باحث

وانا صادر يقول لك مثلا انا تكلمت فيه من خمستاشر سنة ولم اكف عن الكلام فيه الا سنة الفين وتسعة فيما اذكر يعني كنت اقول للجماعة الصحفيين يا جماعة الخير - 00:00:00ضَ

انتم بتعملوا في كل جريدة حاجة اسمها صفحة الحوادس انا عايز عاقل في الدنيا دي كلها يقول لي ما فائدة هزه الصفحة صفحة حوادس ولد قطع ابوه ام قتلت بنتها - 00:00:20ضَ

زوجة آآ مش عارف هي عملت معها زوجة عشيقة راحت مش عارف مع مين. مش هيدوسها في الحوادس. صحيح. يعني انتم عايزين تقولوا لي ان المجتمع ده كله ده هو ده - 00:00:38ضَ

وزادت المسألة يعني آآ سوءا عندما خرجت جريدة اسمها جريدة الحوادث كات الاول عبارة صفحة في جريدة تمام اللي يقرأ جريدة الحوادس يقول للبلد ليس فيها امان. اي بلد ما فيش فيها امان. جاء بالله ضرب مطواة وده خلص عليه وده خد فلوس ومش عارف ايه - 00:00:51ضَ

الكلام ده يخلي الانسان خايف من البيت يخرج. عايز يبعت الولد مشوار الى المحل ولا يروح المدرسة وبتاع يفضح ايده ايده على قلبه ولا حد ما الولد يرجع هل يرجع الولد ابناءه؟ على الرغم من ان حوادث فردية. فردية وحولها الى صورة بالظبط بالظبط. واية ذلك في الواقع - 00:01:15ضَ

انه لما كان في التسعينيات عندنا في مصر كان في مواجهات مسلحة ما بين الجماعة الاسلامية وما بين الشرطة ودامت عدة سنوات فكان اذا الجماعة الاسلامية آآ قتلت ضابط شرطة - 00:01:36ضَ

كانت الدولة بتعمل لضابط شرطة جنازة عسكرية تكريما له نعم تمام فصادف ان في مدة آآ عدة اشهر مات حوالي خمستاشر ضابط فكل مرة جهاز عسكرية. يعني ايه وايه؟ كل يوم ضباط مقتولين. فبدأ بعض الضباط يرفض الخدمة في الصعيد - 00:01:55ضَ

بيقول لك انا هاروح ليه ؟ هاروح تقتل؟ نعم. تمام؟ فمن هنا منعت اخبار المواجهات ما بين الجماعة الاسلامية والشرطة حتى صار الجو امان اقدر اتحرك واروح براحتي واتصور ان الدنيا امان. حصل حاجة حادث فردي او حادث فردي. اطمر عليه. اطمر عليه وخلاص. هم. لكن لا افشيه. واخد بالك - 00:02:25ضَ

المجتمع الفاضل لا يسمح اطلاقا بصفحة ولا نص صفحة من صفحات الحوادث ان تكون في الجرائد ولا يسمح بنشر المنكر ابدا. لا سيما وانا اعلم ان بعض الصحفيين ومش عايز اقول كتير من الصحفيين لان انا عارف كتير منهم يعني. نعم. يؤلفون ما يكتبون - 00:02:48ضَ

تكون على غير ما كتبت تماما. يؤلف مطلوب منه عمود يومي هيجيبوا منين العمود اليومي يبتكر ويخترع وازا كان صاحب همة يكتب له تلاتين عمود ويبعتهم الجريدة عشان يستريح شهر كامل ما يكتبش. الله اكبر. واخد بالك؟ فهو هؤلاء - 00:03:10ضَ

منهم من يؤلف. يعني انا فاكر وانا في طالب في الجامعة انه آآ واحد كان اسمه نبيل عصمت اه لوكا له في صفحة من الاخيرة في الاخبار في الاخبار اه - 00:03:33ضَ

حاجة اسمها ايه ابو نضارة ابو نزارة ركن كده استضافوه في البرنامج العام يوم وبيحكي زكرياته في الازاءة في الصحافة يعني اطرف موقف مر بك انا والله كنا ايه مستنيين خبر جاي من نيويورك - 00:03:52ضَ

والجريدة طبعت وما بقي الا اه نصف عمود ابيض اول ما ييجي الايه الخبر حنبيضه وجاي على الاخر يعني وبتاع ولسه ما جاش القبر او هينسى هينزل الجرنان البياض ده طب نعمل ايه يا جماعة لما قال لك ايه نعمل اي حاجة اكتب ذئب في المهندسين - 00:04:11ضَ

واخد بالك وقد شهد وراء شهود العيان ذئبا في المهندسين ومش عارف يحرك ذيله ويجري في وسط مواطنه ونخشى على رأسه الحية ان يبحث عن الذئب حاجة كتبت يهودي والذئب في مخيمته يقول لم يكن في مخيلتنا في يوم من الايام - 00:04:37ضَ

ان يكون الخبر ده اهم خبر الجرنان وقامت الدنيا وقاعدة تقابل رئيس الحي. فين الديب اللي شافوه في البتاع ده ؟ وطبعا انت عارف هل المهندسين وعيالنا ورايحين وجايين وممسكلتات وبتاع والكلام ده والديه بياكل العيال. وبدل ما التعلب فاتت دي بفات. نسأل الله السلامة - 00:05:00ضَ

المهم فصل فيها رئيس الحي اللي ما يعرفش يجيب الدين راحوا جابوا رئيس حي من طنطا طنطا بقى يبدو انه يعني آآ كان وادي ابن بلد جاب كلب كده كسير الشعر - 00:05:23ضَ

واتنين غفر كل واحد ببندقية. وكتفوا الكلب كده وجا في شارع ما فيهوش حد. وادى له ايه؟ ادى له رصاصتين والكلام ده. وصوره وخده وحطوها في العربية ومشي خلصت يعني كذبة ختمت بكذبة وخلاص سبحان الله نسأل الله فكثير كثير يعني كثير من اخواننا الصحفيين يحكوا لي - 00:05:40ضَ

احكوا لي حاجة زي كده. انا اللي عايز اقوله اي مجتمع يسعى الى الفضيلة ينبغي ان ينقي كل شيء يحمل افراده على الرذيلة ومن ارذل الرذائل وجود صفحات الحوادث ومجلات الحوادث - 00:06:01ضَ

اللي هي فيها الشر كله وانها تطبع وتوزع على الناس. الله المستعان. واخد بالك؟ فهو الكلام اللي احنا يعني شردنا منه الى هذا الامر الحمد لله اني تذكرته لانه كان كلاما مهما انه البيئة الصالحة التي امر الراهب آآ ذلك القاتل ان - 00:06:20ضَ

اليها هي صلاحه فكل ما يكون المجتمع صالح كلما اعانك على الصلاح من عاقبة الحسنة الحسنة ومن عاقبة السيئة السيئة بعدها. نعم - 00:06:40ضَ