السلام عليكم ورحمة الله. تقبل الله منا ومنكم لاحظت في عدة جمع من اولئك الاخوة الذين وفقهم الله تعالى للتقدم قبل الصلاة لاحظت ان بعضهم يأتي مثلا ويصلي ركعتين قد يكون تقدم قبل ساعة او اكثر - 00:00:03
ثم اذا بقي عشر دقائق على دخول الامام قام وصلى ركعتين ولا ادري ما الاصل الذي يستند اليه هؤلاء فان المعروف من هدي الصحابة والسلف من بعدهم انهم اذا قدموا مبكرين صلوا حتى يدخل الامام - 00:00:19
فان كانوا يظنون بهذا التفريق انهم يصيبون حديث صلاة الضحى حين ترمض الفصال فان هذا الفهم ليس بجيد والسبب ما هو؟ السبب يعود الى امرين. الاول ما ذكرته انفا من ان هدي الصحابة عدم التفريق - 00:00:33
الثاني ان رمظ الفصام يحصل من وقت الظحى المبكر فالفضل حاصل اما كون الإنسان يصلي قليلا ثم يقرأ ليرتاح ثم يقوم يصلي لهذا الغرض هذا غرظ مفهوم ومعذور صاحب انما الحديث كان عن اولئك الذين يتقصدون التفريق بين اول دخولهم وانتظار دخول الايمان. اسأل الله ان يتقبل من الجميع والسلام عليكم - 00:00:48
التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله. تقبل الله منا ومنكم لاحظت في عدة جمع من اولئك الاخوة الذين وفقهم الله تعالى للتقدم قبل الصلاة لاحظت ان بعضهم يأتي مثلا ويصلي ركعتين قد يكون تقدم قبل ساعة او اكثر - 00:00:03
ثم اذا بقي عشر دقائق على دخول الامام قام وصلى ركعتين ولا ادري ما الاصل الذي يستند اليه هؤلاء فان المعروف من هدي الصحابة والسلف من بعدهم انهم اذا قدموا مبكرين صلوا حتى يدخل الامام - 00:00:19
فان كانوا يظنون بهذا التفريق انهم يصيبون حديث صلاة الضحى حين ترمض الفصال فان هذا الفهم ليس بجيد والسبب ما هو؟ السبب يعود الى امرين. الاول ما ذكرته انفا من ان هدي الصحابة عدم التفريق - 00:00:33
الثاني ان رمظ الفصام يحصل من وقت الظحى المبكر فالفضل حاصل اما كون الإنسان يصلي قليلا ثم يقرأ ليرتاح ثم يقوم يصلي لهذا الغرض هذا غرظ مفهوم ومعذور صاحب انما الحديث كان عن اولئك الذين يتقصدون التفريق بين اول دخولهم وانتظار دخول الايمان. اسأل الله ان يتقبل من الجميع والسلام عليكم - 00:00:48