تهذيب البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله
التفريغ
الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم هذا هو يوم الاربعاء السابع والعشرون من شهر ربيع الاخر من العام السادس والاربعين بعد الاربعمائة والالف - 00:00:00ضَ
من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام. اللهم صلي وسلم وفيه المجلس التاسع والاربعون من كتاب تهذيب كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى قال رحمه الله وكان في حديثه عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال - 00:00:21ضَ
وكان يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيته فلا يزال يصلي الى الفجر وكان في عام الرمادة لا يأكل الا الخبز والزيت حتى اسود جلده ويقول بئس الوالي انا ان شبعت والناس جياع. عام الرمادة - 00:00:46ضَ
مشهور يعني كما ذكر عدم قطر من السماء ومن ثم من عدمه عدم نبات الارظ واصاب الناس جوع شديد ان مستعجل معنا يا شيخ معجز لم يدخل عبد الكريم احسن الله اليك - 00:01:11ضَ
راشد موجود نعم السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله. فيها امور في عام الرمادة فعلها عمر منها هكذا والعلم عند الله انه تأول في كما قيل ولم يقم حد السرقة نظرا لما اصاب الناس من - 00:01:45ضَ
نعم. وايضا اجبر الناس من احتكر ان يبذل وكأن هناك رسالة او بحث لا ادري يعني لكن فيها امور عمر احدثها في عام الرمادة كما يقال تمشيا مع مع مقاصد الشريعة - 00:02:10ضَ
الجميع جزاك الله خير ابشر ابشر ان شاء الله نعم يا شيخ ماجد وكان في وجهه خطان اسودان من البكاء وكان يسمع الاية من القرآن فيغشى عليه سيحمل صريعا الى منزله - 00:02:31ضَ
ويعاد اياما ليس به مرض الا الخوف وقال طلحة بن عبيد الله خرج عمر ليلة في سواد الليل فدخل بيتا فلما اصبح ذهبت الى ذلك البيت. لذا عجوز عمياء مقعدة - 00:02:57ضَ
وقلت لها ما بال هذا الرجل يأتيك وقال انه يتعاهدني مدة كذا وكذا يأتيني بما يصلحني ويخرج عني الاذى. الله اكبر وقلت لنفسي ساكنتك امك يا طلحة عثرات عثرات عمر تتبع. الله اكبر - 00:03:21ضَ
ومن طلحة رضي الله تعالى عنه احد العشرة مبشرين بالجنة ولقب بالفياض بكرمه موجودة وله ومع هذا يتصاغر نفسه عند عمر نعم رضي الله عن الجميع وقال اسلم مولى عمر - 00:03:49ضَ
قدم المدينة رفقة من تجار فنزل المصلى فقال عمر لعبد الرحمن بن عوف هل لك ان نحرسهم الليلة قال نعم قال هل لك ان نحرسهم الليلة قال نعم فباتا يحرسانهم ويصليان - 00:04:21ضَ
فسمع عمر بكاء صبي نتوجه نحوه وقال لامه اتق الله واحسني الى صبيك ثم عاد مكانه سمع بكاءه فعاد الى امه فقال لها مثل ذلك ثم عاد الى مكانه فلما كان فلما كان اخر الليل سمع بكاء الصبي فاتى الى امه فقال لها - 00:04:51ضَ
ويحك انك ام سوء ما لي ارى ابنك لا يقر منذ منذ الليلة من البكاء فقالت يا عبد الله اني اشغله عن الفطام فيابى ذلك قال ولما قالت لان عمر لا يفرض الا للمفطوم. الله اكبر الله اكبر - 00:05:25ضَ
قال وكم عمر ابنك ابنك هذا؟ قالت كذا وكذا شهر فقال ويحك لا تعجليه عن الفطام فلما صلى الصبح وهو لا يستبين للناس قراءته من البكاء قال بؤسا لعمر كم قتل من اولاد المسلمين - 00:05:51ضَ
ثم امر مناديه فنادى لا تعجلوا صبيانكم عن عن الفطام فانا نفرض بكل مولود في الاسلام وكتب بذلك الى الافاق من الخوف والخشة مع انه بشر بالجنة الرجل الثاني في الاسلام - 00:06:23ضَ
الصحابة ومع هذا الخشية ثم المبادرة في علاج الخطأ والخلل ومات هذا للتفقد صدقه مع ربه اطلعه الله هذا الخلل فبادر برفقه وقال اسلم خرجت ليلة مع عمر الى ظاهر المدينة - 00:06:52ضَ
فلاح لنا بيت شعر فقصدناه فاذا امرأة فاذا امرأة تمخض وتبكي فسألها عمر عن حالها تمخض احسن الله اليك تأمين خاضع نعم لبن ولا ولا ما ذكر احسن الله اليك - 00:07:27ضَ
الشيخ عبدالله بن مسعود معنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لعلها تأتي يا شيخ في مزاد سيذكرها ان شاء الله فسألها عمر عن حالها فقالت - 00:08:05ضَ
انا امرأة عربية وليس عندي شيء فبكى عمر وعاد يهرول الى بيته فقال لامرأته ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب هل لك في اجر ساقه الله اليك واخبرها الخبر - 00:08:24ضَ
وقالت نعم حمل على ظهره دقيقا وشحما وحملت ام كلثوم ما يصلح للولادة وجاء فدخلت ام كلثوم على المرأة وجلس عمر مع زوجها وهو لا يعرفه يتحدث ووضعت المرأة غلاما - 00:08:45ضَ
فقالت ام فقالت ام كلثوم يا امير المؤمنين بشر صاحبك بغلام فلما سمع الرجل قولها استعظم ذلك واخذ يعتذر الى عمر فقال عمر لا بأس عليك ثم وصلهم بنفقة وما يصلحهم وانصرف - 00:09:13ضَ
الله اكبر الله اكبر وقال اسلم خرجت ليلة مع عمر الى حرة واط حتى اذا كنا في فرار في الحاشية بئر صرار بئر على ثلاثين على ثلاثة اميال من المدينة - 00:09:37ضَ
القاء حرة واقمني هي غير مشكولة عندي احسن اليك لكن بكسر الصاد او بفتحها عبد الله بن مسعود نعم عندي مسؤولة حتى اذا كنا في صدمة بصرار مكسورة. عين الصد مكسورة الراء مفتوحة بصرار - 00:10:04ضَ
حتى اذا كنا بصرار اذا بنار وقال يا اسلم ها هنا ركب قد قصر بهم الليل ينطلق بنا اليهم اتيناهم فاذا امرأة معها صبيان لها وقدر منصوبة على النار وصبيانها يتضاغون - 00:10:34ضَ
فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء قالت وعليك السلام. ما قال اصحاب النار نعم قالت وعليك السلام قال ادنوا قالت ادنوا اودع فدنا وقال ما بالكم وقالت قصر بنا الليل والبرد - 00:11:03ضَ
قال فما بال هؤلاء الصبية يتضاغون قالت من الجوع فقال واي شيء على النار قالت ماء اعللهم به حتى يناموا الله بيننا وبينك يا عمر فبكى عمر وجعل يهرول الى دار الدقيق - 00:11:31ضَ
اخرج عدلا من دقيق من دقيق وجراب من وجراب شحم انها انها تدل على عدل عمر وعلى تفقد الرعية المستديم الدائم المستمر لان فعله ذهابه بعجلة وكذا يدل على ان هذا الامر يعني - 00:11:57ضَ
مع انه كان يتفقد الرعية يرسل عيون عمر كان يتفقد الدليل انه اذا وجد اي حالة اخذها وعالجها والعلم عند الله نعم يا شيخ وقال يا اسلم احمله على ظهري - 00:12:29ضَ
وقلت انا احمله عنك وقال انت تحمل وزري يوم القيامة حمله على ظهره وانطلق فحمله على ظهره وانطلقنا الى المرأة فالقاه عن ظهره واخرج من الدقيق وضعه في القدر والقى عليه من الشحم - 00:13:00ضَ
وجعل ينفخ تحت القدر والدخان يتخلل لحيته ساعة الدخان يتخلل لحيته ساعة ثم انزلها عن النار وقال ائتيني بصحفة اتي به فغرف فيها ثم تركها بين يدي الصبيان وقال كلوا - 00:13:22ضَ
فاكلوا حتى شبعوا والمرأة تدعو له ولا تعرفه فلم يزل عندهم حتى نام الصغار ثم وصلهم بنفقة وانصرف ثم اقبل علي فقال يا اسلم الجوع الذي اسهرهم وابكاهم وهذا موقف مناسب احسننا اليك - 00:13:47ضَ
جزاك الله خير هذه هذه السير وايه؟ وان مما يسقون له مع الاسف الشديد يأتون بعض كتاب والادباء وبعض المثقفين ومع الاسف وبعض من لهم يعني من علم الشريعة اذا تكلموا او كتبوا في - 00:14:16ضَ
يعني في الادب وكذا ابردوا نماذج اللقاء ده او لزعماء الاوروبيين من الصينيين من اليابانيين من الهنود وهي وين كانت الامثلة في الامثلة مؤثرة في الحقيقة لكن عندنا بفضل الله في تاريخ المسلمين - 00:14:45ضَ
تاريخ الصحابة عموما الخلفاء الراشدين خصوصا في امثلة يعني غنية وثرية واغزر مادة ومعنى من ومحتوى ولعلي ذكرت لكم سابقا اني مقالا حقيقة يعني المقال بعنوان قالوا وقلنا او عندهم عندنا - 00:15:05ضَ
ونفس الفكرة رحمه الله ان كان حيا او ميتا كان يقول لماذا امثلة اوروبية يأتون بشواهد زعماء وعندنا كذا هنغير في العجل والانصاف من نفسه والخوف الخشية طيب دكتور جمال معنا يا شيخ - 00:15:38ضَ
اي نعم شيخنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا مرحبا شيخنا. لحظات احسن الله اليك حتى نبدأ البث الثاني شيخ ماجد دكتور ماجد اذا حبيت اني اشارك الشاشة ما تخليني او - 00:16:13ضَ