سؤال من روسيا يقول السائل في بلادنا اذا مات الشخص في كل ليلة جمعة يصنعون بعض الاكلات ويوزعونها بين الاقارب والجيران كي يكون ثوابها للمتوفى. فما حكم الشريعة في هذا الامر؟ واحد - 00:00:00
اخوانا ماتت امه واوصت باقامة هذه الصدقات بعد مماتها. فيسعى الاخ. هل انفذ وصيتها ام لا؟ الجواب يا رعاك الله. ان كان المقصود احياء ذكرى الاسبوع او الاربعين او السانوية فهزا من البدع بلا نزاع. احياء الاربعين والسانوية بدع محدسات لا اصل لها في دين المسلمين تقليد - 00:00:20
فرعوني قديم لكن ان كان المقصود مجرد الصدقة العامة عن المتوفى ترحما عليه واستجلابا لرضوان الله عليه فلا حرج في هذا ففي دعاء الاحياء وصدقتهم منفعة للايه؟ للاموات الوصية بالصدقة وصية مشروعة. ان كانت في حدود الثلث ولم تكن اتباعا لمسلسل احياء - 00:00:48
ذكرى الاربعين او السوية. فنحن نفرق بين امرين ان كان المقصود مجرد الصدقة العامة عن المتوفى فلا حرج في ذلك. كان المقصود احياء طقوس ومناسك بدعية او وثنية القديمة ذكرى الاربعين ذكرى السانوية نحو هذا فهذا الذي لا يحل - 00:01:20
التفريغ
سؤال من روسيا يقول السائل في بلادنا اذا مات الشخص في كل ليلة جمعة يصنعون بعض الاكلات ويوزعونها بين الاقارب والجيران كي يكون ثوابها للمتوفى. فما حكم الشريعة في هذا الامر؟ واحد - 00:00:00
اخوانا ماتت امه واوصت باقامة هذه الصدقات بعد مماتها. فيسعى الاخ. هل انفذ وصيتها ام لا؟ الجواب يا رعاك الله. ان كان المقصود احياء ذكرى الاسبوع او الاربعين او السانوية فهزا من البدع بلا نزاع. احياء الاربعين والسانوية بدع محدسات لا اصل لها في دين المسلمين تقليد - 00:00:20
فرعوني قديم لكن ان كان المقصود مجرد الصدقة العامة عن المتوفى ترحما عليه واستجلابا لرضوان الله عليه فلا حرج في هذا ففي دعاء الاحياء وصدقتهم منفعة للايه؟ للاموات الوصية بالصدقة وصية مشروعة. ان كانت في حدود الثلث ولم تكن اتباعا لمسلسل احياء - 00:00:48
ذكرى الاربعين او السوية. فنحن نفرق بين امرين ان كان المقصود مجرد الصدقة العامة عن المتوفى فلا حرج في ذلك. كان المقصود احياء طقوس ومناسك بدعية او وثنية القديمة ذكرى الاربعين ذكرى السانوية نحو هذا فهذا الذي لا يحل - 00:01:20