باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله واما بعد تقدم معنا قول الله تعالى في سورة الطارق - 00:00:00ضَ

في السماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مما خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب انه على رجعه لقادر - 00:00:17ضَ

يوم تبلى السرائر فما له من قوة ولا ناصر وانت تسمع هذه الايات تنكسر نفسك وتتذكر لقاء ربك استعد لاخرتك وهنا النفوس قد تهيأت للقبول والخضوع فيأتي قسم بديع في هذه السورة - 00:00:36ضَ

يقذف في القلوب تقرير احقية القرآن الكريم وعظم شأن القرآن الكريم يقول الله تعالى بعد ذلك والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل السماء ذات الرجع - 00:01:01ضَ

يعني ذات المطر لان السماء تمطر ثم ترجع مرة اخرى وتمطر وهذا ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما وهو تفسير اكثر السلف رحمهم الله والسماء ذات الرجع والسماء اذا امطرت ونزل - 00:01:27ضَ

المطر على الارض ماذا يفعل بالارض ينبت فيها النبات والنبات اذا خرج تشق الارض ويصدعها وقال والارض ذات الصدع يعني تتصدع الارض بالنبات اذا نزل عليها المطر من السماء كما قال الله تعالى فلينظر الانسان الى طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا - 00:01:49ضَ

وعنبا وقضبا الايات اذا والسماء ذات الرجع بالمطر والارض ذات الصدع بالنبات يقسم الله تعالى بهذه الايات الكونية على ماذا؟ يقول انه لقول فصل انه القرآن الكريم لقول فصل يفصل بين الحق والباطل يفصل بين الهدى والضلال - 00:02:17ضَ

انه لقول فصل. قال ابن عباس قول الحق ثم اكد الله تعالى هذا المعنى وعظمه. فنفى ما يضاده. قال وما هو بالهزل وما هو بالهزل والهزل اللغة تدل على الضعف - 00:02:42ضَ

فلان هزيل الجسم يعني ضعيف وكذلك هنا وما هو بالهزل يعني كل ما فيه حق وما هو بالهزل ليس بباطل وليس فيه معنى او كلمة لا فائدة منها بل كله حق - 00:03:03ضَ

وقوة وصدق ويقين انه لقول فصل وما هو بالهزل ليس باللغو واللعب تأمل في المناسبة البديعة بين المقسم به والمقسم عليه. يعني لماذا اقسم الله تعالى في السماء ذات الرجع والارض ذات الصدع على ان القرآن قول فصل وما هو بالهزل - 00:03:24ضَ

لماذا؟ ما الترابط بينهما هناك تشابه الاخوة بين الغيث والقرآن الكريم كما ان الغيث والمطر حياة للارض ينزل المطر على الارض فيحييها بعد موتها يخرج فيها النبات الاخضر والثمار والزروع فتحي الارض بسبب المطر - 00:03:50ضَ

وكذلك القرآن حياة للقلوب كما ان المطر ينزل على الارض ويخرج منها النبات فكذلك القرآن اذا نزل على القلوب وتلقاه المؤمن بقلبه ما يقرأ بلسانه فقط وانما اذا رسخ فيه - 00:04:16ضَ

نفع اذا رسخ في القلب نفع فاذا تدبرت القرآن بقلبك واقبلت على القرآن القرآن حياة للقلوب ينبت في قلبك محبة الله شوق للقائه وخشية الله والاستعداد للاخرة ينبت في قلبك الاخلاص والتذلل لله والخضوع لله - 00:04:40ضَ

ويفصل عن قلبك الباطن واللعب واللهو والشهوات والشبهات انه لقول فصل وما هو بالهزل هذي مناسبة لطيفة بين اه الايات وكذلك مناسبة اخرى وهي ان نزول المطر على الارض واحياء الارض بعد موتها - 00:05:10ضَ

هذا دليل واضح على البعث كما قال الله تعالى ومن اياته انك ترى الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتى انه على كل شيء قدير. ايات كثيرة - 00:05:36ضَ

والقرآن انما جاء بهذه العقيدة العظيمة الايمان باليوم الاخر وتكرر هذا كثيرا في القرآن التذكير باليوم الاخر والقيامة واهوالها وبراهينها يقول والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع فهذا دليل على البعث واليوم الاخر - 00:05:51ضَ

وهذه العقيدة الاخوة عقيدة لو امن بها المسلم حق الايمان تذكرها دائما تذكر انه سيبعث في يوم من الايام وسيحاسب على اعماله هذه العقيدة تدفع عنك اللعب واللهو والهزل في الدنيا. ولهذا قال انه لقول فصل. لان القرآن جاء بهذه العقيدة الفاضلة - 00:06:13ضَ

بين العبث والجد في هذه الدنيا. اذا اردت ان تعيش حياة فيها الجدية والعمل والسعي للاخرة تذكر الاخرة دائما اما الانسان الذي يعيش الدنيا وما يفكر انه سيحاسب سيجازى تجده يلعب في الدنيا يلهو ويلعب ويعصي الله تعالى انه ما يفكر في اليوم الاخرة. في اليوم الاخر ما يفكر في القيامة - 00:06:36ضَ

هذه العقيدة كأنها حقا هي الحق والفصل. الذي جاء به القرآن انه لقول فصل. وما هو بالهزل وتأمل ايضا في هذا القسم كيف ان الله تعالى سمى المطر بهذه الكلمة الرجع والسماء ذات الرجع وقلنا - 00:07:07ضَ

هذا اشارة الى القرآن الكريم وهذا يدل على ان المسلم لا غنى له عن تعاهد القرآن دائما كما ان الارض ما يكفيها ان ينزل عليه المطر مرة واحدة بل لابد ان يرجع المطر - 00:07:26ضَ

مرة بعد مرة على الارض حتى تستمر فيها الحياة. فكذلك القلب لا تدوم لك حياة قلبك الا اذا داومت على تلاوة القرآن وتدبره ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعرفون هذه الحقيقة - 00:07:47ضَ

كما يمر عليهم الاسبوع الا ويختمون القرآن. هذا هدي غالب الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحزبون القرآن سبعة احزاب يختمون القرآن في الايام العادية هذا في غير شهر رمضان في كل اسبوع مرة تأمل تمر حقائق الايمان والعرفان الموجودة في القرآن - 00:08:08ضَ

على قلوب الصحابة رضي الله عنهم في كل اسبوع مرة على الاقل تأمل كيف ترجع الايات مرة بعد مرة بعد مرة على قلوبهم بهذا تحيا القلوب وتزداد ايمانا وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين - 00:08:28ضَ

والله هذه الاية الاخوة تهز قلوبنا هزا لما تسمع الله يقول انه لقول فصل وما هو بالهزل القرآن كله حق وعده حق وعيده حق. مواعظه حق. احكامه حق. امثاله حق. قصصه حق - 00:08:50ضَ

ان هذا لهو حق اليقين. كما يقول الله جل وعلا فهذا احق كلام تسمعه في الدنيا احق كلام اصبر لاجله تداوم على تلاوته وتطيل القيام لسماعه وتلاوته هذا احق كلام ان تعتني به. هذا احق كلام ان تعمل به. هذا احق كلام - 00:09:12ضَ

ان تفسره وان تتأمله. هذا احق كلام ان تخشع معه. هذا احق كلام ان تبكي له هذا احق كلام ان ان تتداوى به. هذا احق كلام ان تصاحبه في حياتك. انه لقول فصل وما هو بالهزل - 00:09:40ضَ

قرآن الكريم يجعل حياتك حقيقية حياة حقيقية تعيش لله تعمل لله. تتلو كلام الله وتستعد للقاء الله كم في القرآن من الحقائق العظيمة التي تجعل الانسان يعيش على بصيرة في هذه الدنيا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون - 00:10:01ضَ

افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون. وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه وهكذا ايات الجنة ايات النار قصص الانبياء انه لقول فصل وما هو بالهزل - 00:10:25ضَ

اذا كيف بعد ذلك الاخوة يمر على المسلم يوم كامل ما يقرأ فيه شيء من القرآن تمر عليه الشهور ما يختم القرآن والله ما عرفنا قدر القرآن ما عرفنا حقيقة هذا الكلام - 00:10:46ضَ

تقرأ حرفا واحدا من القرآن يكتب الله تعالى لك عشر حسنات. والله يضاعف لمن يشاء لماذا نهجر القرآن لماذا ما نقبل على تلاوة القرآن وحفظه ونصبر لاجل القرآن صبر نفوسنا لاجل القرآن - 00:11:03ضَ

لاننا ابتعدنا عن القرآن لاننا ما تذوقنا حلاوة القرآن. لاننا ما نقوم بالليل بالقرآن هذا القرآن هو الذي ينفعك. ينفعك في الدنيا والله لا يطمئن قلبك الا اذا داومت على تلاوة القرآن. كما لا تحيا الارض الا اذا - 00:11:25ضَ

رجع عليها المطر مرة بعد مرة والقرآن يؤنسك في قبرك القرآن يشفع لك يوم القيامة. القرآن والصيام. يشفعان للعبد يوم القيامة يقول قرآن اي رب منعته النوم في الليل فشفعني فيه فيشفع فيه. القرآن يرفعك درجات في الجنة - 00:11:43ضَ

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرأها ثم اذا يقول الله تعالى والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع. ايضا من باب - 00:12:04ضَ

الاستطراد هنا الاخوة ان كان هذا ثابتا علميا يقولون الارض آآ اكتشفوا في الطبقات السفلية للقارات آآ شبكة من الصدوع تخرج آآ عن طريق البراكين وهي آآ سبب يعني تنفس آآ النار الموجودة في باطن الارض من خلال هذه - 00:12:26ضَ

وبهذا تحفظ الارض من ان يعني تتشقق او تنفجر فهذا ان كان واقعا فالاية كانها تشير الى هذا ايضا ان الله تعالى جعل هذه صفة عامة الارض والارض ذات الصدع فلعل هذا المعنى ان كان ثابتا - 00:12:50ضَ

علميا يدخل في عموم لفظ هذه الاية. وكذلك والسماء ذات الرجع يقولون يعني الطبقات من الغلاف الجوي بعضها يرجع يعني بخار الماء الى الارض عن طريق المطر وبعضها بعض الطبقات ترجع بعض الاشعاعات الضارة يعني يذكرون كلاما في هذا - 00:13:10ضَ

ان كان هذا ثابتا فلعل هذا يدخل في عموم الاية يكون هذا ايضا يعني مما يبين عظم يعني شأن القرآن. يعني هذه مخلوقات عظيمة شبكة من الصدوع في الارض وطبقات في السماء - 00:13:31ضَ

لها نفع عظيم على اهل الارض. فكذلك القرآن انه لقول فصل وما هو بالهزل. ثم يقول الله تعالى سبحان الله مع عظم هذا القرآن وانه جاء بالحق لكن اعداء الله - 00:13:47ضَ

يعارضون القرآن بل يكيدون آآ دين الاسلام يقول انهم يكيدون كيدا عظيما بالدين حقدا على الدين واهله. انهم الكفار يكيدون كيدا. قال واكيدوا كيدا. يكيد الله تعالى ايضا الكيد هو - 00:14:03ضَ

اه ايقاع المخالف في الفخ او في الهزيمة يعني بدون ان يشعر ويمكرون ويمكر الله انهم يكيدون كيد واكيد كيدا الله تعالى ناصر دين لا محالة ويكيد لهذا الدين وينصر اهل هذا الدين لكن لا تستعجل. قال فمهل الكافرين امهلهم رويدا. يعني قليلا مهلة قليلة - 00:14:25ضَ

فمهل الكافرين امهلهم رويدا وهادي كلمة للإخوة يقولها النبي صلى الله عليه وسلم بمكة مع ضعف المسلمين لكن تأمل ما يهزمون نفسيا بكل ثقة يقول فمهل الكافرين امهلهم رويدا وهو في مكة - 00:14:56ضَ

مع ضعف المسلمين فهذا الاخوة انما يكون بسبب اليقين بالدين. فما احوجنا الى هذا اليقين في في زماننا هذا زمان فيه ضعف للمسلمين وهزائم وتفرق لكن المسلم الحق هو الذي يكون على يقين بان الله تعالى سينصر هذا الدين والعاقبة للمتقين - 00:15:16ضَ

فتتمسك بهذا الدين ولا تتخاذل ولا تتكاسل وتقول بكل قوة انهم يكيدون كيد واكيد كيد فمهل الكافرين امهلهم رويدا. سيأتي اليوم الذي ينصر الله تعالى فيه الاسلام اهله نسأل الله تعالى ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:15:39ضَ