. الذين يطعنون في عائشة. يطعنون في محمد صلى الله عليه وسلم لا يطعنون في عائشة فحبنا لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحبنا لعائشة حب شرعي وحب بناء على حبنا لنبينا صلى الله عليه وسلم - 00:03:13
اللي بيطعن في في اصحاب محمد بعرفوا محمد. كاليهود ثم ما نالوا من الانبياء نالوا من تلاميذه واليوم اللي بقعد في تلاميذ المشايخ هو اللي يريد المشايخ ما يرضي التلاميذ - 00:03:31
فاذا كان التلاميذ شيخ ما كلهم فاسدون هو فاسد يفسد واحد يقصد اثنين وهذه سنة لله عز وجل لا تنتهي - 00:03:47
التفريغ
ما معنى الاية الخبيثون للخبيثات؟ يعني ما تزوج امرأة خبيثة اما ان يطلقها واما ان يصبح مثلها فلم تبقى معه قد يبتلى الرجل بامرأة لكن اياك ان تظن ان نساء الانبياء خبيثات - 00:00:00
قد فخرتاهما اي في الكفر ولم تؤمنا. النبي لا يمسك امرأة والعياذ بالله ان تكون عاهرا وان تكون خبيثة لكن المرأة تؤثر في الرجل فاما ان رآها خبيثة اما ان امسكها فاما ان يصبح خبيثا مثلها واما انها لا تناسبه - 00:00:16
فسيطلقوها ولذا ورد في حديث ابي موسى الاشعري عدة طحاوي ويعثره شيخنا رحمه الله. ثلاثة لا ترفع لا يرفع دعائهم فوق فوق رؤوسهم شبرا ورجل تحته امرأة سيئة الخلق ولم يطلقها. الطلاق مش دائما مذموم - 00:00:40
تلقى الدخول واجبا مش دايما الطلاق مضموم وابغض الحلال الى الله الطلاق هذا غلط ليس بالحديث يعني هو ليس بالحديث من حيث الصرعة الحديثية والحلال لا يكون عند الله بغيضة - 00:01:01
العلماء العلماء يقولون في الحلال ما تساوى طرفاه الفعل والترك في الشرع سيئات فلا يوجد حلال عند الله بغيض الحديث متنه غير مقبول. واسانيده غير صحيحة وبالتالي الخبيثات للخبيثون. يعني عبران بن الخطاب - 00:01:19
ممن روى لهم الامام البخاري غير صحيح. كان من اهل السنة. فتقدم لامرأة كان يضرب المثل بجمالها وكانت من خوارج وتسمى غزالة فقيل له انها من الخوارج قال اتزوجها وترجو ان شاء الله من اهل السنة. فتزوجها فاصبح جلدا - 00:01:42
من اجداد الخوارج فهي اخذته الى مذهبها وهو لم يؤثر فيها. وهو القائل فيها اسدد علي وفي الحروب غزالة. هذه غزالة. زوجة عمران ابن حطاب. فعمران ابن حطان لما رأى ذاك - 00:02:08
جمال افتتن به وترك مذهبه ترك مذهب اهل السنة فالمرأة الخبيثات للخبيثة كانت خبيثة فلابد فلابد ان امسكتها فانت خبيث هذا رجل خبيث تحته امرأة صالحة وتبقى صالحة لا رجل طيب وتحته امرأة خبيثة ويبقى ويبقى طيب لا - 00:02:28
يبقى طيب اما ان يصبح خبيث مثلها واما ان يجعلها طيبة مثله اريد الذين يطعنون في عائشة قاتلهم الله ولعنهم الله. لعنا كبيرا الى يوم الدين. لعنات متتابعات غير منتهيات الى قيام الليل - 00:02:55
هم يصلون في محمد صلى الله عليه وسلم. الذين يطعنون في عائشة. يطعنون في محمد صلى الله عليه وسلم لا يطعنون في عائشة فحبنا لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحبنا لعائشة حب شرعي وحب بناء على حبنا لنبينا صلى الله عليه وسلم - 00:03:13
اللي بيطعن في في اصحاب محمد بعرفوا محمد. كاليهود ثم ما نالوا من الانبياء نالوا من تلاميذه واليوم اللي بقعد في تلاميذ المشايخ هو اللي يريد المشايخ ما يرضي التلاميذ - 00:03:31
فاذا كان التلاميذ شيخ ما كلهم فاسدون هو فاسد يفسد واحد يقصد اثنين وهذه سنة لله عز وجل لا تنتهي - 00:03:47