باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الم ترى كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل؟ وارسل عليهم ترميهم بحجارة من سجيل. فجعلهم كعصف مأكول بسم الله الرحمن الرحيم الم تر كيف فعل ربك باصحابه؟ الم ترى يا محمد - 00:00:00ضَ

كيف فعل ربك باصحاب الفيل؟ واصحاب الفيل هم ابرهة الاشرم ومن كان معه من جنده لكن كيف يخاطب الله نبيه ويقول الم ترى؟ والنبي انما ولد في عام ها الفيل كيف يراه وقد ولد في نفس السنة - 00:00:34ضَ

لا رأى هنا بمعنى ايش يا اخوان عالمة احسنتم وذكر العلم بلفظ الرؤية لماذا لمبالغة يا اخواني في بيان صحته وان هذا العلم من الوضوح حتى كأنه ماذا حتى كأنه يرى وهذا يكثر في القرآن يا اخي - 00:00:54ضَ

الم ترى كيف يعذر امك باصحاب الفيل؟ الم يجعل كيدهم كيدهم ومكرهم الذي كادوه وارادوا ان يكيدوا به بيته في تضليل يعني فيه خسار وفي هلاك وارسل عليهم طيرا ابابيل اي جماعات وفرق - 00:01:22ضَ

قيل كل طائر منها يحمل ثلاثة احجار حجر في منقاره وحجرين في قدميه. ترميهم بحجارة من سجيل والسجيل هو الطين المطبوخ فجعلهم كعصف مأكول جعلهم كورق الزرع. الذي اكلته البهائم وداسته - 00:01:42ضَ

في اقدامها حتى تهشم وتكسر كما قال عز وجل انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم محتضر كهشيم المحتضر صاحب الحظيرة. وهشيم هو ما تكسر وتحطم منها وقصة الفيل وصاحبه ابرهة مشهورة معروفة - 00:02:02ضَ

وذلك ان ابرهة الاشرم بيتا له في اليمن في صنعاء واراد ان يصرف العرب اليه ليحجوا اليه ويتركوا الكعبة الى اينافتة من قريش جاءوا الى هذه البناية وهذا المبنى واضرموا فيها نارا قيل احدثوا فيها فغضب - 00:02:30ضَ

واقسم ان يهدم الكعبة فجيش جيشا لجبا يقدمه في فيلة يتقدمه فيل ضخم كبير يقولون اسمه محمود فثار هذا الجيش مكة مقاومه بعض ملوك العرب قامه ملك من ملوك اليمن ذو نفر ولكن هزم - 00:02:55ضَ

كان معه جيش كثيف ثم مر بديار خثعم ايضا فقاومه اهلها بقيادة نفيل ابني حبيب لكنه ايضا تغلب عليهم واخذ نفيلا اسيرا ثم مر بالطائفي وصلحه اهلها على ان يترك لهم - 00:03:19ضَ

بيت الهتهم اللات وبعثوا معه ابا رغال يدله على الطريق ثم جاء الى مكة واقام في المغمس ثم ارسل رجلا حين اعطاه الحميري الى اهل مكة يطلبهم ان يأتوا اليه - 00:03:40ضَ

فاشار رحمه الله عليه من يأتوا اليه وفاوضوه فجاءه عبد المطلب وكان عبدالمطلب رجلا جسيما حسن الخلقة فلما رآه نزل من سريره وجلس معه وقال له ماذا تريد قال لي ابل يعني اخذت ثم افردها علي - 00:03:59ضَ

قال ترجمانه انه اعجب به عندما رآه لكنه الان يعني سقط من عينه كيف كيف يطالب بالابل وهو انما جاء لهدم كعبتهم يقول فقال كلمته المشهورة انا رب الابل وللبيت - 00:04:21ضَ

رب يحميه رد عليه ابله واقام في مكان يقام له المغمس ما يزال يسمى بهذا الاسم حتى الان الظاهر ان في مواقف الان للسيارات في مكة وكذا ويتبادر الى اذهان البعض ان وادي موحسر سمي بهذا الاسم - 00:04:39ضَ

لانه حسر فيه ابرهة قومه وهذا غير صحيح هذي محسرة ما سمي لها بهذا الاسم لانه واد سهل فيه رمل يتحسر فيه سالكه وتتحاصر فيه حتى الابل والدواب ولهذا تسرع يكون السرعة آآ اهيأ واحسن لها - 00:04:58ضَ

وانما اقام في المغمس حبس الفيلة المغمس حتى ظل يحبو كانه معقور كما جاء الصباح وجه الفيل الى مكة واراد ان يقتحم مكة فبرك الفيل ضربوا وحاولوا بكل طريقة توجهوا جهة اليمن فهرول - 00:05:18ضَ

جهة المشتكي فهرول الى كل جهة غير جهة الكعبة يمشي ويهرول حتى اذا وجهوا الكعبة برك ثم اوصى الله تعالى عليهم طيرا فاهلكت من اهلكت منهم ولم يعد منهم الا جريح مصاب. اي نعم ارسل الله تعالى عليهم طيرا ابابيل - 00:05:49ضَ

لم يعد منهم الا جاريح ومنهم ابرهة عاد جريحا حتى اهلكه الله عز وجل عبد المطلب ذهب الى الكعبة واخذ بحلقة الباب معه وقال اللهم ان المرء يمنع رحله فامنع - 00:06:15ضَ

رواية ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك لا يغيبن صليبهم ومحالهم يعني قوتهم ابدا سمي حالك انصر على الصليب وعابديه اليوم مردهم الله تعالى خائبين خاسرين ان يحققوا غرضا وهدفا من هذا البيت - 00:06:39ضَ