تهذيب البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله

تهذيب البداية والنهاية لابن كثير - المجلس34

عبدالعزيز السدحان

محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هذا هو يوم الاربعاء الحادي والعشرون من شهر ذي القعدة من العام الخامس والاربعين بعد الاربعمائة والالف من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام - 00:00:01ضَ

وفيه المجلس الرابع والثلاثون من كتاب تهذيب كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى قال المهذب وفقه الله خبر وقعتي الحصيد والمصيخ الحصيد قال في الحاشية احسن الله ديك - 00:00:21ضَ

الحصيد مصغرا وادي بين الكوفة والشام نعم والمصيخ قال بضم الميم وفتح الصاد المهملة وياء مشددة وخاء معجمة يقال له نصيخ بني البرشاء بين حوران والقلت والقلد كذا نعم قال رحمه الله - 00:00:48ضَ

كان خالد بن الوليد فقام بدومة الجندل بعد فتحها وظن الاعاجم به وكاتبوا عرب الجزيرة فاجتمعوا لحربه وقصدوا الانبار يريدون انتزاعها من الزبرقان وهو نائب خالد عليها فلما بلغ ذلك الزبرقان كتب الى القعقاع بن عمرو - 00:01:25ضَ

نائب خالد على الحيرة فبعث القعقاع اعبد ابن فدكي السعدي اعبد ابن فلذكي السعدي وامره بالحصيد امره المالح ذي الحصيد الواقعة هذي مسمى الوقعة هذي اللي نتكلم عنها نعم وبعث عروة بن الجعد البارقي - 00:01:54ضَ

وامره بالخنافس الخنافس ارض للعرب في طرف العراق قرب الانبار تقام فيه سوق نعم الطائف محلك عكاظ ورجع خالد من دومة الى الحيرة وهو عازم على مصادمة اهل المدائن محلة كسرى - 00:02:30ضَ

لكنه يكره ان يفعل ذلك بغير اذن ابي بكر الصديق وحسن قيادته وشغله ما قد اجتمع من جيوش الاعاجم مع نصارى العرب يريدون حربا فبعث القعقاع بن عمرو اميرا على الناس - 00:03:11ضَ

التقوا بمكان يقال له الحصيد وعلى العرب رجل منهم يقال له رؤوس به يقال له روزبة سبحان الله وامره واو امده امير اخر يقال له هذا ولهذا ولهذا قرأت ظابط جميل لعل احد اخواني في ذنبه يقول اسماء الاعجمية - 00:03:40ضَ

لا يضر فيها الشكل ولكن اهم ترتيب الحروف فقط واقتتلوا قتالا شديدا وهزم المشركون وقتل منهم المسلمون خلقا كثيرا وقتل القعقاع بيده نعم وقتل رجل يقال له عصمة ابن عبد الله الضبي روزبة - 00:04:28ضَ

وغنم المسلمون شيئا كثيرا وهرب من هرب من العجب فلجأوا الى مكان يقال له خنافس الذي سبقت اشارته له نعم فسار اليهم ابو ليلى بن فدكي السعدي فلما احسوا بذلك - 00:05:04ضَ

ساروا الى المصيخ فلما استقروا بها بمن معهم من الاعاجم والاعارب قصدهم الوليد من الاعاجم والاعارب اي نعم كيف يحصل عندي نعم يا شادي فلما استقروا بها بمن معهم من الاعاجم والاعارب - 00:05:34ضَ

قصدهم خالد بن الوليد بمن معه من الجنود وقسم الجيش ثلاث فرق واغار عليهم ليلا وهم نائمون فانامهم فانامهم كذا احسن نادي وهم نائمون ما ادري قتلة والعلم عند الله. نعم - 00:06:03ضَ

ولم يفلت منهم الا اليسير فما شبهوا الا بغنم مصرعة الغنم الظاهر انها هذي واقعة او مكان لكنها على هلاك الغنم معنا دكتور اي نعم وفيه مداخلة يا شيخ في الاصل عندي بغنم مسرعة. اه مصرعة. يعني كأنها هلكت اما بمرض او بصاعقة - 00:06:34ضَ

وعندي كذلك تعليق فانامهم قال هنا بمعنى قاتلهم في اللسان مسال العرب صدق ابن كثير لما قال كان خالد لا ينام ولا يدع احد ينام حتى في الاصل آآ من الاعاجم والاعراب في الاصل عندي في الاصل - 00:07:16ضَ

نعم يا شيخ قال المهذب وفقه الله وقعة الثني الوقعة الثني والزميل الثني بالثين يا شيخ ماجد والزميل كالزميل اللي نقال تصغير زملك قال في الحاشية الثني بالفتح. نعم. ثم الكسر - 00:07:46ضَ

ويا ان مشددة علم لموضع بالجزيرة تجمعت فيه بنو تغلب وبنو بجير بحرب خالد فاوقع بهم سنة اثنتي عشرة للهجرة واما الزبير الزميل تصغير وزمن موضع بالجزيرة عند البشر شرقي الرصافة - 00:08:24ضَ

اوقع فيه خالد ببني تغلب وغيرهم سنة اثني عشرة للهجرة وسبحان الله نحتاج السيرة الى هذه المواقع. اشرت على بعض المؤرخين المعاصرين قنوات لسانية او كتب ان يجعلون الاسماء القديمة هذي بمسماها الحديث وللاحداثيات لمن اراد ان يراها على الطبيعة - 00:08:59ضَ

نعم يا شيخ ماجد قال رحمه الله ثم كانت وقعة الثني والزميل وقد بيتوهم وقتلوا من كان هنالك من الاعراب والاعاجم ثم بعث خالد بالخمس من الاموال والسبي الى الصديق - 00:09:32ضَ

نعم وقد اشترى علي ابن ابي طالب من هذا السدي جارية من العرب وهي ابنة ربيعة وهي ابنة ربيعة ابن بجير التغلبي فاستولدها عمر ورقية فاستولدها عمر ورقية رضي الله عنهم اجمعين - 00:10:00ضَ

عمر ورقية يا اخوان كذا عندكم يا اخوان عمر ورقية اعد اعد اعد اعد العبارة يا شيخ ماجد قال وقد اشترى علي بن ابي طالب من هذا السبي جارية من بس خلاص يعني يعني انجبت له عمر ورقية - 00:10:25ضَ

نعم استولدها عمر ورقية رضي الله عنهم اجمعين قال المهدب وفقه الله وقعة الفراد كما ذكر في الحاشية الفراض بكسر اوله واخره ضاد معجمة جمع الفرضة وهي المشروعة وهو موضع موضع موضع في تخوم الشام والعراق والجزيرة شرقي الفرات - 00:11:00ضَ

يا شيخ ماجد انا الان من زواج بنت اخي من الرضاعة الان انتظروني الان فاما ان ادخل اسلم واخرج بعد عشر دقائق ونكمل او نوقف الدرس هنا موقف مناسب يا شيخ. نقف عند وقعة التراب - 00:11:42ضَ

خلاص طيب ان شئت يا شيخ وانا والله يا اخوان ترى بث الايام هذي كثرة مناسبات وبعضهم يعتب اذا لم احضره خاصة اذا كان قريبا. وانا الان جلست متأخر والله حتى مستودع في الدرس - 00:12:00ضَ

وهي بنت اخي وانا خالي. ازيك انا اخت. انا عمه عفوا بطيب خاطري ان شا الله يا اخواني الله يجزاك خير يا شيخ ويبارك فيك. شكر الله لكم جميعا. للاخوان جميعا يا شيخ ماجد رعاك الله - 00:12:13ضَ

الله يحفظكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة الله وبركاته السلام عليكم - 00:12:29ضَ