باحث

الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين هذا هو يوم الاربعاء الرابع والعشرون من شهر صفر من العام السادس والاربعين بعد الاربعمائة والالف - 00:00:00ضَ

من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام وفيه المجلس الثاني والاربعون من كتاب تهذيب كتاب البداية والنهاية الحافظ بن كثير رحمه الله تعالى قال المهذب وفقه الله كيف انتهت المعركة - 00:00:21ضَ

هنيك ذكرت لي المرة القادمة عن المواضيع الجانبية هل هي من كلام المهذب او من كلام فرجعت احسن الله اليك للمنهج فذكر المهذب وفقه الله الدكتور محمد بن سالم ابن صامل السلمي. قال ان الترتيب الموضوعي يقول جعلت خلافة كل واحد من الخلفاء الراشدين - 00:00:48ضَ

في عدد من الفصول بحسب الموضوعات الجامعة لكل فصل فعقدت فصلا في ترجمته وفضائله واخر في استخلافه وثالثا في الفتوحات في عصره وهكذا الموضوعات اذا تتصرفوا بنفسه ما يضرنا الشر. اكمل رعاك الله - 00:01:15ضَ

قال كيف انتهت المعركة ركب خالد ومعه جرجة والروم خلال المسلمين فتنادى الناس وثابوا تراجعت الروم الى مواقفهم وزحف خالد بالمسلمين حتى تصافحوا بالسيوف وضرب فيهم خالد وجرج. من لدن ارتفاع من لدن ارتفاع النهار - 00:01:35ضَ

الى جنوح الشمس للغروب وصلى المسلمون صلاة الظهر وصلاة العصر ايماء وعنده حتى في العقل حتى في الحرب لهم اعراف الهدنة وقف اطلاق النار عندهم ان غروب الشمس كما قرأت ببعض كتب التاريخ - 00:02:11ضَ

اذا غربت الشمس يتوقف القتال من الطرفين عرف نعم نعم وصلى المسلمون صلاة الظهر وصلاة العصر ايماء واصيب جرجه رحمه الله ولم يصلي لله الا تلك الركعتين مع خالد رضي الله عنه - 00:02:39ضَ

وهذا مثل ما ذكر ابن اثير ابن الاصيرم اسلم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قاتل فقتل. قالوا دخل الجنة ولم يركع لله ركعة وضعبعت الروم عند ذلك - 00:03:07ضَ

اللسان يحصل عليك الضعضعة الخضوع والكذب ثم نهد خالد بالقلب نهض نهض اي نهض حتى صار في وسط خيول الروم القلب كما عرفنا جميعا ان الجيش يقسمونه الى خمسة اقسام - 00:03:31ضَ

ويسمى الخميس الميمنة والميسرة هذان قسمان والمقدمة والمؤخرة كالقلب الوسط هذي هي خمسة نعم وعند ذلك هربت خيالتهم واسندت بهم في تلك الصحراء وافرج لهم المسلمون بخيولهم حتى ذهبوا وعمد خالد الى قلب الروم - 00:03:53ضَ

وهم الرجالة ففصلوهم عن اخرهم. لما قال عربة الخيالة بين انه على قسمين خيالة على خيولهم ورجالة على ارجلهم كما قال الله عن وصف القتال فان خفتم فرجالا او وكبانا. الركبان على الخيول والرجال على اقدامهم - 00:04:31ضَ

نعم قال وهم الرجالة ففصلوهم عن اخرهم حتى صاروا كأنهم حائط قد هدم ثم تعبوا ثم تبعوا من فر من الخيالة واقتحم خالد عليهم خندقهم وجاء الروم في ظلام الليل الى الواقوصة - 00:04:55ضَ

فجعل الذين تسلسلوا صناديق سبق انها موضع نعم قال فجعل الذين تسلسلوا وقيدوا فجعل الذين تسلسلوا وقيدوا بعضهم ببعض اذا سقط منهم الواحد سقط الذين معه خاصة ان ان بعض المقاتلين - 00:05:26ضَ

هذي يسمونهم يعني اما النصر او القتل يجعلون اقدامهم في سلسلة واحدة قد ذكروا ان الليبيين الوقت لاستعمار ايطاليا كانوا يسجلون اقدام مقاتلة اربعين خمسين يعني هي مستحيل ان يهرب احدهم - 00:06:02ضَ

اما ان يموتوا جميعا او ينتصروا جميعا وهذي السياسة الحربية نعم احسن الله اليك قال ابن جرير وغيره فسقط فيها وقتل عندها مائة الف وعشرون الفا سوى من قتل في المعركة - 00:06:29ضَ

هذا العدد والعلم عند الله الله اعلم بصحته بعض المؤرخين تجوز هذا العدد مئة وعشرون الف قتيل انظر كم كان الجيش كان الجيش كثيفا نعم وقد قاتل نساء المسلمين في هذا اليوم - 00:06:56ضَ

وقتلنا خلقا كثيرا من الروم وكن يضربن من انهزم من المسلمين ويقل يذهبون وتدعوننا للعلوج فاذا زجرنهم لا يملك احد نفسه حتى يرجع الى القتال المرأة اذا عجبك الرجل كما نعلم وقت الحاجة والاسعاف والنجدة - 00:07:22ضَ

وهم يعرفون النساء ان الجيش مقابل اذا انتصر اعراض وتشبع النساء ويفعلون بهم ما يعني يستحي اللسان من ذكره الرجل الهارم اذا رأى المرأة تستنجد به تلك الساعة لا يملك الا ان يعود بحماسة اشد من - 00:07:53ضَ

قرأت ان ان خالد وان خالد الوليد وظع ابا عبيدة في اخر الجيش بين ثنيتين مدخل الى ساحة القتال وكان بعضهم عاب على خالد كيف تضحك ابو عبيدة وحيدا في المدخل - 00:08:19ضَ

وليس الجيش فكان من فراسة خالد رضي الله عنه وشدة يعني سياسته الحربية ان اي انسان يهرب يفر من الزحف اذا اراد الخروج مع الثنية وبين الثنيتين ثم رأى ابا عبيدة امامه يستحي - 00:08:40ضَ

يراها ابو عبيدة ويرجع وقد امتلأ حماسة وقوته قال وتجلل القيقلان واشراف من قومه من الروم ببرانسهم وقالوا اذا لم نقدر على نصر دين النصرانية فنمت على دينهم جاء المسلمون فقتلوهم عن اخرهم - 00:09:01ضَ

قالوا وقتل في هذا اليوم من المسلمين ثلاثة الاف منهم عكرمة وابنه عمرو وسلمة بن هشام وعمرو بن سعيد وابان ابن سعيد واثبت خالد بن سعيد فلا يدرى اين ذهب - 00:09:36ضَ

وضرار ابن الازور وهشام بن العاص وعمرو بن الطفيل وعمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي وحقق الله رؤيا ابيه يوم اليمامة ما بين رؤية هذا الشيء قال انظر رؤيا الطفيل - 00:09:58ضَ

ابن هشام السيرة النبوية معنا الشيخ عبد الله بن مسعود السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تشوف الرؤية هذي هي موجودة معي الان اقرأ اه من الاصابة اللي بالحجر رحمه الله - 00:10:22ضَ

في ترجمة الطفيل بن عمرو الدوسي قال اه ان الطفيل آآ رأى في عهد ابي بكر ان رأسه حلق وخرج من فمه طار. لحظة ان نراثه حلق وخرج من رأسه ماذا؟ من رأسه ماذا - 00:10:41ضَ

وخرج من فمه طائر نعم ان امرأة ادخلته في فرجها وان ابنه عمرو طلبه طلبا حثيثا فلم يقدر عليه وانه او وانه اولها ان رأسه يقطع وان الطائر روحه. والمرأة الارض يدفن فيها. وان ابنه عمرو يطلب الشهادة فلا يلحقها. فقتل الطفيل يوم اليمامة - 00:10:58ضَ

وعاش ابنه بعد ذلك الى ان توفي في في اليرموك رضي الله عنهم هذا الخبر حطه في موقع حبا وكرامة نعم شيخ احمد شيخ ماجد عفوا سم قال رحمه الله وثبت يومئذ يزيد ابن ابي سفيان - 00:11:25ضَ

وقاتل قتالا شديدا. ذلك ان اباه مر به فقال له يا بني عليك بتقوى الله والصبر فانه ليس رجل بهذا الوادي من المسلمين الا محقوقا بالقتال فكيف بك وباشباهك الذين ولوا المسلمين - 00:11:46ضَ

اولئك احق بالصبر والنصيحة اتق الله يا بني ولا يكونن احد من اصحابك في الاجر والصبر في الحرب ولا اجرأ على عدو الاسلام منك فقال افعل ان شاء الله. وهذا من والد لولده - 00:12:08ضَ

ومن بر الوالد لولده ان يدل على الخير بخاصة ان الوضع يستلزم ذلك. وان يكون مستأثرا بالخير نعم يا شيخ فقاتل يومئذ قتالا شديدا وكان من ناحية القلب رضي الله عنه - 00:12:29ضَ

وقال سعيد بن المسيب عن ابيه قال هدأت الاصوات يوم اليرموك سمعنا صوتا يكاد يملأ العسكر يقول يا نصر الله اقترب الثبات الثبات يا معشر المسلمين قال فنظرنا فاذا هو ابو سفيان تحت راية ابنه يزيد - 00:12:56ضَ

واشتهرت به سفيان كما علمنا جميعا انه من وظيفته في الحرب ان يقرأ ايات القتال واجر الشهادة على المقاتلين حتى يشحن هممه. نعم شيخ واخر الناس صلاتي العشاء حتى استقر الفتح - 00:13:21ضَ

واكمل خالد ليلته في خيمة تدارك اخي هرقل وهو امير الروم كلهم يومئذ هرب فيمن هرب وباتت الخيول تجول حول خيمة خالد اعد وهو امير رومي العبارة قبلها الشمس. وبات خالد - 00:13:46ضَ

احسن الله اليك اخي هرقل وهو امير الروم كلهم يومئذ الروما ولا الرومو؟ وهو وهو امير الروم كلهم يومئذ وهرب فيمن هرب وباتت الخيول تجول حول خيمة خالد يقتلون من مر بهم من الروم حتى اصبحوا - 00:14:12ضَ

وقتل تدارك وكان له ثلاثون سرادقا وثلاثون رواقا من ديباج بما فيها من الفرش والحرير فلما كان الصباح حازوا ما هنالك من الغنائم وما فرحوا بما وجدوا بقدر حزنهم على الصديق - 00:14:42ضَ

حين اعلمهم خالد بذلك ولكن الله عوضه بالفاروق رضي الله عنه يعني اجتمع لهم عمران الفرق بالنصر لكن المصاب اكبر وهو موت ابو بكر الصديق رضي الله عنه ولكن الله - 00:15:07ضَ

عوض المسلمين بعمر. وكما قيل اذا غاب سيد قام في موقف قريب يا شيخ ماجد هذا موقف مناسب احسن منه. يكفي يكفي رعاك. يكفي. حتى لو ناخذ اكرمكم الله جميعا وشكر الله لكم جميعا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:15:27ضَ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شيخنا اه هل تحب نقرأ من كتاب الباجي والله الان يا دكتور عمرو انا في مناسبة اعدك اعدك ان تقرأ ضعفين المرة القادمة ان شاء الله - 00:15:51ضَ

على بركة الله ما شاء الله معذور معذور شيخنا السلام عليكم ورحمة الله عندي الشيخ ابو فهد الهزاع. واخشى انه يعني ينتقل من القول الفعل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:16:05ضَ

- 00:16:25ضَ